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《回：描繪藝術家不同的傳記/巴巴吉德·奧拉通吉個展》

chxiyan

<p class="ql-block">位于上海市黃浦區(qū)香港路117號203室的藝術門畫廊展出《回：描繪藝術家不同的傳記/巴巴吉德·奧拉通吉個展》。此次展覽是?于尼?利亞，現(xiàn)居倫敦的藝術家巴巴吉德·奧拉通吉在藝術?的?次個展，展出?系列?洲僑民視?下探索我們?類集體經(jīng)歷的迷?肖像。</p> <p class="ql-block">青春期的阿米亞，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，158 x 138 cm</p> <p class="ql-block">年輕的女子阿米亞，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，146× 101 cm</p><p class="ql-block">阿米亞?多卡斯?謝庫庫蘇米，作家</p><p class="ql-block">阿米亞是一位驕做的巴吉女性，她在祖母講述的生動的格瓦里文化故事中發(fā)現(xiàn)了自己對講故事的熱情。在成長的過程中，巴吉人對造物主謝科天伊的信仰以及復雜的庫努努習俗，深深激發(fā)了她對自己傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。這種與自己文化根源的聯(lián)系驅(qū)動她走上了創(chuàng)作之路，專注于兒童讀物的創(chuàng)作，巧妙地特巴吉民間故事和文化傳統(tǒng)相結(jié)合。阿米亞所創(chuàng)作的故事，不僅保留了格瓦里文化的精華，她還希望能夠通過這些故事，向年輕一代傳遞其中隱含的智慧和價值觀。</p> <p class="ql-block">六旬老人阿米亞，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，147 x 102 cm</p> <p class="ql-block">多拉普青少年時期的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，146 x 100 cm</p> <p class="ql-block">年輕雕塑家多拉普的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，288 x 287 cm</p><p class="ql-block">阿賈迪?埃斯特?歐姆多拉普，陶工/染工</p><p class="ql-block">艾斯特是家中六個兄弟姐妹中最年幼的一位，從小就在藝術中找到了安撫。在那個喧囂繁忙的家庭中，她最喜歡的地方是當?shù)氐囊粋€名叫阿紹?歐克的棉布織工坊，在那里她首次接觸到了古老的蠟染藝術。十幾歲時，她隨家人從伊洛林搬到了阿布路，這改變了她的生活。她在母親的社交圈里遇到了傳奇人物拉迪?夸利。艾斯特很幸運地在<span style="font-size:18px;">夸</span>利的工作室做了學徒，在那里她掌握了徒手泥條盤筑技術，這最終激發(fā)了她獨特的風格。她的陶器以迷人的深色釉和復雜又精細的圖案為特色，讓它們迅速從普通的家居用品變成了備受藏家追捧的藝術品。</p> <p class="ql-block">多拉普作為祖母的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，142 x 103 cm</p> <p class="ql-block">多姆卡特小時候的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，135 x 100 cm</p> <p class="ql-block">多姆卡特年輕時的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，146 x 100 cm</p><p class="ql-block">丹尼爾?多姆卡特?拉，木雕師/雕塑家</p><p class="ql-block">丹尼爾?多姆卡特?拉，塔洛克人，成長于尼日利亞中部一個以傳統(tǒng)雕刻工藝聞名的大家族中。在木雕世家中長大的他，自然而然地成為了第三代工匠，自幼便在父親的作坊里學習木雕技藝。丹尼爾少言寡語，舉止溫和，經(jīng)常可以看到他手持鑿子，在桃花心木塊上精心雕刻復雜的圖案。他的家族承擔著制作塔洛社區(qū)中用于神圣儀式的塑像和工藝品的神圣責任。雖然他們的手藝具有極大的意義，但工作的嚴格要求和專業(yè)性常常給他們的生活帶來壓力。他們既要履行神圣的職責，又要滿足社區(qū)不時提出的請求，這兩者之間需要保持的微妙平衡讓丹尼爾和家人的生活充滿了敬畏和困難。</p> <p class="ql-block">多姆卡特晚年的肖像，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，143 x 102 cm</p> <p class="ql-block">巴巴洛拉小時候的肖像</p> <p class="ql-block">巴巴洛拉年輕時的肖像</p><p class="ql-block">奧奇?桑姆森 ? 巴巴洛拉，表演藝術家</p><p class="ql-block">1971年11月13日，奧奇?桑姆森?巴巴洛拉出生于翁多州奧耶市，是家中的獨生子。他以傳統(tǒng)鼓手和民間歌劇表演者的身份踏入表演藝術界。他最初是通過他的小學戲劇老師接觸到表演藝術的。作為奧紹博的姆巴里藝術家俱樂部的杰出校友，巴巴洛拉為奧杜杜瓦巡回劇團做出了巨大的貢獻。這個劇團在80年代末和90年代吸引了尼日利亞西南部和東部地區(qū)的觀眾。巴巴洛拉的表演巧妙地融合了社會諷刺的元素和源自約魯巴的口述傳統(tǒng)的迷人神話敘事。</p> <p class="ql-block">巴巴洛拉晚年時的肖像</p> <p class="ql-block">年幼的伊呀波，2024年，布面丙烯、粉彩和酪蛋白，182 x 135 cm</p> <p class="ql-block">伊呀波??歲時，2022年，布?丙烯、粉彩和酪蛋?，135 x 135 cm</p><p class="ql-block">伊呀波 ?奧拉巴姆克 ?阿德博瓦萊，歌手/音樂創(chuàng)作者</p><p class="ql-block">伊呀波出生于奧約州伊塞因市的一個農(nóng)民家庭，是家中的獨生女，早年命運多舛，年僅六歲就失去了雙親。在姑姑的撫養(yǎng)下，她在充滿活力的尼日利亞強節(jié)奏爵士音樂世界中找到了安慰和熱愛。伊呀波擁有一副出色的女中音嗓音，這讓她在青少年時期就開始嶄露頭角，在十幾歲和二十歲出頭的時候，成為了一個青年團體中的替補女高音。她的成名之路始于一場25分鐘的強節(jié)奏爵士音樂混音曲，發(fā)行后反響冷淡。但她憑借毅力和決心繼續(xù)她的藝術創(chuàng)作，2005年8月22日，伊呀波發(fā)行了她的第二張專輯 《伊坦?！?，這張專輯迎來了她職業(yè)生涯的關鍵時刻。正是這張專輯讓她最終獲得了一定的成功，她的音樂實力得到了認可，也標志看伊呀波音樂生涯的一個轉(zhuǎn)折點。</p> <p class="ql-block">伊呀波晚年時的肖像</p> <p class="ql-block">??歲的丹塔拉，2022年，布?丙烯、粉彩和酪蛋?，135 x 135 cm</p> <p class="ql-block">丹塔拉年輕時的肖像</p><p class="ql-block">丹塔拉?丹尼斯?易卜拉欣，文化研究教授</p><p class="ql-block">丹塔拉的名字源自他出生在卡諾的一個下雨的星期二下午，他在一個與現(xiàn)實和想象無縫交織的世界中游走。在青少年時，他在卡諾的吉丹瑪卡瑪博物館探索古代文物和手稿時，首次接觸到了多種語言。在好奇心的驅(qū)使下，丹塔拉深人研究了被遺忘的歷史和神秘的語言，并由此開啟了他的學術之旅。丹塔拉原本是位于恩蘇卡的尼日利亞大學語言藝術專業(yè)的學生，但在大三時，他將注意力轉(zhuǎn)向了歷史研究。他的學術追求最終獲得了奧孫州伊費大學的博士學位，論文的中心內(nèi)容是尼日利亞北部洪達貝部族的格萊沃爾節(jié)日習俗。在學術研究之外，丹塔拉在閑暇時間通過畫作描繪非洲大草原生機勃勃的景色，并從中找到了慰籍。</p> <p class="ql-block">丹塔拉晚年時的肖像</p> <p class="ql-block">巴巴吉德小時候的肖像</p> <p class="ql-block">巴巴吉德年輕時的肖像</p><p class="ql-block">巴巴吉德?奧拉通吉，畫家</p><p class="ql-block">巴巴吉德出生在一個六口之家，童年時在哥哥奧魯米德的引導下發(fā)現(xiàn)了自己對藝術的熱情。十幾歲時即愛好藝術，通過癡迷地畫畫來表現(xiàn)自己對周圍世界的理解和解釋。在青年時期，父親去世后，巴巴吉德下定決心用自己的藝術天賦籌措大學教育經(jīng)費。從那個關鍵的時刻開始，巴巴吉德就堅定不移地追求藝術事業(yè)，用自己的藝術才能游走于周遭世界，并為之做出貢獻。</p> <p class="ql-block">《巴巴吉德作為未知量》，2024年，布?丙烯、粉彩和酪蛋?，84 x 72 cm</p> <p class="ql-block">關于巴巴吉德·奧拉通吉</p><p class="ql-block">?于1989年</p><p class="ql-block">巴巴吉德·奧拉通吉畢業(yè)于尼?利亞伊費奧巴費?阿沃洛沃?學，獲植物學學?學位。他是?位?學成才的全職藝術家，在?年的藝術創(chuàng)作實踐中，奧拉通吉的作品已在全球多個?洲展出。他現(xiàn)在在英國倫敦?活和?作。</p><p class="ql-block">奧拉通吉擅?使?丙烯、?炭、酪蛋?顏料和粉彩創(chuàng)作超現(xiàn)實主義及視幻覺藝術作品，他還從卡拉?喬、倫勃朗和維?爾等歐洲藝術?師的作品中汲取靈感，專注其對于光影的運?。</p> <p class="ql-block">奧拉通吉的藝術實踐深深植根于尼日利亞的歷史和文化。藝術家力圖講述尼日利亞自身的歷史，報謝其豐富的世系，并向人類共同的祖先致敬。奧拉通吉的繪畫包含對人物的敏銳觀察、細致的線條描繪，以及對面部特征、理想化、膚色、社會階層、背景和表情的深思熟慮地調(diào)整。通過七個章節(jié)的虛構(gòu)傳記，奧拉通吉的繪畫展現(xiàn)了不同人物的集體重生，其中每個人物代表不同的社會和道德?色。受卡拉瓦喬、倫勃朗·凡·萊因、迭戈·委拉斯開茲、西奧多·杰利柯等歐洲繪畫大師的影響，藝術家使用明暗對照畫法來捕捉人物的精髓。通過預設觀眾的接收和參與，光線和情緒的運用進一步增強了他作品的情感沖擊力。</p><p class="ql-block">展覽呈現(xiàn)的每個章節(jié)都代表?個與藝術家緊密相關的獨特個體，是對命運和不同道路的有意識反思。展覽通過為每個?物描繪三幅衰?過程，成為?個集體的死亡警?，提醒觀眾?命的短暫和我們的共同宿命。此外，?些?物?部的劃痕也是代表其?化起源的源代碼。這些刻在?部的復雜圖案彰顯了親密感，突出每個?物的獨特個性，邀請觀眾思考理想化的程度。個別肖像中，閃爍的目光喚起了?種希望和雄?的感覺，暗?著世界?切都好。然?，從被描繪者的眼中也能看到?絲對不確定的未來和?益增加的家庭責任的戒備和恐懼，?略微抿起的嘴唇則為整體表情增添了?絲肅穆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>攝于2024年4月8日，謝謝觀賞！</i></b></p>