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2010 “峨眉山”游覽記(下)

大風(fēng)歌

<p class="ql-block"> 峨眉山“一線天”,又名白云峽。位于在牛心嶺下,從清音閣至一線天,沿著黑龍江西行上山,山徑在江兩岸迂回曲折;行至“山重水復(fù)疑無(wú)路”的極深處,有一峽谷,名白云峽。</p><p class="ql-block"> 峽外開(kāi)闊明朗,峽內(nèi)險(xiǎn)壯清涼,峽內(nèi)外溫差較大,感受強(qiáng)烈;進(jìn)入峽谷昂首望去,兩面險(xiǎn)崖絕壁,斜插云空,透過(guò)疏藤密蔓、枝梢葉尖,露出藍(lán)天一線,高200余米,寬約6米,最窄處僅3米,只容兩人側(cè)身而過(guò),此景即為“一線天”。</p> <p class="ql-block">  峨眉山猴子主要分布在生態(tài)猴區(qū),該區(qū)域位于清音閣至洪椿坪之間的“一線天”附近,是國(guó)內(nèi)最大的野生猴群聚集地。</p> <p class="ql-block">  峨眉山生態(tài)猴區(qū),生活著三支家族式野生猴群,數(shù)量多達(dá)300余只,為游客提供了一個(gè)與猴子親密接觸的絕佳之地。這些猴子以峨眉山猴為主,屬藏猴或西藏猴種,又稱四川短尾猴、大青猴等。</p> <p class="ql-block"> “背夫”是峨眉山上自古以來(lái)就有的職業(yè),世世代代的背夫用頑強(qiáng)的腰桿扛起了重物,抬起了游客,也一磚一瓦一絲一線,從山腳抬上了整個(gè)峨眉上的一切生活。</p><p class="ql-block"> 今天,他們背起的是(建筑材料)樹(shù)木……。</p> <p class="ql-block"> 峨眉山,樹(shù)大林密,地面障礙物多,只有背著才會(huì)方便。毛巾、背架,登山杖,是峨眉背夫三件套。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 出景區(qū)途徑五顯崗附近的“烏木仙林”景點(diǎn)。這里未做過(guò)多停留。</p> <p class="ql-block">  “烏木”,(陰沉木)兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?,有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。</p><p class="ql-block"> 由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處,埋入淤泥中的部分樹(shù)木。在缺氧、高壓狀態(tài)下,細(xì)菌等微生物的作用下,經(jīng)長(zhǎng)達(dá)上千萬(wàn)年炭化過(guò)程形成烏木,故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物,制作的工藝品、佛像、護(hù)身符掛件。古人云:“家有烏木半方,勝過(guò)財(cái)寶一箱”。</p><p class="ql-block"> 而現(xiàn)代的“烏木”是紅木的一種,木材市場(chǎng)上一般所稱的“烏木”是指黑色非洲烏木以及東非黑黃檀,它們是樹(shù)木樹(shù)種的一類別,屬于國(guó)家紅木標(biāo)準(zhǔn)的一種。</p> <p class="ql-block">  走出峨眉山山門,游覽結(jié)束。山門是兩組牌坊連在一起的,都是四柱三門三樓單檐式,先看到牌樓上寫著“山水如畫”,走出山門回頭看到,牌坊上寫著“清音仙境”,都是出自郭沫若之手。</p><p class="ql-block"> 我們從這里走出來(lái)的山門,即“清音閣---九龍洞景區(qū)”的入口。</p>