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《三星堆賦》

杜甫平

<p class="ql-block">  粵若稽古,蜀地之陰,有都名曰三星。爾其處則岷峨環(huán)抱,沱江瀠洄,左帶銅梁之險,右控邛笮之隈。地脈蟠乎坤輿,天光接乎牛斗,蓋古蜀肇基之靈壤,圣王孕曜之神畿也。</p><p class="ql-block"> 若乃探其藪澤,考其遺蹤,爰有重壤累疊,層臺郁律。方丘嶄然,若巨鰲之戴山;圜埢隆然,似靈龜之負洛。爾乃發(fā)其窖藏,剖其玄室,忽兮若群星墜地,煥兮若萬寶騰輝。青銅器者,燦若秋霜,凜若冬冰,恍兮惚兮,疑有鬼神之造;金錫之屬,曄若朝陽,煜若晚霞,窈兮冥兮,想見造化之工。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  觀夫青銅神樹,千尋干直,上達重霄,下蟠九泉。干分三支,枝各九椏,托十日而曜靈,棲金烏而昭旦。其上神禽翔集,其下靈蛇蜿蜒,中有飛龍夭矯,若將騰驤于云漢之間。又有縱目面具,廣額深目,直鼻方頤,雙瞳斜出若柱,雙耳招搖似箕。凝睇兮若察八極,仰首兮若叩重閽,豈先民之奇思,抑神靈之降象乎?</p><p class="ql-block"> 至若金杖煌煌,長逾丈二,裹以金箔,飾以神徽。其上圖案,或人或魚,或鳥或箭,恍若史詩之圖,疑載杜宇之禪讓,魚鳧之狩畋。玉琮幽幽,內(nèi)圓外方,琢磨若脂,溫潤似雪,孔穿九竅,理貫三才,蓋通天地之靈器,合陰陽之至理者也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  于是考之《蜀王本紀》,尋之《華陽國志》,知夫蠶叢縱目,魚鳧神化,杜宇啼血,開明肇基。其俗信鬼而好祀,其政重巫而尚神,故能鑄金為神,范銅為圣,琢玉為瑞,壘石為壇。爾其國也,北接秦隴,東通荊楚,玉帛相往,舟車相望,非 isolated 之邦,實文明之總匯也。</p><p class="ql-block"> 若夫論其形制,則詭異而雄奇,觀其工藝,則精妙而絕倫。錯金鏤銀,豈輸中原之巧;琢玉雕瓊,不亞荊揚之華。是以學(xué)者驚嘆,謂古蜀乃華夏之分支,文明非一元之演進。猗歟偉哉!此三星堆者,非獨蜀地之瑰寶,實乃九州之奇珍,寰宇之奇觀也!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  嗟乎!滄海桑田,星移斗轉(zhuǎn),三千載歲月悠悠,九萬里塵埃浩浩。昔日之宗廟社稷,今成丘墟;往古之鐘鼓鼎彝,盡化文物。然其神也,如日月之經(jīng)天,江河之行地,雖歷劫而不磨,經(jīng)久而愈耀。今者考古人員,秉科學(xué)之利器,懷敬畏之赤心,探幽微于層土,索真鑒于遺痕,豈非以今人之智,接古人之神,續(xù)文明之脈乎?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">是以賦曰:</p><p class="ql-block">蜀地蒼蒼,江水泱泱。古有遺都,三星煌煌。</p><p class="ql-block">神工鬼斧,器宇軒昂。文明多元,源遠流長。</p><p class="ql-block">探微索隱,發(fā)覆闡藏。以史為鑒,繼往開來。</p><p class="ql-block">中華一體,萬代榮光!</p>