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再觀《家有九鳳》:經(jīng)典家庭劇的現(xiàn)實映照與人性啟示

握瑜懷瑾

<p class="ql-block">5月21日,辛柏青發(fā)布妻子朱媛媛去世訃告,“媛媛于2025年5月17日上午11點39分,永遠地離開了我們。在與癌癥抗爭的近五年時間里她并沒有悲觀消沉,依然堅定、自信地面對困難。”她拍過的影視劇麗的經(jīng)典角色給觀眾留下深刻的印象,其中最喜歡的是《家有九鳳》中七鳳。現(xiàn)在就談?wù)勲娨晞 都矣芯砒P》</p> <p class="ql-block">《家有九鳳》屬于年代生活劇,橫跨了80、90年代。講的是平遙古城里,初家老太太(李明啟飾)含辛茹苦帶大了9個閨女,由于她們之間性格的差異和生活經(jīng)歷的不同,在人生道路上發(fā)生了很多是非恩怨,最終還是血濃于水,在嘗盡了人生的酸甜苦辣之后,親情得到了回歸。</p><p class="ql-block">朱媛媛在這部劇里飾演七鳳,一個性格倔強敢愛敢恨的時代女性,與其搭戲的除了老戲骨李明啟之外,還有張英、劉莉莉、劉佳、姜武等實力派。</p><p class="ql-block">與李云芳不同,朱媛媛飾演的七鳳一出場就呈現(xiàn)了炸裂般的演技,此時的她已沒有了李云芳的稚嫩和青澀。頂著滿天飛雪和寒風(fēng),帶著知青生活磨礪出來的滄桑,無神的雙眼掃視著既熟悉又陌生的小院,拖著疲倦的身軀,緩緩走進了家門。</p><p class="ql-block">這段戲沒有一句臺詞,全靠動作神態(tài)和眼光交替來完成,把一個經(jīng)歷了8年知青生活飽經(jīng)風(fēng)霜的返城女青年刻畫得真實感人。</p><p class="ql-block">在這部劇里,與朱媛媛演對手戲較多的是姜武,飾演七鳳的丈夫楊為健。此時的姜武在表演上已經(jīng)很成熟了,與朱媛媛配戲得心應(yīng)手,兩個人飆戲看得觀眾真是酣暢淋漓。</p><p class="ql-block">七鳳雖然性格倔強,但是特別重感情,在插隊期間與衛(wèi)平的那段感情使她難以割舍,堅持把孩子生下來就是她對衛(wèi)平那份執(zhí)念的最好詮釋??僧?dāng)生活把善良耿直的楊為健推到她面前的時候,重感情的七鳳同樣被楊為健的真情所感動。盡管七鳳生活在兩個男人之間而鬧出不少矛盾,但她在思念與現(xiàn)實中仍然無法割舍任何一方。</p><p class="ql-block">朱媛媛以純熟的演技表現(xiàn)了七鳳在情感上內(nèi)心的復(fù)雜與掙扎,對楊為健逐漸認同與接受的這個過程也被朱媛媛演繹得環(huán)環(huán)相扣滴水不漏。</p> <p class="ql-block">作為中國家庭劇的經(jīng)典之作,《家有九鳳》以初家九個女兒的命運為主線,通過家長里短的瑣碎敘事,折射出時代變遷下的女性困境、家庭倫理與人性的復(fù)雜。時隔二十年重看此劇,其現(xiàn)實意義與藝術(shù)價值愈發(fā)凸顯。以下從時代映照、角色剖析、現(xiàn)實反思三個維度展開分析:</p> <p class="ql-block">一、時代與現(xiàn)實的鏡像:從“九鳳”到“招娣”的宿命輪回</p><p class="ql-block">劇中初家女兒們的命運與時代緊密交織:從70年代的物資匱乏到90年代的市場經(jīng)濟浪潮,她們的婚姻、事業(yè)選擇無不映射社會變革的烙印。例如:</p><p class="ql-block">五鳳(劉佳飾)的婚姻權(quán)力倒轉(zhuǎn),從強勢街道主任到被丈夫背叛,揭示了計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中個人地位的流動性與婚姻關(guān)系的脆弱性。</p><p class="ql-block">八鳳的投機生意與集資騙局,直指改革開放初期盲目逐利的社會心態(tài),其結(jié)局的悲劇性(殘疾、失智)更警示了貪婪與短視的代價。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實中的江蘇“九鳳”家庭(九女名為招娣至仇娣),與劇中初家形成互文,展現(xiàn)了傳統(tǒng)重男輕女觀念的頑固性。劇中初老太雖未苛求兒子,但其對女兒“嫁出去如潑水”的無奈,與現(xiàn)實家庭對兒子的執(zhí)念如出一轍。這種跨越虛構(gòu)與真實的對照,凸顯了劇作對社會議題的深刻洞察。</p> <p class="ql-block">二、家庭關(guān)系的復(fù)雜性:溫情與撕裂并存</p><p class="ql-block">《家有九鳳》最動人的是對家庭關(guān)系真實性的刻畫:</p><p class="ql-block">1. 母愛的偏頗與智慧 </p><p class="ql-block"> 初老太對女兒的“偏心”暗藏生存智慧:她偷偷塞錢給貧困的四鳳,表面卻裝作一碗水端平;對叛逆的八鳳屢次包容,最終仍以親情凝聚破碎的家庭。這種“不完美”的母愛,恰恰是中國傳統(tǒng)家庭倫理的縮影。</p><p class="ql-block">2. 姐妹情的雙面性</p><p class="ql-block"> 九姐妹既有共同抗難的團結(jié)(如集資救八鳳),亦有因利益反目的撕扯。三鳳與五鳳的爭斗從砸鍋到商業(yè)競爭,暴露了血緣親情在利益面前的脆弱。劇中一句“打吧,打死一個少操一份心”的嘆息,道盡了家庭矛盾的無奈。</p><p class="ql-block">3. 婚姻中的權(quán)力博弈 </p><p class="ql-block"> 五鳳與丈夫葉知秋的“洗腳水婚姻”,從女強男弱到男權(quán)反撲,再到五鳳經(jīng)濟獨立后的反轉(zhuǎn),展現(xiàn)了婚姻中權(quán)力關(guān)系的動態(tài)平衡。這一情節(jié)被觀眾稱為“中國式婚姻的教科書案例”</p> <p class="ql-block">三、女性命運的現(xiàn)代啟示:從依附到覺醒</p><p class="ql-block">劇中女性角色雖受限于時代,卻呈現(xiàn)出鮮明的抗爭意識:</p><p class="ql-block">七鳳(朱媛媛飾)的“擰巴”人生最具代表性:她因未婚先孕被迫下嫁楊為健,卻在事業(yè)成功后試圖掙脫婚姻枷鎖,最終與丈夫達成和解。這一角色揭示了女性在傳統(tǒng)倫理與自我價值間的掙扎。</p><p class="ql-block">四鳳的隱忍與堅韌則另辟蹊徑:她因丈夫不育被逼離婚,卻以絕育手術(shù)守護婚姻,其“無愛卻相守”的選擇,既是對傳統(tǒng)家庭觀的妥協(xié),亦是對命運的抗爭。</p><p class="ql-block">對比當(dāng)下《六姊妹》等新劇的扁平化角色,《家有九鳳》的女性塑造因細節(jié)真實而更具感染力。例如,五鳳為保護家人偷偷打開窗戶放走八鳳的橋段,將“原則與親情”的沖突演繹得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">四、經(jīng)典何以經(jīng)典?細節(jié)的力量與時代的純粹</p><p class="ql-block">與近年《六姊妹》因演員年齡違和、劇情浮夸遭詬病不同,《家有九鳳》的成功源于:</p><p class="ql-block">1、演員與角色的高度契合 </p><p class="ql-block"> 朱媛媛的純真、劉莉莉的刻薄、李明啟的威嚴,均與角色融為一體。導(dǎo)演楊亞洲拒絕流量明星,堅持“演員服務(wù)于角色”的理念,至今仍被觀眾稱道。</p><p class="ql-block">2. 細節(jié)的真實感 </p><p class="ql-block"> 從初老太每年為缺席的七鳳準備紅包,到四鳳借衣服回娘家的窘迫,這些生活化的細節(jié)讓觀眾代入感極強。劇中“一盆洗腳水貫穿婚姻興衰”的設(shè)定,更成為象征性符號。</p><p class="ql-block">3. 不迎合流量的創(chuàng)作態(tài)度</p><p class="ql-block"> 編劇高滿堂以平視視角刻畫普通人的悲歡,不刻意制造狗血沖突,反而通過瑣碎日常傳遞深刻主題。這種“純粹”在當(dāng)今追逐熱點的創(chuàng)作環(huán)境中更顯珍貴。</p> <p class="ql-block">結(jié)語:經(jīng)典的價值在于照見現(xiàn)實</p><p class="ql-block">《家有九鳳》的經(jīng)典性,不僅在于其藝術(shù)成就,更在于它如同一面鏡子,映照出中國家庭中永恒的情感糾葛與人性真相。劇中人物的命運起伏,既是時代的注腳,也是現(xiàn)實的寓言。當(dāng)觀眾為三鳳的偏執(zhí)、八鳳的淪落唏噓時,何嘗不是在反思自身生活中的執(zhí)念與選擇?正如劇中所言:“沒有永遠的得意,也沒有永遠的失意”,唯有對親情與自我的珍視,方能抵御時代的洪流。</p> <p class="ql-block">《家有九鳳》作為2005年的經(jīng)典家庭劇,憑借真實細膩的劇情和演員們的精湛表演,至今仍被觀眾津津樂道。然而,劇中演員們因年齡、健康、去世、事業(yè)軌跡等現(xiàn)實原因,確實難以重聚。以下結(jié)合演員現(xiàn)狀及近年動態(tài),分析這一遺憾背后的原因:</p><p class="ql-block">一、主要演員現(xiàn)狀</p><p class="ql-block">1、李明啟(初媽媽)年事已高 </p><p class="ql-block"> 飾演初媽媽的李明啟現(xiàn)年83歲,雖精神狀態(tài)良好(如指導(dǎo)社區(qū)文藝活動),但高齡限制了她的公開露面頻率。她在劇中作為家庭核心的威嚴與溫情,至今仍是經(jīng)典。</p><p class="ql-block">2. 其他“九鳳”演員現(xiàn)狀各異 </p><p class="ql-block">(1) 張英(初大鳳):國家話劇院一級演員,近年仍活躍于影視劇,如《你好,李煥英》中的配角,但更享受低調(diào)生活。多年來張英一直都堅持在演藝第一線,為觀眾呈現(xiàn)了眾多富有魅力的角色。如《焦裕祿》中的徐俊雅、《布谷催春》中的馬明月、《嚴鳳英》中的大伯媽、《金婚》中的孫主任、《空巷子》中的郝蘭容、《抹布女也有春天》中的宋美玉等。</p><p class="ql-block">(2) 蓋克(初二鳳):61歲,近年參演《麥香》《老媽的三國時代》等劇,但因角色戲份分散,較少與劇組互動。蓋克的表演也很自然大方,風(fēng)格清新雋永。我們在許多熱播劇如《三國演義》、《家有九鳳》、《我的青春誰做主》、《老媽的三國時代》等中均有看到她出色的表現(xiàn)。如今61歲的蓋克也一直都在演戲。在今年剛剛播出的電視劇《麥香》中,她扮演陶姨,舉手投足,聲情并茂,通過精湛的演技將這為農(nóng)村老人塑造得栩栩如生。</p><p class="ql-block"> (3) 劉莉莉(初三鳳):61歲,“母親專業(yè)戶”形象深入人心,近年出演《小敏家》等,專注家庭劇但鮮少參與綜藝或重聚活動。大家認識她,應(yīng)該都是從電視劇《籬笆女人和狗》開始的吧?她把巧姑這個能說會道又很自私的農(nóng)家媳婦演繹得活靈活現(xiàn)。這之后,她陸續(xù)參演了《我們的八十年代》、《媳婦的美好時代》、《唐山大地震》、《青春期撞上更年期》、《鐘點工們》、《家產(chǎn)》、《AA制生活》、《太太萬歲》、《親愛的她們》等熱播劇,成為觀眾最為熟悉的銀屏面孔。</p><p class="ql-block">如今同樣61歲的劉莉莉依然保持著優(yōu)雅的風(fēng)范。在電視劇《北部灣人家》中,她和李雪健的表演,都很精彩</p><p class="ql-block"> (4) 鄭錚(初四鳳):轉(zhuǎn)向朗誦與在線閱讀推廣,淡出影視圈。于2024年患癌癥不幸去世。扮演初四鳳的鄭錚,也是我非常喜愛的一位演員。除了《家有九鳳》中的四鳳外,她還曾在87版電視劇《紅樓夢》中,成功塑造了鴛鴦一角。另外在章子怡等主演的電影《無問西東》中也扮演了劉淑芬這個角色。</p><p class="ql-block">(5)劉佳(初五鳳):在《家有九鳳》中,初五鳳的扮演者是劉佳。她陸續(xù)在《黑面人》、《子夜》、《任長霞》、《家有九鳳》、《戈壁母親》、《密戰(zhàn)》、《媳婦的美好宣言》等影視劇中展示了自己的不俗演技。如今59歲的劉佳,與年輕的時候相比,并沒有特別大的變化?,F(xiàn)在她除了出演影視劇之外,我們還經(jīng)常在一些演出中,看到她的朗誦表演。</p><p class="ql-block">(6)李歌(初六鳳):劇中扮演初六鳳的演員,名叫李歌。如今48歲同樣繼續(xù)在拍戲,《金桂蘭》、《同在陽光下》等中都有她的身影出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">(7)朱媛媛(初七鳳)去世:難以彌補的缺憾。朱媛媛于2025年5月17日因癌癥去世,享年51歲。她飾演的七鳳是劇中核心角色之一,其純真與堅韌的形象深入人心。朱媛媛的離世不僅是劇組的重大損失,也讓觀眾痛惜“九鳳”永遠無法完整重聚。她的丈夫辛柏青在訃告中提到,她抗癌五年仍堅持工作,展現(xiàn)了藝術(shù)家的堅韌。</p><p class="ql-block"> (8)韓鶯(初八鳳):專注話劇舞臺,較少參與影視拍攝。她還于2010年和王寶強、陳創(chuàng)、姜峰等人一起共同主演了《為了新中國前進》這部戲。韓鶯在其中扮演趙桂枝,也給大家留下印象。</p><p class="ql-block">韓鶯同樣很喜歡旅行,不拍戲的時候,就總是在遠方。</p><p class="ql-block">(9)盧卓婕(初九鳳):扮演初九鳳的盧卓婕,除了《家有九鳳》這部電視劇之外,她還出演了《重慶諜戰(zhàn)》、《松花江上》、《八千湘女上天山》、《門第》、《花兒與遠方》等多部影視劇,塑造了各種各樣的角色。</p> <p class="ql-block">二、時代與創(chuàng)作環(huán)境的變化</p><p class="ql-block">1. 演員年齡與角色適配問題 </p><p class="ql-block">對比近年播出的《六姊妹》因演員年齡與角色差距大遭批評,《家有九鳳》的成功得益于演員與角色的高度契合。例如,劉佳(初五鳳)45歲時飾演成熟角色毫無違和感,而如今演員普遍面臨“扮嫩”爭議。</p><p class="ql-block">2. 表演風(fēng)格的變遷 </p><p class="ql-block">朱媛媛、劉莉莉等演員的表演以“生活質(zhì)感”著稱,通過細節(jié)傳遞真實情感(如朱媛媛在《送你一朵小紅花》中為省停車費與保安爭執(zhí)的經(jīng)典片段)。而當(dāng)前影視行業(yè)更傾向流量與快節(jié)奏敘事,此類細膩表演愈發(fā)稀缺。</p> <p class="ql-block">三、觀眾懷念與經(jīng)典的價值</p><p class="ql-block">1. 群像塑造的標桿意義</p><p class="ql-block">劇中九個女兒性格鮮明,如三鳳(劉莉莉飾)的自私、四鳳(鄭錚飾)的隱忍、七鳳(朱媛媛飾)的倔強,展現(xiàn)了時代洪流下普通女性的多樣命運,至今仍是家庭劇的典范。</p><p class="ql-block">2. 導(dǎo)演與編劇的純粹創(chuàng)作</p><p class="ql-block">楊亞洲與高滿堂的合作強調(diào)“真實感”,如長鏡頭拍攝七鳳與姜武的對手戲,無剪輯干預(yù)的表演張力,在當(dāng)下碎片化剪輯盛行的環(huán)境中更顯珍貴。</p> <p class="ql-block">四、結(jié)語:經(jīng)典永存,遺憾中的慰藉</p><p class="ql-block">盡管《家有九鳳》難以全員重聚,但演員們通過角色留下的藝術(shù)生命依然鮮活。朱媛媛的離世提醒我們珍惜經(jīng)典作品中的每一幀畫面,而其他演員的持續(xù)活躍(如劉莉莉、蓋克)也為觀眾帶來新的感動。或許正如導(dǎo)演楊亞洲所言:“朱媛媛活在她的作品里,也活在我們心中?!?lt;/p>