<p class="ql-block">歲月的弦歌</p><p class="ql-block"> ——節(jié)選自《七弦的風(fēng)騷》</p><p class="ql-block"> 作者 劉郎 朗誦 曉梅</p><p class="ql-block"> 在悠久而絢爛的華夏文明里，中國古琴，是最為古老的弦樂樂器。在人們經(jīng)見的琴式中，計有伏羲式、靈機(jī)式、神農(nóng)式等等，而最為常見的，則是仲尼式。仲尼，即孔子，儒家思想的杰出代表，一位影響中國數(shù)千年的哲人。有人曾這樣評價他：“天不生仲尼，萬古如長夜。”</p><p class="ql-block"> 孔子有七十二位燦若群星的弟子，其中，只有一位來自南方，名叫言子。就是這位名叫言子的人，在中國的南方奠定了儒家文化的基石?？鬃由熬驮?jīng)說過，有了言子，“吾道南矣。”</p><p class="ql-block"> 在言子的行跡中，最為突出的，就是以禮樂弘揚(yáng)“路不拾遺”的道德，以弦歌教化“夜不閉戶”的民風(fēng)。所謂弦歌者，就是用動聽的琴曲，配合誦讀與歌唱。古代詩人詠常熟，曾有過這樣的名句：“言公家在舊琴聲”。由此可見，常熟一地早就與中國古琴有著很深的淵源。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，與中國古琴有著不解之緣的，并不僅僅是言子，因為孔夫子本身，就是一位操琴度曲的琴人?？梢哉f，影響深遠(yuǎn)的儒家文化思想，在最初的原創(chuàng)時期，便已在中國古琴的音樂中，注入了中正平和的基調(diào)。</p><p class="ql-block"> 與凝重的青銅在一起，它是那樣融洽。與剔透的玉器在一起，它是那樣匹配。與華貴的絲綢在一起，它是那樣親近。與晶瑩的瓷器在一起，它是那樣和諧。</p><p class="ql-block"> 渾樸如《詩經(jīng)》的色彩，平滑似《離騷》的光澤，中國古琴，在綿延的歲月里，就這樣，以它的太古之音，以它的七弦之響，回蕩于廟堂之高，訴諸于江湖之遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 古琴上的一個個年號，留下了時間的驛站，也留下了文化的陽關(guān)。盡管魏晉告別了兩漢，盡管兩宋告別了隋唐。但是，那七根中國古琴上的絲弦，卻穿越了無數(shù)次寒來暑往，連接著古代與今天。</p> <p class="ql-block"> 曉梅，筆名芳尊，雄安新區(qū)白洋淀人，河北省作協(xié)會員，曾任中學(xué)教師、黨校教員、中國人民銀行縣支行副行長。退休后，在老年大學(xué)朗誦班任教。作品散見于《金融時報》《荷花淀》《河北地方志》《女職工之家》《青春印象》等多家媒體。2021年出版散文集《白洋情韻》</p>