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古鎮(zhèn)尋幽之吳山鎮(zhèn)

黃溪詩社

<p class="ql-block">歷史與現(xiàn)代交融的千年古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">- ---------鄭杰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳山鎮(zhèn)位于安徽省合肥市長豐縣南部,是一座兼具深厚歷史底蘊與蓬勃現(xiàn)代生機的千年古鎮(zhèn)。作為吳王楊行密安葬之所和吳山廟起義的發(fā)生地,吳山鎮(zhèn)以其獨特的人文景觀、發(fā)達的工業(yè)和豐富的文化遺產(chǎn),成為合肥北部一顆璀璨的明珠。</p><p class="ql-block">吳山鎮(zhèn)地處合肥市北部,東鄰陶樓鎮(zhèn)、雙墩鎮(zhèn),南界崗集鎮(zhèn),西連淮南市壽縣劉崗鎮(zhèn)、小甸鎮(zhèn),北接楊廟鎮(zhèn)。吳山鎮(zhèn)的歷史可追溯至隋朝開皇五年(公元585年),早年叫“??其仭?,距今已有1000多年歷史。據(jù)《合肥縣志》記載,唐朝末年,五代十國時期,吳國的創(chuàng)立者楊行密葬于此,其墓基如山,他的女兒百花公主為護陵守孝,在墓北建庵。故后人以吳國為號,吳王之墓為山,公主庵為廟,起地名為吳山廟即今天的吳山鎮(zhèn)。2015年,吳山鎮(zhèn)正式獲得安徽省首批“千年古鎮(zhèn)”稱號。</p><p class="ql-block">吳山鎮(zhèn)與五代十國時期吳國創(chuàng)立者楊行密密不可分?!顿Y治通鑒》:楊行密(852-905)為廬州合肥人,少時孤貧,身高力大。成年后見朝廷腐敗,民不聊生,便揭竿而起,南征北戰(zhàn)。公元902年,楊行密被封吳王,成為唐朝的藩王,兩次率兵擊敗后梁的入侵,鞏固了自己的政權(quán),統(tǒng)一吳地。楊行密重視農(nóng)桑,采取“寬儉安民”的方法,使千里江淮,重現(xiàn)繁華景象。</p><p class="ql-block">《清嘉慶·合肥縣志》卷十四“古跡志”明確記載:“楊行密墓在城西北六十里吳山廟集東”。當?shù)貍髡f,昔人犁田,曾有見其隧道者,俗謂墳為山,因以名廟。1995年合肥“合肥十景”評選中,“吳王遺蹤”成為唯一入選的市區(qū)范圍外景點。如今,吳王墓遺址及“吳王故里”“吳王遺蹤”牌坊等已成為吳山鎮(zhèn)重要的歷史文化地標。</p><p class="ql-block">吳山鎮(zhèn)人文資源豐富,形成了獨特的文化品牌。?吳山鐵字?是吳山鎮(zhèn)最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,創(chuàng)始于20世紀80年代初。鐵字融鐵的剛勁與中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)魅力于一體,被譽為"中華一絕"。2008年入選安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其作品曾懸掛人民大會堂安徽廳和聯(lián)合國大廈。特別是今年,魏勝的鐵字毅然走向香港參展。合肥市第一任市長鄭抱真就是吳山人,還有鄭銳。文化方面的更多:劉志安、陶仁智、鄧之元、萬遠和、魏華平、劉安紅、吳山三傅等等,他們對吳山的文化發(fā)展,都做出了不同的促進與貢獻。</p><p class="ql-block">隨著數(shù)家大型企業(yè)的入駐,吳山的工業(yè)也穩(wěn)步發(fā)展。去年成立了吳山商會,使在吳山的商家、企業(yè)家得到了有效的橫向連接與溝通。堰崗的模式契合了當前農(nóng)村發(fā)展的趨勢,堰園“老云美術(shù)館”的成立,也給吳山注入了新鮮的文化血液!</p><p class="ql-block">吳山貢鵝又?是另一項享有盛名的文化遺產(chǎn)。這道傳統(tǒng)名菜的歷史可追溯到唐末五代十國時期,因吳王楊行密喜愛而得名。2015年,德國總理默克爾訪華,在合肥欣然品嘗了吳山貢鵝。2021年,吳山貢鵝制作技藝入選第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。如今,吳山貢鵝已成為合肥餐飲文化的代表之一,以吳山貢鵝為招牌的飯店多達數(shù)百家。部分店鋪日銷量可達千只。</p><p class="ql-block">吳山廟會?是吳山鎮(zhèn)最具特色的民俗活動,源自唐末,每年農(nóng)歷二月初一至初七舉行,尤以“二月二”最為熱鬧。廟會期間,吳山寺香火繚繞,晨鐘暮鼓,喧于四方,鎮(zhèn)內(nèi),家家戶戶掛紅燈籠,大街小巷插滿彩旗,舞龍玩獅劃旱船,歌舞嗩吶扭花鼓,數(shù)萬人形成人流,進行各種貿(mào)易和文化活動。廟會影響輻射長豐縣及肥東、肥西、淮南、六安、淮北等周邊縣市。</p><p class="ql-block">此外,吳山鎮(zhèn)還有?吳山掛面,以及由掛面衍生的掛面圓子,潘虎的古法榨油術(shù),油炸馓子,王宏貴的大饃、啞巴燒餅等。形成了完整的地方文化生態(tài)。這些文化遺產(chǎn)不僅傳承了歷史記憶,也為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展注入了新活力。</p><p class="ql-block">1926年11月,吳山廟發(fā)生了中國共產(chǎn)黨在合肥地區(qū)領導的第一次武裝起義——吳山廟武裝起義,打響了合肥地區(qū)反抗軍閥統(tǒng)治第一槍。起義由共產(chǎn)黨員蔡曉舟、李云鶴等人聯(lián)合國民黨左派人士許習庸發(fā)動,旨在策應北伐軍入皖。</p><p class="ql-block">蔡曉舟(1885-1933)是合肥人,早年參加熊成基領導的安慶新軍馬炮營起義,后在北京大學圖書館任職期間接受馬克思主義。1926年秋,他從上海秘密返回合肥,在北鄉(xiāng)串聯(lián)了300余人的地方武裝,于11月11日在吳山廟的老營盤成立“安徽討賊軍第四路軍司令部”,并擔任司令員。雖然起義最終因寡不敵眾而失敗,但它配合了國民革命軍北伐,震懾了安徽反動軍閥,鼓舞了安徽人民的斗爭勇氣。</p><p class="ql-block">如今,吳山鎮(zhèn)建有吳山廟武裝起義紀念碑和紀念館(文化站),館內(nèi)陳列包括起義經(jīng)過、起義領導人簡介、圖片等材料。這里已成為重要的愛國主義教育基地,見證著那段崢嶸歲月。 </p><p class="ql-block">最近,吳山鎮(zhèn)規(guī)劃打造4A級旅游鎮(zhèn),整合:“美食+研學+游玩+采摘”旅游線路,整合吳山貢鵝、吳山鐵字、吳王遺蹤、吳山掛面等資源,推動農(nóng)旅融合發(fā)展。同時,利用短視頻和直播等新媒體推廣“網(wǎng)紅打卡地”,提高旅游吸引力。</p><p class="ql-block">走過周邊諸多的古鎮(zhèn),唯吳山?jīng)]有消失人間煙火,老街的商戶鱗次櫛比,服裝、電器、文玩、字畫、花草比比皆是。有了人居才會有蓬勃生機,才會有人間煙火,有了人間煙火才是古鎮(zhèn)該有的樣子!吳山鎮(zhèn)如同一本厚重的史書,記錄著江淮大地的滄桑巨變。這座千年古鎮(zhèn)既守護著歷史的記憶,又譜寫著時代的華章,以其獨特的魅力吸引著越來越多關(guān)注的目光。無論是尋幽訪古的旅人,還是投資興業(yè)的企業(yè)家,都能在這里找到屬于自己的精彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.05.24于·簡齋</p> <p class="ql-block">歷史與現(xiàn)代交融的千年古鎮(zhèn)</p>