97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

三峽情

雪為宇花

<p class="ql-block">2025年5月2日我們一家自駕到宜都，準(zhǔn)備暢游三峽千古情。</p> <p class="ql-block">我們下午七點(diǎn)左右到達(dá)宜都政府廣場，準(zhǔn)備零距離感知宜都的風(fēng)土人情。可是，由于五一假期人流量倍增，沒有錯(cuò)峰而來的我們竟然一鋪難求，女婿靈活的定宿于枝江。</p><p class="ql-block">于是，我們的旅程又豐富了一處。</p> <p class="ql-block">宜昌是一個(gè)不規(guī)則的鐘表（宜昌地圖類似一個(gè)鐘表），宜昌市區(qū)是鐘表的圓心，當(dāng)陽、宜都、秭歸分別是三六九點(diǎn)鐘方向，它們與十點(diǎn)鐘的興山，一點(diǎn)的遠(yuǎn)安，五點(diǎn)的枝江，七點(diǎn)的長陽、五峰構(gòu)成了新興的湖北第二經(jīng)濟(jì)體。</p><p class="ql-block">我們一路東行，不到一個(gè)小時(shí)就安營扎寨于枝江。</p><p class="ql-block">五月三日我們首先來到了枝江博物館。我認(rèn)為一個(gè)成熟的城市必須有博物館、展覽館、體育館、圖書館。博物館承載著厚重的歷史，展覽館彰顯出活力的現(xiàn)在，體育館展示出蓬勃的精神，圖書館昭示了美好的未來。</p> <p class="ql-block">平心而論我不喜歡游覽博物館。</p><p class="ql-block">一來，我覺得所有博物館展覽的內(nèi)容雷同。無非是求得生存的生產(chǎn)工具耒耜犁耙網(wǎng)船鉤叉，或者是謀取享樂的簪釵珠玉鐘鼓琴瑟，抑或是巧取豪奪的刀槍劍戟鞭锏錘抓。</p><p class="ql-block">二來，我認(rèn)為博物館無形中謳歌了享樂淡化了戰(zhàn)爭的罪惡。刀耕火種的人們剛剛走出茹毛飲血的蒙昧，有了犁耙鍬鎬的加持把盈余儲(chǔ)進(jìn)罐缶簋簠就有了簪釵珠玉的驕奢，有了鐘鳴鼎食的淫逸，這不是人生在世吃喝二字享樂主義的完美詮釋嗎？生活差了為了生存，生活好了企望更好，或者別人活的比自己好了自己眼紅了就用刀槍劍戟說話。妥妥的“美國優(yōu)先”思維，淋漓之至的展示出生存面前道義無存，自我面前擋我者死的強(qiáng)盜邏輯。這悠遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭、悠久的戰(zhàn)爭思維會(huì)不會(huì)讓那些恬不知恥的戰(zhàn)爭狂人減輕了戰(zhàn)爭的罪惡感？</p><p class="ql-block">但，今天我們是帶著孩子來參觀的，要讓他們知道人類的生存發(fā)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過程，篳路藍(lán)縷是眾多先賢共同的特點(diǎn)，任何想一蹴而就鑄就輝煌都只能是不切實(shí)際的幻想。</p> <p class="ql-block">參觀完枝江博物館我們來到濱江公園。站在高高的觀景臺(tái)西南而望青山如墨、長江如帶，我似乎觸碰到了公元前4400--3300年的大溪文化，看到了巫山人、建始人、長陽人。</p><p class="ql-block">學(xué)者張良皋認(rèn)為中國人的歷史是從武陵山這一帶開始的。</p><p class="ql-block">他認(rèn)為，武陵山區(qū)包括湘西、鄂西、渝東、陜南，是云貴高原的北延，屬于一個(gè)整體。他說“武陵”的“武”字，是帽檐子的意思?！皬埣医纭钡摹敖纭弊郑汀吧褶r(nóng)架”的“架”字，都念“gai蓋”，就是帽蓋子的意思。武陵山區(qū)，是以神農(nóng)架為中心，周圍一圈都是武陵。而“武當(dāng)山”的“當(dāng)”字，是帽徽的意思，這里是武陵山這頂大帽子安放帽徽的位置。在地貌學(xué)上，帽徽周圍一圈都是“武”。</p><p class="ql-block">我不是地理學(xué)家，不敢妄斷這一論斷的真?zhèn)?，但我非常認(rèn)同他“<span style="font-size:18px;">華夏文明的第一縷曙光，就是從這里升起的”的觀點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">人類的祖先是聰明的，為了生存他們選擇了逐水而居?，F(xiàn)代的人們是睿智的，為了發(fā)展他們決定傍水而城。物競天擇適者生存不僅適用于自然界，對人類社會(huì)同樣適宜。</span></p> <p class="ql-block">中午在兩江魚港品嘗當(dāng)?shù)赜忻囊霍~三吃特色飲食后，驅(qū)車來到三峽千古情景區(qū)。</p> <p class="ql-block">甫到景區(qū)但見昭君的三頭雕像直聳云天，萬千游客摩肩接踵，廣場上三國征兵處的旌旗在微風(fēng)中搖曳，瞬間讓人穿越千年來到三國。</p> <p class="ql-block">進(jìn)得景區(qū)，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)旅游休閑度假的絕佳所在。</p><p class="ql-block">景區(qū)有穿越街、三國街、峽江街、風(fēng)情街、市井街、詩田街、歐西米亞街它們或縱橫交錯(cuò)，或首尾相連。白居易“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”是對景區(qū)恰如其分的描繪。</p> <p class="ql-block">時(shí)間精力有限，走馬觀花一番后我開始關(guān)注穿越街。</p><p class="ql-block">穿越街是一條東西長大約百米的街道，街道兩側(cè)坐北朝南的店鋪旗幌搖曳：沉浸式體驗(yàn)區(qū)、迷宮、聊齋驚魂、八卦陣、兒童游樂園、3d影院、咖啡館、商店、藥鋪、拍賣行、綢緞莊、三國斧鉞劍、民國黃包車……古老者露出滄桑的老年斑，前衛(wèi)者掀起新潮的迷你裙。</p> <p class="ql-block">這古為今用、洋為中用的時(shí)空混搭已然讓人困惑，幾個(gè)頭戴禮帽身著吊帶的上海灘紳士，三五長發(fā)披肩一襲旗袍的淑女歌妓更會(huì)讓你頓生——我是誰？我在哪？今夕何年？的時(shí)空穿越感。</p><p class="ql-block">穿越街名副其實(shí)！</p> <p class="ql-block">在穿越街一樓我著重觀覽了兩個(gè)沉浸式體驗(yàn)區(qū)——宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)、鄭和下西洋。</p><p class="ql-block">沉浸式體驗(yàn)是指通過多維感官刺激和認(rèn)知引導(dǎo)，使參與者深度融入特定場景或活動(dòng)的體驗(yàn)形式，包含虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用、專注狀態(tài)描述及多領(lǐng)域?qū)嵺`三個(gè)層面。</p><p class="ql-block">它是通過聲光電設(shè)備同步刺激視覺、聽覺、觸覺等多重感官，給人一種身臨其境的感覺。</p> <p class="ql-block">我首先沉浸的是宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)?；椟S的燈光下逼仄的指揮部里，指揮員面沉如水，電報(bào)員歇斯底里，一個(gè)聲音撞入鼓膜：全營官兵全部殉國，請求支援！一下把我的思維拉向遙遠(yuǎn)的1940年，拉到悲壯的宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1938-1943年）圍繞湖北宜昌發(fā)生的系列戰(zhàn)役，核心為石牌要塞爭奪戰(zhàn)。中國軍隊(duì)?wèi){借地理優(yōu)勢和頑強(qiáng)斗志，粉碎日軍打通長江航道、威脅重慶的戰(zhàn)略企圖，被稱為“東方斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。</p><p class="ql-block">宜昌位于長江三峽東口，是連接重慶與華中地區(qū)的咽喉要道。日軍占領(lǐng)武漢后，企圖通過占領(lǐng)宜昌實(shí)現(xiàn)三項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)：切斷中國大后方補(bǔ)給線、建立轟炸重慶的前哨基地、分割第五和第九戰(zhàn)區(qū)防御體系。宜昌的失守將直接威脅國民政府陪都重慶的安全。??</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)役過程：宜昌失陷與初期爭奪?</p><p class="ql-block">?1940年6月?: 日軍發(fā)動(dòng)棗宜會(huì)戰(zhàn)，以10萬兵力分三路突襲，中國守軍因戰(zhàn)略誤判導(dǎo)致防線崩潰，宜昌于6月12日淪陷。日軍占領(lǐng)后建立機(jī)場和防御工事，展開大規(guī)模劫掠破壞。??戰(zhàn)略意義與歷史影響</p><p class="ql-block">?軍事價(jià)值?</p><p class="ql-block">粉碎日軍“以戰(zhàn)迫降”企圖，迫使日軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御階段??。</p><p class="ql-block">形成第六戰(zhàn)區(qū)防御體系，為1945年反攻奠定基礎(chǔ)??</p><p class="ql-block">首創(chuàng)三段式江防戰(zhàn)術(shù)，成為長江防御作戰(zhàn)典范??</p><p class="ql-block">?經(jīng)濟(jì)文化貢獻(xiàn)?</p><p class="ql-block">通過宜昌大撤退轉(zhuǎn)運(yùn)10萬噸物資和3萬人員入川，保存了民族工業(yè)命脈，被稱為“中國式敦刻爾克”。軍民協(xié)作的運(yùn)輸體系為持久抗戰(zhàn)提供物質(zhì)保障。??</p><p class="ql-block">?1940-1941年?: 中國軍隊(duì)發(fā)起多次反擊，新組建的預(yù)備第四師在小溪塔村等地與日軍激戰(zhàn)四年，沙壩店子戰(zhàn)役中整營官兵幾乎全員殉國。??</p><p class="ql-block">?石牌保衛(wèi)戰(zhàn)（1943年5月）?</p><p class="ql-block">這場被譽(yù)為“東方斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的戰(zhàn)役包含三大特征：</p><p class="ql-block">?天險(xiǎn)防御體系?: 中國海軍在石牌兩岸山洞部署艦炮，形成四層火力網(wǎng)，配合水雷封鎖江面??。</p><p class="ql-block">?白刃戰(zhàn)頂峰?: 中日雙方在高家堰、太史橋等陣地爆發(fā)二戰(zhàn)最大規(guī)模白刃戰(zhàn)，中國軍隊(duì)以傷亡2萬人的代價(jià)殲滅日軍2.5萬人??。</p><p class="ql-block">?戰(zhàn)術(shù)博弈?: 日軍先后嘗試正面強(qiáng)攻、側(cè)翼包抄和大兵團(tuán)迂回，均被胡璉率領(lǐng)的18軍11師擊退，蔣介石三次電令“死守石牌”??。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)略意義與歷史影響</p><p class="ql-block">?軍事價(jià)值?</p><p class="ql-block">粉碎日軍“以戰(zhàn)迫降”企圖，迫使日軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御階段??。</p><p class="ql-block">形成第六戰(zhàn)區(qū)防御體系，為1945年反攻奠定基礎(chǔ)??</p><p class="ql-block">首創(chuàng)三段式江防戰(zhàn)術(shù)，成為長江防御作戰(zhàn)典范??</p><p class="ql-block">?經(jīng)濟(jì)文化貢獻(xiàn)?</p><p class="ql-block">通過宜昌大撤退轉(zhuǎn)運(yùn)10萬噸物資和3萬人員入川，保存了民族工業(yè)命脈，被稱為“中國式敦刻爾克”。軍民協(xié)作的運(yùn)輸體系為持久抗戰(zhàn)提供物質(zhì)保障。??</p> <p class="ql-block">沿著昏暗狹窄的通道蜿蜒前行，前沿陣地上埋伏的士兵偃旗息鼓屏氣凝神，沖鋒的勇士猛虎下山視死如歸；野戰(zhàn)醫(yī)院里醫(yī)生護(hù)士救死扶傷忙而不亂，傷兵警衛(wèi)各司其職有條不紊；炮兵陣地修正諸元裝填炮彈統(tǒng)一行動(dòng)精準(zhǔn)打擊；后勤保障修理武器運(yùn)送彈藥埋鍋造飯搶救傷員……喊殺聲槍炮聲飛機(jī)俯沖的轟鳴聲交織在一起；招展的旗幟如鼓動(dòng)的風(fēng)帆，懸垂的紗布是招魂的布幡；溫?zé)釓椥缘能|體逐漸變得冰涼僵硬，滾燙的眼淚喚不醒沉睡的戰(zhàn)友，那就把他轉(zhuǎn)化成無盡的仇恨、無窮的力量……</p><p class="ql-block">半個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)我的靈魂受到血與火的洗禮，現(xiàn)身的體會(huì)到——哪有什么歲月靜好，只是有人在替我們負(fù)重前行。在這民族危亡的時(shí)候，不同的團(tuán)體，不同的民族，不同的政黨摒棄前嫌手拉手、肩并肩，用自己的血肉筑成新的長城，為救民族于危亡，扶大廈之將傾拋頭顱灑熱血。他們是民族的英雄、華夏的楷模，是我們應(yīng)該且必須膜拜的圖騰！</p><p class="ql-block">硝煙彌漫的烽火歲月如此，貌似和平今天亦莫能外。</p><p class="ql-block">當(dāng)今中國雖然沒有連天的烽火、彌漫的硝煙，但，口水戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)、地緣政治戰(zhàn)無時(shí)無刻不在周邊上演。那些在外交上揚(yáng)我國威、科技上強(qiáng)我國盾、貿(mào)易上富我國力的有名的、無名的英雄都是護(hù)我國運(yùn)的精靈，是我們應(yīng)該頂禮膜拜的天使！</p> <p class="ql-block">鄭和下西洋我略知一二。</p><p class="ql-block">明成祖打著自由航行的金字招牌，派出200余艘艦船在東亞乃至印度洋上狂秀肌肉。這一舉措既顯示了國力，又打通了貿(mào)易通道，開辟了海上絲綢之路，一舉多得。民間再給它加上一個(gè)探尋明惠宗朱允炆下落的橋段，更增添了其神秘性。</p><p class="ql-block">體驗(yàn)區(qū)模擬的是長44.4丈，寬18丈的寶船。船艙里盛滿淡水的缸缶不計(jì)其數(shù)，糧食谷物等物資堆積如山，用于貿(mào)易的瓷器茶葉絲綢應(yīng)有盡有，船載大炮巍然聳立……它既是交易的平臺(tái)，又是移動(dòng)的堡壘。風(fēng)平浪靜時(shí)大船行駛在海上四平八穩(wěn)，船體規(guī)律的左右輕搖搖籃般舒適。船員在船艙休閑紡線，在吊床舒適養(yǎng)神一派安靜祥和。一陣輕風(fēng)拂來，寬闊的海面涌來一條條輕柔的海浪，船顛簸起來，搖動(dòng)的幅度增大，伴隨而來的是輕微的眩暈和隱隱的干嘔。颶風(fēng)襲來卷起千堆雪，洶涌的波濤壓向船體似乎要把寶船壓入萬丈深淵，嘩啦啦的水柱撞破船艙洶涌而入，繼而，海浪瘋狂的托舉起大船仿佛要將它拋向茫茫蒼穹。船艙里不再安靜祥和：海浪撞擊船體的轟鳴聲，檣桅碰撞的吱呀聲，物資散落的噼啪聲，乘客嘶啞的尖叫聲，船長沉著的號(hào)令聲，船員冷靜的重復(fù)聲……雖人有百口，口有百舌不能名其一處也。這高科技讓我現(xiàn)身的感受了一番航海的苦難與危險(xiǎn)。</p><p class="ql-block">說實(shí)話，自進(jìn)入這一體驗(yàn)區(qū)，一直有一個(gè)問題縈繞在我腦際——以江蘇太倉劉家港為核心起點(diǎn)，輔以南京和福建中轉(zhuǎn)，形成一條連接?xùn)|亞與印度洋的航海網(wǎng)絡(luò)的鄭和下西洋壯舉與三峽有何淵源？</p><p class="ql-block">我絞盡腦汁不得要領(lǐng)：出生于云南的鄭和與三峽相隔千山萬水，且窮其一生未曾踏入三峽，人物與三峽無關(guān)；下西洋從太倉出發(fā)行駛于茫茫大海，事件與三峽無關(guān)。這就像道教仙山供奉著釋迦牟尼，雖非水火不容，但總覺格格不入。</p> <p class="ql-block">從這個(gè)角度上講穿越街景點(diǎn)的敲定沒有峽江街、三國街來得嚴(yán)謹(jǐn)，與《三峽千古情》演出節(jié)目素材的選取更是大相徑庭。</p><p class="ql-block">峽江街一幅萬里長江圖把白帝城、滟滪堆、瞿塘峽、巫峽、西陵峽直觀的呈現(xiàn)在游客面前，讓他們在“朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的吟哦聲中形成牢不可破的記憶。</p> <p class="ql-block">三國街里展示的都是三國時(shí)期的刀槍劍戟盔甲大纛，令人不由自主的聯(lián)想到發(fā)生在這里的夷陵之戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">倘若把鄭和下西洋體驗(yàn)區(qū)換成夷陵之戰(zhàn)的體驗(yàn)，讓這遠(yuǎn)隔千年的兩場戰(zhàn)爭遙相呼應(yīng)，豈不更加切合三峽千古情的主題？</p> <p class="ql-block">大型文藝演出《三峽千古情》選取了大禹開江、楚風(fēng)國韻、長坂坡之戰(zhàn)、昭君出塞四個(gè)故事。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大禹開江講述了殛鯀用禹及三過家門而不入的故事，這是三峽的起源，是三峽的根。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">楚風(fēng)國韻敘述的是出生于宜昌秭歸的三閭大夫縱身一躍自沉汨羅江的情節(jié)，《九歌》《天問》是大夫愛國憂民情懷寫照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">長坂坡之戰(zhàn)展示的是發(fā)生在宜昌當(dāng)陽的史實(shí)，“血染戰(zhàn)袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒？”單騎救主的趙子龍是忠君的典范。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">昭君出塞敘說了祖籍宜昌興山的王昭君為了免卻戰(zhàn)亂給家國帶來災(zāi)難和親塞外的事跡，遠(yuǎn)嫁的姑娘注定是父母丟失的孩子，孑然一身遠(yuǎn)嫁塞外的昭君是為家國舍小我的楷模。</p><p class="ql-block">這愛國忠君舍小我為家國共同構(gòu)成了三峽的魂。</p><p class="ql-block">找到了三峽的根，鑄成了三峽的魂，這豈不就如同給三峽這條巨龍點(diǎn)上了眼睛？</p> <p class="ql-block">忙碌而又愉快的一天過去了，我們來到</p><p class="ql-block">宜昌雅閣璞邸酒店。</p><p class="ql-block">這是女婿網(wǎng)上定宿的酒店，因?yàn)閾?dān)心隨著客流量的增加商家會(huì)臨時(shí)加價(jià)，所以，他提前下單且特別關(guān)注這點(diǎn)，在得到商家下單之后絕不加價(jià)的肯定答復(fù)后即時(shí)下單。</p><p class="ql-block">可是，怕什么來什么。我們來到酒店已經(jīng)是晚上11點(diǎn)了，辦理住宿后商家告知每個(gè)房間要加價(jià)200元。我們據(jù)理力爭效果甚微，要求退房又遭阻擾，為維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益被迫選擇投訴。雖最終結(jié)果尚可，但深夜輾轉(zhuǎn)給愉快的旅游留下了瑕疵。</p><p class="ql-block">墨西哥諺語“走得太快了，靈魂落在了后面，我要等等它”，很多時(shí)候人們嘲笑它的迂腐，殊不知它里面體現(xiàn)了大智慧。宜昌這些年“物質(zhì)文明”走得太快，“精神文明”落在了后面。改革開放的總設(shè)計(jì)師說“兩個(gè)文明都要抓”就是擔(dān)心兩個(gè)文明的不協(xié)調(diào)。在我看來只有物質(zhì)文明沒有精神文明充其量算一個(gè)“暴發(fā)戶”，只有精神文明沒有物質(zhì)文明則是一個(gè)“窮秀才”，既有精神文明，又有物質(zhì)文明才是彬彬有禮的紳士。</p><p class="ql-block">該做怎樣的人？有根有魂的三峽兒女是停下來等等靈魂的時(shí)候了！</p> <p class="ql-block">5月4日我們要游覽的是葛洲壩、三峽大壩。</p><p class="ql-block">位于宜昌市區(qū)的葛洲壩興建于1971年，竣工于1988年，是萬里長江第一壩，在改善航道、水力發(fā)電等方面做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。這個(gè)曾經(jīng)的時(shí)代寵兒，在三峽大壩竣工后逐漸淡出了人們的視野。</p><p class="ql-block">“高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭”看著門可羅雀的葛洲壩，我想：華夏兒女雖然受儒道思想幾千年浸潤，但，儒家的“中庸”，道家的“無為”都無法遏制他們內(nèi)心“山高我為峰”的做大做強(qiáng)思維，他們永無止境勤耕不輟精益求精成了我們民族蒸蒸日上的內(nèi)在動(dòng)力。這無可厚非，但，不能否認(rèn)見異思遷過河拆橋也是我們民族的劣根性。有了世界第一壩，忘了長江第一壩這種劣根性會(huì)傷很多人心的，“結(jié)識(shí)新朋友，不忘老朋友”只有這樣才能增強(qiáng)民族凝聚力，才能更好攜手新老朋友，共創(chuàng)美好未來。</p> <p class="ql-block">觀覽完葛洲壩，我們來到三峽大壩。</p><p class="ql-block">此行我想達(dá)到兩個(gè)目的：（1）近距離觀察世界第一壩，感受它的雄偉。（2）觀覽五級(jí)船閘和升船機(jī)，搞清楚大船過船閘，小船坐電梯的原理。</p> <p class="ql-block">目標(biāo)明確自然會(huì)免去紛擾。</p><p class="ql-block">壇子嶺制高點(diǎn)稍作停留后，我直奔五級(jí)船閘觀景平臺(tái)。</p><p class="ql-block">天遂人愿，甫到觀景臺(tái)一艘大船正緩緩駛進(jìn)船閘，一個(gè)美女導(dǎo)游正在為游客做詳細(xì)的講解。</p><p class="ql-block">傾聽講解我清楚了：</p><p class="ql-block">（1）幾個(gè)關(guān)鍵數(shù)據(jù)：五級(jí)船閘主體長1.6千米，總長6.4千米，上下游水位落差113米，每個(gè)閘室長280米寬34米。</p><p class="ql-block">（2）運(yùn)行的基本原理——連通器原理。</p><p class="ql-block">連通器指底部相連、上部開口的容器，當(dāng)內(nèi)部裝入同種液體且靜止時(shí)，各容器液面保持相平。三峽五級(jí)船閘將上下游高水位差（113米）分割為多段閘室，通過注水或排水使相鄰閘室水位逐級(jí)平衡，船舶隨之升降。</p><p class="ql-block">例如：船舶從下游進(jìn)入第一級(jí)閘室后，關(guān)閉閘門并注水，直至水位與第二級(jí)閘室齊平。</p><p class="ql-block">重復(fù)此過程，直至船舶通過所有閘室到達(dá)上游。</p><p class="ql-block">從上游到下游原理相同方向相反而已。</p> <p class="ql-block">然后，我們來到185園區(qū)了解升船機(jī)的工作原理。</p><p class="ql-block">升船機(jī)，是指為船舶通過航道上集中水位落差而設(shè)置的一種“通航建筑物”。由上、下閘首，承船廂（承船車），支承導(dǎo)向結(jié)構(gòu)和驅(qū)動(dòng)裝置等組成?？煞譃榇怪鄙瑱C(jī)和斜面升船機(jī)兩大類。</p><p class="ql-block">以垂直升船機(jī)為例，說明船舶通過升船機(jī)的程序。如船舶向上游行駛，首先承船廂停靠在下閘首，船舶由下游航道進(jìn)入船廂，然后關(guān)閉閘首和船廂閘門，泄去廂頭門與閘首工作門之間縫隙水，在驅(qū)動(dòng)裝置作用下，承船廂隨即上升，并?？吭谏祥l首，待完成承船廂與上閘首拉緊、密封、充縫隙水后，打開船廂與閘首閘門，船舶隨即駛進(jìn)上游航道。等待下行船舶隨即可進(jìn)入承船廂，依次上述程序反向操作，船舶即可由上游航道進(jìn)入下游航道。</p> <p class="ql-block">站在185園區(qū)矚目巍峨的大壩，我想：這是一個(gè)只有想不到?jīng)]有做不到的時(shí)代，科技的進(jìn)步讓一切遙不可及幻想變得觸手可及。幾十年前毛主席“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”還是一種科幻，可是，今天我們的嫦娥六號(hào)成功的著陸月球背面且自主完成采樣任務(wù)，我們的蛟龍?zhí)栞d人潛水器五洋任我遨游，超額完成攬?jiān)伦谨M任務(wù)。</p><p class="ql-block">科技的飛速發(fā)展是一柄雙刃劍，拋開科技發(fā)展對資源的過度開發(fā)，對環(huán)境氣候的負(fù)面影響等衍生物不談，僅人類生產(chǎn)的大規(guī)模毀滅性武器就是人類揮之不去的夢魘。愛因斯坦說：“我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器，但是第四次世界大戰(zhàn)人們將只會(huì)用木棒和石頭打仗了。”是時(shí)候放緩物質(zhì)的腳步等待靈魂的到來了，如何在發(fā)展科技的同時(shí)最大限度的減小它衍生的負(fù)面效應(yīng)，如何提高地區(qū)的、國家的定力，把人類主動(dòng)毀滅自身的舉動(dòng)消滅在萌芽狀態(tài)是我、我們必須關(guān)注的課題。</p><p class="ql-block">如今的三峽，在國人心中不只是一個(gè)地理名稱，更是引以為傲的國之重器，是顯現(xiàn)民族根與魂家國富強(qiáng)夢的所在！</p><p class="ql-block">給我一天，還我千年，三峽千古情讓我領(lǐng)略千古三峽情，筑牢萬年家國情！</p><p class="ql-block">僅僅是我嗎？</p>