不到瀟湘豈有詩 - 2025年初夏湖南文化之旅

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根字團的湖南之行，起意于兩個因素：馬王堆與秦觀的詞《踏莎行郴州旅舍》。當(dāng)年，完成溯源三期陜甘游（詳見游記），飽嘗歷史文化大餐之后，眾根在蘭州旅舍內(nèi)閑談，言及下次該去哪里，一向寡言的保根突然蹦出一句＂馬王堆＂。這一句，擦出了思想的火花，在國內(nèi)頂級博物館里，只剩下湖南博物院還未曾拜訪，長沙美食茶飲和湖南衛(wèi)視的娛樂精神，都是當(dāng)下生動的城市元素。旖旎的山水風(fēng)光，千年歷史傳承和多姿多彩的湖湘文化，使得湖南成為下一旅行目的地的念頭躍然而出 — 保根讀到此處，必撇嘴詆之為五四歐化句式，吾則一捋清爽的西式短發(fā)，笑看其身著Tommy Hilfiger T恤，卻拖著無形的發(fā)辮，趿拉著木屐，輕咳一聲，躑躅于階前秋海棠下。 湖南大地，“北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃” （曾國藩）。地形三面環(huán)山，一面大江大湖，有些類似四川的＂四塞之地＂，相對封閉的環(huán)境，造就其獨特的民風(fēng)民俗。湖湘文化，源自＂我蠻夷也＂（楚王自嘲兼耍無賴）之楚文化，勇武剛強，性格＂霸蠻＂，敢為人先。又因是屈子懷沙，賈生憂國之地，而帶有些浪漫主義和悲情色彩。自兩宋以來，以濂溪先生周敦頤為開山鼻祖，因＂朱（熹）張（栻）會講＂而發(fā)揚光大之理學(xué)，讓湖南肩負(fù)起了儒學(xué)正統(tǒng)。在有千年歷史的岳麓書院，懸有康熙、乾隆御筆之＂學(xué)達性天＂、＂道南正脈＂匾為證。清末長毛作亂，生靈涂炭，曾國藩以侍郎在籍（守孝），正是因為＂粵匪焚郴州之學(xué)宮，毀宣圣之木主（孔子牌位）＂，憤然而起，號召＂凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也＂，組建湘軍，進而一舉蕩平發(fā)匪，其發(fā)端乃是長毛欲掃蕩其儒學(xué)正統(tǒng)，動了他的奶酪（或豆腐？）。自此以后，無湘不成軍，湖南人在近現(xiàn)代中國的政治、軍事領(lǐng)域發(fā)揮了重要、甚至主宰的作用。惟楚有材，于斯為盛！ 謀定長沙，再看其他地方，自然想到宋詞中的郴州。秦觀（字少游，號淮海居士）一生坎坷，無意間陷入新舊兩黨之爭中，屢遭貶謫，放歸無望，在郴州再次遭貶時，無法排遣心中的孤寂、惆悵和離恨，寫下《踏莎行郴州旅舍》（全詞見篇尾附錄），其末句＂郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去＂，沉郁之極。郴江本可繞著郴山，卻不由自主地北流湘江，個人的命運也不知會被時代的洪流帶去何方（這兩句有多種解釋，見仁見智）。秦觀逝后，其一生師友蘇軾悲慟不已，將此二句自書于扇面之上，哀嘆＂少游已矣，雖萬人何贖＂。王國維則推崇詞中另兩句＂可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮＂，言其詞風(fēng)至此由＂凄婉＂轉(zhuǎn)為＂凄厲＂?；春Ｔ~所表現(xiàn)的極致孤獨悲涼的意境很契合王氏境界論之＂有我之境＂，而貶東坡激賞末二句為＂皮相＂（膚淺）。各人著眼點不同而已，東坡是少游知交，感同身受，而王靜安則純從藝術(shù)角度評論。此詞實在是句句皆佳。少年不識愁滋味，彼時讀淮海詞，囫圇吞棗，但郴州這個地名卻深深地印入腦海中了。現(xiàn)在反觀郴州，原來擁有豐富的旅游資源，高椅嶺、飛天山丹巖碧水，東江湖晨霧如紗，莽山五指插云，更兼那繞著郴山的郴江，其吸引力不亞于馬王堆與岳麓山。 由此，長沙與郴州一北一南撐起此行的骨干，加上周邊的岳陽、永州，行程呼之欲出。再一看，這是一次名符其實的＂跟著書本去旅行＂。＂屈賈誼于長沙，非無圣主＂（王勃《滕王閣序》）。在長沙，我們可以念著《過秦論》的名句＂奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)＂，去探訪賈誼故居，遙想宣室求賢之場景，漢文帝與賈生這對負(fù)有盛名的賢君良臣，在長安再次見面時卻是＂可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神＂（李商隱《賈生》）。岳陽，前有屈原之＂裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下＂，后有范仲淹的《岳陽樓記》。＂胸中自有數(shù)萬甲兵＂（西夏人語）的小范老子，未曾到過岳陽，僅憑著一張圖畫，便洋洋灑灑地＂銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯＂了，其實是借景抒情，鋪墊一番，就為扯出那句千古名言＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂，以此確立了士大夫精神，不愧為大宋第一名臣，即便放在今日，也是時代楷模了。永州，留下過唐宋八大家之一柳宗元的《江雪》、《捕蛇者說》、《永州八記》，其中《小石潭記》最為保根所推崇。柳河?xùn)|身為僇人（音陸，自謙為遭貶的罪人），深入鄉(xiāng)野，寫寫小文章，陶冶性情，也不忘為民鼓與呼，黨群關(guān)系處得不錯。其作文＂精裁密致＂，默默無聞的永州山水賴柳文而為人所知。郴州，則有前述秦淮海《踏莎行》之＂霧失樓臺，月迷津渡＂，絕美的山水反襯無邊的悲涼，以成千古絕唱。陸放翁詩云：＂揮毫當(dāng)?shù)媒街?lt;b style="color:rgb(237, 35, 8);">不到瀟湘豈有詩？＂，難得保根走出故紙堆，今年首次與眾根合團出游，遂以末句為此行冠名。原擬＂郴江幸自繞郴山＂為名，以致敬淮海，終因郴江偏于一隅，不如瀟湘縱貫此行全程得體，雖不舍而棄之，最終只能＂為誰流下瀟湘去＂了。同行者有松根、笑根、掘根、大根夫婦，保根單檔，共九位。早早報名的銀根于行前不慎腳踝骨折，只能在家坐（天）井觀天，遺憾地與湖南之行擦肩而過。大根于退休后首次攜嫂參團，上次同游還是十二年前沙家浜之＂同理可證＂，時光荏苒。彼時，保根尚勤于組織安排活動，松根則百般推辭，如今卻＂攻守之勢異也＂。配樂《瀏陽河》古箏曲，部分照片取自網(wǎng)絡(luò)與團友貢獻，鳴謝！ 長沙 長沙歷史悠久，秦時即為三十六郡之一，郡治臨湘，即現(xiàn)在長沙市。漢初劉邦封開國功臣吳芮為長沙王，屬地廣闊，包括湖南中東部，江西、廣西一部分。王國的太傅、丞相等主要官員由朝廷任命，如馬王堆墓主利蒼，即為長沙國丞相。賈誼被外放，擔(dān)任過吳氏長沙國太傅。當(dāng)時七大異姓王（如韓信、彭越、英布之輩）反了六個，獨長沙國始終團結(jié)在中央的周圍，堅決維護劉三的核心地位?？此?lt;span style="font-size:18px;">吳氏對劉氏中央政權(quán)忠心耿耿，但賈誼在《治安策》里直陳＂長沙乃在（僅有）二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦形勢然也＂，不是他老吳家心善不反，而是在異姓王中力量最弱小，沒本錢反，可謂直擊人心，對老東家也不客氣。賈生意在限制諸侯王國的疆土、勢力，使其無力造反，后來景帝、武帝時的削藩、推恩令（細(xì)分封國）也是源出于此策。吳氏傳承五世而絕嗣，漢景帝封庶子劉發(fā)到偏遠(yuǎn)的長沙國，是為劉氏長沙國，但因當(dāng)時景帝正在削藩，王國疆域大為縮小，都城則還是在臨湘（長沙）。三國時，長沙屬于荊州的勢力范圍。小時候看的三國連環(huán)畫《戰(zhàn)長沙》印象深刻，講的是關(guān)羽攻打長沙，收降黃忠、魏延的故事。此后的長沙故事不多，唯兩宋時理學(xué)興起，岳麓書院獨領(lǐng)風(fēng)騷千年?，F(xiàn)在的長沙，則是以娛樂休閑聞名的＂快樂大本營＂，嗦粉捏腳遍地開花，湘菜小吃飄香里巷，但根字團不能食辣，美味體驗減去一大半。 5/15，長沙雨，29度，根字團啟程。選定五月出行，原為餞春迎夏，正逢東江湖晨霧初起之時，卻不想闖入了＂淫雨霏霏，連月不開＂的季節(jié)，整個行程籠罩在綿綿陰雨之中。賴高鐵之便，從上海到長沙，經(jīng)停杭州、南昌，全程四個半小時不到，在舒適區(qū)間內(nèi)。在南昌附近進入雨區(qū)，車窗外煙雨朦朧，鉛灰色的天空覆蓋在綠油油的田野上。至萍鄉(xiāng)時天色至暗，一片混沌，始知毛主席去安源油畫中夾把雨傘的作用了。掘兄掘嫂從千島湖過來，路雖短而時相近，掐著步點幾乎同時到達，大家相會在長沙南站。八縱八橫中的京廣、滬昆兩條高鐵線在此交匯，是個大站。 入住長沙培元橋地鐵站亞朵S酒店，地近五一廣場，交通方便。自蘭州以后，對亞朵S的品質(zhì)和性價比有了較好的印象，在二、三線城市，其必占據(jù)優(yōu)越的位置，具備良好的視野，這間酒店在長沙貫通南北的主線黃興路上，能看見湘江和橘子洲（尾），但各方面都不及蘭州標(biāo)準(zhǔn)，蘭州可稱亞朵的天花板。 誕生于長沙的茶顏悅色在鬧市區(qū)真是三步一崗，五步一哨，想回避都難，品嘗一杯奶茶是打開這座城市的最好方式。坐地鐵1號線一站路到五一廣場，出2號口即是7mall商場，二樓有家茶顏的主題店塞外，布置成塞外風(fēng)光，賣的茶飲和別處卻無二致。老夫聊發(fā)少年狂，在年輕人主宰的世界里，一行人啜著幽然拿鐵，嶺南佳荔，聲聲烏龍，坐在形似塞外雨岔大峽谷的店中，靜看窗外大雨驟降。 少時雨歇，徒步至附近的太平老街，青石板路旁各種店鋪爭奇斗艷。賈誼故居關(guān)閉中，反正也是新建的仿古建筑，不進也罷，只是借此地憑吊一番而已。 賈誼少年得志，著有《過秦論》，《論積貯疏》等策論，受漢文帝賞識而升遷迅速，但因觸動漢初功臣集團的利益而遭嫉恨，被貶偏遠(yuǎn)之地長沙，任長沙國太傅。他與屈原際遇相似，過湘水時寫下《吊屈原賦》以自況。屈原、賈誼都有卓越的文學(xué)成就，皆因政治斗爭而遭貶謫，懷才不遇，故太史公在《史記》中將兩人合并作一冊《屈原賈生列傳》。近千年之后，又有唐朝詩人劉長卿遭貶經(jīng)過長沙，寫下《長沙過賈誼宅》：＂漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知＂。漢文帝雖可算是史上少有的有道明君，卻不僅對賈生刻薄寡恩，對待云中太守魏尚也是如此，這點在溯源二期游記《地上文物看山西》里發(fā)過同樣感慨（見馮唐易老部分）。古代官員犯錯誤時沒有經(jīng)過靈魂深處鬧革命，總帶著些怨氣，借寫吊文夾帶私貨，發(fā)泄不滿。明面上講的是漢文帝，暗戳戳針對的是比＂有道漢文＂更差勁的唐朝皇帝，狡猾狡猾滴。漢武帝實行推恩令限制諸侯勢力，源自賈誼的《治安策》，故敕命在長沙修繕了賈誼故居，后屢經(jīng)興廢，唯一的遺物石床在1958年失竊，現(xiàn)有兩孔古井據(jù)傳是賈誼所鑿，真假莫辨。松根為來湖南，逼我提交學(xué)習(xí)資料，我偷懶說不用，未能過關(guān)，于是隨口報了《過秦論》，松根讀后擊節(jié)贊賞，每以之比批保根之兮文，令吾頓生我雖不殺伯仁之嘆，只好說＂席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒＂都一個意思，雖賈生也不乏廢話連篇的時候，何獨苛求于保文耶？松根還乘興發(fā)憤看完了整套的西漢歷史劇，說要是趕在三期去西安前看就好了，精神之執(zhí)著，令吾汗顏。 外觀現(xiàn)代的海信大廈背后，刻意布置了一個貌似上世紀(jì)八十年代商場的文和友，上下六層，墻體烏糟斑駁，樓道昏暗，狹小的空間里還有空中纜車開過，懷舊感滿滿。 坡子街派出所，最網(wǎng)紅的派出所，總有人來打卡，抱頭蹲地作自首狀。今天雨大，打卡者不多。 到長沙，怎能不體驗一把捏腳就走呢？這座城市足浴店的密度大概是僅次于奶茶鋪的。順道進了解放西路上的云棲時光足道，保根貢獻了處女捏，這次倒不扭捏，不再強調(diào)污點，但是堅決拒絕了明星技師（帥哥美眉）的服務(wù)，和眾根一樣選了普通的。同德兄最為年長，技師驚嘆于其皮膚保養(yǎng)之佳（長年玉器摩面浸潤），而猜保根最年長（費心用腦過度，一頭二毛），保根切齒暗罵＂殺千刀的＂。 足浴店的餐食差強人意，捏腳后又去了不遠(yuǎn)處的聚味瞿記補課，主打小龍蝦。點了不辣的蒜蓉和油爆小龍蝦，個大肉滿，口味蝦個頭較小，倒也不是太辣，冰鎮(zhèn)龍蝦尾微辣，龍蝦質(zhì)量受到資深小龍蝦饕餮客掘兄的認(rèn)可。銀根遠(yuǎn)程參與直播，點出保根今天破了多項第一次：茶顏，黑臭豆腐，捏腳，小龍蝦。保根低聲嘟噥道小龍蝦已是第三回了，這項榮譽要給松根、同德。松、同首次開葷，從進來時的滿腹狐疑，到攘臂揎腕直搗食盤，再到大呼再來一盤，翻云覆雨只在十幾分鐘之間。 解放西路、黃興路步行街口，此處的交叉人行道被稱為長沙的澀谷，人流密集，城市的夜生活方興未艾。 沿黃興中路步行回酒店，街角的3D電視亦真亦幻，與東京新宿的3D貓有得一比。 5/16，晴，28度。湖南省博物院名列中國頂級博物館之一，以馬王堆漢墓出土文物，商周青銅器，長沙窯陶瓷等聞名。 人面紋方鼎，青銅鼎見得多了，人面紋裝飾的是頭一回見，獨一無二的國寶。 皿方罍，精美的青銅重器，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的方形酒器，其器身和器蓋的合體故事轟動一時。鑄造之精美令人贊嘆，于是民科兼雜家同德和笑根提到了失蠟法，從事五金外貿(mào)的力學(xué)專家保根有不同見解，而模具及金屬處理專家大根認(rèn)為撞上了他的專業(yè)，接過話題滔滔不絕，一直延續(xù)至飯桌上。 戰(zhàn)國虎座鳳鳥漆木架鼓，頗具楚風(fēng)。 唐代長沙窯詩文執(zhí)壺。 馬王堆辛追夫人的素紗單衣，可能是館藏最出名的一件藏品，僅重49克，是漢代紡織技術(shù)的巔峰之作。有說是內(nèi)衣，薄如蟬翼，也有說法是穿在錦袍外，輕若煙霧，增加朦朧美感。 T形帛畫，也叫＂非衣＂（通＂飛衣＂），是墓主靈魂升天的媒介，畫的是地下，人間，天上三個世界的景物。 館內(nèi)仿照馬王堆墓做了個立體演示，棺槨埋葬極深，眾根感嘆其工程浩大，民力之艱，而這只是一個封國丞相的家墓。 在岳麓山下的大夫第午餐，餐廳建在古宅中。清蒸大白刁，剁椒魚頭，蒜蓉羅氏蝦，富貴當(dāng)家肉，墨魚排骨湯，很有特色的湘菜，基本上都好吃而又不太辣，適合眾根循序漸進地體會湘菜之妙。 下午眾根拜訪千年學(xué)府岳麓書院。岳麓名列四大書院之首，是中華文化注重教育的象征，也是重要學(xué)術(shù)思想激蕩、產(chǎn)生和傳播的地方。我們就讀中學(xué)的創(chuàng)始人李楚材先生，名字和書院前這幅著名的對聯(lián)頗有淵源，特在此合影留念。 書院屢經(jīng)興廢，現(xiàn)在的布局是否符合舊制已不重要。院中的祠堂紀(jì)念宋明理學(xué)的名師巨匠，和對書院建設(shè)作出突出貢獻的人物。早期的儒學(xué)在哲學(xué)思辯方面比較單薄，士大夫們腦袋中過剩的CPU算力無處釋放，一部分轉(zhuǎn)去了比較費腦的佛學(xué)，一部分熬出了＂儒表佛里＂的新哲學(xué)流派理學(xué)，強調(diào)窮究＂天理＂（事物的發(fā)展規(guī)律），又過度強調(diào)心性修養(yǎng)，以達到天人合一，康熙題寫的＂學(xué)達性天＂就是對理學(xué)的一種詮釋。理學(xué)將儒學(xué)提煉得更系統(tǒng)化（以對抗佛、道），后期僵化成政治工具和禮教束縛，抑制個體自由，個人覺得其弊大于利，與中華文明在明清逐漸落后于世界潮流有著重要的關(guān)系，但作為一種思想體系，在文明發(fā)展中還是占有重要地位的。照片中有這幾位：濂溪先生周敦頤，他的《太極圖說》，《通書》是理學(xué)的開山之作，不過更為人知的是其《愛蓮說》中的＂出淤泥而不染，濯清漣而不妖＂。伊川先生程頤，明道先生程顥，二程提出＂格物致知＂，奠定了理學(xué)體系。濂溪和二程兄弟，以及張載（橫渠四句的那位）、邵雍（數(shù)學(xué)家），并稱為北宋五子，對理學(xué)的興起和發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。自南宋渡江以來，朱熹繼承和發(fā)展了二程的理論，后世稱為程朱理學(xué)。時任岳麓書院山長的張栻（代表湖湘學(xué)派）邀請朱熹（代表閩學(xué)）來書院講學(xué)，二人進行了長達兩個月的激烈辯論，聽眾云集，這就是著名的＂朱張會講＂，這種自由的學(xué)術(shù)精神是中國思想史上的高光時刻。明朝時陽明心學(xué)（理學(xué)的一個分支）的代表人物王陽明來岳麓書院講學(xué)，帶來了又一波的學(xué)術(shù)繁榮。最后一位王船山（王夫之，也是湖南人），則是對理學(xué)持批判態(tài)度的哲學(xué)家，難能可貴。 ＂停車坐愛楓林晚＂之愛晚亭。 山麓咖啡館小憩。 梅溪湖中國結(jié)橋 上座宋宴（洋湖店），精致粵菜，但口味和環(huán)境沒有宣傳的那么好。 恰同學(xué)少年廣場，遙望橘子洲頭及河西。 岳陽 湖南號稱＂三湘四水＂，是以地處全省東北角的洞庭湖為中心，來看全境。三湘（有不同版本）乃瀟湘，蒸湘，沅湘，以湘江自南向北流經(jīng)的區(qū)域及交匯的河流，來指代全省區(qū)域。四水則是湘、資、沅、澧（音離）四條大河（湖南更應(yīng)得四川之名），自西、南而來，皆注入洞庭湖，再匯入長江。岳陽處于湖底，扼守洞庭湖入長江的水道，可以＂北通巫峽，南極瀟湘＂，于是成就了岳陽樓之大觀。我的童年和青少年時期，是在上海岳陽路上度過的，因此對岳陽有著特別的親近感。求學(xué)時，梧桐區(qū)這條極幽靜的馬路上，留下過我一天四次匆匆穿越的身影。生于艱苦年代的少年，傻傻地以為路旁斑駁的槍籬笆cheap ，不及密不透風(fēng)的水泥墻高級。待到鬂已星星的年紀(jì)，又見人們忙著推倒高墻，重新插上籬笆，只是這時少了份老錢的從容，多了點做作。其實也無可厚非啦，只是人長了閱歷后變得挑剔了。也是在中學(xué)時結(jié)識了根字團的諸友，雖然彼時男女生之間莫名其妙地不說話，兩耳不聞窗外事，一心只讀數(shù)理化。唯班長保根早熟，屢屢蟾宮折桂之余尚有余勇可賈，捧讀紅樓，還不忘謀畫男女同桌之事，以期打破壁壘，卻可惜謀雖深而行未果，壯志未酬。保根常有此舉，心機艱深，行事遲緩，事后被人瞧破，又欲蓋彌彰，思之大噱。扯得遠(yuǎn)了，從小就有對岳陽的向往，不意這么多年后才首次相遇，想對岳陽說一聲＂相見恨晚＂。 5/17，陰，29度。岳陽距長沙160公里，高鐵半個多小時就到。做計劃時，我一根筋地想著高鐵+滴滴，經(jīng)老婆提醒，九人包車一日游，價錢也差不多，看來人都有盲點，兼聽則明。車過城陵磯，這里是洞庭湖通往長江的水道，舳艫相接，兩條巨型大橋跨越水道，公路、鐵路、水路立體交叉，一片繁忙景象。 屈原被放逐，攜家?guī)Э谧樈拢纸?jīng)長江水道入洞庭，前往汨羅江邊的封地羅子國，一路吟詠＂將運舟而下浮兮，上洞庭而下江＂。湖南地勢南高北低，故由長江入洞庭是上行，而屈子隨時準(zhǔn)備逮著機會就下長江，回到楚國郢都效力，這一天始終沒有到來。他常提及的放逐之地＂沅湘＂（浩浩沅湘，分流汩兮），就是沅江和湘江最北端，交匯入洞庭湖的地方，汨羅江也在此處注入湘江，在岳陽樓往南幾十公里處，現(xiàn)屬岳陽市。屈原被逐，去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，被發(fā)行吟澤畔，創(chuàng)作了大量不朽詩篇，最后聽聞秦軍攻破郢都，報國無望，寫下絕命詩《懷沙》，自沉汨羅江。屈原是楚國的貴族，先秦時期的貴族還是有些雍容高雅氣度的，貴族精神體現(xiàn)在榮譽和責(zé)任至上，比生命更重要。屈家的先祖屈瑕領(lǐng)兵出戰(zhàn)，輕敵兵敗，歸途中羞憤自縊，開創(chuàng)了楚國統(tǒng)帥以死謝罪的先河。屈原也是這樣踐行的，他有著懷瑾握瑜般的美德，和天下為己任的擔(dān)當(dāng)，但若無其出眾的文采，又何以被懷念千年呢？秦滅六國之后，皇權(quán)逐漸膨脹，中國的貴族精神消亡，奴才盛行（既然做了奴才，就不必有所擔(dān)當(dāng)，聽命而已）。至清帝遜位時，攝政王載灃如釋重負(fù)，說這下可以回家抱孩子了。經(jīng)過兩千多年的醬缸文化熏陶，此時的貴族已墮落成只知吸食民脂民膏的寄生蟲了，焉能不亡？長期以來，代表先秦貴族精神（以今天的道德評判來看有點兒傻）的宋襄之仁，子路正冠都被作為笑話流傳。批林批孔之時，正史不講，這些故事卻被斷章取義地硬塞給我們，要求憑小學(xué)生的智力和見識去批判。＂予非懷沙客，但美采菱曲＂（李白），我非貴族，也少有擔(dān)當(dāng)大任之志，來洞庭是慎終追遠(yuǎn)，緬懷先賢，兼而觀賞湖光山色，愉悅心情。 岳陽樓乍看之下不夠巍峨高大，但相比四大名樓中的其他幾座的鋼筋水泥，電梯直上十幾層高，還是較好地保留了清光緒年間大修后的風(fēng)貌，盔頂（異化自攢尖頂）也是較為罕見而有特色的屋頂形制，斗拱飛檐既輕巧地解決了受力問題，也使厚重的樓體有了＂如翚斯飛＂的輕盈靈動。今天是陰天，目之所及既非＂上下天光，一碧萬頃＂，亦不見＂陰風(fēng)怒號，濁浪排空＂。眼前的洞庭湖呈狹長形，保根驚嘆于湖面之小，遠(yuǎn)出想象，頗為失落，身邊走過的導(dǎo)游還在念叨著千古不變的＂八百里洞庭＂。我則借機進言＂全信書不如無書＂，何況范文正公宏文是看圖說話而來，走出書齋大有裨益。 園區(qū)建有依文獻資料復(fù)原的歷代岳陽樓模型，自左上至右下分別為唐宋元明清時的式樣，以宋代（左下）十字歇山頂式樣最為典雅秀麗，范文正公看圖說話時見到的大概也是這樣的吧。 午餐在岳陽樓旁，汴河街盡頭的民生石鍋魚，臨湖而坐。選了兩種魚回頭魚（類似江團）和瓦子魚做石鍋魚，平鍋翹白魚，干鍋田雞，黃燜鱔魚等。湯鮮魚美口不干，食物味道不錯，價格合理，但服務(wù)態(tài)度頗不耐煩，時不時要教育食客一番，有湘人霸蠻的一面。 餐后至岳陽教會學(xué)校（湖濱大學(xué)）舊址，始建于1901年，位于洞庭湖畔，是外國人最早創(chuàng)辦的大學(xué)之一，目前免費開放。 十幾幢中西合璧的建筑散落于林木扶疏的校園中，精致典雅，松根甚喜之，也可以依稀窺見當(dāng)年辦學(xué)時的盛況。解放后曾被用作五七干校和市委黨校。某程包車線路上有經(jīng)停洞庭湖（南距岳陽樓四十余公里處），按距離推算差不多是屈原的＂沅湘＂之處，可以憑吊一番，而包車調(diào)度和司機都不知道是在哪里，說洞庭湖就是岳陽樓旁的，貨不對板，興盡而返。 晚餐訂在河西的未下山（濱江店），出了地鐵萬象城，按地圖導(dǎo)航卻迷了路，旁邊一位拿著手機一臉茫然的小姑娘上前來問，原來是同道，相視一笑，并成一隊。后來致電店家，經(jīng)引導(dǎo)于居民區(qū)中一條夾弄殺出，才找到餐館，是四周水泥森林中的一洼平房，布置有些雅意。 菜式是湘粵基礎(chǔ)的創(chuàng)新菜，服務(wù)很好（需收加一），湖南人的微微辣于眾根而言已是有一定烈度的了。干香碎炒河鰻，辣椒燒排骨最得好評。環(huán)境好，氣氛輕松，保根暢開心扉，講起往事，其與幼兒園女生持股之事，遠(yuǎn)勝謀畫男女同桌，令眾根咋舌。 永州／零陵 相傳五帝之一的舜帝，以百歲高齡從山西老家（蒲坂，即溯源二期到過的永濟市），不遠(yuǎn)千里，來到湖南巡視（身體倍兒棒，管得也寬），＂崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵＂（《史記》）。零陵大概是零號墓（地位最高）的意思，位于瀟湘二水合流之處，是中國最早出現(xiàn)的地名之一。舜的兩位妃子娥皇、女英千里尋夫，哭死在瀟湘之濱（也有說在洞庭湖濱之君山，具體位置不必細(xì)究），后人稱其為湘妃、湘君、湘夫人。湘妃啼竹成斑，稱為＂湘妃竹＂，故事凄婉美麗。兩位夫人都是堯的女兒，堯比舜大了60歲，90歲時嫁其女給舜，二女此時也有百歲了吧，身體倍兒棒。這段年齡不能細(xì)考，雖太史公不能圓之，當(dāng)傳奇聽。然而，要說＂西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多＂，我不敢茍同，湘君來洞庭前應(yīng)該已是白發(fā)蒼蒼了吧，不是一夜愁白的。此詩后兩句我甚愛之：＂醉后不知天在水，滿船清夢壓星河＂，浪漫輕靈，亦真亦幻，出自元朝非著名詩人唐珙。漢文帝時，拆分長沙國設(shè)置零陵郡，隋唐時改為永州。唐宋八大家之一的柳宗元，因改革失敗遭貶永州十年，其間寫下《永州八記》等文章。若非柳子詩文，地處偏遠(yuǎn)的永州可能一直籍籍無名。 5/18，陰，31度，悶熱。高鐵長沙-永州（冷水灘區(qū)），一個半小時。永州治所原在零陵，因不通火車，多年前市府遷到鐵路沿線的冷水灘，兩地相隔三十余公里，雖然修起了寬闊的公路，如一根扁擔(dān)挑起了兩頭的市區(qū)和零陵區(qū)，中間也有國家級的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，但無論人口和產(chǎn)業(yè)都不夠支撐雙城的發(fā)展，市容或是陳舊，或是空曠蕭索。打的前往零陵區(qū)，司機健談，如同政府發(fā)言人，多次強調(diào)國家級開發(fā)區(qū)的稀有，還爆了不少料，但口齒如含了橄欖，聽來費勁。入住東山景區(qū)旁的陌上輕雅酒店，干凈素雅，性價比很好，著名的永州武廟就在后面的山頭上。 午餐在酒店旁的食膳人家，生意不錯，有些菜已經(jīng)賣完了。所有菜品都要求免辣或減辣，永州名菜東安雞，用姜絲、花椒、醋煨制而成，酸爽入味，湯汁淘飯甚佳（可是另點了兩個湯菜），我評第一，保根確認(rèn)是走地雞。另一名菜血鴨也不難吃，鴨塊炒熟前潑一層鴨血，但鴨塊較小沒什么肉，不是我的菜。筒子骨燜黃沙魚鮮美至極，而秘制豬腳竟獲大家追捧（我自巋然不動），要了第二份。 酒店所在區(qū)域是東山景區(qū)，先到永州八景之綠天蕉影。此處似一公園，但無圍墻，入口是山坡上的一條小徑，極易錯過。唐代著名書法家懷素（零陵人）早年在綠天庵出家，廣種芭蕉，以蕉葉代紙練字，禿筆成塚，洗墨成池，練就一手狂草，與張旭合稱顛張狂素。 懷素的千字文碑十分難找，問在公園吹拉彈唱的人都說不知道，最后由園林工人帶路，才在一排危房前的一個破敗的亭子里找到?，F(xiàn)場遇到一位老者娓娓道來，碑是明代集懷素千字文刻成，五十年前還有人來拓印，現(xiàn)在已字跡模糊，碑也殘損了，以前此處還有山泉流下。碑后的危房原是精神病院（紀(jì)念顛張狂素？），現(xiàn)已棄用。五十年代初綠天庵住持和尚被要求還俗，與一還俗尼姑結(jié)合生子，兩人同時做了相同的夢，為麟兒取名＂夢麟＂，兒子現(xiàn)在還住在山下，家有古物，云云。 從懷素千字文碑下山便是武廟。永州武廟是由湘南各地共同奉祭的高等級武廟，在長江以南規(guī)模最大，也許明清時期湘南盜匪猖獗，武將責(zé)任重大，故以隆重奉祭關(guān)老爺來保佑。正殿和抱廈還是清光緒年間重修時的舊物（右上），發(fā)現(xiàn)湖南不少古建是光緒年間重修的，大概是經(jīng)長毛兵燹后再從頭，收拾舊山河。 主殿前四條青龍石柱，是國內(nèi)現(xiàn)存最大的青龍石柱之一。 天氣悶熱，回酒店洗漱一下，稍事歇息后，打的來到香零煙雨（八景之一）。瀟水自東而來，折向南去，拐彎處江水中央兀立起一座石磯，是為香零山。山上建有觀音閣，為過往木排、船只起航標(biāo)作用。此處風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)山層巒疊嶂，近水平靜如鏡，同德兄連連嘆之。瀟水之平靜和緩也遠(yuǎn)出我的意料，為方便兩岸往來，江上架起幾座浮橋，航運也中斷了。 晚餐分成三撥，掘兄掘嫂習(xí)慣了生酮飲食，晚餐跳過。大根心心念念想著殺豬粉（郴州特產(chǎn)），帶著大根嫂去掃街了，不知零陵可是鹵粉的天下。余下宋小寶（松根、笑根、保根）抱團取暖，去了零陵古城的國宴東安雞。店家給安排在永州之野包房，可是暗指團中兩條＂異蛇＂？招牌東安雞，選了價格翻倍的土母雞，味道卻不及中午，雞肉偏老，口味也更重些。黃燜黃沙魚（昂刺魚）湯稠魚鮮，一般做法是在荷花魚（像小鯽魚）里放兩條，我們要了純黃沙魚，店家說貴一點，不過也就88元，零陵的物價親民。三個蔬菜很下飯，尤其是酸菜炒雪豆，特意關(guān)照免辣，否則by default, 炒蔬菜也是辣的。步行回酒店，酒店旁東山景區(qū)前廣場熱鬧喧天，五、六支廣場舞隊伍開著最大音量熱舞，新疆羊肉串也不甘寂寞，樂聲混雜（不是交響樂那種），好在9點前會自行散去。日間商家在街上大唱卡拉OK拉客，對噪音擾民的漠視或縱容，反映了城市管理水平低下。 5/19，零陵，陣雨，29度。早上待?？偼瓿膳c澳方的電話會議，大家出發(fā)去對岸的零陵古城。霞客渡是湘桂古道上的重要渡口，徐霞客曾經(jīng)來過，瀟水上建有浮橋，方便兩岸通行。剛行至一半，對面就有人飛奔過來說上游大水下來，要拆浮橋，不能通行。見對岸已豎起檔板，我們飛奔過橋，在封閉前抵達對岸。 上岸后，觀看現(xiàn)實版的過河拆橋，有買菜回來的老婦被擋在對岸，不免有點隔岸觀火的意思。再看江水，急流而下，全然不是昨日香零山前死水微瀾的樣子，據(jù)說是上游道縣下大雨所致。 原計劃下午去永州八景之一＂萍洲春漲＂的萍洲書院，看到水勢漲得快，改為上午去，但碼頭接到通知已經(jīng)停航，詢問工作人員，說前面四公里處有個犁頭嘴碼頭，離書院很近，有私營船只可達。打的前往犁頭嘴，途經(jīng)回龍塔，回龍夕照也是八景之一，藍白相間的磚塔很漂亮，但隔著河看不真切，如果乘船過來就能無遮攔地觀賞。 萍洲位于瀟湘合流處，左湘江，右瀟水，前面是合流后的湘江。徐霞客稱萍洲在湘口之中，瀟湘瀠洄，恰如龍口之含珠。狹義的瀟湘當(dāng)指此處，后來成為整個湖南的代名詞，反而零陵地處瀟湘之濱卻少有人知。瀟水發(fā)自九嶷，乃舜陵之地，二妃?！吧裼味赐ブ疁Y，出入瀟湘之浦”，當(dāng)我來時，鼓波相迎，萍洲春漲。想前日還在觀乎＂巴陵勝狀＂，今日已＂南極瀟湘＂，臨此佳地，當(dāng)有感懷。 書院建于清朝，近年又重修，但基本空置。金桂庭院疏朗而雅靜，漫步其間，躁動的心也安靜下來。 ＂千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪＂，以前一直以為柳宗元的這首《江雪》寫于北方，后來一查，原來也是在永州期間寫的。同為貶謫之人，詩中那種空曠孤獨寂寞之感，似更勝于少游的＂可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮＂。永州雖相鄰兩廣，但位于五嶺之北，冷空氣南下，也會有如此蕭索肅殺的雪景，以前不曾料到，然天寒地凍之蕭索，終不及人心寂廖之悲涼。柳河?xùn)|與秦淮海，都是走不出自身困頓的人，詩詞雖美，孤寂郁悶之結(jié)難疏，這點上遠(yuǎn)不及屢遭貶謫的蘇東坡之豁達。 永州瀟水西岸有八景之一＂愚溪眺雪＂，愚溪原名冉水，由柳河?xùn)|改名，當(dāng)?shù)厝艘詾檫@就是《江雪》描寫的地方，但此地視野狹小，不足以展示詩中以天地之寬反襯個人孤寂的場景，有一種說法是此詩創(chuàng)作于詩人在永州之北的祁陽途中，我更認(rèn)同此說。 時近中午，在瀟水邊的老漁翁就餐。昨天路過時踩過點，以食魚為主。泉水鴨嘴魚，清蒸竹魚（類似白條，但更豐腴），兩種魚皆鮮美而不腥，本味而不靠佐料。喝螺（螄）微微辣，殼薄肉厚，連吃了兩份。 順青石板鋪就的柳子街走去柳子廟，這里是宋代以來紀(jì)念柳宗元的祠堂，文革中遭到破壞，現(xiàn)在是重修的紀(jì)念館，今天是全國旅游日，免票。館內(nèi)藏品不多，唯＂三絕碑＂有點來歷，雖然還不是真品（真跡在柳州柳侯祠內(nèi)）。這塊《荔子碑》由韓愈所作，講述柳宗元的德政，由蘇軾書寫，故稱三絕。 冒雨沿柳子街繼續(xù)西行，愚溪＂自南奔注，抵山石，屈折東流＂，拐彎處即是鈷鉧（燙斗的意思）潭。柳宗元在潭旁西小丘買地置家，附近還有小石潭，水質(zhì)清澈，景色清幽，正好借此地寄情山水，調(diào)理因久貶不遷而郁悶的心情，此三處在其《永州八記》中皆有記載，按圖索驥可訪。愚溪水色碧綠，溪谷深切，溪邊小徑卵石鋪地，綠蔭如蓋，除我們一行再無旁人，雨中行走可消去積累的溽熱。掘嫂大加贊賞，說如此勝境何不投資改造成旅游景點？我的觀點相反，正是此等野趣才好，若游人蜂擁而至，還有何趣？至小石潭處雨勢漸大，穿林打葉，眾根正好駐足細(xì)品。 保根推崇老鄉(xiāng)柳河?xùn)|《小石潭記》之洗練，曾以此對比、痛詆五四后文字，來此地如同朝圣還愿（類似溯源二期拜司馬溫公墓），冒雨撐細(xì)花，低聲吟誦名篇。我事先也讀了幾遍《小石潭記》，無奈才智比之保根駑鈍，又不如大根修過《大學(xué)語文》課，未能得其妙處。 回酒店洗澡休息，慵懶而愜意的下午。晚餐還是在近旁的食膳人家，感覺辣味比上次重了點。 郴州 郴州的郴字，是專屬地名，原是＂林邑＂兩字的結(jié)合，可見古時候是個林木茂盛的地方。其地多紫紅色的丹霞地貌，渾圓平頂，四周懸崖陡立，又常有綠水圍繞，景色稱奇。歲月沖淡了詩人的悲苦，遮蔽樓臺的愁霧成了游客追捧的景物。南部的莽山，是湘粵分界處，如張家界般直上直下的砂巖峰林，雄奇壯觀。 5/20，雨，29度。高鐵自永州去郴州，首站祁陽，疑似《江雪》出處。郴州的旅游景點較分散，因此今后四天選擇了包車，從郴州西站出，直接前往宜章縣（郴州下屬縣）莽山風(fēng)景區(qū)，約2小時。入住莽山希岸酒店，在莽山西門。 近來連日陰雨，獨坐陽臺，雨后看山，春色溟朦，少頃，放得斜陽一縷，照亮青山。 晚餐在酒店附近的莽山玉鑫酒店。香菇蒸土雞，清蒸叉尾魚（類似鯰魚），生態(tài)黑豚肉（肉片薄切似白木耳），筍干炒臘肉，竹筒瑤家臘肉（煙熏味濃郁），粉炸山坑魚，苦竹排骨湯，小白菜（極鮮嫩），食材多取自當(dāng)?shù)厣揭?，做法也很農(nóng)家，按囑不辣，全部光盤。無意中進的飯店，卻是此行以來吃得最盡興的一餐。 5/21，雨，28度。莽山，位于湘粵之間，因地質(zhì)運動，堅硬的花崗巖山峰形成互不相連，直上直下的山勢，有點張家界的味道。上圖是景區(qū)著名的＂金鞭神柱＂，今天山上下雨，云霧繚繞，難見真容，特貼一張借來的晴日圖片。 莽山東門五指峰景區(qū)精心建造了環(huán)繞山體的水泥棧道（建筑師掘根講是用的懸臂梁），平整如砥。落差高的地方有纜車、電梯相通，號稱是座＂不用爬的山＂。這個爬是指上下登山，走平地的口字形棧道也有八公里，保根反復(fù)念叨八公里，好似眾根陷其于不義之地一般。坐纜車上到山上，先走下線，此時烏云壓頂，如暮色蒼茫，但還能見遠(yuǎn)處層巒疊嶂，這應(yīng)該就是分隔湘粵的＂五嶺逶迤＂之騎田嶺了。 行至夢筆生花處，對面山景已如隔著素紗單衣，雨則一陣密一陣疏地連續(xù)不斷。＂溽暑隨風(fēng)散，微涼趁雨生＂，雨霧雖然阻礙了視線，打濕了衣衫，卻也帶走了溽熱。 莽山的松柏高大挺拔，這株被同德兄稱為＂伏羲女媧＂樹，兩株同根而生，互相纏繞，有創(chuàng)意。 五指峰側(cè)影 此石如保根在吟誦《小石潭記》。 望粵臺，顧名思義，可以遠(yuǎn)望粵北大地，此時惟余莽莽，天地一片混沌。 從莽山下來，直奔資興（郴州下屬縣級市），入住東江湖泊漫酒店，路上得以小憩一番。 酒店給升級了房間，?？偟玫?70度江景房。從客房下瞰小東江，這段江面是東江湖水庫尾水下放的河道，水色澄碧。＂最憐一時春水綠，不教五月看荷花＂（元劉崧），這水色美得如素顏的西施般令人心醉，任何裝飾點綴都是多余。 沿江邊步行至胡記老漁夫。江邊自然以鮮魚為主，招牌石鍋回頭魚有點土腥味，清蒸翹嘴魚新鮮嫩滑，臨武鴨除了辣味沒有亮點。其他菜各人各有所愛，掘兄對小龍蝦樂此不疲，大根有了小炒肉飯?zhí)砣?，我則獨喜酸菜小筍，壓飯榔頭也。席間保根又提起那幾個話題，各執(zhí)己見。 5/22，多云，32度。每年5至10月，氣溫升高，每至清晨，暖濕的空氣遇到峽谷內(nèi)較冷的湖水，在水面升起晨霧，美如仙境。早上6點趕往東江湖景區(qū)（距酒店很近），進入峽谷，便見水汽氤氳，自湖面升起，隨風(fēng)飄舞山谷間，令人聯(lián)想起＂霧失樓臺，月迷津渡＂的詩意。 景區(qū)有漁父撒網(wǎng)的表演，每15分鐘撒三網(wǎng)，擺拍出＂青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸＂的田園風(fēng)光，在純素的霧氣風(fēng)景中加點葷，也是吸引游客的熱點。 龍景峽，幾處瀑布匯入的水潭，在東江湖大壩附近，并無大趣，可以跳過。 回酒店用過早餐后去白廊景區(qū)，處于湖區(qū)中心地帶，號稱＂小洱海＂，其實水面并不太開闊，布局也顯局促，倔嫂每日價從客廳看出去的千島湖風(fēng)景勝其百倍，興趣索然。在華美達酒店喝咖啡觀湖景，然后回酒店午歇。 高椅嶺山頂沒有遮蔭處，所以留在下午四點才去。這里和不遠(yuǎn)的粵北一樣，屬于丹霞地貌。紫紅色的軟質(zhì)砂巖經(jīng)過千百萬年的雨水沖刷和流水侵蝕，表土盡失，巖體崩塌，形成V形谷，陡崖等奇特地形，丹崖赤壁，綠水環(huán)繞，是一處極具辨識度的自然景觀。 從南門入，近處有仿英國巨石陣的景觀。行之未遠(yuǎn)，保根已挑唆松根要往回走了。 雖然下午沒有了直射太陽，但悶熱的天氣下爬山還是汗如雨下，同德、大根的T恤已如潘冬子運鹽的棉襖。上帽子山的陡坡是最累人的一段。 懸空棧道，下臨無地。奇峰怪石，山水相依。 絕壁攀巖，險如劍門關(guān)上猿猱道。 獨立峰體，如巨蜥飲水。兩個半小時的攀登，大汗淋漓，筋骨勞頓，但心情卻很暢快，久居城市的我們很需要這樣的出力機會。保根雖全程手執(zhí)細(xì)花陽傘，還與阿嫂視頻賣萌，但少體校出身的身體走完全程并無大礙。得嫂鼓勵，腎上腺上涌，復(fù)問大家是否已達極限，答曰未及，于是保根又放豪言挑戰(zhàn)：若遠(yuǎn)游，召必隨。 回到資興城里，已是晚上七點，在小資味晚餐。資興口味的小碗菜（照片未全），小炒為主，每個菜都細(xì)心地標(biāo)注了有無辣椒，也可以定辣度。對于跳過午餐，又跋山涉水的眾根，這些都是極好的下飯菜。餐廳距酒店僅數(shù)百米，回去時保根故態(tài)復(fù)萌，要叫滴滴。 5/23，大雨，28度。昨夜雨急風(fēng)驟，水漫陽臺。晨起視察四周，兩岸雨水夾雜泥沙匯入，碧綠的東江水已是半江瑟瑟半江黃。山嵐蒸騰，雨勢沒有停止的跡象，暗自慶幸昨天得了個好天氣。和包車司機打了招呼，上午飛天山翠江之行取消，在酒店休息避雨。 午餐去了郴州市區(qū)的粥撈魚脆肉鯇，廣東中山師傳教的，本地化的餐廳，還是保留了脆肉鯇的風(fēng)味。現(xiàn)殺一條15斤重的魚，一魚多吃，魚片爽脆有嚼勁，切了滿滿的五大盤，涮熟即光盤，保根必取涮得最久的一片，把安全留給自己。冰鎮(zhèn)魚腩尖，豉汁蒸魚腩，牙簽魚排，手工魚丸，各得其妙，最后是加了皮蛋、咸菜，吸足魚肉鮮味的大米粥。一餐吃得眾根皆滿意，評選為最佳，許是換了口味的緣故。 餐后到裕后里一游，只為看一眼夢里的郴江。司機不解，郴江就是一條河，遠(yuǎn)不及東江（他在東江湖景區(qū)內(nèi)開民宿），有啥看頭。知否知否，若非這條郴江，可能都不會有這次旅程，何來東江？這幾天南方普降大雨，郴江暴漲，濁浪翻滾，急不可耐地流下瀟湘去，如此滔滔水勢難以起懷古之幽思。橋邊有濂溪先生周敦頤像，夫子是郴州道縣人，立像于此亦不為過。墻上有淮海像及詩詞，仔細(xì)一看，哭笑不得。此時此地，墻上刷的不是＂郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去＂，而是《鵲橋仙》＂兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮＂。這是哪跟哪兒，好比到了劍門關(guān)，不題李白的《蜀道難》，卻大書＂桃花潭水深千尺＂，莫名其妙。至此，行程結(jié)束，去往郴州西站，因雨火車晚點25分鐘。 瀟湘之旅，人文與自然并重，歷史與時尚共存。九日之行，管窺蠡測，不足以閱盡湖山之妙，櫛風(fēng)沐雨，亦阻礙探索山川之險。然所賴眾根同心，隨遇而安，懷舊交心，一路歡暢。更喜保根開顏，竟敢挑戰(zhàn)同儕，再攀高峰。盤點此行，亮點如下：最佳自然景點：東江湖晨霧最佳人文景點：萍洲春漲最佳酒店：東江湖泊漫酒店最值得回味餐廳：郴州粥撈魚脆肉鯇最佳體驗：保根首次捏腳，松同首嘗小龍蝦 不到瀟湘豈有詩 - 湖南文化旅游 9天行程（高鐵來回，5/15-5/23）行程：D1：上海虹橋－長沙南站（G817，8:00-12:22），掘G2185，12:28到。車站簡餐。入住長沙五一廣場培元橋地鐵站江景亞朵S酒店。地鐵1號線至五一廣場，茶顏悅色7mall主題店，體驗長沙的名片。游太平老街，訪賈誼故居。逛文和友市場（回到八十年代）。云棲拾光足道捏腳+晚餐，體驗長沙捏腳文化。夜宵小龍蝦。D2: 長沙。上午參觀湖南省博物院。午餐大夫第湘菜（岳麓山總店）。下午游湖南大學(xué)，岳麓書院，愛晚亭。梅溪湖中國結(jié)橋。晚餐上座宋宴（洋湖店，粵菜）。地鐵至碧沙湖5號口，恰同學(xué)少年廣場遙看毛嗲嗲雕像。D3: 長沙-岳陽一日游包車（攜程，14座全順）。游岳陽樓，洞庭湖，湖濱大學(xué)舊址。晚餐未下山（濱江店）。D4: 長沙南-永州（G431，8:48-10:26)。打的去零陵區(qū)（古永州），33公里。入住陌上輕雅酒店。午餐食膳人家（東山景區(qū)店）。游永州八景之綠天蕉影（懷素千字文碑），武廟。傍晚游香零煙雨。晚餐國宴東安雞。D5: 零陵古城。霞客渡，萍洲書院（萍洲春漲，瀟湘合流處），回龍塔（回龍夕照）。愚溪眺雪，午餐老漁翁。柳子廟，鈷鉧潭，小石潭。晚餐食膳人家。D6: 永州-郴州-莽山。永州-郴州西（G6078，10:50-12:45）。車站午餐，包車（張家界私旅時光，17座九龍大馬），去宜章莽山西門（117公里，2h）。入住希岸酒店，晚餐玉鑫酒店。D7: 莽山-小東江。早晨去莽山東門（38公里，1h），游莽山五指峰景區(qū)。去資興小東江（133公里，2h18m)。入住東江湖泊漫酒店。江邊漫步，晚餐胡記老漁夫。D8: 資興。觀賞小東江晨霧（6點入園）。東江湖環(huán)游（酒店-白廊碼頭）。下午4點游高椅嶺。晚餐小資味資興小碗菜。D9: 郴州-上海。酒店避雨。去郴州城里（34公里）。午餐粥撈魚脆鯇魚（裕后街店），游裕后街。去郴州西站（14公里），郴州西-上海虹橋，G820，16:27-22:12 (晚點25分鐘)。 踏莎行郴州旅舍秦觀霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

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不到瀟湘豈有詩 - 2025年初夏湖南文化之旅

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