<p class="ql-block">南疆不僅有胡楊、大峽谷、白沙湖等，還有古城。說(shuō)到南疆的古城，人們往往想到是喀什，其實(shí)龜茲也是一個(gè)不得不去的古城。</p> <p class="ql-block">新疆的庫(kù)車(chē)，<span style="font-size:18px;">古稱(chēng)龜玆（qiu zi)，它地處塔里木</span>地北緣，扼守絲綢之路的交通要道。龜玆國(guó)是古代西域三十六國(guó)之一。</p> <p class="ql-block">龜玆過(guò)去有過(guò)許多稱(chēng)謂，苦先，邱玆和苦叉等。"曾用名"真是不少哦！</p> <p class="ql-block">龜玆以庫(kù)車(chē)綠洲為中心，最盛時(shí)期其轄境相當(dāng)于新疆輪臺(tái)、庫(kù)車(chē)、沙雅、拜城、阿克蘇、新和6縣市。具有十分重要的經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位。</p> <p class="ql-block">龜玆國(guó)在漢朝曾被納入西域都督府的管轄，后來(lái)時(shí)而獨(dú)立，時(shí)而和其他國(guó)聯(lián)盟，唐朝曾派軍，多次征討龜玆，最終在公元702年設(shè)立了安西都督府，將其納入唐朝的統(tǒng)治范圍。</p> <p class="ql-block">西域都護(hù)府的首任—鄭吉。他在任20年，為調(diào)節(jié)與西域諸國(guó)的關(guān)系，對(duì)西域進(jìn)行有效管理做了大量的工作。他屯田渠黎，擊敗車(chē)師，迎接日逐王，出任西城都護(hù)，而功績(jī)卓著。</p> <p class="ql-block">西漢末最后一任西域都護(hù)，李崇，隨王駿將軍征討焉耆國(guó)叛亂，焉耆國(guó)詐降，王駿率前部進(jìn)入焉耆國(guó)被殺，戊已校尉郭欽后部遭遇伏擊后原，引兵退回中原。李崇殺出重圍，收集殘眾退守龜玆，與龜玆王丞德共同堅(jiān)守八年，后戰(zhàn)死殺場(chǎng)。真乃大英雄也！</p> <p class="ql-block">班超在西域31年，任西域都護(hù)11年，他曾參與抗擊匈奴的戰(zhàn)斗，兩次出使 鄯 善，于闐，魏勒，號(hào)召他們歸順漢朝，在他的努力下，三國(guó)重新歸服東漢。多年來(lái)，班超至始至終立足于爭(zhēng)取多數(shù)，分化瓦解和驅(qū)逐匈奴勢(shì)力，維護(hù)了東漢的安全，加強(qiáng)了與西域各族的聯(lián)系。</p><p class="ql-block">班超，雖出生于書(shū)香門(mén)第，卻擁有超凡的政治和軍事才能，不得不說(shuō)，真了不起！</p> <p class="ql-block">烽火臺(tái)</p> <p class="ql-block">龜玆清朝時(shí)的城墻</p> <p class="ql-block">龜茲還是古印度、古羅馬、波斯和漢唐四大文明的唯一的交界處。</p> <p class="ql-block">龜玆人喜好歌，龜茲樂(lè)也深受漢族人的喜愛(ài)。</p> <p class="ql-block">由于龜茲地處四大文明交接，人員流動(dòng)頻繁，多種宗敬并存，有薩滿(mǎn)教，襖教，佛教，伊斯蘭教，天主教等，道教等，形成了豐厚的宗教文化。尤其是佛教文化，從印度傳入，在龜玆國(guó)非常興盛，有許多佛像和佛教石窟。</p> <p class="ql-block">著名的佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什就是龜玆人，玄奘經(jīng)西域到印度取經(jīng)，就經(jīng)過(guò)龜玆。</p> <p class="ql-block">這里有六個(gè)佛教石窟，也是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)開(kāi)鑿最早的佛教石窟。如克孜爾石窟，庫(kù)車(chē)阿艾石窟。</p> <p class="ql-block">根據(jù)記載，中國(guó)的佛教最初都來(lái)源于龜茲的影響。龜茲是佛教傳入中國(guó)的首站。被譽(yù)為“中國(guó)佛教文化的搖籃”。中國(guó)的許多成語(yǔ)，如：心心相印，萬(wàn)劫不復(fù)，皆大歡喜，獨(dú)具慧眼等許多成語(yǔ)，都是來(lái)自佛教，所以，可以這樣說(shuō)，中華文化形成與佛教有關(guān)，當(dāng)然與龜茲有關(guān)哦！</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)城里還擺了許多老照片。</p> <p class="ql-block">艾德萊斯絲綢是新疆特有的一種錦織，也是維吾爾婦女最喜愛(ài)用于做服裝的土產(chǎn)絲綢。其圖案多為幾何圖形，色彩絢麗，對(duì)比強(qiáng)烈，具有濃郁的民族特色和地域風(fēng)情。我也很喜歡。</p> <p class="ql-block">古城里擺的生活老物件，均為木制。</p> <p class="ql-block">這紡紗車(chē)真挺"袖珍"的。</p> <p class="ql-block">嬰兒床</p> <p class="ql-block">木箱子的花紋，很有民族特色。</p> <p class="ql-block">我喜歡看庫(kù)車(chē)?yán)辖稚系拈T(mén)，色彩花紋各式各樣，很漂亮。</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)?yán)辖?lt;/p> <p class="ql-block">大囊，5元一個(gè)。</p> <p class="ql-block">石榴可真紅??！就像那一團(tuán)火！</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)大寺</p><p class="ql-block">是新疆境內(nèi)僅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。據(jù)傳為16世紀(jì)新疆伊斯蘭教黑山派首領(lǐng)伊斯哈格吾里，從喀什到庫(kù)車(chē)留居傳道期間所建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">最初是土建寺院，17世紀(jì)改成木結(jié)構(gòu)，</p><p class="ql-block">1923年被火燒毀，現(xiàn)存寺院建于1931年。</p> <p class="ql-block">9世紀(jì)末10世紀(jì)初，伊斯蘭教經(jīng)中亞傳人新疆南部地區(qū)，16世紀(jì)初，伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教。</p> <p class="ql-block">外面每一個(gè)柱子都是不同的，</p> <p class="ql-block">講經(jīng)堂的柱子是綠色的，因?yàn)榫G色象征著生命，是當(dāng)?shù)刈钕矚g的顏色。</p> <p class="ql-block">天花板的每幅畫(huà)都不同，色彩也不同，但組合在一起，非常漂亮，非常和協(xié)。</p> <p class="ql-block">金燦燦的陽(yáng)光穿過(guò)窗戶(hù)，輕輕地走來(lái)。</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)大寺內(nèi)東北角還有保留的宗教法庭舊址。這很難得。</p> <p class="ql-block">刑具</p> <p class="ql-block">好像是被告坐椅</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)王府</p><p class="ql-block">乾隆年間，回部親王的第一代王爺叫米爾扎?卾對(duì)，是統(tǒng)領(lǐng)南疆重鎮(zhèn)庫(kù)車(chē)、阿克蘇、拜城的地方官員。清朝平定準(zhǔn)噶爾及大小和卓叛亂時(shí)，他做出了卓越的貢獻(xiàn)，被乾隆冊(cè)封為“一品扎薩克達(dá)爾汗”，至1949.9.26，新疆和平解放，世襲親王共計(jì)十二代。第十二代親王達(dá)吾提?買(mǎi)合蘇提，是中國(guó)最后一位王爺。</p> <p class="ql-block">庫(kù)車(chē)王府，是乾隆專(zhuān)門(mén)派遣內(nèi)地漢族工匠建造，具有中原地區(qū)和伊斯蘭風(fēng)格的宮殿。至本世紀(jì)初，僅存部分房屋和城墻?，F(xiàn)在的為2004年重建。</p> <p class="ql-block">王府的門(mén)的顏色是黃綠，黃色代表帝王，當(dāng)?shù)亓餍芯G色，兩色搭配，不僅漂亮，而且有王府的貴氣。</p> <p class="ql-block">末代庫(kù)車(chē)王——達(dá)吾提，1942年承襲庫(kù)車(chē)王位，解放后，任庫(kù)車(chē)、沙雅、新和三縣中心銀行行長(zhǎng)，后任車(chē)庫(kù)縣政協(xié)副主席和人大代表。</p> <p class="ql-block">這是庫(kù)車(chē)王和王妃及家人的合影。</p> <p class="ql-block">車(chē)庫(kù)王早已去世，王妃大概50歲左右，端莊秀美，看起來(lái)挺隨和?，F(xiàn)在每天都在王府內(nèi)，如果想和她合影，是要付費(fèi)的。這是避免打攪王妃的最好辦法了。</p> <p class="ql-block">終于到喀什啦！喀什古城經(jīng)歷2000多年的風(fēng)霜雪雨，被譽(yù)為研究古西域城市的活化石，也是研究研究古絲綢之路的最有代表性的一座歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">喀什每天上午10點(diǎn)都要舉行開(kāi)城儀式，人們載歌載舞，歡慶城門(mén)的打開(kāi)。</p> <p class="ql-block">人們?cè)缭绲鼐蛠?lái)到了門(mén)口，期待精彩的節(jié)目開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">正面人太多了，我們只有繞到側(cè)面，想碰碰運(yùn)氣。竟還真拍到了演員的照片。真是太開(kāi)心啦！</p> <p class="ql-block">高臺(tái)民居意為高崖上的土陶，位于喀什老城內(nèi)地勢(shì)最高的這一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的高崖。早在2000多年前就存在。做為維吾爾居民區(qū)，距今也有600余年的歷史。房屋是用泥巴和楊木搭建而成。</p> <p class="ql-block">喀什不僅歷史悠久，文化豐厚，也是維吾爾族居民的生活區(qū)。體現(xiàn)了維吾爾居民家庭生活。</p> <p class="ql-block">一個(gè)小男孩抱著小弟弟，看見(jiàn)我們，飛快地跑了過(guò)去。幸虧領(lǐng)隊(duì)小任眼疾手快，抓拍到了這個(gè)鏡頭。不容易！</p> <p class="ql-block">六代祖?zhèn)魇止ね撂?lt;/p> <p class="ql-block">土陶制品種類(lèi)繁多，豐富多采，令人眼花繚亂。</p> <p class="ql-block">又是綠色，很美！</p> <p class="ql-block">維吾爾族老爺爺，手拿囊，面帶微笑，仿佛在歡迎我們。</p> <p class="ql-block">小碗上面也有艾德萊斯絲綢上的圖案。</p> <p class="ql-block">老鐵匠鋪</p> <p class="ql-block">這是阿富汗鴿子，腳上有長(zhǎng)長(zhǎng)的毛，像是穿了毛靴。</p> <p class="ql-block">喀什的夜景，也很不錯(cuò)</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡地</p> <p class="ql-block">街上人潮涌動(dòng)，很是熱鬧。維吾爾族姑娘微笑地站在街道中，手拿巨大的羊肉串。呵呵！</p> <p class="ql-block">（待續(xù)）</p>