<p class="ql-block">2025年5月,臨寫了歐楷名家作品,臨寫墨跡,拍照編輯,收藏交流,互相學習,共同提高。</p><p class="ql-block">李振民</p><p class="ql-block">2025年5月29日</p> <p class="ql-block">2025-8-7--書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-7--書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-7--書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-6-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-6-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-6-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-5-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-5-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-4-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-4-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-4-書于石家莊</p> <p class="ql-block">2025-8-2-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-8-2-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-8-2-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-8-1-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-8-1-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-8-1-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-6-29-石家莊</p><p class="ql-block">青氣、南員、方便、財主”四個合體字的讀法為“天官賜福”?,這是中國民間流傳的吉祥語,源自道教文化中的三官信仰,寓意天官(南員)賜予福氣(財主)。</p> <p class="ql-block">2025-8-1-書于北京</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block">【物華天寶,人杰地靈】天上的寶氣凝聚而成為物的光華,杰出的人才出生在蘊含靈秀之氣的地方。物華天寶:物的精華就是天的珍寶。人杰地靈:人有俊杰是因為地有靈秀(之氣)。</p><p class="ql-block">【百川異源皆歸于海】出自西漢劉安編著的《淮南子·汜論訓》?,原文字面意為“所有江河雖源頭不同,但最終都匯入大?!?,后演化為成語“百川歸海”,比喻眾望所歸、大勢所趨或人心所向。??</p><p class="ql-block">【不思感恩必然負義】指一個人若不懂得感恩他人恩惠,最終必然做出違背道義的行為。? 這一表述是中國傳統(tǒng)文化和哲學中關于人性與道德關系的經(jīng)典論斷,既包含成語釋義,也涉及倫理學層面的邏輯分析。</p><p class="ql-block">【激揚清波滌蕩瑕穢】意為通過激揚清澈的水流來沖刷、清除污穢與弊端,比喻以強有力的手段革除社會或個體的不良習氣與缺點?。該表述源自《宋書·禮志一》,與成語“滌瑕蕩穢”同義。??</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源,皆歸于海。不思感恩,必然負義。激揚清波,滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源,皆歸于海。不思感恩,必然負義。激揚清波,滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源,皆歸于海。不思感恩,必然負義。激揚清波,滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【堅質(zhì)浩氣,雅韻柔情】意思是高雅的韻味, 深厚的情感, 堅定的品質(zhì), 浩大的氣勢, 缺少其中一種都不能夠從事書法創(chuàng)作。 出處:清·劉熙載《藝概· 書概》。</p><p class="ql-block">【書林吐馥,藝海含香】是一副寄情書法的經(jīng)典對聯(lián)?,意為沉浸在書林與藝術海洋中,自然散發(fā)文化氣質(zhì)。上聯(lián)“書林吐馥”象征博覽群書后沉淀的才華芬芳,下聯(lián)“藝海含香”則寓意藝術創(chuàng)作中蘊含的深邃魅力。????</p><p class="ql-block">?【知足常樂能忍自安?】是一組源自中國古代典籍的修身格言,出自清代金纓的《格言聯(lián)璧·惠吉類》。它的核心含義是:?知道滿足的人能保持快樂,善于忍耐的人可維持內(nèi)心安寧?。????</p><p class="ql-block">【流水無意落花有聲】是“落花有意,流水無情”的變體?,原句多用于形容一廂情愿的單相思狀態(tài),即一方情感深厚,另一方卻無動于衷。??</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅質(zhì)浩氣,雅韻柔情。書林吐馥,藝海含香。知足常樂,能忍自安?。流水無意,落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅質(zhì)浩氣,雅韻柔情。書林吐馥,藝海含香。知足常樂,能忍自安?。流水無意,落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅質(zhì)浩氣,雅韻柔情。書林吐馥,藝海含香。知足常樂,能忍自安?。流水無意,落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【讀萬卷書】是出自《眼鏡銘》的漢語成語,原文:讀萬卷書,行萬里路。意思是讀一萬卷的書,如同走萬里路一樣,形容多讀書,則見多識廣。?【造無量福】是一個宗教用語,主要源自道教和佛教,意為“創(chuàng)造無盡的福報”。</p><p class="ql-block">?【松風鳥語煙雨泉聲】是一組描繪自然景色的意象組合?,分別指代松林間的風聲、鳥兒的鳴叫、朦朧煙雨和山泉流淌的聲音,共同構成寧靜恬淡的山水意境。</p><p class="ql-block">【人祝遐齡,天賜純嘏(tiān cì chún gǔ)】</p><p class="ql-block">】是用于壽誕場合的吉祥語,意為“人人祝愿長壽,上天賜予洪?!?。該句由“人祝遐齡”和“天賜純嘏”兩部分構成,常以書法對聯(lián)形式出現(xiàn),蘊含對老者高壽安康的祝福。????</p><p class="ql-block">【功苦同鑄,德藝雙修】是一句富有哲理的格言,強調(diào)在追求技藝和品德的同時,需要付出艱辛的努力和持久的修煉。?</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書,造無量福。松風鳥語,煙雨泉聲。人祝遐齡,天賜純嘏。功苦同鑄,德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書,造無量福。松風鳥語,煙雨泉聲。人祝遐齡,天賜純嘏。功苦同鑄,德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書,造無量福。松風鳥語,煙雨泉聲。人祝遐齡,天賜純嘏。功苦同鑄,德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【與人善言,暖于布帛】的釋義 :和別人友好的相處,比布帛還要溫暖。</p><p class="ql-block">【曲高和寡】出自戰(zhàn)國時期楚國辭賦家 宋玉 的 《對楚王問》 。?該成語的本義是指曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少,多指知音難得。引申義是言論或作品不通俗,能理解的人很少?【穆如春風】形容態(tài)度和藹可親,像春天的和風一樣使人感到溫暖??。</p><p class="ql-block">【詩書啟后,勤奮傳家】是中國傳統(tǒng)家風文化的核心理念,其正確原文應為"詩書啟后勤儉傳家",意指通過詩書教育啟迪后代,并以勤儉作為家族代代相傳的美德。?這一理念強調(diào)文化修養(yǎng)與品德傳承的結(jié)合,是古代家族興盛的重要準則。</p><p class="ql-block">【虛和靜穆,灑脫逸然】是描述中國藝術境界的復合概念,融合了道家哲學與藝術審美的核心精神。?其核心內(nèi)涵指向藝術家通過內(nèi)心虛靜達到創(chuàng)作自由,體現(xiàn)為作品氣質(zhì)上的自然超逸與平和含蓄。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言,暖于布帛。曲高和寡,穆如春風。詩書啟后,勤奮傳家。虛和靜穆,灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言,暖于布帛。曲高和寡,穆如春風。詩書啟后,勤奮傳家。虛和靜穆,灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言,暖于布帛。曲高和寡,穆如春風。詩書啟后,勤奮傳家。虛和靜穆,灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【云白風清蘭芳桂馥】的寓意是贊美秋日清朗高潔的境界,象征超脫世俗的淡泊與精神升華。?該句出自明代典籍《菜根譚》,通過對比春日繁華與秋日空明,表達了對自然本真、精神澄澈的推崇。</p><p class="ql-block">【浩然正氣】是指人的心志高峻堅定,品行正直無私的正氣。【灑落胸懷】?灑落胸懷?的正確表述應為成語?襟懷灑落?,其含義是形容人心胸坦蕩、光明磊落。該成語出自宋代周必大的《益公題跋》,結(jié)構為主謂式,常用于中性語境下描述人的豁達性情。??</p><p class="ql-block">【家和業(yè)盛景泰時綏】是傳統(tǒng)吉祥對聯(lián)中的內(nèi)容,常見于書法作品,并非特定詩人所作。? 此句由“家和業(yè)盛”與“景泰時綏”兩部分構成,分別寄托了對家庭和睦、事業(yè)興盛和時局安定、生活安泰的美好祝愿。</p><p class="ql-block">【藏書為富,愛字不貧】指通過藏書和熱愛書法實現(xiàn)精神富足,強調(diào)文化修養(yǎng)的價值高于物質(zhì)財富。?該句源自古代文人雅士對精神生活的追求,通過書法研習與藏書積累,體現(xiàn)對知識傳承的敬畏與審美境界的升華。??</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風清,蘭芳桂馥。浩然正氣,灑落胸懷。家和業(yè)盛,景泰時綏。藏書為富,愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風清,蘭芳桂馥。浩然正氣,灑落胸懷。家和業(yè)盛,景泰時綏。藏書為富,愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風清,蘭芳桂馥。浩然正氣,灑落胸懷。家和業(yè)盛,景泰時綏。藏書為富,愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【澄襟侶水清品猶蘭】是一句通過自然意象贊美人品性的傳統(tǒng)聯(lián)句,正確表達可能為“澄襟似水,清品猶蘭”的筆誤。?該句以水喻胸懷澄澈,以蘭喻品格高潔,整體強調(diào)人應具備清廉如水的胸襟與蘭花般的高尚情操。</p><p class="ql-block">?【賞花酣酒,聽雨觀云】源自古典文學作品,描繪文人雅士追求自然與詩酒的閑適生活,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美中寄情山水、超脫世俗的人生態(tài)度。??</p><p class="ql-block">【一椽得所,五桂安居】是孫中山先生為廣東中山翠亨村故居題寫的門聯(lián),既描繪了故居的地理環(huán)境,又寄托了他的家國情懷。? 上聯(lián)“一椽得所”指房屋建造得當,下聯(lián)“五桂安居”則關聯(lián)故居背靠的五桂山,表達對安定生活的追求。??</p><p class="ql-block">?【瑞芝五色壽星在弧】這句話出自清代名士高士奇所書的對聯(lián):“景月中天鳳凰自舞,瑞芝五色壽星在弧?!边@句話的意思是:在月亮升到頭頂上時,廣寒宮中有鳳凰起舞,呈現(xiàn)吉祥的蘭花(瑞芝)有五種顏色,代表四方及中央,象征萬方來朝;而壽星則在弧形星空中,寓意長壽和吉祥??。具體來說,“瑞芝五色”指的是呈現(xiàn)吉祥的五種顏色的蘭花,象征著四方及中央,代表萬方來朝的盛況?!皦坌窃诨 敝械摹盎 笔侵富⌒涡强?,而“壽星”則是道教神話中的長壽象征,常用于祈求長壽和健康。整句話表達了對長壽和吉祥的美好祝愿??。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水,清品猶蘭。賞花酣酒,聽雨觀云。一椽得所,五桂安居。瑞芝五色,壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水,清品猶蘭。賞花酣酒,聽雨觀云。一椽得所,五桂安居。瑞芝五色,壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水,清品猶蘭。賞花酣酒,聽雨觀云。一椽得所,五桂安居。瑞芝五色,壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡—歐楷練習專用</p><p class="ql-block">【澄懷觀道凝神讀書】是一種融合了傳統(tǒng)哲學與閱讀方法的修身理念,強調(diào)通過凈化心靈(澄懷)、體悟宇宙規(guī)律(觀道)和專注閱讀(凝神)來實現(xiàn)精神升華?。</p><p class="ql-block">【探賾窮神 為斅者宗】【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】的讀音及釋義如下:【探賾】(tàn zé)?:“賾”讀作zé(第二聲),意為深奧、玄妙。【窮神】(qióng shén)?:“窮”指探究到底,“神”指精微之理,合指深入探索事物的本質(zhì)。</p><p class="ql-block">?【為斅者宗】(wéi xiào zhě zōng)?:“斅”讀xiào(第四聲),古同“教”或“學”;“宗”指尊崇、典范,整體意為“成為教學者的典范”。該短語出自對元代書法家楊維楨的評述,形容其書法藝術探索深奧、窮盡神妙,成為后世學習者的楷模。</p><p class="ql-block">?【讀書養(yǎng)志,觀史思今】是一句蘊含哲理的古訓,其核心含義在于通過閱讀培養(yǎng)個人志向,借鑒歷史經(jīng)驗指導現(xiàn)實決策。? 該表述常以對聯(lián)形式出現(xiàn)(如“觀史知今當思進退,讀書養(yǎng)志可識春秋”),強調(diào)讀書與讀史的雙重價值:前者塑造精神追求,后者提供處世智慧。??</p><p class="ql-block">【精神秋月氣度春風?】比喻人的精神如秋月般高潔明朗,氣度如春風般和煦寬宏。這一短語源自對傳統(tǒng)詩詞中自然意象的提煉,通常用來形容品格高尚、胸懷寬廣之人。??</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道,凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】,為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志,觀史思今。精神秋月,氣度春風?。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道,凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】,為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志,觀史思今。精神秋月,氣度春風?。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道,凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】,為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志,觀史思今。精神秋月,氣度春風?。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-摘自網(wǎng)絡—聚賢為道,陶鑄群英。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道,陶鑄群英。進德修業(yè),將以及時。謙光受益,和氣致祥。志存高遠,自強不息。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道,陶鑄群英。進德修業(yè),將以及時。謙光受益,和氣致祥。志存高遠,自強不息。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道,陶鑄群英。進德修業(yè),將以及時。謙光受益,和氣致祥。志存高遠,自強不息。</p> <p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴,隨珠和璧。東來紫氣,海蓄祥云。規(guī)過私室,揚善公庭。竹邊臺榭,淡著煙云。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴,隨珠和璧。東來紫氣,海蓄祥云。規(guī)過私室,揚善公庭。竹邊臺榭,淡著煙云。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴,隨珠和璧。東來紫氣,海蓄祥云。規(guī)過私室,揚善公庭。竹邊臺榭,淡著煙云。</p> <p class="ql-block">【知書達禮】后面一句常為【勤儉持家】。此二句相輔相成,共同構成了一個完整的道德體系?!局獣_禮?】形容人有教養(yǎng)、通事理、懂禮儀,強調(diào)個人之修養(yǎng)與道德品質(zhì)?!?勤儉持家?】指勤勞節(jié)儉地管理家庭事務,確保家庭和諧與繁榮,側(cè)重家庭生活之經(jīng)營與維系。</p><p class="ql-block">?【盛德有范,大善無疆?】是一句高度凝練的箴言,其核心含義為:崇高的品德需具備典范性,至善的行為則需具備無邊界的影響力。該句通過文辭美感與精神境界的結(jié)合,體現(xiàn)了對道德修養(yǎng)和人文精神的追求。??</p><p class="ql-block">【率真處世,忠厚傳家】是一則強調(diào)為人真誠、持家厚道的傳統(tǒng)家訓,核心含義是以質(zhì)樸坦率的態(tài)度待人接物,以忠誠厚道的品德傳承家風。?</p><p class="ql-block">【樂人皆壽,命得千秋】</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達禮,勤儉持家。盛德有范,大善無疆。率真處世,忠厚傳家。樂人皆壽,命得千秋。</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達禮,勤儉持家。盛德有范,大善無疆。率真處世,忠厚傳家。樂人皆壽,命得千秋。</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達禮,勤儉持家。盛德有范,大善無疆。率真處世,忠厚傳家。樂人皆壽,命得千秋。</p> <p class="ql-block">【當思進退可知春秋】可能是在說:在面對人生的各種選擇和境遇時,如果能夠?qū)徤鞯厮伎己螘r該前進、何時該后退(即明智地把握進退之道),那么就能更好地理解并應對生活中的變化與挑戰(zhàn),就如同能夠洞察歷史的變遷(春秋)一樣,擁有一種超脫而深邃的智慧。</p><p class="ql-block">【積德累仁握金懷玉】是一句寓言性質(zhì)的成語,意為通過積累善行和培養(yǎng)仁德,才能真正掌握金錢的真諦和珍貴之物的內(nèi)涵。這句成語蘊含了人生哲理和價值觀念,強調(diào)了道德、善行和財富之間的關系。</p><p class="ql-block">【德優(yōu)懷遠精慮知來】是一句強調(diào)品德與智慧的古語,意為品德優(yōu)秀、胸懷寬廣,能夠深思熟慮、預知未來?。它從道德修養(yǎng)(德優(yōu)懷遠)和認知能力(精慮知來)兩方面提出理想人格的標準,常用于書法作品或勵志格言中。</p><p class="ql-block">【古不乖時,今不同弊”】出自唐代書法理論家孫過庭的《書譜》,原意為:繼承古法但不違背時代精神,順應今風但避開當下流弊,強調(diào)傳統(tǒng)傳承與時代創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。??</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當思進退,可識春秋。積德累仁,握金懷玉。德優(yōu)懷遠,精慮知來。古不乖時,今不同弊。</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當思進退,可識春秋。積德累仁,握金懷玉。德優(yōu)懷遠,精慮知來。古不乖時,今不同弊。</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當思進退,可識春秋。積德累仁,握金懷玉。德優(yōu)懷遠,精慮知來。古不乖時,今不同弊。</p> <p class="ql-block">?【改過不吝,從善如流】意為:改正錯誤時態(tài)度堅決、毫不吝惜,接受善言時如同水流向低處般迅速自然。?此語由蘇軾在《上皇帝書》中將《尚書》與《左傳》的古訓結(jié)合而成,現(xiàn)為成語,強調(diào)自我修正與接納諫言的雙重修養(yǎng)。??</p><p class="ql-block">【詩思浮沉】檣影里,【夢魂搖曳】櫓聲中。出自宋代戴復古的《黃巖舟中》【譯文】我的詩興在浮沉的帆影中起伏,夢魂恍惚在不定的櫓聲中動蕩。</p><p class="ql-block">【寂然凝慮思接千載】【譯文】專心致志地思考,思緒連接古今,心</p><p class="ql-block">為所動,情為所感,自是動人心弦,于</p><p class="ql-block">是,感覺上自己可以看到千里之外的不同風光.</p><p class="ql-block">【冰釋泉涌】意為言辭如冰化泉水般滔滔不絕,【金相玉振】形容文章如金玉般精美且聲韻鏗鏘。"冰釋泉涌"和"金相玉振"均出自南朝蕭統(tǒng)的《文選序》,是兩個并列的成語,常用來贊美文章或言辭的流暢與精美。冰釋泉涌?(bīng shì quán yǒng)</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝,從善如流。夢魂搖曳,詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌,金相玉振。</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝,從善如流。夢魂搖曳,詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌,金相玉振。</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝,從善如流。夢魂搖曳,詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌,金相玉振。</p> <p class="ql-block">【登高望遠?】登上高處,視野開闊,能望見更遠的風景,比喻目光遠大或追求更高境界?!疽袠渎犎?】倚靠樹木,靜聽泉水流動的聲音,體現(xiàn)對自然之美的沉浸與享受。</p><p class="ql-block">【跨世凌時遠蹈獨游】表達了一種超越時代、高遠超脫、獨立自由的精神追求和生活態(tài)度。這種態(tài)度不僅體現(xiàn)在對時間和空間的超越上,更體現(xiàn)在對內(nèi)心自由和精神獨立的追求上。</p><p class="ql-block">?【意涉環(huán)奇極慮專精】是一組并列的成語組合,分別指代不同的思維或行為特質(zhì):"意涉環(huán)奇"強調(diào)構思的廣博與奇特,"極慮專精"則指竭盡思慮并專注于精深領域。?</p><p class="ql-block">【數(shù)峰無語萬壑有聲】出自北宋詩人王禹偁的《村行》,意為群山靜默矗立于夕陽中,而山谷間回蕩著自然聲響。? 這一聯(lián)通過聽覺與視覺的對比,以動靜相襯的手法,勾勒出山村傍晚的沉寂與詩意。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠?,</p><p class="ql-block">倚樹聽泉???缡懒钑r,遠蹈獨游。意涉環(huán)奇,極慮專精。數(shù)峰無語,萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠?,</p><p class="ql-block">倚樹聽泉???缡懒钑r,遠蹈獨游。意涉環(huán)奇,極慮專精。數(shù)峰無語,萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠?,</p><p class="ql-block">倚樹聽泉???缡懒钑r,遠蹈獨游。意涉環(huán)奇,極慮專精。數(shù)峰無語,萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">【篤禮崇義,抱淑守真 】【 dǔ lǐ chóng yì bào shū shǒu zhēn 】?!昂V禮崇義抱淑守真”是一種高尚的生活態(tài)度和道德追求,它倡導人們在日常生活中遵守禮節(jié)、崇尚信義,同時保持內(nèi)心的美好和真誠。</p><p class="ql-block">【風狂劍勁,月靚詩幽】這句話的字面意思是描述一種意境,其中“風狂劍勁”形容風勢狂烈,劍氣凌厲;“月靚詩幽”則描繪月光皎潔,詩意幽遠。?這句話沒有特定的出處或背景故事,它更像是一種文學性的表達,用于描繪一種壯麗而深邃的自然景象或情感。通過“風狂劍勁”和“月靚詩幽”的對比,展現(xiàn)了自然界的壯美與寧靜,既有力量感,又有詩意的美感。</p><p class="ql-block">【不矜細行,終累大德】讀音是bù jīn xì xíng ,zhōng lěi dà dé,意思是不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng),到頭來會傷害大節(jié),釀成終生的遺憾。</p><p class="ql-block">【業(yè)精于勤,行成于思】出自唐代韓愈的《進學解》,核心含義是:學業(yè)因勤奮而精進,德行因深思而成就。?這句話通過對比強調(diào)了個體主觀努力的重要性,反對懈怠與盲從。??</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義,抱淑守真。風狂劍勁,月靚詩幽。不矜細行,終累大德【bù jīn xì xíng ,zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤,行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義,抱淑守真。風狂劍勁,月靚詩幽。不矜細行,終累大德【bù jīn xì xíng ,zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤,行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義,抱淑守真。風狂劍勁,月靚詩幽。不矜細行,終累大德【bù jīn xì xíng ,zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤,行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-摘自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block">鴻飛鶴舞,鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。</p><p class="ql-block">?【鴻飛鶴舞,鳳翥龍騰】是形容祥瑞景象的成語,通過鴻雁、仙鶴、鳳凰、龍等意象的組合,表達吉祥和諧、氣勢恢宏的意境。</p><p class="ql-block">?【松風高潔,蘭氣幽芳】寓意高潔品格與優(yōu)雅氣質(zhì)?,既展現(xiàn)松的堅韌挺拔,又體現(xiàn)蘭的超然清雅,是中國傳統(tǒng)文化中君子品格的象征。????</p><p class="ql-block">【天下有大美而無言】(或“天地有大美而不言”)出自《莊子·知北游》,指自然之美宏大深邃,無需言語表達便能顯現(xiàn)其本質(zhì)。? 這句話反映了道家崇尚自然無為的思想,強調(diào)真正的美存在于天地運行與萬物變化之中,不依賴人為修飾或宣揚。??</p><p class="ql-block">【精誠所至,金石為開】是一個漢語成語,拼音:jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi 意思是人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-書于石家莊—鴻飛鶴舞—鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。松風高潔?,蘭氣幽芳?。天下有大,美而無言。精誠所至,金石為開。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-書于石家莊—鴻飛鶴舞—鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。松風高潔?,蘭氣幽芳?。天下有大,美而無言。精誠所至,金石為開。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-摘自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block">【苦讀有恒,好學無時】這句話的意思是,一個人如果能夠持之以恒地刻苦學習,并且不受外界環(huán)境的影響,那么他就能在學習上取得很好的成績。其中,“苦讀有恒”強調(diào)的是學習的毅力和堅持精神,意味著無論遇到多少困難和挑戰(zhàn),都要堅定地繼續(xù)學習,不斷努力。而“好學無時”則是指即使在困難和不利的環(huán)境中也要堅持學習,不受時間和地點的限制,表明了一種隨時隨地都愿意學習的態(tài)度。</p><p class="ql-block">【飛龍乘云,騰蛇游霧?】出自《韓非子·難勢》,比喻英雄豪杰需借助時機和條件施展才能,一旦失去依托則與常人無異。</p><p class="ql-block">【敦詩悅禮,窮理盡情】是一句融合儒家文化精髓的短語,強調(diào)通過《詩經(jīng)》教化培養(yǎng)敦厚品性、遵循禮制規(guī)范,同時深入探究事理、充分表達情感。</p><p class="ql-block">【鐵畫雄強?】指書法筆畫剛勁有力,如鐵器般堅硬挺拔,體現(xiàn)雄渾的氣勢和力量感。唐代歐陽詢《用筆論》中“剛則鐵畫”即強調(diào)筆畫的剛健。【銀鉤婉麗?】形容筆畫婉轉(zhuǎn)流暢,如銀鉤般柔美圓潤,展現(xiàn)優(yōu)雅的韻律和細膩的形態(tài)。歐陽詢原文中“媚若銀鉤”即指此意。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-書于石家莊—苦讀有恒,好學無時。飛龍乘云,騰蛇游霧?。敦詩悅禮,窮理盡情。鐵畫雄強,銀鉤婉麗。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-書于石家莊—苦讀有恒,好學無時。飛龍乘云,騰蛇游霧?。敦詩悅禮,窮理盡情。鐵畫雄強,銀鉤婉麗。</p> <p class="ql-block">?《酬令狐郎中見寄》?唐·姚合</p><p class="ql-block">昨日頑童今日翁,歲月如梭快如風。人生自古誰無老,順其自然度余生。</p><p class="ql-block">這首詩以生動的比喻描繪了時間流逝之快,以及人生轉(zhuǎn)瞬即老的無奈與感慨,同時也傳達了一種坦然接受自然規(guī)律、以平和心態(tài)面對生活的人生態(tài)度。希望這首詩能夠給你帶來一些感悟和啟發(fā)。</p><p class="ql-block">謝謝關注!</p> <p class="ql-block">謝謝關注!</p>