<p class="ql-block">【節(jié)氣詩(shī)心】 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">小滿(mǎn)人生自無(wú)憾</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今日小滿(mǎn) 。一早便收到不少小滿(mǎn)日的祝福微信 ，其中能令人玩味且看后頗有心得的，當(dāng)屬“眉的說(shuō)”的視頻《但求人生是小滿(mǎn)》 。現(xiàn)將這幀“ 最有深意的節(jié)氣，一定是小滿(mǎn) ” 的視頻轉(zhuǎn)發(fā)給大家 。在好文共賞析之余，也談?wù)勎业囊唤z感受與心得 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 視頻看到一半 ，便馬上想到曾國(guó)藩在“家書(shū)”中附上的那首《無(wú)題》詩(shī) ：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花未全開(kāi)月未圓 ，</p><p class="ql-block">半山微醉盡余歡 。</p><p class="ql-block">何須多慮盈虧事 ，</p><p class="ql-block">終歸小滿(mǎn)勝萬(wàn)全 。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">鮮花半開(kāi) ，嬌艷欲滴，觀賞者必心生想看到它豁然怒放的躁動(dòng) ；月亮只有半圓 ，觀月人皆有抬望一輪明月的期待 。這不是對(duì)殘缺美的贊賞，而是對(duì)事物還有發(fā)展的憧憬，是對(duì)可望猶可及的期盼。如果百花盛開(kāi)，接下來(lái)的必是繁華凋落 ；月亮一旦盈滿(mǎn) ，轉(zhuǎn)日來(lái)的便是慢慢虧缺 。古人物極必反 、泰極否來(lái)的哲理，說(shuō)的就是任何美好的事物如果走到盡頭，就是“不再美好”的開(kāi)始 。曾國(guó)藩一生推崇“小滿(mǎn)”人生哲學(xué)，他曾在給親友的書(shū)信中寫(xiě)道：“ 平日最好昔人‘ 花未全開(kāi)月未圓 ’七字 ，以為惜福之道 ，保泰之法，莫精于此 。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同治三年（1864年），他和其弟曾國(guó)荃一同率領(lǐng)湘軍攻陷太平天國(guó)的首都天京（南京），消除了朝廷大患。曾國(guó)藩被封為一等毅勇侯，又加“太子太?！便?，位極人臣，德高權(quán)重，成為清史里第一位出將入相、封侯拜爵的漢人 。那時(shí)他手握重兵 ，門(mén)生遍天下，有才能的人都以做他的幕僚為榮 。這般殊榮，這等權(quán)勢(shì)，何其尊貴 ！然而，稔熟歷史的他，始終通曉“ 盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí) ”的人生哲理 。他很清楚一時(shí)的表面風(fēng)光之下 ，何嘗不是危機(jī)四伏 ，險(xiǎn)象環(huán)生 。自清朝入關(guān)以來(lái)，歷任手握重兵的權(quán)臣，有幾個(gè)是善始善終的？何況自己還是個(gè)滿(mǎn)清王朝始終心存戒備的漢臣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是 ，1864年八月，曾國(guó)藩便裁撤自己的湘軍嫡系兩萬(wàn)五千人，主動(dòng)削弱了自己的兵權(quán) ，并且停征了湘軍軍餉的厘金（ 作為軍餉的地方稅 ），還讓弟弟曾國(guó)荃主動(dòng)“ 抱病離職，回原籍調(diào)養(yǎng) ”。他深知“ 功高震主 ”向來(lái)是為官之大忌，而曾國(guó)藩這般自我裁軍、主動(dòng)交權(quán)，終于實(shí)現(xiàn)了激流勇退的初衷和自我保全的命運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾國(guó)藩一生推崇“小滿(mǎn)”哲學(xué)，常援引古人詩(shī)句以自勉 。比如北宋理學(xué)家、詩(shī)人?邵雍在《安樂(lè)窩中吟》?中所寫(xiě)的“ 美酒飲教微醉后，好花看到半開(kāi)時(shí) ”兩句，曾國(guó)藩就化用在他的“小滿(mǎn)”詩(shī)中 。而首句“ 花未全開(kāi)月未圓 ”一句，曾公早于致友人信函中說(shuō)明是借用“ 昔人 ”“七字”。這“昔人”，就是北宋名臣蔡襄；這“七字”出自蔡襄的《 十三日吉祥探花》一詩(shī) 。（ 順便斜出一筆 ，Deep seek搜索結(jié)果，出示“ 花未全開(kāi)月未圓 ”句出自北宋王之道《 遣興 》－詩(shī) ”。純屬蔡冠王戴之誤 。）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? “ 小滿(mǎn) ”既是節(jié)氣之名，亦為智者處世之道 。古人在詩(shī)詞中借草木之盛衰 、星月之圓缺等自然意象，傳遞了“ 滿(mǎn)招損，謙受益 ” （ 《尚書(shū)·大禹謨》）的大智慧。正如 “眉的說(shuō)”于視頻中所講 ：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“ 真正的豐盈 ，是不貪圖的淡然 ；</p><p class="ql-block"> 真正的智慧 ，是不逐流的超然 ；</p><p class="ql-block"> 真正的圓融 ，是不苛求的釋然 ；</p><p class="ql-block"> 真正的幸福 ，是不執(zhí)著的坦然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 追昔撫今 ，現(xiàn)時(shí)能做到 “ 花看半開(kāi)，酒飲微醺 ；路留一步 ，味讓三分”的人已是鳳毛麟角 ；而能像曾子的七十世孫曾國(guó)藩那樣 ，于炙手可熱、秉鈞持軸的權(quán)貴位置上毅然激流勇退 ，義無(wú)反顧的官員，恐怕更是萬(wàn)中無(wú)一，難能尋覓了 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 早在三千年前的《易經(jīng)·豐卦》中有云：“ 日中則昃 ，月盈則食 ，天地盈虛 ，與時(shí)消息 ，而況乎人乎 ！” 能將這東方哲學(xué)對(duì)“圓滿(mǎn)”的獨(dú)特詮釋深刻理解 ，并貫穿于一生始終的人， 便是大徹大悟的大智大慧之人 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">京華逸叟城北徐公</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 寫(xiě)於乙巳小滿(mǎn)日 </p><p class="ql-block" style="text-align:right;">歲次2025年5月21日</p>