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軍旅畫家楊在溪版畫創(chuàng)作丨《駝鈴催春》

平の心

<p class="ql-block">楊在溪版畫創(chuàng)作《駝鈴催春》在法國(guó)和日本展覽受到關(guān)注，中央美術(shù)學(xué)院、國(guó)際書店等收藏。簡(jiǎn)潔，明快，透徹，大部畫面被吐綠的重枝占據(jù)，要著重表現(xiàn)的駝隊(duì)僅在下方底端處逶迤行進(jìn)，駝隊(duì)馱運(yùn)樹苗固然春意融融，同時(shí)由美的賞閱引申出對(duì)人類生存環(huán)境的反思和隱憂，神來(lái)之筆是以旋物的燕子彈奏滿紙鈴聲。貌似無(wú)序的燕群的靈動(dòng)狀態(tài)和歡悅情緒，都明白無(wú)誤地表明一種肉眼不可企及的有序的存在，表明一種質(zhì)地清亮、節(jié)奏從容的環(huán)狀音波的存在，人們不得不改用耳朵來(lái)聆聽這幅畫。而水印木刻的洇潤(rùn)空朦的效果，愈加把春的質(zhì)感和交響的詩(shī)化意境推向極致。駝鈴催春，駝隊(duì)馱遠(yuǎn)的也是春——樹苗</p> <p class="ql-block">在溪老人家常說(shuō)，青年人靠才氣，40歲以后靠修養(yǎng)。他為自己開辦了三個(gè)自我學(xué)習(xí)的課堂：在生活課堂里，他和連隊(duì)?wèi)?zhàn)士們生活多年，在思想感情上和戰(zhàn)士融成一片，在他的作品中，我們可見作畫人的身影，嗅出軍營(yíng)泥土的芳香；再一個(gè)課堂，是向美術(shù)叢林深入探究，孜孜不倦，兢兢業(yè)業(yè)，既探究古代的，也探究當(dāng)代的，既探究國(guó)外的精英畫作，也探究我們民族的美術(shù)傳統(tǒng)寶藏，多方面地吸取前人和他人之長(zhǎng)，以豐富自己的表現(xiàn)能力和表現(xiàn)手法；最后，對(duì)藝術(shù)孜孜以求的同時(shí)，他加強(qiáng)自身全面素養(yǎng)，用歷史、文學(xué)、哲學(xué)乃至自然科學(xué)知識(shí)充實(shí)自我，以新觀念更新自我，激活和調(diào)動(dòng)積累，保持鮮活旺盛的創(chuàng)造勢(shì)頭。多年來(lái)，他在學(xué)習(xí)、觀察、思考、實(shí)踐、探索中，用自己的腳步踏出了一條道路，那就是既不從俗沉浮，也不俯就迎合。</p>