△萬里江山朝九嶷 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在祖國的錦繡山河中，總有一些地方，承載著歷史的厚重，閃耀著文化的光芒，九嶷山便是這樣一處圣地。“萬里江山朝九嶷”，這句流傳千古的贊譽(yù)，道盡了九嶷山無與倫比的磅礴氣勢與獨(dú)特魅力。</span></p> △九嶷河國家濕地公園 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九嶷山，屹立于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣南部30公里處，地處湘粵桂三省交界，猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著迷人的光彩。景區(qū)面積約530平方千米，屬南亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，日照時間短，氣溫年差較小，降水豐富。得天獨(dú)厚的自然條件孕育出這片神奇的土地，它還是湘江的源頭，清澈的湘江水從這里潺潺流出，一路奔騰不息，孕育了無數(shù)的生命與燦爛的文明 。</span></p> △九嶷山云海 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九嶷山群峰拔地而起，層巒疊翠，宛若一幅雄渾壯麗的山水畫卷。而舜源峰作為九峰之首，更是獨(dú)尊其中，其余八峰——娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、簫韶，如同忠誠的衛(wèi)士，緊緊環(huán)繞，無一不朝向舜源峰，構(gòu)成了“萬里江山朝九嶷”的壯麗奇觀。登上舜源峰頂，極目遠(yuǎn)眺，莽莽群山連綿起伏，云霧繚繞其間，仿佛千帆競發(fā)，浩浩蕩蕩地朝著舜源峰奔騰而來，那種震撼人心的氣勢，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工與九嶷山的雄渾壯闊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△2011年5月，九嶷山舜帝祭典列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。圖為2009年9月8日，湖南省在寧遠(yuǎn)縣九嶷山舉行公祭舜帝大典，時任全國政協(xié)副主席毛致用出席參祭，時任湖南省省長周強(qiáng)擔(dān)任主祭 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九嶷山不僅擁有令人嘆為觀止的自然風(fēng)光，更承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這里是舜帝駕崩之地。舜帝，這位中華民族的人文始祖和中國倫理道德的奠基人，以“勤民事”“苦憂人”、以德化民的大愛奉獻(xiàn)精神，在華夏文明史上留下了濃墨重彩的一筆，成為九嶷山文化的核心與靈魂 。四千余年前，舜帝從中原不遠(yuǎn)千里來到南方巡視，只為傳播文明，德化民眾，最終卻因不服水土，病逝途中，就地安葬在九嶷山。他的兩個妃子娥皇與女英得知噩耗后，失聲痛哭，斑斑血淚染紅了翠竹，后來更是投水殉情，化為兩座山頭，永遠(yuǎn)守護(hù)著舜帝長眠的舜源峰。這段凄美的愛情故事，為九嶷山增添了一抹浪漫而又悲壯的色彩，也讓這片土地充滿了傳奇的韻味。</span></p> △舜帝銅像 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舜帝陵，這座被譽(yù)為“華夏第一陵”的建筑，莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅，就座落在舜源峰下。它是中華民族始祖“五帝”之一舜帝的陵廟，也是我國始祖陵中歷史最悠久、規(guī)模最大、海拔最高的陵寢 。自夏朝開始，舜帝陵便是歷朝歷代祭祖的朝圣之所，歷經(jīng)秦、漢、唐、宋、元、明、清各代，祭祀活動香火延綿不絕。站在舜帝陵前，看著那金色的琉璃瓦在陽光的照耀下熠熠生輝，心中不禁涌起一股對祖先的敬仰與緬懷之情。2011年5月，九嶷山舜帝祭祀大典被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每年都有眾多的尋根朝圣宗親從五湖四海趕來祭拜，這里已然成為了全球華人共同的精神家園，承載著中華民族對祖先的追思與對傳統(tǒng)文化的傳承。</span></p> △九嶷山舜帝陵 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳說中，娥皇、女英二妃的淚水灑在竹子上，便形成了獨(dú)特的斑竹，又稱湘妃竹、淚竹。九嶷山的斑竹，其斑點(diǎn)形態(tài)各異，有螺紋狀、蝴蝶狀、芝麻狀 ，分別俗稱為螺紋斑、蝴蝶斑和芝麻斑，疑為真菌感染所致 。其中螺紋斑的斑竹和石樅、香杉被譽(yù)為“九嶷三寶”，又因毛澤東同志“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣”的詩句而聞名中外 。斑竹身上的這些斑點(diǎn)，仿佛是娥皇、女英對舜帝無盡思念的具象化，每一滴“淚斑”都訴說著那段動人的愛情，也成為了九嶷山獨(dú)特的文化符號，吸引著無數(shù)游客前來探尋它背后的故事。</span></p> △九嶷山斑竹 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 毛澤東主席與九嶷山也有著不解之緣。他出生在湖南韶山，這個地名來源于舜帝南巡的傳說故事，從小就受到舜文化的熏陶。在他漫長的革命生涯中，多次計劃前往九嶷山開展斗爭，雖因種種原因未能如愿，但他對九嶷山的牽掛與向往從未減少。新中國成立后，友人樂天宇贈給他斑竹和《詠三分石》詩，周世釗送給他《九疑山銘》墨刻拓片，李達(dá)送給他斑竹毛筆和詠九疑山的詩，睹物思鄉(xiāng)的毛主席有感而發(fā)，寫下了那首膾炙人口的《七律·答友人》，“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微”，讓九嶷山的美名隨著這首詩傳遍了大江南北，更賦予了九嶷山浪漫而詩意的文化內(nèi)涵。</span></p> △毛主席吟詩贊譽(yù)九嶷山 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 江澤民同志也曾為九疑山舜帝陵題詞，這無疑是對九嶷山歷史文化地位的高度認(rèn)可與重視。而九嶷山學(xué)院，作為中國第一所民辦大學(xué)，更是承載著無數(shù)莘莘學(xué)子的夢想與希望。1983 - 1985年期間，時任共青團(tuán)中央書記處第一書記的胡錦濤曾寫信勉勵九嶷山學(xué)院的學(xué)子：“你們學(xué)校克服種種困難，在艱苦的條件下為國家培養(yǎng)人才奮斗，這種精神是可嘉的 。”這封信如同一束光，照亮了學(xué)子們前行的道路，激勵著他們?yōu)閴粝肫床?，也為九嶷山這片土地增添了一份教育的光輝與希望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">△江澤民為九嶷山舜帝陵題詞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出舜帝陵，來到娥皇峰和女英峰，這兩座山峰緊緊相依，就像兩位深情的女子，靜靜地守護(hù)著舜帝。站在峰巔，極目遠(yuǎn)眺，群山連綿，綠蔭蒼茫，云蒸霞蔚，仿佛置身于仙境之中。此時此刻，好像能看到娥皇和女英那深情的目光，感受到她們對舜帝那份至死不渝的愛情，這份跨越時空的情感，也讓九嶷山的山水間彌漫著動人的情愫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">△作者（右）與友人在娥皇峰的觀景臺上</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 永福寺里，香煙裊裊，梵音陣陣。這座古老的寺廟，承載著無數(shù)人的信仰與祈愿。走進(jìn)寺廟，寧靜祥和的氣息撲面而來，讓人的心靈瞬間得到凈化。漫步寺中，看著古老的建筑、精美的佛像，感受著歷史的沉淀與歲月的滄桑，心中對佛教文化生起更深的敬畏，永福寺也成為了九嶷山文化多元性的重要體現(xiàn)，為這片圣地增添了一抹神秘而莊嚴(yán)的色彩。</span></p> △永福寺 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出永福寺，行至舜帝廟遺址旁，便能看到玉琯巖如巨型盆景般卓然獨(dú)立。這座小巧的石山因漢代奚景發(fā)現(xiàn)“玉琯”而得名，現(xiàn)存132方摩崖石刻堪稱露天書法博物館。宋代方信儒所書“九疑山”三字筆力雄健，每個字足有一人高，而右側(cè)石壁的“蠅頭小楷”石刻，750余字祭文鐫刻精細(xì)，楷隸相參，堪稱一絕。蔡邕的《九疑山銘》與李挺祖的補(bǔ)刻并存，更讓這里成為研究秦漢書法的活化石，這些珍貴的石刻，靜靜訴說著九嶷山的過往，讓后人得以領(lǐng)略古代書法藝術(shù)的魅力與九嶷山深厚的文化積淀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更令人稱奇的是，玉琯巖上生長著奇特的“樹包石”“石包樹”景觀。樹木的根系在堅硬的巖石縫隙中頑強(qiáng)生長，或是緊緊纏繞包裹石塊，或是被巖石從四周層層包裹，卻依然沖破桎梏，向上挺拔生長。這些生命以驚人的韌性在石與樹的共生中，展現(xiàn)出“咬定青山不放松”的倔強(qiáng)，成為中國一絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△石刻宋代書法家方信儒手書“九疑山”石刻，字跡遒勁雄渾，鐫刻于九嶷山玉琯巖。歷經(jīng)歲月沉淀，仍彰顯著古代書法藝術(shù)的磅礴氣韻與深厚底蘊(yùn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三分石景區(qū)以奇峰異石、山泉飛瀑及民俗風(fēng)情著稱。由三塊360余米高的花崗巖組成的三分石，海拔1822米，是全世界自然單體垂直度最大的花崗巖巨峰。峰下瀑布飛空，峰上白云飄逸，蔚為壯觀。相傳舜帝在此升天，更添神秘色彩。沿著山間小路攀登，欣賞形態(tài)各異的奇峰怪石，聆聽清脆悅耳的山泉聲，感受大自然的鬼斧神工。登頂俯瞰壯麗景色時，心中涌起難以言喻的成就感與贊嘆。</span></p> △三分石 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紫霞巖和桃花巖是大自然饋贈給九嶷山的兩顆明珠。紫霞巖內(nèi)，溶洞奇觀令人嘆為觀止。在燈光映照下，奇特鐘乳石五彩斑斕，有的像栩栩如生的動物，有的像婀娜多姿的仙女，有的像雄偉壯觀的宮殿，盡顯自然神奇創(chuàng)造力。桃花巖以清幽環(huán)境和美麗傳說引人入勝。相傳昔日這里漫山桃花，春天一到，如粉色云霞。雖已過花期，站在巖前，仍能想象其盛景，兩處溶洞一奇幻一清幽，為九嶷山增添別樣自然魅力。</span></p> △紫霞巖 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 寧遠(yuǎn)文廟作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國古代儒家文化的代表性建筑，是祭祀孔子的場所與官辦學(xué)府。它始建年代早，保存完整，建筑風(fēng)格獨(dú)特，雕梁畫棟，美輪美奐。踏入文廟，仿若穿越時空，濃厚的儒家文化氛圍撲面而來。在這里，既能欣賞精美的建筑藝術(shù)，又能了解古代教育制度與儒家思想的博大精深，是九嶷山地區(qū)儒家文化傳承的重要載體。文廟內(nèi)，20根龍鳳石柱群堪稱華夏孤品。每根石柱均以完整石料雕琢而成，高達(dá)5米，其上龍鳳浮雕凌空突起，線條遒勁流暢，龍鱗鳳羽纖毫畢現(xiàn)，飛騰之勢呼之欲出。</span></p> △寧遠(yuǎn)文廟 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九嶷山這片神奇的土地，人才輩出。歷史上，寧遠(yuǎn)縣走出2位狀元，84位進(jìn)士，3位院士。他們在各自領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，為國家和社會作出巨大貢獻(xiàn)，激勵著一代又一代九嶷兒女拼搏奮進(jìn)，也成為九嶷山文化中積極進(jìn)取精神的生動寫照。</span></p> △唐朝狀元、麻將鼻祖李郃 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古往今來，屈原、司馬遷、李白、杜甫、朱熹、陸游、徐霞客等無數(shù)文人墨客親臨九嶷山，留下大量歌詠九嶷山、贊頌舜帝的詩句。蘇軾筆下“九嶷聯(lián)綿屬衡湘，蒼梧獨(dú)在天一方。孤城吹角煙樹里，落月未落江蒼?！?，道盡九嶷山的蒼茫神秘；毛澤東“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣”，賦予九嶷山浪漫詩意。這些詩詞佳作，如璀璨星辰，照亮九嶷山的文化天空。</span></p> <p class="ql-block">△作者（后）與友人在攀登三分石回的路上小憩</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在九嶷山巔，晚風(fēng)裹挾湘源水汽與千年歷史余溫拂面。腳下斑竹訴說著二妃深情，遠(yuǎn)處舜帝陵琉璃瓦泛著溫潤光澤，玉琯巖石刻靜默記錄歲月痕跡。這里的每一粒塵土都沉淀著故事，每一縷山風(fēng)都傳遞著文明的回響。</span></p> △云龍牌坊 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九嶷山以山水為卷，文化為墨，在華夏大地上勾勒出獨(dú)特的精神圖騰。它不僅是游子魂牽夢繞的故鄉(xiāng)，更是中華民族共同的文化基因庫——舜帝的仁德、二妃的忠貞、文人的風(fēng)骨、革命先輩的情懷，都在此交織成生生不息的力量。或許終將再次啟程，但九嶷山早已將根脈深深扎入生命，每當(dāng)思念漫上心頭，那座“萬里江山朝九嶷”的圣地，便會化作一盞永不熄滅的明燈，照亮歸途，指引著一代又一代的華夏兒女，在傳承與創(chuàng)新中續(xù)寫新的傳奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△毛主席《七律·答友人》之‘九嶷山上白云飛’配圖朗誦</span></p>