<p class="ql-block"> 今天，天氣晴好。清晨，我獨(dú)自漫步埃里溫酒店附近的公園。公園是埃里溫的制高點(diǎn)，鳥瞰全城，眺望亞美尼亞人心中的圣山--亞拉臘雪山。</p> <p class="ql-block"> 亞美尼亞母親紀(jì)念碑</p><p class="ql-block"> 紀(jì)念碑前身是建于1950年的斯大林雕像；1962年斯大林雕像被拆除。1967年亞美尼亞母親紀(jì)念碑建成取而代之，以紀(jì)念蘇聯(lián)在第二次世界大戰(zhàn)中犧牲的亞美尼亞士兵。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)念碑中的母親雕像手持劍和盾，象征著亞美尼亞永遠(yuǎn)保護(hù)人民，是力量與和平的象征，體現(xiàn)了亞美尼亞人民在面對(duì)歷史風(fēng)雨時(shí)的堅(jiān)毅不屈，紀(jì)念碑是亞美尼亞首都的守護(hù)者。</p> <p class="ql-block"> 在亞美尼亞母親紀(jì)念碑前眺望亞拉臘山</p> <p class="ql-block"> 瓦加爾沙帕特，建于公元2世紀(jì)，是以安息國王瓦加爾什一世（公元117-140年在位）自己的名字命名的城市。這座位于亞美尼亞埃里溫西面的小城，曾是亞美尼亞的舊都之一，現(xiàn)為亞美尼亞第四大城市。是亞美尼亞使徒教會(huì)的中心，被視為該國的“精神首都”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 茲瓦爾特諾茨教堂遺址（世界文化遺產(chǎn)）</p><p class="ql-block"> 茲瓦爾特諾茨教堂遺址，建于公元641-661年。公元10世紀(jì)，該教堂在一場大地震中倒塌，現(xiàn)僅存遺址?，F(xiàn)旁邊建了一座博物館，一些廢墟的殘片陳列于此。2000年，遺址被列入世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 茲瓦爾特諾茨考古遺址，原來是一座走道式四海螺型亞美尼亞大教堂，現(xiàn)在是一片廢墟。</p><p class="ql-block"> 茲瓦爾特諾茨大教堂在 10 世紀(jì)倒塌之前屹立了 320 年，關(guān)于遺址倒塌毀壞的原因是地震？還是人為毀壞？至今沒有定論</p> <p class="ql-block"> 該教堂是由圓拱和半圓柱支撐的圓形大廳，以及高聳的中央圓頂組成，后因地震倒塌。它的建筑風(fēng)格反映了基督教和伊斯蘭教的文化融合。</p> <p class="ql-block"> 圣格里高利在此洗禮并埋藏在這里。</p><p class="ql-block"> 圣格里高利（啟蒙者）約240年出生于亞美尼亞的瓦加爾沙帕特，</p><p class="ql-block">332年去世，是4世紀(jì)亞美尼亞的基督教使徒。</p><p class="ql-block">? 他出身帕提亞王子，因躲避波斯入侵在凱撒利亞接受基督教教育?；氐絹喢滥醽喓?，當(dāng)時(shí)國王提里達(dá)特斯三世迫害基督徒，他被囚禁在深坑中約13年。獲釋后，他使國王皈依基督教，促使亞美尼亞在約301年成為世界上第一個(gè)將基督教定為國教的國家。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)方是亞拉臘雪山。亞美尼亞人視亞拉臘山為圣山，將其作為精神寄托與神圣向往，是亞美尼亞民族的象征。</p><p class="ql-block"> 亞拉臘圣山一個(gè)屬于土耳其國土，卻活在亞美尼亞靈魂深處的神圣雪峰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《舊約圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》“我要用歌斐木造一只方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。七月十七日，方舟停在亞拉臘山上”。</p><p class="ql-block"> “方舟停在亞拉臘上”，讓亞美尼亞人有一種天然的自豪感。然而，亞美尼亞與鄰國土爾耳連年的領(lǐng)土糾紛，最終造成亞拉臘山劃出了亞美尼亞的版圖，現(xiàn)在屬于土爾耳領(lǐng)土范圍。不由使亞美尼亞人的自豪感蒙上幾分悲情。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)《圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》記載，史前大洪水時(shí)，上帝耶和華只告知諾亞一人，讓其造方舟并帶各種動(dòng)物雌雄各一只上船來，從而躲避了災(zāi)難使世上物種留存。諾亞方舟最后的停泊之地就在亞拉臘山，而亞美尼亞人就是從諾亞方舟中走出的第一批子民。</p><p class="ql-block"> 亞美尼亞人堅(jiān)信自己是諾亞后裔，將亞拉臘山視其為精神象征。</p> <p class="ql-block"> 亞美尼亞的國徽正中央的圖案就是諾亞方舟?？康膩喞D山。</p><p class="ql-block"> 盡管地理上位于土耳其，但在亞美尼亞人心中，亞拉臘山是他們民族的精神圖騰，甚至被刻進(jìn)亞美尼亞的國徽之上。</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津教堂大門是為紀(jì)念亞美尼亞皈依基督教1700年而建的，門上刻畫了國王將權(quán)杖交于主教的神圣場景。</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津大教堂之前，有一個(gè)大型雕塑石坊，上面刻有國王梯里達(dá)底和圣格里高利的人物雕像，呈現(xiàn)了國王梯里達(dá)底在圣格里高利前皈依基督教的情景。</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津大教堂（世界文化遺產(chǎn)）</p><p class="ql-block"> 教堂始建于公元301-303年，由亞美尼亞首位大主教圣格里高利主持建造，標(biāo)志著亞美尼亞成為全球首個(gè)以基督教為國教的國家（早于羅馬帝國近百年）。</p><p class="ql-block"> 埃奇米阿津意為“耶穌降臨之地”。自1441年起，埃奇米阿津一直是亞美尼亞教會(huì)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的駐地，被譽(yù)為“亞美尼亞的梵蒂岡”，其地位在奧斯曼帝國和蘇聯(lián)時(shí)期仍未動(dòng)搖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里存放了基督教的三大圣物：十字架殘片、諾亞方舟上的木片和刺入耶穌胸部的矛頭。</p> <p class="ql-block"> 亞美尼亞教堂的建筑風(fēng)格——中央圓頂十字型，這種風(fēng)格設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)波斯火神廟的圓形布局與基督教十字平面結(jié)合，形成“四瓣式”空間：中央穹頂象征天堂，四個(gè)翼廊代表福音傳播四方。</p><p class="ql-block"> 教堂內(nèi)部，精美的壁畫色彩雖因時(shí)光流逝而略顯黯淡，卻依舊生動(dòng)地描繪著圣經(jīng)故事，每一筆每一劃都凝聚著信徒的虔誠與敬意。</p> <p class="ql-block"> 古老的亞美尼亞圣詠，那悠揚(yáng)而神秘的旋律，在教堂穹頂下回蕩，仿佛能凈化人們的心靈；以圣經(jīng)故事為藍(lán)本創(chuàng)作的細(xì)密畫，筆觸細(xì)膩，色彩絢麗，成為亞美尼亞藝術(shù)史上濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津大教堂是世界上第一座基督教堂，也是全世界最古老的主教座堂。</p><p class="ql-block"> 埃奇米阿津教堂群包含了四個(gè)教堂、一個(gè)教堂遺址、一個(gè)珍寶館。'</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津大教堂不僅是一座宗教建筑，更是亞美尼亞民族的“精神子宮”。從圣物的神秘傳說到建筑的千年滄桑，從信仰的堅(jiān)守到文化的傳承，這里的每一塊石頭都訴說著一個(gè)民族的韌性與對(duì)神圣的追求。</p> <p class="ql-block">禮拜堂</p> <p class="ql-block"> 埃奇米阿津教堂珍寶館</p><p class="ql-block"> 珍寶館的前身是亞美尼亞古代王宮，自公元4世紀(jì)起逐漸演變?yōu)樽诮涛奈锏氖詹氐?。其歷史可追溯至301年亞美尼亞將基督教定為國教的時(shí)刻，圣格里高利在此修建第一座教堂后，歷代大主教不斷將圣物、藝術(shù)品及宗教儀式用品納入館藏。</p><p class="ql-block"> 珍寶館中以收藏有挪亞方舟殘片、刺穿耶穌釘在十字架的那根矛頭而聞名于世。稱之為“亞美尼亞的梵蒂岡”。</p> <p class="ql-block"> 在此駐節(jié)的大主教，其資質(zhì)與天主教教皇、東正教大牧首是等同的。</p> <p class="ql-block"> 十五世紀(jì)后半葉，基督教改革后分為天主教 東正教及新教，亞美尼亞一直堅(jiān)稱自己才是基督教最純正的傳人，保有耶穌最原旨的教義。</p><p class="ql-block"> 讓我們想起：2016年5月，游覽耶路撒冷時(shí)，在耶路撒冷古城中劃分的四個(gè)居住區(qū)中，專門有一個(gè)亞美尼亞區(qū)；而耶路撒冷圣墓大教堂的亞美尼亞分館也十分豪華?？梢妬喢滥醽喸诨浇淌澜缟媳Ｓ刑厥獾牡匚弧?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 諾亞方舟碎片（“鎮(zhèn)館之寶”）</p><p class="ql-block"> 碎片收藏在一個(gè)鎏金雕花的長方形盒子內(nèi)，碎片上面是鑲著寶石的金制十字架，盒子四周鑲嵌有花紋，下端用亞美尼亞和俄語寫著“諾亞方舟碎片寶盒”。</p><p class="ql-block"> “諾亞方舟”也許只是一個(gè)傳說，但這塊碎片的存在，吸引著世界各地的信徒前來尋求見證，拜謁神跡。</p> <p class="ql-block"> “圣矛”--<span style="font-size:18px;">耶穌受刑時(shí)扎過耶穌的“朗基努斯”之槍</span></p><p class="ql-block"> 張凡介紹說：《約翰福音》記載，耶穌被釘十字架后，羅馬百夫長朗基努斯用長矛刺入其側(cè)腹以確認(rèn)死亡，耶穌的血水濺入朗基努斯的雙眼，使其恢復(fù)視力并被感化，后成為修士并被追封為“圣朗基努斯”。此槍因沾染耶穌之血被視為圣物。 </p><p class="ql-block"> 我記不清以前在哪本書上看到，世界上被認(rèn)可的圣矛有三把：維也納霍夫堡博物館、羅馬奧古斯丁教堂、英國大格拉斯頓柏立修道院各藏其一。而我眼前的這把圣矛，其真實(shí)性和歷史文化價(jià)值已不那么重要。</p><p class="ql-block"> 圣矛的傳說反映了中世紀(jì)歐洲對(duì)神圣權(quán)力的追求，以圣物的故事而增強(qiáng)宗教凝聚力。</p> <p class="ql-block"> 千年彩繪《福音》書</p><p class="ql-block"> 館藏最古老的手稿可追溯至7世紀(jì)，采用羊皮紙繪制，封面鑲嵌寶石與珍珠。其中《四福音書》的插圖融合了拜占庭與波斯藝術(shù)風(fēng)格，是研究中世紀(jì)亞美尼亞繪畫的重要實(shí)物。</p> <p class="ql-block"> 耶蘇受難十字架時(shí)用的鉚釘。</p><p class="ql-block"> 拜占庭風(fēng)格的十字架</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代考古無法證實(shí)這些圣物的真實(shí)性，只是借助傳說中的圣物重溫一次宗教故事。</p> <p class="ql-block"> 我想：這個(gè)鴿子雕塑，該不會(huì)是諾亞方舟里諾亞放出的那個(gè)銜回橄欖枝的鴿子？</p> <p class="ql-block"> 椅背邊鑲嵌了一圈花紋圖案浮雕，中間是由雙頭鷹、皇冠、十字架等組成的標(biāo)識(shí)。</p> <p class="ql-block"> 十字架遺物</p><p class="ql-block"> 傳說由羅馬皇帝君士坦丁之母圣海倫娜于公元326年在耶路撒冷發(fā)現(xiàn)。十字架碎片（但圖中的十字架很完整哦）通過拜占庭帝國的贈(zèng)禮或十字軍東征傳入。</p> <p class="ql-block"> 圣格里高利的右臂護(hù)套</p><p class="ql-block"> 這位“啟蒙者”圣徒的右臂護(hù)套以黃金打造，鑲嵌紅寶石與綠寶石，記錄了他被囚禁深坑14年的傳說。護(hù)套上的浮雕場景包括國王皈依、修建教堂等，是亞美尼亞基督教化的視覺史詩。</p> <p class="ql-block">在藝術(shù)餐廳午餐</p> <p class="ql-block"> 今天520，月月執(zhí)導(dǎo)拍攝說：執(zhí)子之手，見證愛情，黃金屋與顏如玉。</p> <p class="ql-block"> 深坑修道院</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游張凡介紹：深坑修道院正式名為霍爾維拉普修道院，Khor Virap亞美尼亞語意為“深坑”，人們稱為深坑修道院。是它亞美尼亞重要的宗教文化遺產(chǎn)之一。?深坑修道院的歷史可以追溯到公元4世紀(jì)，當(dāng)時(shí)這里是當(dāng)?shù)氐谋O(jiān)獄。</p><p class="ql-block"> 深坑修道院其名源于一段深邃的歷史。公元3世紀(jì)，亞美尼亞的“啟蒙者”圣格里高利，因引導(dǎo)國人皈依基督教，而被當(dāng)時(shí)的國王梯里達(dá)底三世囚禁于深坑（地牢）中長達(dá)14年。這段黑暗歲月直至國王的幡然醒悟而結(jié)束，亞美尼亞由此成為了全球首個(gè)基督教國家。</p> <p class="ql-block">圣山腳下的守望者——深坑修道院</p><p class="ql-block"> 坐落于亞土邊境的阿拉拉特山(Mt.Ararat)，是所有基督徒心目中的圣山。根據(jù)《圣經(jīng)》，諾亞方舟在汪洋大海漂泊之后，最后就?？坑诖耍f物從此開始了欣欣向榮的新生</p> <p class="ql-block">亞美尼亞，這個(gè)以基督教為國教的國家，以其古老的修道院和教堂聞名于世。而深坑修道院，作為其中的佼佼者，更是成為了亞美尼亞的一張名片。</p> <p class="ql-block"> 我們通過只能容1個(gè)人直上直下的狹窄鐵梯，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢深入到十多米處的深坑。</p> <p class="ql-block"> 七八個(gè)人在里面，不由產(chǎn)生一種密閉空間恐懼感，如果一個(gè)人在里面，不知需要多大的心理承受能力。我想唯有堅(jiān)定的信念吧。</p> <p class="ql-block">深坑之中欣賞名畫</p> <p class="ql-block"> 囚禁圣格里高利的地穴。</p><p class="ql-block"> 基督教傳教士圣格利高里在亞美尼亞傳教時(shí)被視為邪教，被國王提瑞達(dá)特囚禁在地牢中13年。國王因此得了無人能治的疾病，圣格利高里祈禱神使國王的病得以痊愈，國王隨后皈依了基督教，并將王基督教作為國教。信徒們?cè)谇艚ジ窭呃锏牡乩紊辖⑵鹆艘蛔薜涝?，因此得名深坑修道院?lt;/p> <p class="ql-block"> 深入深坑修道院，我們仿佛穿越時(shí)空，置身于公元3世紀(jì)的深坑之中。在這幽暗、潮濕、與世隔絕的環(huán)境里，我們感受到一位傳教者為了信仰所展現(xiàn)出的堅(jiān)定意志。13年多的苦難歲月，唯有對(duì)信仰的深深執(zhí)著，才能支撐他度過。'</p> <p class="ql-block"> 艱難爬出深坑，長長地吸了一大口新鮮空氣，不禁心生感慨，自由光明如此美好。</p> <p class="ql-block"> 加爾尼希臘神殿</p><p class="ql-block"> 加爾尼希臘神廟，最初是由亞美尼亞國王提里塔茨一世于公元77年下令建造的，獻(xiàn)給希臘多神教的太陽神密特拉。</p><p class="ql-block"> 公元301年，基督教成為亞美尼亞的國教后，大多數(shù)異教寺廟被摧毀，加爾尼神殿奇跡般地幸存下來?，見證了亞美尼亞從古希臘文化向基督教文化的過渡。</p> <p class="ql-block"> 張凡介紹說：加爾尼希臘神廟由24根支柱支撐頂部，象征一天中的24小時(shí)，有9級(jí)臺(tái)階的平臺(tái)，代表古代亞美尼亞接受的9個(gè)社會(huì)階層。 </p><p class="ql-block"> 建筑風(fēng)格融合希臘羅馬與亞美尼亞文化，采用青色和黑色凝灰?guī)r修建，仿造雅典的巴特農(nóng)神殿，具有優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 24根愛奧尼柱式石柱圍繞而立，仿佛為山谷中的風(fēng)聲與日光撐起永恒的舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 加爾尼神殿不僅是亞美尼亞與希臘和羅馬文明深厚歷史聯(lián)系的有力象征，還被視為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 加爾尼神廟是亞美尼亞唯一保存至今的異教神廟，也是東西文明交匯的靜謐遺跡。</p><p class="ql-block"> 照片由野鶴老師拍攝，在此致謝！</p> <p class="ql-block"> 加尼神廟傍山而建，俯瞰阿扎特河蜿蜒而過，站在平臺(tái)之上，山水與神祇仿佛融為一體，仿佛天地間最莊嚴(yán)的祭壇。</p> <p class="ql-block"> 在加尼神廟旁，幾個(gè)小朋友一起放箏，風(fēng)箏在空中輕盈飛舞，與古老的加尼神廟相映成趣。</p> <p class="ql-block"> 昨天，我們游覽埃里溫國家芭蕾舞劇院時(shí)，看見今晚（5月20日）俄羅斯圣彼得堡芭蕾舞劇院國際巡演《唐吉可德》的廣告，我們臨時(shí)動(dòng)議期望觀看，但并不報(bào)多大希望，即上網(wǎng)查詢，讓我們喜出望外，居然還有少量余票，當(dāng)即訂票。票價(jià)十分親民，完全可以實(shí)現(xiàn)“欣賞芭蕾舞表演的自由”。</p> <p class="ql-block"> 《堂吉訶德》俄羅斯圣彼得堡芭蕾舞劇院為紀(jì)念馬略·佩蒂帕誕辰200周年而創(chuàng)作的傳奇芭蕾舞劇，曾榮獲俄羅斯戲劇界最高獨(dú)立獎(jiǎng)項(xiàng)--“金面具”獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《堂吉訶德》芭蕾舞劇用一種全新的方式詮釋了塞萬提斯這部永恒的經(jīng)典。</p> <p class="ql-block"> 芭蕾舞劇《唐吉訶德》是古典芭蕾的經(jīng)典之作。舞者們通過高難度的動(dòng)作，女舞者的32揮鞭轉(zhuǎn)，男舞者的跳躍和旁腿轉(zhuǎn)等，展現(xiàn)出了扎實(shí)的舞蹈功底和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力。讓我們驚嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 《唐吉訶德》芭蕾舞劇是一場無與倫比的藝術(shù)盛宴。演員們用精湛的技藝、靈動(dòng)的身姿和真摯的情感，將這部塞萬提斯這部經(jīng)典作品演繹得精彩紛呈。這場《唐吉訶德》芭蕾舞劇是一場無與倫比的藝術(shù)盛宴，將成為我們“外高加索人文之旅”中最美好的記憶。</p> <p class="ql-block">夜宿：埃里溫麗笙BLU酒店</p>