<p class="ql-block">青州博物館龍應(yīng)寺窯藏佛造像特展</p> <p class="ql-block">兩漢之際，佛教自古印度傳入中國，歷經(jīng)數(shù)百年，至南北朝獲得長足發(fā)展，在全國出現(xiàn)了多個佛教文化中心，形成了不同的風(fēng)格的佛教造像藝術(shù)，″青州風(fēng)格"佛教造像便是其中之一。</p> <p class="ql-block">青州博物館的龍興寺佛教造是1996年在青州龍興寺遺址出土的一批佛教造像，數(shù)量超過400尊，時間跨度從北魏到北宋長達(dá)500年。</p> <p class="ql-block">北魏晨永安二年(529年)，朝小華造彌勒像↓</p> <p class="ql-block">北魏晚期，背屏式釋迦造像↓</p> <p class="ql-block">這批造像以其數(shù)量多、品種全、雕刻精美、保存完好而聞名，被譽(yù)為"改寫東方藝術(shù)史的杰作″。</p> <p class="ql-block">北魏晚期至東魏(500年~550年)</p><p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛菩薩三尊像↓</p> <p class="ql-block">北魏晚期至東魏，貼金彩繪圓雕佛立像↓</p> <p class="ql-block">隆興寺佛教造像的面容靜謐含笑，衣飾輕薄貼體，線條流暢，兼具印度笈多藝術(shù)與中國傳統(tǒng)審美。</p> <p class="ql-block">北魏晚期，貼金彩繪圓雕佛頭像↓</p> <p class="ql-block">東魏(534~550年)</p><p class="ql-block">貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像↓</p> <p class="ql-block">青州佛造像(以龍興寺窯藏出土為代表)具有三大最顯著的特征:</p> <p class="ql-block">東魏天平三年(536年)</p><p class="ql-block">邢長振造釋迦像↓</p> <p class="ql-block">1，秀骨清像及體態(tài)修長</p><p class="ql-block">北魏至東魏時期的造像，以"秀骨清像"為典型，表現(xiàn)為身型消瘦，肩寬腰細(xì)，線條流暢，面部輪廓清秀，雙目低垂，帶有超脫塵世的氣質(zhì)，這一風(fēng)格受南朝藝術(shù)影響顯著，體現(xiàn)了當(dāng)時″以瘦為美"的審美取向。</p> <p class="ql-block">東魏，貼金彩繪圓雕菩立像↓</p> <p class="ql-block">東魏，彩繪圓雕菩薩立像↓</p> <p class="ql-block">東魏，貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像↓</p> <p class="ql-block">2，薄衣貼體的服飾風(fēng)格</p><p class="ql-block">北齊時期發(fā)展為"薄衣貼體"，佛像衣著輕薄如沙，緊貼軀體，隱現(xiàn)肌肉線條，衣紋簡化或僅以凸棱狀表現(xiàn)。典型如通肩式或袒右式袈裟，通過貼金彩繪強(qiáng)化身體的曲線，形成"曹衣出水"般的視覺效果。</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕佛立像↓</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕佛立像↓</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕思惟菩薩像↓</p> <p class="ql-block">3，神秘微笑的表現(xiàn)表情刻畫</p><p class="ql-block">無論北魏的含蓄，還是北齊的月牙形含笑，青州造像普遍以"東方微笑"為標(biāo)志。嘴角微揚(yáng)，神情寧靜溫和，即使在亂世背景下仍傳遞出內(nèi)心的安寧與慈悲，被學(xué)者稱為"苦難中的永恒微笑"。</p> <p class="ql-block">北齊，貼全彩繪圓雕佛立像↓</p> <p class="ql-block">造像經(jīng)歷歲月更迭，靜看世問滄桑變化，嘴角那一抹意味深長的微笑，在于你、我心中的碰撞中走向永恒。</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕佛立像↓</p> <p class="ql-block">補(bǔ)充說明</p><p class="ql-block">以上特征以北齊造像最為典型，且因龍興寺窯藏造像的彩繪貼金保存完好，這些藝術(shù)細(xì)節(jié)得以清晰呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕菩薩立像↓</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕佛坐像↓</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕菩薩立像↓</p> <p class="ql-block">青州龍興寺遺址出土的佛造像保留了較為完好的貼金和彩繪。</p><p class="ql-block">貼金</p><p class="ql-block">一是用于佛像皮膚裸露處，表示佛為金身；二是用于裝飾紋樣和飾品。</p><p class="ql-block">彩繪在造像上的運(yùn)用更為廣泛，服飾的顏色和樣式、裝飾花紋等都要敷彩，更為特別的是在佛衣上彩繪或雕繪結(jié)合表現(xiàn)佛傳故事。</p> <p class="ql-block">北齊，貼金彩繪圓雕菩薩立像↓</p> <p class="ql-block">彩繪與雕塑的完美結(jié)合，使造像更富有層次感，金與彩使佛、菩薩的世界變得神圣絢麗，充滿生機(jī)。</p> <p class="ql-block">北齊晚期，貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像↓</p> <p class="ql-block">隋(581~618年)</p><p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛坐像↓</p> <p class="ql-block">唐，龕式佛菩薩弟子五尊像↓</p>