<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">后記</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>——在筆墨與時光里耕種</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《牛書春來》付梓之際，窗外的柳樹正抽出新芽，鵝黃的嫩葉在風(fēng)里輕搖，像極了宣紙上初蘸的墨點。摩挲著書中一幅幅墨跡，恍惚間看見四十余年藝術(shù)之路的光影流轉(zhuǎn) —— 從惠陽鄉(xiāng)間的春聯(lián)桌到深圳荔枝公園的詩詞名家講堂，從海關(guān)大院的宣傳欄到北大書法研究所的研修班，那些在硯臺里沉淀的光陰，終于在 “牛書” 的犁耕下，開墾出這片屬于自己的藝術(shù)田園。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、溯源：從 “豆芽點” 到 “牛書” 的精神根系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本書以 “牛書” 為名，實則是對農(nóng)耕文明的致敬。兒時見過的牛軛、犁具，退休后歸鄉(xiāng)時望見的田壟，都成為突破唐楷 “股骨病” 的密鑰。當(dāng)我把 “牛軛橫” 的沉肩蓄力、“犁頭捺” 的藏鋒出鋒融入筆端時，忽然懂得傳統(tǒng)書法的革新從來不是空中樓閣 —— 它需要像牛一樣俯下身去，在生活的土壤里找到文化的根脈。正如北大研修時導(dǎo)師所言：“回歸經(jīng)典是為了超越經(jīng)典，走進魏晉是為了對話當(dāng)代?！?書中收錄的《牛書七筆考》，正是這種 “從傳統(tǒng)中來，到生活中去” 的實踐注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、沉淀：在公益與教學(xué)中尋找初心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翻開書中的 “名家講堂實錄” 章節(jié)，那些泛黃的課堂筆記仿佛帶著墨香。2015 年在荔園詩社聽徐冰云、宗定遠(yuǎn)老師講《唐詩的起承轉(zhuǎn)合》，2018 年在寄趣園整理陳逸卿、馬家楠教授的詩詞課筆記…… 五年間 30 萬字的記錄，最終凝結(jié)成《詩詞名家講演錄》的雛形。這些文字不僅是個人的學(xué)習(xí)心得，更是深圳公益文化土壤的切片 —— 當(dāng)我在千之文化草本心工作室給孩子們講 “四書五經(jīng)” 傳統(tǒng)國學(xué)時，看見他們眼中閃爍的光芒，忽然明白藝術(shù)傳承的意義：不是把經(jīng)典供在神壇，而是像牛一樣默默耕耘，讓傳統(tǒng)文化的種子在更多人心里發(fā)芽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、回望：從警徽到毛筆的生命跨界</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書中收錄的《從警 25 年書畫記》系列作品，是我從警生涯與藝術(shù)之路的跨界對話。1998 年在海關(guān)緝私崗位上寫的《水龍吟·海關(guān)緝私警察初戰(zhàn)大捷》，2020 年抗疫期間創(chuàng)作的《蝶戀花?清明祭》，這些帶著時代烙印的文字，既是一個警察對家國的承諾，也是一個藝術(shù)家對現(xiàn)實的回應(yīng)。有人問我，從警徽到毛筆的轉(zhuǎn)變是否遺憾？我總想起在馬來西亞參展時，外國友人撫摸著我的書法作品說 “這是中國的心跳”—— 原來無論身著警服還是翰墨染身，不變的都是對這片土地的熱愛與擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、展望：讓 “牛書” 成為一棵生長的樹</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本書不是終點，而是新的起點。書中未收錄的 “大灣區(qū)青年書法計劃” 和“深圳海關(guān)文化的探索與推廣”等手稿，記錄著我對未來的期待：想帶著孩子們?nèi)タ刺镩g的牛犁，去摸古老的碑刻，讓他們在 “橫平豎直” 中感受 “牛軛擔(dān)當(dāng)” 的精神，在 “撇捺飛揚” 中體會 “犁具開拓” 的勇氣。就像深圳荔枝公園的詩詞名家講堂，從最初的幾個人聽講，到如今成為城市文化地標(biāo)，藝術(shù)的傳承從來都是一場 “慢慢來” 的耕種 —— 春播夏耘，秋收冬藏，唯有堅守，方得始終。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后要感謝的人太多：感謝北大王岳川教授的啟蒙，感恩遇見荔園詩社創(chuàng)辦人徐宗駒夫婦悉心教導(dǎo)，感謝深圳市詩詞學(xué)會林錫彬會長的知遇，感恩陳逸卿教授多年來的詩教化育，感謝千之文化工作室的家長孩子們，更要感謝我的家人，容忍我在退休后依然 “不務(wù)正業(yè)” 地沉迷筆墨。尤其要感謝那個在公園觀察雨痕的自己，那一刻的頓悟讓我明白：藝術(shù)的自由從來不是脫韁的野馬，而是像牛一樣，帶著規(guī)矩的軛架，在屬于自己的天地里，走出獨一無二的軌跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻，暮色漸濃，案頭的 “牛書福田” 匾額在燈光下泛著溫潤的光。忽然想起 2021 年那個春日，當(dāng)我第一次在無界格的宣紙上寫下 “雨痕悟法” 四個大字時，墨色在紙上暈開的紋路，竟與窗外柳樹的新芽相互映襯 —— 原來所有的遇見，都是久別重逢；所有的耕耘，都不會辜負(fù)時光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是為記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">豆芽</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025 年夏于深圳牛書福田工作室</p>