<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文字/禹人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圖頻/禹人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">編輯/禹人</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">旬陽太極城記</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（禹人）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如今黑白相連的太極圖案在大凡識字的人中不認(rèn)識的人可能少之又少。這個(gè)被稱為“中華第一圖”，形狀如陰陽兩魚環(huán)抱一起的道教Logo稱為“陰陽魚太極圖”。只要留心，在所有道觀的門臉，道士的道袍、算命先生的卦攤、中醫(yī)、氣功、武術(shù)及中國傳統(tǒng)文化的書刊封面都能見到這種圖形。甚至在國際上，韓國國旗、韓國空軍軍徽、蒙古國國旗、蒙古國軍徽、安哥拉空軍軍徽、新加坡空軍機(jī)徽等等，都有這樣的圖案嵌入，它不僅屬于中國古老的宗教符號，也早已因某種機(jī)緣走向世界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 無獨(dú)有偶，在漢江上游之濱，陜西省東南端的旬陽市區(qū)，旬河在擁抱入漢江之前，在這里突然拐了一個(gè)“S"形，仿佛婀娜多姿的美女要見久別重逢的男友，走路都帶著舞蹈動作。這個(gè)天工造物，身居其中不能感受，登高方可望見的陰陽雙魚圖，不知存在了幾千萬年，向來無人道破，直到一九八八年，才被幾個(gè)眼睛雪亮的人悟出，一改叫了不知多少年的“葫蘆壩”，從此便有了"太極城"的名號。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我起了個(gè)大早，從安康市區(qū)開車走高速，下縣道幾十公里而來，未去老城的陰陽雙島，直接從新城的旬陽大道拐上坡高路陡的山路，直奔太極城觀景臺，已是日上三竿。俯瞰東側(cè)山下，果然見那旬河水彎成太極模樣，一半陰，一半陽，像極了標(biāo)準(zhǔn)的陰陽魚太極圖。這圖形旬陽市政府官網(wǎng)宣稱中國獨(dú)有，世界第一，一點(diǎn)也不夸張。黃河晉陜大峽谷中段的陜西清澗、延川，山西永和黃河兩岸彎套彎，卻沒有構(gòu)成這么標(biāo)準(zhǔn)的陰陽魚形太極圖，盡管清澗人命名了一個(gè)環(huán)轉(zhuǎn)270度的太極灣。河南鄭州鞏義市河洛交匯處一個(gè)碩大的石碑記載了伏曦創(chuàng)造了陰陽雙魚的圖案，依據(jù)是這位人文初祖觀洛水入河清濁交湍現(xiàn)象創(chuàng)造了太極八卦，顯是牽強(qiáng)附會的臆想，卻在1993年的某日刊載于官方的《鄭州日報(bào)》。四月清明節(jié)后的清晨，同樣來觀此景的人不少，山頂停了十多輛車，幾個(gè)游客在旁邊拍照，嚷嚷著"真像"，"真像"，看來也是初次觀賞的驚呼。因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)就在眼前。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我想，這太極圖在未被命名之前，算什么呢？大約只是河水自然流過的痕跡，是億萬年地殼運(yùn)動與流水侵蝕的現(xiàn)象之作。自從傳周文王被囚羑里作《周易》演八卦之后，太極學(xué)說是宇宙本源的理論不斷演變，以至于在政治、天文、地理、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、哲學(xué)諸方面得到廣泛無窮的應(yīng)用。所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”而關(guān)于它的圖形也經(jīng)過漫長的時(shí)間才形成一個(gè)基本框架。南宋進(jìn)士張行成作《翼玄》，首次在出版物中畫出陰陽魚圖。此前張氏未必見過此景，而此景亦未必為張氏所夢見。二者相隔近千年，竟在人的腦子里連成一線，也是奇事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 旬陽這地方我三十多年前因與該縣科技局合作開發(fā)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)拐棗深加工事宜到訪過，那時(shí)穿過旬河邊的山洞到過城內(nèi)，卻是沒有雅興了解這些歷史和現(xiàn)象。 這個(gè)陰陽雙魚島上何時(shí)開始有人生活？看地方官網(wǎng)追溯到秦代，彼時(shí)旬陽是秦楚邊城，在此地設(shè)過旬關(guān)，晉時(shí)置縣，后世歸屬變化頻繁，大規(guī)模人群居住也是在明成化年間和清朝早中期。河南、湖北、江西 、安徽等地流民逃難涌入，人口逐漸增多，才有了城市規(guī)模。如今旬陽被國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)縣級市，陰陽雙魚島人口眾多，建設(shè)規(guī)模翻天覆地，稱為“太極城”已經(jīng)實(shí)至名歸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大力推介太極城確實(shí)盤活了旬陽市的旅游資源，也吸引了不少游客前來觀光欣賞。其實(shí)，冠以太極更在于它蘊(yùn)含的深刻哲學(xué)思想和文化意義，如何利用它的內(nèi)涵將文化和旅游資源結(jié)合起來，讓它更加生動的具象化，才可能讓這一自然景觀融入精神和物質(zhì)層面，成為城市的靈魂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 山水無言，以形示人；人自作解，各取所需。大道無形，久之可悟。道法自然，由此可見一斑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">宋家?guī)X觀景平臺頂端地面旬陽城市俯視圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山頂觀景平臺上的牌坊和墻壁文創(chuàng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">道家始祖老子的臥像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">旬陽市太極城</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">酷似太極，但陰陽兩魚大小不對稱，只能是神似。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">登山路口新開張的城固米皮店，家鄉(xiāng)滋味，走到哪里只要有就想吃，在這里解決了早餐??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">旬陽境內(nèi)的漢江畫廊</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">參訪于2024年4月6日,撰文編輯于2025年5月19日，歡迎瀏覽批評。</b></p>