<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濟(jì)南素有泉城之美譽(yù)，趵突泉、大明湖和千佛山是濟(jì)南的三大名勝，景區(qū)內(nèi)對仗工整、寓意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)不計其數(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個多月前，本人曾連續(xù)3天累計近18個小時，走遍大明湖的角角落落遍尋楹聯(lián)，最終確認(rèn)大明湖風(fēng)景區(qū)對外開放的建筑、能夠看到的楹聯(lián)共有77副，其中含聯(lián)語內(nèi)容相同的3副。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，總面積10.5萬平方米、擁有39處泉眼的趵突泉風(fēng)景區(qū)究竟有多少副楹聯(lián)？經(jīng)過三進(jìn)趵突泉，角角落落都走遍，今天終于有了確切的答案，在此逐一道來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀瀾亭：</p><p class="ql-block">三尺不消平地雪，</p><p class="ql-block">四時常吼半天雷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀瀾亭位于著名的“三股水”泉池西側(cè)，這副楹聯(lián)出自元代文學(xué)家張養(yǎng)浩的七律《趵突泉》，由書法家武中奇書寫。上聯(lián)將趵突泉涌出的泉水比作三尺高、終年不化的白雪，突出泉水的潔凈與色澤之白；下聯(lián)把泉水流動的聲音形容為四季不停的半天驚雷，運(yùn)用夸張手法強(qiáng)調(diào)了泉聲的響亮，生動地展現(xiàn)出趵突泉的聲色氣勢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼源堂：</p><p class="ql-block">云霧潤蒸華不注，</p><p class="ql-block">波濤聲震大明湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼源堂位于著名的“三股水”泉池北側(cè)，該楹聯(lián)由趙孟頫撰、金棻書，生動地描繪了趵突泉泉水上涌、浪花四濺，升騰起的云煙霧氣籠罩華不注山，以及泉濤聲震大明湖的壯觀景象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">娥英祠：</p><p class="ql-block">琴瑟友之鐘鼓樂，</p><p class="ql-block">鳳凰歸矣瀟湘吟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由被譽(yù)為“當(dāng)代濟(jì)南首席名士”的著名學(xué)者徐北文撰聯(lián)并書寫。上聯(lián)通過對古代樂器和演奏場景的描繪，既展現(xiàn)出娥英二妃生活的幸福和諧，也體現(xiàn)了她們美好的品德和相互之間的深情厚誼；下聯(lián)描繪舜帝與二妃的靈魂自瀟湘一路吟唱回歸故鄉(xiāng)（歷山之下）的情景，既表現(xiàn)出二妃對舜帝的思念與眷戀，也讓人感受到她們的哀怨與悲痛，同時增添了一種神秘的神話色彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三圣殿：</p><p class="ql-block">趵突騰飛，三泉歌唱堯舜禹；</p><p class="ql-block">中華昌盛，萬代長明日月星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由徐北文撰，朱學(xué)達(dá)書。上聯(lián)將趵突泉的三股泉源與堯舜禹三位圣人相呼應(yīng)，下聯(lián)表達(dá)了對祖國昌盛、萬代繁榮的美好祝愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">望鶴亭：</p><p class="ql-block">滋榮冬茹溫嘗早，</p><p class="ql-block">潤澤春茶味更真。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此聯(lián)出自宋代文學(xué)家曾鞏的《詠泉》，由濟(jì)南當(dāng)代書法家關(guān)友聲書寫。上聯(lián)是說趵突泉水冬溫，用其澆灌可使蔬菜經(jīng)冬常綠；下聯(lián)是指用這冬溫的泉水沖泡春茶，茶香會更加精純。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尚志書院正門：</p><p class="ql-block">雅量含高遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">清言見古今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由清末著名書法家何紹基題寫。該聯(lián)從整體上贊美一種高尚的人格和卓越的才學(xué)，倡導(dǎo)人們要培養(yǎng)寬廣的胸懷、高遠(yuǎn)的志向，同時注重自身的修養(yǎng)和學(xué)識，以簡潔而深刻的言語表達(dá)對世界的認(rèn)知和理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尚志書院后門：</p><p class="ql-block">鶴有仙心花如人意，</p><p class="ql-block">山隨畫活云為詩留。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由華世奎撰，丁寶楨書。上聯(lián)意思是鶴有著超凡脫俗的仙韻氣質(zhì)，象征著一種自在、高潔的精神境界，園內(nèi)的花朵似乎能知曉人的心意，盛開得恰到好處，給人帶來愉悅和滿足，讓人感受到自然之美與人心的契合；下聯(lián)是說園內(nèi)的山仿佛是從畫中走出來的一樣生動鮮活，強(qiáng)調(diào)了山的形態(tài)優(yōu)美，如同繪畫中的美景一般。天空中的云彩姿態(tài)萬千，像是為了給詩人提供靈感、讓詩人留下美妙的詩篇而特意停留，營造出一種充滿詩意的氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尚志堂：</p><p class="ql-block">尚志齊賢士人事，</p><p class="ql-block">禮門義路君子行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由山東大學(xué)教授吉常宏撰，國家一級美術(shù)師、中國書法家協(xié)會會員荊向海書。上聯(lián)指有志之士要樹立崇高的志向，以賢人為楷模，努力成就一番事業(yè)，提升自身的修養(yǎng)和境界；下聯(lián)意為君子要在生活中時刻遵循禮義之道，以禮義來約束自己的行為，使自己的言行符合道德規(guī)范，走在正義和正確的道路上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白雪樓:</p><p class="ql-block">人擬古今雙學(xué)士，</p><p class="ql-block">天開圖畫兩瀛洲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由明代濟(jì)南詩人邊貢之子邊習(xí)撰寫，出自邊習(xí)的《登白雪樓懷李于鱗》，是為慶賀濼源白雪樓落成而作?！半p學(xué)士”的說法不一，有指邊貢與李攀龍，也有指陶淵明與李攀龍，還有認(rèn)為是李白與李攀龍。李攀龍是明代“后七子”的領(lǐng)袖人物，這里的“雙學(xué)士”將他與古代某位著名學(xué)士相提并論，是對李攀龍文學(xué)成就的高度贊譽(yù)?！皟慑蕖笔菍︴劳蝗粠эL(fēng)光的溢美之辭，古往今來因趵突泉三泉噴涌，常被比作海外仙山瀛洲，而新建的白雪樓優(yōu)雅無限，也如一處瀛洲，故說“天開圖畫兩瀛洲”，意為大自然在這里展現(xiàn)出如仙境般美麗的景色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“樂奏簫韶”戲臺：</p><p class="ql-block">百花齊放，</p><p class="ql-block">推陳出新。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨泉集盛展我家國粹，</p><p class="ql-block">漱玉凝聲邀天下名賢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天尺亭：</p><p class="ql-block">天尺亭系趵突泉地下水位觀測點(diǎn)，電子屏實(shí)時顯示趵突泉地下水位，為北方園林建筑罕見的攢尖頂三角亭構(gòu)造。三角亭嵌于內(nèi)盆中央，內(nèi)盆外池，內(nèi)紅外青，青瓦彩棟。外圍護(hù)欄是30塊“二龍戲珠”透雕石欄，內(nèi)壁探出9個噴水龍頭，在燈光輝映下噴水吐霧，如夢如幻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亭上匾額“天尺亭”為集蘇軾字，另外兩面匾額“觀瀾知本”和“飲水思源”由徐北文題寫。三根亭柱楹聯(lián)亦由徐北文題寫，分別為“城西泉上最關(guān)情”“歷下靈源永相思”“水底洞天巧測脈”，可以不分左右環(huán)讀，表達(dá)了對濟(jì)南趵突泉的深厚情感。展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天尺亭”一面：</p><p class="ql-block">城西泉上最關(guān)情，</p><p class="ql-block">歷下靈源永相思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“觀瀾知本”一面：</p><p class="ql-block">歷下靈源永相思，</p><p class="ql-block">水底洞天巧測脈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“飲水思源”一面：</p><p class="ql-block">水底洞天巧測脈，</p><p class="ql-block">城西泉上最關(guān)情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇華軒：</p><p class="ql-block">月漾三蒿水，</p><p class="ql-block">園開四面香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)通過對月、水、園、香等元素的描寫，從視覺和嗅覺等方面勾勒出了趵突泉公園優(yōu)美、寧靜、芬芳的環(huán)境，讓讀者仿佛身臨其境，感受到園林的獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文創(chuàng)中心：</p><p class="ql-block">碧晴諸岫雨，</p><p class="ql-block">綠澹一泓秋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)取自清代文學(xué)家王士正的詩，描繪了雨后初晴，山巒在雨中顯得格外清新，泉水在陽光的照耀下顯得更加明亮，水面上倒映著秋天的景色，呈現(xiàn)出一幅寧靜而優(yōu)美的山水畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李清照紀(jì)念堂：</p><p class="ql-block">該紀(jì)念堂為典型的宋代風(fēng)格建筑，吸收了蘇州園林的精華，包括吟風(fēng)榭、文書齋、漱玉堂、海棠軒、燕寢凝香、碑廊、易安樓等15組建筑，歇山飛檐綺麗多姿，懸山抱廈豐富多變，曲廊凹凸有致，院落花木扶疏，飛亭疊瀑。該紀(jì)念堂<span style="font-size:18px;">始建于1959年，1999年進(jìn)行較大規(guī)模擴(kuò)修建，現(xiàn)今面積達(dá)4000余平方米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李清照（1084年3月13日-約1155年），號易安居士，北宋齊州濟(jì)南（今山東濟(jì)南章丘區(qū)）人，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。她出生于書香門第，早期生活優(yōu)渥，與趙明誠婚后致力于書畫金石搜集整理。金兵入據(jù)中原后，流落南方，歷經(jīng)喪夫、再嫁受騙等變故。其詞前期多寫悠閑生活，后期悲嘆身世，善用白描，獨(dú)創(chuàng)“易安體”，還提出詞“別是一家”之說，著有《漱玉詞》等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漱玉堂正廳：</p><p class="ql-block">大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；</p><p class="ql-block">漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由郭沫若撰書。上聯(lián)描繪了李清照故居所處的優(yōu)美環(huán)境，點(diǎn)明其在濟(jì)南大明湖畔、趵突泉邊的垂楊深處；下聯(lián)概括了李清照的文學(xué)成就，將她的詞集《漱玉集》和參與整理的《金石錄》相提，指出其文采有南唐后主李煜的遺風(fēng)，從地域和文學(xué)成就兩方面對李清照進(jìn)行了高度概括。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">溪亭：</p><p class="ql-block">梁燕語多終日在，</p><p class="ql-block">薔薇風(fēng)細(xì)一簾香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由著名書法家蔣維松書寫。聯(lián)中詞句出自李清照的七言絕句《春殘》，委婉地表達(dá)了詞人對生活的熱愛和對美好事物的欣賞。在靜謐的環(huán)境中，詞人留意到燕子的呢喃和薔薇的香氣，展現(xiàn)出一種細(xì)膩的情感和悠然自得的心境。同時，也可能蘊(yùn)含著詞人對時光流逝的淡淡感慨，薔薇花開暗示著春天即將過去，美好時光總是短暫，在享受當(dāng)下美好的同時，流露出一絲對時光的珍惜之情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">疊翠軒：</p><p class="ql-block">清音萬代名泉漱玉，</p><p class="ql-block">獨(dú)步千秋居士易安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由季羨林撰文題書。上聯(lián)強(qiáng)調(diào)李清照的詞作具有清新美妙的音韻，且能流傳萬代，展現(xiàn)出其作品在文學(xué)史上的長久影響力；下聯(lián)突出李清照在文學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，她以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文學(xué)造詣，在千年的文學(xué)歷史中獨(dú)樹一幟，無人能及。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">靜治堂：</p><p class="ql-block">濟(jì)南泉水，洛下園林，間氣英華鐘韻語；</p><p class="ql-block">故國前塵，歸來夢影，偏安文獻(xiàn)讓遺嫠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由啟功題寫。上聯(lián)指出李清照出生于濟(jì)南，得天獨(dú)厚的自然與人文環(huán)境孕育了她卓越的文學(xué)才華；下聯(lián)寫北宋滅亡后，李清照歷經(jīng)滄桑，在南宋偏安時期，憑借一己之力保存、整理文獻(xiàn)，其貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超常人。整聯(lián)高度概括李清照的生平、文學(xué)成就與特殊貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青竹堂：</p><p class="ql-block">金石錄有幾頁閑情好夢，</p><p class="ql-block">漱玉詞積多年國恨難愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由馬公愚題寫。上聯(lián)點(diǎn)明《金石錄》中記載著李清照與丈夫趙明誠往昔的一些悠閑美好時光和生活情趣；下聯(lián)指出李清照的《漱玉詞》里飽含著她歷經(jīng)多年的國家淪陷之恨與難以排遣的憂愁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬竹園：</p><p class="ql-block">萬竹園始建于元代，因竹林成片、環(huán)境優(yōu)美而得名。園內(nèi)共有3處庭院，13個院落，186間房屋，還有4亭、5橋和1處花園。萬竹園充分利用泉水豐富的優(yōu)勢，在北方四合院的基礎(chǔ)上，借用江南古典園林造景手法，在有限的面積內(nèi)效仿自然，移天縮地，小中見大。其中水的運(yùn)用更是別具匠心，泉水穿庭入戶，環(huán)繞于建筑物之中，將房屋花木、山水融為一體，形成院院相通、渠渠相連、樓堂層層、流水瀠洄的景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬竹園正門：</p><p class="ql-block">二十四泉清流遍繞樓臺亭榭，</p><p class="ql-block">萬千個竹綠意長存春夏秋冬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由徐北文撰聯(lián)并書。該聯(lián)生動描繪出萬竹園泉源豐富、名泉匯集，溪流環(huán)繞建筑，以及園內(nèi)翠竹成蔭、四季皆綠的優(yōu)美景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李苦禪紀(jì)念館位于萬竹園內(nèi)，從正門進(jìn)入自南向北為石榴院和玉蘭院兩個院落，共有楹聯(lián)7副。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李苦禪（1899年1月11日-1983年6月11日），原名李英、李英杰，字超三、勵公，中國近現(xiàn)代大寫意花鳥畫家、書法家、美術(shù)教育家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石榴院正門廊柱楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">事必能傳多具癖，</p><p class="ql-block">人非有格不堪貧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此系李苦禪85歲時書寫的一副楹聯(lián)，上聯(lián)強(qiáng)調(diào)能流傳的事物多具獨(dú)特之處，下聯(lián)說明無高尚品格難以安貧樂道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石榴院東廂房廊柱楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">天地有情終為鑒，</p><p class="ql-block">桃李無語自成蹊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由龔繼先題寫，寓意天地有情能見證一切，而美好的品德和成就自會吸引他人，就像桃李雖不言語，卻能吸引人們前來，走出一條小路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石榴院西廂房廊柱楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">巍哉丹青千秋業(yè)，</p><p class="ql-block">浩然德品萬世師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由蔣竹涵題寫，高度贊揚(yáng)了李苦禪在繪畫藝術(shù)上的卓越成就以及高尚的品德風(fēng)范，稱其繪畫事業(yè)偉大，品德可作為萬世師表。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉蘭院正廳門前廊柱楹聯(lián)（內(nèi)）：</p><p class="ql-block">亮節(jié)高風(fēng)千秋式范，</p><p class="ql-block">雋才絕藝一代宗師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由康殷撰書。該聯(lián)稱贊李苦禪氣節(jié)高尚、風(fēng)范長存，是具有杰出才華和絕世技藝的一代宗師。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉蘭院正廳門前廊柱楹聯(lián)（外）：</p><p class="ql-block">草木有本心，萬竹因先生而碧，</p><p class="ql-block">江山留勝跡，斯堂為齊魯添雅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由范曾題寫。該聯(lián)通過對自然景象和人文意義的描繪，高度評價了李苦禪先生的品德、學(xué)識及其對齊魯文化的卓越貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉蘭院東廂房門前廊柱楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">一世苦辛化育桃李遍天下，</p><p class="ql-block">百年禪悟長留春色滿人間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由王森然撰書。該聯(lián)體現(xiàn)了李苦禪一生辛勤耕耘，培養(yǎng)眾多繪畫人才，其藝術(shù)感悟和成就如春色般長留人間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉蘭院西廂房廊柱楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">藝事無涯澤寰宇，</p><p class="ql-block">哲人有范重晚晴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由李苦禪撰并書，表達(dá)了藝術(shù)無止境，其影響能潤澤天下，同時也體現(xiàn)了李苦禪作為哲人有高尚風(fēng)范，尤其注重晚年的操守和成就。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杏花院仇志海黑陶藝術(shù)館楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">藝塑黑陶，技勝神超；</p><p class="ql-block">精美展覽，舉壓洪濤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由啟功題寫。上聯(lián)高度贊揚(yáng)了黑陶藝術(shù)的工藝精湛，技藝高超到如同超越了神靈的境界；下聯(lián)則是形容黑陶展覽的精美程度，其魅力之大，仿佛能壓制住洶涌的波濤，突出了黑陶藝術(shù)在展覽時給人的震撼力和感染力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海棠院萬竹堂：</p><p class="ql-block">未曾出土便有節(jié)，</p><p class="ql-block">及至凌云尚虛心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由中國著名古籍版本目錄學(xué)家、書法家魏隱儒書。該聯(lián)以竹喻人，巧妙地通過竹子未出土?xí)r就有竹節(jié)，以及長到高聳入云時仍虛心的特點(diǎn)，來贊揚(yáng)人的氣節(jié)和謙虛品質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛荷亭外柱聯(lián)（面南）：</p><p class="ql-block">朱顏迎旭從無蔓，</p><p class="ql-block">玉質(zhì)出泥自超塵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由李苦禪弟子康寧撰書。該聯(lián)以荷花喻人，贊美其出淤泥而不染的品質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛荷亭內(nèi)柱聯(lián)（面南）：</p><p class="ql-block">花莖絲絲聯(lián)故土，</p><p class="ql-block">碧葉習(xí)習(xí)爽晚風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由書法家熊伯齊撰書。該聯(lián)描繪了荷花與故土的聯(lián)系以及荷葉在晚風(fēng)中的姿態(tài)，富有詩意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛荷亭外柱聯(lián)（面北）：</p><p class="ql-block">竹影拂階塵不起，</p><p class="ql-block">月光穿池水無聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由李苦禪先生之子李燕撰書，該聯(lián)營造出一種清幽寧靜的氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛荷亭內(nèi)柱聯(lián)（面北）：</p><p class="ql-block">芳溢蒼宇無相意，</p><p class="ql-block">花歸蓮房有苦心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由曾受業(yè)于李可染、李苦禪、蔣兆和等師長的著名詩人和書畫家王超撰書。該聯(lián)寓意美好的品德和才華能傳播四方，而人生也有著如蓮子般的苦心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木瓜院正門楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">胸融山川觸紙應(yīng)入大化境，</p><p class="ql-block">筆掀波瀾揮毫當(dāng)出民族魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)落款為“苦禪寫意攝制組”。上聯(lián)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者需胸懷山河萬象，將自然之美與自身感悟融為一體，如此落筆方能達(dá)超凡脫俗、渾然天成的境界；下聯(lián)突出筆墨的力量感，以筆為器，通過藝術(shù)創(chuàng)作彰顯中華民族堅韌不屈、獨(dú)特豪邁的精神品格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木瓜院東廂房楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">臨危不屈乃真義士，</p><p class="ql-block">運(yùn)筆扛鼎稱大畫師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)概括了李苦禪在面對危險和困境時的堅定態(tài)度，保持了高尚的民族氣節(jié)；下聯(lián)形容李苦禪在繪畫創(chuàng)作時運(yùn)筆有力，體現(xiàn)出他繪畫技藝的精湛和筆力的雄渾，是當(dāng)之無愧的繪畫大師。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木瓜院西廂房楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">功薄昆陵，</p><p class="ql-block">花香百代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)“功薄昆陵”意即李苦禪的藝術(shù)功績之高幾乎可與昆陵相媲美，“昆陵”是一種象征或借代，用來凸顯其藝術(shù)貢獻(xiàn)的卓著；下聯(lián)“花香百代”則形象地贊譽(yù)他的藝術(shù)風(fēng)格與人格魅力如同花香般，能長久地流傳并滋養(yǎng)后世，對藝術(shù)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滄園是明朝著名詩人、“后七子”領(lǐng)袖李攀龍的讀書處，因園內(nèi)有滄泉而得名，是一座民族形式的建筑物。滄園古樸典雅，園內(nèi)有奇樹盆景和珍花異木，松、竹、梅景觀奇特。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1987年，國畫大師王雪濤紀(jì)念館設(shè)于滄園內(nèi)。王雪濤先生是我國當(dāng)代杰出的花鳥畫大師，著名美術(shù)教育家，長期追隨齊白石、陳半丁，其作品題材廣闊、雋秀自然，樹立了小寫意花鳥畫的一代風(fēng)范，生前曾任北京畫院院長。王雪濤先生的遺作及收藏品為濟(jì)南這座歷史文化名城增添了新的藝術(shù)瑰寶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滄園“無陋山莊”：</p><p class="ql-block">筆底生華，藝海梅蘭留雅韻；</p><p class="ql-block">墨染風(fēng)云，畫壇桃李溢清芬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由著名書畫藝術(shù)家尹瘦石撰寫。上聯(lián)體現(xiàn)了王雪濤先生繪畫技藝高超，筆下生花，其以梅蘭等為題材的作品在藝術(shù)之海留下高雅韻味；下聯(lián)則強(qiáng)調(diào)他在畫壇的影響力，培養(yǎng)的眾多弟子如桃李般芬芳，其藝術(shù)風(fēng)格和成就影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滄園“藕華樓”：</p><p class="ql-block">十載風(fēng)云半生袍澤，</p><p class="ql-block">三更燈火一代丹青。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由著名書畫家、工藝美術(shù)教育家陳叔亮撰寫。上聯(lián)暗示王雪濤經(jīng)歷過諸多世事變遷，與友人或同行在藝術(shù)道路上攜手走過半生；下聯(lián)體現(xiàn)他為繪畫藝術(shù)勤奮鉆研，正是這種刻苦精神，使其成為一代丹青大家，此聯(lián)高度概括了王雪濤的藝術(shù)人生和卓越成就。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">滄園“蘿月堂”：</p><p class="ql-block">腕底寒鳶飛皓雪，</p><p class="ql-block">吟邊古柏起驚濤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由范曾撰寫，通過“寒鳶飛皓雪”“古柏起驚濤”的意象，展現(xiàn)出王雪濤繪畫中動靜結(jié)合的意境，體現(xiàn)出其作品既有著細(xì)膩的描繪，又有大氣磅礴的氣勢，彰顯出他深厚的藝術(shù)功底和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">川上精舍（趵突泉泉群地質(zhì)公園陳列室）：</p><p class="ql-block">通樂憶殷公，看竹林瀟灑或逢仙子；</p><p class="ql-block">觀瀾臨趵突，聽漱玉潺流大有源頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由徐北文撰。上聯(lián)“通樂”指通樂園，是明代殷士儋在濟(jì)南的別墅。殷公即殷士儋，系明代大臣。當(dāng)時許多文人常在此聚會，上聯(lián)描繪了人們回憶起殷士儋在通樂園的竹林中瀟灑漫步，仿佛能遇見仙子的美妙場景，營造出一種悠然閑適、充滿詩意的氛圍；下聯(lián)“觀瀾”指來趵突泉游覽誦吟的歷代名士。“漱玉”既指漱玉泉，又代指曾在附近居住的宋代詞人李清照。趵突泉是濟(jì)南名泉，泉水潺潺，下聯(lián)寫人們來到趵突泉邊，聆聽漱玉泉的潺潺流水聲，感受到這里文化底蘊(yùn)深厚，如同泉水有源頭一樣，寓意著濟(jì)南的文化源遠(yuǎn)流長。這副對聯(lián)通過對通樂園和趵突泉兩個場景的描繪，將歷史人物、自然景觀與文化內(nèi)涵相融合，表達(dá)了對濟(jì)南歷史文化的贊美與感悟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泉水自然地質(zhì)展覽館：</p><p class="ql-block">佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶；</p><p class="ql-block">源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)形象地表現(xiàn)了趵突泉清泉涌出后形成綠色波紋，像輕柔玉帶從佛腳邊飄下，以及眾多小泉不斷冒出串串珍珠般水泡的輕柔之美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">板橋軒：</p><p class="ql-block">閣構(gòu)山陽讀書論世，</p><p class="ql-block">泉飛云壑聽瀑煮茶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)展現(xiàn)了在山的南面構(gòu)建樓閣，于其中讀書并談?wù)撌朗碌那榫埃幌侣?lián)則呈現(xiàn)出泉水飛濺、云霧繚繞于山谷，傾聽瀑布聲并煮茶品茗的悠然意境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">檻泉居：</p><p class="ql-block">掃來竹葉烹茶葉，</p><p class="ql-block">劈碎松根煮菜根。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)作者鄭板橋，描繪了一種質(zhì)樸、自然的生活場景，用竹葉烹茶，以松根煮菜根，展現(xiàn)出一種悠然自得、回歸自然的生活態(tài)度，充滿了田園生活的氣息和雅趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼湄樓一樓：</p><p class="ql-block">風(fēng)物小桃源，且此徘徊，說道花深堪避世；</p><p class="ql-block">水竹舊院落，無人與問，真?zhèn)€壺中別有天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此為鄧散木集宋詞對聯(lián)，通過對自然風(fēng)物和院落環(huán)境的描寫，營造出一種超凡脫俗的意境，表達(dá)了對寧靜、避世生活的向往與追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼湄樓二樓：</p><p class="ql-block">清談可以飽，</p><p class="ql-block">為文俟其醺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)直接化用了唐代詩人韓愈的詩句，上聯(lián)出自韓愈的《洞庭湖阻風(fēng)贈張十一署·時自陽山徙掾江陵》“清談可以飽，夢想接無由”；下聯(lián)出自韓愈的《醉贈張秘書》“所以欲得酒，為文俟其醺”。這副對聯(lián)將韓愈的兩句詩巧妙組合，既保留了原詩中“清談”“為文”的文人生活場景，又貼合了濼湄樓作為歷史上讀書樓、雅集場所的功能——文人在此清談?wù)摰?、飲酒賦詩，以精神交流和創(chuàng)作滋養(yǎng)心靈，與趵突泉畔的清幽雅境相得益彰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇華苑：</p><p class="ql-block">臨泉品茗，悠然見南山欲辨無語；</p><p class="ql-block">俯流觀魚，攸爾至濠梁燕樂誰知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由李永輝撰，鄧代昆書。上聯(lián)化用陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意，描繪出倚臨清泉、悠然品茗，不經(jīng)意間望見南山美景的愜意場景。“欲辨無語”則傳遞出面對此等清幽之景，內(nèi)心諸多感悟難以言說，只能沉浸其中的微妙心境，體現(xiàn)出對自然之美的陶醉與天人合一的哲思。下聯(lián)化用“濠梁之辯”典故，莊子與惠子在濠水橋上辯論魚是否快樂。此處作者俯身觀看溪流中的魚兒，恍然間如置身濠梁，體會到魚兒的快樂，然而這份自得其樂卻難以為他人所知，暗含了一種知音難覓，卻又沉醉于自我精神世界的孤高與灑脫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼上臺：</p><p class="ql-block">看畫客無寒具手，</p><p class="ql-block">論詩僧有折釵評。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由金棻書寫，將原詩中的“論書”改為了“論詩”。該聯(lián)出自宋代陸游的《西窗》，全詩為：“西窗偏受夕陽明，好事能來慰此情。看畫客無寒具手，論書僧有折釵評。姜宜山茗留閑啜，豉下湖莼喜共烹。酒炙朱門非我事，諸君小住聽松聲”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對函樓：</p><p class="ql-block">柳影婆娑留畫意，</p><p class="ql-block">泉聲清越生詩情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)和“對函樓”匾額均由王仲武題寫。上聯(lián)形象地描繪出柳樹的影子在微風(fēng)中搖曳生姿的畫面，如同畫家筆下的畫作一般，給人以美的享受，強(qiáng)調(diào)了景色的優(yōu)美和富有藝術(shù)感；下聯(lián)突出了趵突泉泉水流淌發(fā)出的清脆悅耳之聲，這種聲音能夠激發(fā)人們內(nèi)心的詩意，讓人情不自禁地想要吟詩賦詞來贊美這美妙的景色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼苑正門：</p><p class="ql-block">煙橋畫柳清新入座清吟客，</p><p class="ql-block">鏡水皴山快意流杯雅品泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由著名書畫家石川撰、著名書法家高小巖書。該聯(lián)生動形象地描繪了濼苑獨(dú)特的臨泉風(fēng)光，體現(xiàn)了濼苑觀泉、嬉水、品茶的特色，來到這里的人可以吟詩答句，戲水觀泉，心情暢快。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼苑勝概樓：</p><p class="ql-block">汲來泉水烹新茗，</p><p class="ql-block">買盡青山當(dāng)畫屏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)描繪了汲取清澈的泉水來煮泡新茶的情景，給人一種悠然自得、愜意閑適之感，讓人仿佛能聞到新茶的清香，看到泉水在壺中翻滾的畫面。下聯(lián)則展現(xiàn)出一種豪邁的氣概和獨(dú)特的審美情趣，將連綿的青山當(dāng)作天然的畫屏，仿佛擁有了一幅無盡的山水畫卷，體現(xiàn)了對自然美景的欣賞與陶醉，以及與自然融為一體的心境。整副對聯(lián)營造出一種高雅、清幽的氛圍，表達(dá)了作者對寧靜、自然生活的向往與追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨后雙禽來占竹，</p><p class="ql-block">秋草一縷下庭除。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此系文同《北齋雨后》中的詩句，以細(xì)膩的筆觸，生動地描繪出一幅清新自然的雨后庭院圖。雨后兩只鳥兒飛上竹子棲息，給畫面增添了靈動之感；一縷秋草順著臺階飄落，又為庭院增添了幾分寧靜與清幽，體現(xiàn)出詩人對這種閑適、靜謐生活的享受與喜愛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼苑東廂房瞻山堂：</p><p class="ql-block">黃鸝翠柳凌波舞，</p><p class="ql-block">紅雨白云繞樓飛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)化用杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳 ”，以靈動之筆勾勒出春日的活潑畫面：金黃的黃鸝鳥，在翠綠欲滴的柳樹枝條間輕快穿梭，身姿輕盈好似在清澈的水波上翩翩起舞?！傲璨ㄎ琛?賦予了黃鸝和翠柳動感與活力，讓春天蓬勃的生命力撲面而來。下聯(lián)營造出夢幻而綺麗的意境。“紅雨”一詞多用來描繪繽紛飄落的花瓣 ，像李賀“桃花亂落如紅雨”，孟郊“紅雨花上滴”都展現(xiàn)了落花的唯美。在這里，爛漫的花瓣與潔白的云朵相互映襯，圍繞著樓閣悠然飄飛，動靜結(jié)合，如夢如幻，使整個場景增添了空靈、飄逸之感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濼苑西廂房瞰水堂：</p><p class="ql-block">泉聲入耳鳴環(huán)佩，</p><p class="ql-block">柳色迎眸展畫屏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)將泉聲比作環(huán)佩相擊發(fā)出的清脆聲響，生動形象地寫出了泉水流動時發(fā)出的悅耳聲音，仿佛是有人身上佩戴的環(huán)佩在輕輕作響，讓人如臨其境，能真切地感受到那靈動的泉音傳入耳中，給人帶來一種清幽、悅耳的聽覺享受；下聯(lián)描繪了柳色映入眼簾的景象，就像展開的一幅美麗的畫屏?！坝倍?，賦予了柳色一種主動迎接觀者目光的動態(tài)感，讓人覺得仿佛是柳色迫不及待地要將自己的美麗展現(xiàn)出來。而“展畫屏”則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種畫面感，將柳色的柔美、翠綠展現(xiàn)得淋漓盡致，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，仿佛眼前真的出現(xiàn)了一幅絢麗的春日畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉“五三慘案”亭：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亭北：</p><p class="ql-block">平地起長虹嘆諸君報國捐軀永為河山留壯氣；</p><p class="ql-block">萬方多難日愿此后同仇敵愾共扶桿櫓障狂瀾。</p><p class="ql-block">題頭為“中華民國二十一年十月”，落款為“三河張紹堂敬題”。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">亭西：</p><p class="ql-block">大義薄云霄留千古河山正氣；</p><p class="ql-block">此亭臨海右想當(dāng)年樽俎英風(fēng)。</p><p class="ql-block">題頭為“中華民國二十一年十月”，落款為“王向榮敬題”。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">亭南：</p><p class="ql-block">馨香祝萬古千秋長留茲海岳英靈河山壯氣；</p><p class="ql-block">事變記五月三日猶想見杲卿斷舌溫序銜須。</p><p class="ql-block">題頭為“中華民國二十一年十月”，落款為“張鉞敬題”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亭東碑額下方挽聯(lián)：</p><p class="ql-block">英烈仰當(dāng)年夏五，</p><p class="ql-block">夢魂歸夜月更三。</p><p class="ql-block">題頭為“壬申孟冬榖旦”，落款為“湘潭吳貞纘敬題”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”：</p><p class="ql-block">國恥銘心黜霸崇文昭天下，</p><p class="ql-block">城圩永志修壇設(shè)祭饗世情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由歐陽中石題寫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”二樓“五三堂”：</p><p class="ql-block">斥倭寇五三烈士垂青史，</p><p class="ql-block">慰英靈萬里江山鑄國魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該聯(lián)由高寶慶撰書。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉公園北門：</p><p class="ql-block">千秋佳話娥英水，</p><p class="ql-block">四海聞名趵突泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由徐北文撰詞，魏啟后書寫。整副楹聯(lián)通過將趵突泉的水與古老傳說相結(jié)合，以及強(qiáng)調(diào)其在世界上的知名度，既展現(xiàn)了趵突泉豐富的文化內(nèi)涵，又彰顯了其獨(dú)特的自然景觀價值，讓人們在欣賞趵突泉美景的同時，也能感受到濃厚的歷史文化氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉公園南門（濼源門）：</p><p class="ql-block">濟(jì)上林泉，此處允稱絕勝；</p><p class="ql-block">域中圣哲，仲尼乃為獨(dú)尊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此聯(lián)由山東大學(xué)教授吉常宏撰聯(lián)，著名書法家蔣維崧題寫。其意為眾多泉水之中趵突為冠，華夏圣人之中孔子備受追崇。該聯(lián)將趵突泉與孔子在中華文化中的地位相提并論，強(qiáng)調(diào)了趵突泉的獨(dú)特與奇絕，彰顯了齊魯大地深厚的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三進(jìn)趵突泉累計近17個小時，遍尋景區(qū)古今楹聯(lián)。各位看到這里就可以得到準(zhǔn)確的數(shù)字——截止目前，趵突泉風(fēng)景區(qū)共有楹聯(lián)63副。這次探尋可謂增長見識，不虛此行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趵突泉風(fēng)景區(qū)的楹聯(lián)，凝聚著古今撰書者的智慧，在增添文化底蘊(yùn)、烘托環(huán)境氛圍、點(diǎn)明景點(diǎn)主題、銘記重大事件、傳承民族傳統(tǒng)等諸方面，有著不可估量的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漫步游覽于名泉之間，注目欣賞著古今楹聯(lián)，修身養(yǎng)性，陶冶情操，該是一種身心兼得的享受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">需要說明：楹聯(lián)注釋來源于“豆包”和“抖音”搜索所得；所有配圖均系本人手機(jī)拍攝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（王大鳴整理于2025年5月20日凌晨）</p><p class="ql-block"><br></p>