<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">有人說：“這世界是一本打開的書，不旅行的人只讀了其中一頁?！蔽覀冊谌鲴R爾罕古城撥去歷史的塵煙，閱讀那些古老的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">撒馬爾罕古城有太多的頭銜：它是中亞最古老的城市之一，它是童話故事《一千零一夜》 的起源地，它是絲綢之路重要的樞紐城市， 它被稱為“古絲綢之路明珠”，它又被稱為“中亞的雅典”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2000年撒馬爾罕古城整體被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block">撒馬爾罕，烏茲別克語意為“肥沃的土地”。2500年以來，印度，波斯，突厥，中國等國家都曾在此留下足跡， 同時(shí)留下的還有燦爛的精神財(cái)富 。 </p><p class="ql-block">撒馬爾罕的歷史可追溯至公元前，甚至有記載稱其建于公元前650年左右，與羅馬、雅典、巴比倫等古代文明同齡。</p><p class="ql-block">撒馬爾罕公元前4世紀(jì)被亞歷山大大帝征服，成為希臘化巴克特里亞王國的一部分，城市名為“瑪拉干達(dá)”。13世紀(jì)被成吉思汗摧毀，14世紀(jì)帖木兒大帝定都于此，將其重建為帝國中心，匯集了從波斯、印度等地掠奪的珍寶與工匠，成為“亞洲之都”。</p><p class="ql-block">作為絲綢之路的樞紐，撒馬爾罕融合了中國、波斯、印度和伊斯蘭文明。例如，唐朝造紙術(shù)經(jīng)此傳入阿拉伯世界，推動了歐洲造紙業(yè)的發(fā)展。這使撒馬爾罕成為公認(rèn)的“世界文明的十字路口”, 諸多古文明交融碰撞，經(jīng)過歷史更迭和歲月發(fā)酵，善于經(jīng)商的粟特人把撒馬爾罕建造成一座美輪美奐的都城。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">昭武九姓之康國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">昭武九姓的起源可追溯至秦漢時(shí)期。九姓居民祖居甘肅昭武城（今張掖臨澤縣），因匈奴壓迫，西遷至中亞至阿姆河與錫爾河流域。他們在索格底亞納地區(qū)（今烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦一帶）建立十余個(gè)城邦國家，主要姓氏為康、安、米、曹、何、史、石、畢、穆等九大姓氏，另有花剌子模、捍鈸、漕等小國。各城邦首領(lǐng)按照漢語讀音將國名轉(zhuǎn)化為漢姓，如康國對應(yīng)康姓、安國對應(yīng)安姓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">位于烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶的康國為昭武九姓的宗主國，唐代在此設(shè)“康居都督府”。我們昨天所在的烏茲別克斯坦首都塔什干則是“石國?”所在地，唐代石國設(shè)立了“大宛都督府”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在撒馬爾古城游覽兩天，景點(diǎn)眾多，精美誘人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">阿夫拉西阿卜博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">阿夫拉西阿卜博物館是撒馬爾罕最有價(jià)值的一座博物館，該館陳列了阿夫羅夏伯遺址出土的成吉思汗之前撒馬爾罕的許多文物，并詳細(xì)介紹了從馬拉坎達(dá)到撒馬爾罕以來城市的規(guī)劃、樣貌。以及許多令人嘆為觀止的拜火教遺跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">阿夫拉西阿卜古稱粟特， 是撒馬爾罕的舊城，一般認(rèn)為即古代希臘人所說的馬拉坎達(dá) 。始建于公元前 6一前5世紀(jì)，公元10一12世紀(jì)達(dá)于鼎盛，1220年被蒙古軍破壞，此后在其廢墟南面建立新城。阿夫拉西阿卜一名源于古代伊朗史詩中所傳說的國王吐蘭的名字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">而歷史上，粟特與中國聯(lián)系緊密。從《史記》開始，撒馬爾罕古城以康居地、悉萬斤、康國 、颯秣建、薩末鍵等名屢見于中國史書；漢代張騫出使西域曾到訪撒馬爾罕；唐代玄奘在《大唐西域記》中記載其富饒景象；元代，耶律楚材和丘處機(jī)均曾在此進(jìn)行天文觀測與學(xué)術(shù)交流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1965年，在市中心的阿夫拉西阿卜發(fā)現(xiàn)了撒馬爾罕統(tǒng)治者伊赫希德的宮殿遺跡 ，年代為7-8世紀(jì)。宮殿占地面積超過1公頃。它曾多次重建，并在8世紀(jì)70年代鎮(zhèn)壓穆坎納起義時(shí)被毀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雖然歲月變遷，昔日的輝煌已成廢墟， 但這些廢墟卻成為了歷史的見證。 考古學(xué)家們在這里發(fā)掘出了許多珍貴的文物，其中大部分都收藏在阿夫拉西阿卜博物館中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在伊赫希德宮殿王座大廳里發(fā)現(xiàn)了一幅杰出的壁畫，在博物館一層中央，按照原房屋比例建造了一個(gè)展廳，展出了一組距今約一千三百多年的粟特宮廷壁畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">走入展廳，仿佛穿越回了當(dāng)年的粟特宮殿。這些壁畫保存了千年的色彩與筆觸，美得攝人心魄，讓絲路上的往事真實(shí)再現(xiàn)于每一位觀者眼前。展廳壁畫描繪了公元7世紀(jì)左右，與粟特有接觸的國家在夏至前后舉行的節(jié)慶活動。壁畫分為四個(gè)不同的場景。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">西壁</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西壁反映了撒馬爾罕諾魯孜節(jié)的畫面。畫壁中清晰描繪了粟特統(tǒng)治者與各國使者的會面情景，來自不同國家身著各色傳統(tǒng)服飾的人物覲獻(xiàn)貢禮的場面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?下圖上半部分為真實(shí)壁畫，下半部分為復(fù)原圖。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">南壁</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中央大廳南墻的壁畫描繪的是7世紀(jì)下半葉統(tǒng)治者伊赫希德﹣瓦胡曼的婚禮使團(tuán)。新娘﹣統(tǒng)治者查干尼安的女兒騎著白象走在隊(duì)伍的前面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下圖是部分原圖及復(fù)原圖。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">北壁</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北壁上是中國唐朝的端午節(jié)畫面，最著名的是《武則天泛圖》和《高宗狩獵圖》，它們生動地描繪了當(dāng)年唐朝文化在撒馬爾罕的盛行景象。據(jù)推測，兩個(gè)場景中身型較大的一個(gè)是皇帝，一個(gè)是皇后。這幅壁畫不僅是藝術(shù)的杰作，更是歷史的見證，讓我們得以一窺古代絲綢之路的輝煌與繁榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下圖左為壁圖《武則天泛舟圖》，左邊第一人為武則天（右圖為復(fù)原圖）。武則天的形象栩栩如生，反映了當(dāng)時(shí)的外交禮儀和文化交流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下圖為《高宗狩獵圖》的壁畫原圖和復(fù)原圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">東壁損壞大，推測是反映印度人和突厥人的場景，可以看到年輕人在海里游泳、鳥類和動物的畫像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">為了紀(jì)錄這幅精美的壁畫，360度錄制的壁畫視頻。從西壁中部身穿唐代服裝的人物開始，順時(shí)針→北→東→南→西壁中部。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">雷吉斯坦廣場</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“雷吉斯坦”，意為“沙地”。 14到15世紀(jì)初這里是撒馬爾罕的城市中心。在這之前此處是一個(gè)很大的旅游廊式的商業(yè)市場， 有六條主要的街道在這里交匯，這個(gè)市場是帖木兒得到妻子同意建造的。在兀魯別克時(shí)代， 根據(jù)兀魯別克的命令這里更名為“大門市場”，為此做了大規(guī)模的改建并建造了三座宏大的建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雷基斯坦廣場上三個(gè)建筑是三大神學(xué)院，是中世紀(jì)培養(yǎng)穆斯林神職人員的學(xué)府。三座神學(xué)院建筑高大壯觀、氣勢宏偉，內(nèi)有金碧輝煌的清真寺。三座神學(xué)院雖建于不同時(shí)代，但風(fēng)格組合相當(dāng)成功，是中世紀(jì)中亞建筑的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在雷吉斯坦廣場前偶遇一對拍婚紗照的新人，上前要求與準(zhǔn)新娘合影，新娘非常熱情，合影留念。我們的合影冷落了準(zhǔn)新郎，看看他那落寞的表情，可以組成一組表情包了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">希爾－達(dá)爾神學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">希爾－達(dá)爾（藏獅的）神學(xué)院建于1619一1636年。入口拱門的門楣很有趣，裝飾著橢圓形太陽和一只攻擊一頭母鹿的獅鬃虎，神學(xué)院也由此而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陽光下，各色陶瓷裝飾的大門、宣禮塔、圓頂，莊嚴(yán)肅穆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">希爾－達(dá)爾神學(xué)院庭院很大，二樓是神學(xué)院學(xué)生宿舍，一樓是學(xué)生們學(xué)習(xí)的地方。院子四周的墻壁上用以藍(lán)色為主的陶瓷裝飾，千萬片碎瓷拼接成了各種幾何線條和花朵圖案。各式紋樣在墻垣上流動，在藍(lán)色中點(diǎn)綴了黃色、綠色和褐色，形成了雅致的伊斯蘭花紋圖案，美不勝收。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">提拉-卡里神學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">提拉-卡里（意為“鍍金的”）神學(xué)院位于雷吉斯坦廣場正面，建于 1646- 1660年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">提拉-卡里神學(xué)院大門入口氣勢非凡，高大的穹頂，呈半圓形的入口大廳，裝飾繁復(fù)的伊斯蘭花紋，美麗的波斯藍(lán)瓷磚，與大門口身著紅花長裙的烏茲別克美女形成了色彩的對話，傳統(tǒng)長裙成為與歷史場景相呼應(yīng)的文化符號。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雷吉斯坦廣場曾是發(fā)布圣諭、舉辦慶典的場所，歷史賦予其神圣性。三個(gè)神學(xué)院帶給我們不同的驚喜。如果說在希爾－達(dá)爾神學(xué)院已經(jīng)為伊斯蘭花紋傾倒，那么，在提拉-卡里神學(xué)院內(nèi)的清真寺，更被金碧輝煌的場景震撼！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在提拉一卡里神學(xué)院西側(cè)有一座難得一見的華麗清真寺，大圓頂大廳，裝飾著高高的入口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">入口大廳正對面是一個(gè)巨大的米哈拉拱門，拱門下的祭壇涂紅色底漆，穹頂、墻壁和米哈拉布上再用比頭發(fā)絲還細(xì)七倍的金絲嵌飾。在燈光照耀下，閃爍的橘色燈光與絢麗的伊斯蘭花紋交相輝映，令人興奮不已！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?伊斯蘭花紋之美，是數(shù)學(xué)與信仰的共舞——幾何線條以星辰裂變的精準(zhǔn)蔓延，藤蔓卷曲如凝固的阿拉伯書法在穹頂織就天網(wǎng)，每個(gè)多角星皆指向無窮。旋轉(zhuǎn)的對稱里藏著創(chuàng)世的密碼，仿佛造物主正透過人類之手，用交織的菱形與螺旋訴說永恒。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">兀魯伯神學(xué)院</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兀魯伯神學(xué)院位于廣場左側(cè)，建于 1417- 1420年。其巨大的入口處裝飾著一個(gè)15米長的拱門，拱門上方的馬賽克墻面描繪了像征天空的五角星和十角星。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兀魯伯是為帖木爾之孫，沙哈魯長子，從小在宮廷受到良好的宗教和文化教育，通曉突厥語、波斯語和阿拉伯語，信奉伊斯蘭教遜尼派，諳熟該教經(jīng)典和教義。他博學(xué)多識，酷愛詩歌，尤精于天文歷算。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兀魯伯在1394年3月22日一1449年10月27日期間是帖木爾帝國撒馬爾罕統(tǒng)治者，著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人和哲學(xué)家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兀魯伯神學(xué)院是 15世紀(jì)最好的穆斯林學(xué)府之一。當(dāng)年， 天文學(xué)家兀魯伯曾親自在此授課，這里是他統(tǒng)治期間世俗科學(xué)思想的中心 。據(jù)說，15世紀(jì)時(shí)兀魯伯神學(xué)院還允許女子來聽講經(jīng)，作風(fēng)很前衛(wèi)，推動此創(chuàng)舉的開明君主兀魯伯有雕像在書院中供人瞻仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">神學(xué)院博物館展品豐富，用圖片說明、實(shí)物和雕像展示了烏茲別克斯坦的前世今生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">同樣是伊斯蘭花紋裝飾的庭院，同樣被波斯藍(lán)環(huán)繞，它帶給我們的驚喜是身著超長拖地裙的伊斯蘭美女。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在兀魯伯神學(xué)院遇到身著超長拖地裙的美女模特。做旅游攻略時(shí)，曾看到的那些長裙美女的圖片，為之傾倒，如今成為現(xiàn)實(shí)，親自目睹了這舉世聞名的景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雷吉斯坦廣場作為撒馬爾罕的象征，不僅是中亞建筑的瑰寶，其獨(dú)特的文化氛圍也孕育了游客穿長裙拍照的習(xí)俗。這種習(xí)俗的來源于傳統(tǒng)的烏茲別克長裙，來源于游客對古絲綢之路眷戀，來源于當(dāng)?shù)厝伺c游客以服飾表達(dá)對歷史的敬畏，以此產(chǎn)生時(shí)空對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">團(tuán)友們?yōu)榱伺某鼍薮笕箶[的非凡效果，親自上陣，撐起裙擺，才有了這些美麗的照片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">風(fēng)起時(shí)，裙擺的褶皺與墻垣的藤蔓紋路糾纏成謎——究竟是人在觀賞建筑，還是建筑在解讀她衣褶里藏匿的千年密語？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">游客也可以在此租服裝拍照，體驗(yàn)烏茲別克斯坦這一獨(dú)特的文化風(fēng)情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">穿飄逸長裙的美女在雷吉斯坦廣場上形成了動態(tài)的詩篇，為撒馬爾罕古城增添了一道靚麗風(fēng)景！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">比比.汗納姆清真寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">比比.汗納姆清真寺落成于 1404年，是帖木兒文藝復(fù)興的杰作，曾是那個(gè)年代伊斯蘭世界最大、最宏偉的清真寺。從現(xiàn)在發(fā)掘的遺址看，它的面積大約是100*140米， 而同時(shí)期的蘇丹哈桑清真寺面積才有 60*120米。比比.汗納姆清真寺具有西方哥特式建筑風(fēng)格，它的大門高35米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">比比.汗納姆清真寺是當(dāng)時(shí)撒馬爾罕穆斯林星期五做禮拜的地方， 據(jù)說當(dāng)時(shí)每逢星期五都有成千上萬的穆斯林男人來這里做禮拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">比比.汗納姆清真寺翻譯過來是“大太太”的意思，傳說是帖木兒大太太建的清真寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">關(guān)于這座清真寺還有一個(gè)傳說，帖木兒的中國妻子比比.汗納姆為了給出門在外的帖木兒一個(gè)驚喜，下令修建這個(gè)清真寺，誰知建筑師卻瘋狂地愛上了她， 提出誓要一吻芳澤才肯動工，為了能盡快地把這件禮物送給心愛之人，比比.汗納姆只好勉強(qiáng)答應(yīng)。很快，雄偉的清真寺拔地而起，帖木兒歸來看到愛妃獻(xiàn)上的禮物欣喜不已，但當(dāng)他得知背后的真相時(shí)怒發(fā)沖冠，盛怒之下將王妃從清真寺的高處推了下去， 隨即處死建筑師，并下令全國女子不得以真面目示人，必須面戴紗巾以免引誘男人。而這，也恰是當(dāng)?shù)嘏猿４髅婕喌牧?xí)俗由來。比比.汗納姆逝世后，帖木兒追悔莫及，為紀(jì)念愛妃下旨以愛妃的名字命名清真寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">因?yàn)榈卣?，清真寺?nèi)部已經(jīng)千瘡百孔，只有藍(lán)色圓頂屹立天空，訴說著曾經(jīng)的輝煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">位于比比.汗納姆清真寺中軸線上，唯一一座保存下來的三位貴族婦女的陵墓。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">大巴扎</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大巴扎距雷吉斯坦廣場幾百米。14世紀(jì)時(shí)龐大廊式的商業(yè)市場和六條主要的街道早已不復(fù)存在，現(xiàn)在的大巴扎只蜷縮在一個(gè)角落里。</span></p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的大巴扎規(guī)模很小，但當(dāng)?shù)匦∩唐泛苡刑厣?，杏干好吃，冰箱貼便宜。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">帖木兒雕像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">撒馬爾罕街頭廣場的帖木兒座像威風(fēng)凜凜，重現(xiàn)了當(dāng)年風(fēng)彩。我們到達(dá)撒馬爾罕這一天，是2025年4月9日，恰好是帖木兒誕辰689年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們要求停車拍照，巧遇一群學(xué)生在帖木兒雕像搞活動，烏茲別克斯坦對英雄崇拜的教育，從小抓起。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">學(xué)習(xí)制作手抓飯</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在塔什干吃過了手抓飯，但是，當(dāng)?shù)芈眯猩缫欢ㄒ才乓淮螌W(xué)習(xí)參與制作“手抓飯”的節(jié)目，因?yàn)檫@是當(dāng)?shù)靥厣Ｈ豚l(xiāng)隨俗，我們來到一戶居民家中，庭院中架起 一口大鐵鍋，火焰熊熊，女主人為我們演示手抓飯制作全過程，導(dǎo)游巴布爾翻譯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">女主人事先燉好了一大鍋牛肉湯，演示時(shí)依次將各種調(diào)料放入，最后放入泡了幾個(gè)小時(shí)的大米，大約20多分鐘，手抓飯就做好了。我的疑問是，為什么大鍋中那兩個(gè)大蒜沒剝皮？這不是太臟嗎？用這個(gè)問題問導(dǎo)游巴布爾，他沒置可否。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">當(dāng)?shù)孛恐苤辽僖砸淮问肿ワ?，同時(shí)，一定要有馕，有肉包子，當(dāng)然一定有蔬菜沙拉。我問導(dǎo)游，主食品種那么多，做飯時(shí)不累嗎？吃一兩種主食不是簡單些嗎？導(dǎo)游說，習(xí)慣了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">雷吉斯坦廣場燈光秀</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夜晚的雷吉斯坦才是它最迷人的時(shí)刻，最佳觀賞時(shí)間是在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚上8點(diǎn)到9點(diǎn)之間。夜幕降臨，此時(shí)燈光會隨著音樂節(jié)奏閃爍，變換著不同色彩：紅、黃、綠、紫、淺藍(lán)、深藍(lán)，在大門、窗戶、墻壁、圓頂上，滾動循環(huán)，組合變化，呈現(xiàn)出令人嘆為觀止的視覺效果，美侖美奐，令人震撼，難忘的雷吉斯廣場之夜！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">為了保留古城風(fēng)貌，古城內(nèi)不準(zhǔn)建高樓，所有建筑要按烏茲別克斯坦風(fēng)格裝飾。所以，古城內(nèi)看不到20一30層的樓。新城在離城8公里的地方，新城才可以建高樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">撒馬爾罕歷經(jīng)戰(zhàn)火與重建，始終是文明交融的象征。其壯麗的建筑、深厚的文化積淀和絲路精神，使其成為人類共同的文化遺產(chǎn)。今天的撒馬爾罕不僅是歷史博物館，更是中亞現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的鮮活樣本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（原創(chuàng)作品，嚴(yán)禁抄襲，違者必究）</span></p>