<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹操無論就胸懷無論就氣質(zhì)特別是文學(xué)氣質(zhì),還是他的謀略,亦或無論他的廣攬人才,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過劉備。很多人對(duì)曹操特別喜歡,特別崇拜。像《短歌行》這樣的詩,你去分析它都不如去讀它,就是哪種非常深沉的生命的沉思和非常遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),如此完美的結(jié)合在一個(gè)人的身上,真是亙古罕見,所以毛主席說:“魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇"。而且對(duì)應(yīng)起來說:"蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間"。實(shí)際上在某種時(shí)候把曹操做為一個(gè)歷史的坐標(biāo)和參造系,他身上不僅有政治家、軍事家、謀略家的那種大略,同時(shí)有一個(gè)文人的天下情懷。毛主席非常喜愛非常欽佩曹操,能入他老人家的法眼,寫入他的詩篇里面,并且以比較尊崇的語態(tài),寫在他的詩詞里,真是英雄之間惺惺相惜,曹操真是大英雄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 從人多面性的角度來說曹操又是個(gè)賊,為稠軍晌,做摸金校尉。挾天子令諸侯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹操好女色,專愛別人妻,銅雀臺(tái)上鎖二喬:當(dāng)然還有對(duì)蔡文姬的敬重。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《短歌行》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩歌賞析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 內(nèi)容結(jié)構(gòu):詩歌可分為四部分。前八句以“對(duì)酒當(dāng)歌”開篇,感嘆人生短暫,借酒消愁, 流露出對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未就的憂慮。中間十六句,先引用《詩經(jīng)》典故,表達(dá)對(duì)賢才的渴望與思念,接著想象賢才到來時(shí)的歡樂情景,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)求賢之心。再八句中, “明明如月”等句繼續(xù)抒發(fā)求賢不得的憂愁, “越陌度阡”則描繪了與賢才相聚的場景, 體現(xiàn)對(duì)舊友的思念和對(duì)賢才的期待。最后八句,以“月明星稀,烏鵲南飛"的景象, 比喻賢才在亂世中尋找歸宿,以"山不厭高, 海不厭深”表明自己廣納賢才的胸懷,以周公自比,表達(dá)統(tǒng)一天下的抱負(fù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">尋跡部分曹操遺跡</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1.曹操高陵</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">曹操高陵塑像~魏武雄鞭</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安陽高陵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安陽高陵位于河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村,是我國東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家曹操的陵區(qū),主要包括曹操墓及其周邊分布的陵園建筑、 陪葬墓等重要遺跡。 曹操墓位于陵園中心偏南,平面為甲字形,坐西向東,是一座帶斜坡墓道的多室磚券墓,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,主要由墓道、前后室和四個(gè)側(cè)室構(gòu)成。斜坡墓道長39.5米,寬9.8米,最深處距地表約15米。該墓雖遭多次盜掘,仍出土大量文物,有金、銀、銅鐵、石、骨、陶、瓷等多種質(zhì)地,其中以刻銘石牌、石枕、遺骨最為珍貴,為研究確定墓主人身1份提供了直接而重要的依據(jù)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安陽高陵的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,為漢魏考古學(xué)研究樹立了準(zhǔn)確的年代標(biāo)尺,為研究漢魏帝王陵 寢制度、喪葬文化乃至漢魏歷史提供了珍貴的實(shí)物資料,具有重要的社會(huì)、歷史、文化科學(xué)價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">高陵中的曹操陵寢(復(fù)制),推崇薄葬</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">曹操墓文化館中對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">奇襲烏巢</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">決戰(zhàn)官渡</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹操以二萬兵力勝袁紹十萬兵力的官渡之戰(zhàn),是以少勝多以弱勝強(qiáng)的典型戰(zhàn)例,此戰(zhàn)奠定了曹操對(duì)北方的統(tǒng)一。</b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">曹操墓位置因《薄葬令》沒有封土,存不確定性</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2 .曹操的銅雀三臺(tái)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 一一杜牧</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹操的銅雀三臺(tái)在鄴城遺址內(nèi),鄴城在河北臨漳縣,是魏晉南北朝時(shí)期的六朝古都。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊,它們都被埋于臨漳河的流沙下。</b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">這里是號(hào)稱古代"第一夜店"的銅雀臺(tái)</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">操于漢末,在鄴城的西北隅以城墻為基修筑了三座高大臺(tái)榭--金虎、銅雀、冰井共三臺(tái),南北相照,依次排開。三臺(tái)相距各六十步,上有浮橋式閣道相連結(jié),“施則三臺(tái)相通,廢則中央懸絕3”?!度龂尽份d:“銅雀臺(tái)建于建安十五年(210年 ),臺(tái)高十丈,有屋120間;金虎臺(tái)建于建安十八年(213 年),臺(tái)高八丈,有屋130間;冰井臺(tái)建于建安十九年(214年),臺(tái)高八丈,有屋145間、因上有藏冰的井而得名”。十六國和東魏北齊時(shí)期陸續(xù)有增補(bǔ)和擴(kuò)建,隋唐以后逐漸棄。三臺(tái)巍峨雄偉、臺(tái)榭鱗次櫛比,在鄴城作為都城的時(shí)代,這組建筑群屹立于鄴城西北制高點(diǎn),不僅是文人宴飲賞玩之所。也是軍事防御之要塞,北齊中后期甚至改為皇家佛寺。以三曹和建安七子為首的文學(xué)家們?cè)诖肆粝聼o數(shù)佳作,歷代文人墨客也多有詠頌。 三臺(tái)遺址位于河北省邯鄲市臨漳縣三臺(tái)村西,是鄴城遺址目前保存于地面之上為數(shù)不多的夯土高臺(tái)。三臺(tái)西側(cè)因漳河沖刷,流沙層深達(dá)近10米。目前,三臺(tái)中的金鳳臺(tái)遺址保存較好, 地表之上僅存高度12米,南北長122米,東西寬70米;銅雀臺(tái)遺址僅剩東南角,南北長60米,東西寬20米,高5米;冰井臺(tái)已被漳河水全部沖毀。作為不可再生的重要物質(zhì)文化遺存,銅雀三臺(tái)是鄴城遺址的重要地標(biāo)和典型代表,在臨漳縣委、縣政府的不懈努力下,經(jīng)鄴城考古隊(duì)持續(xù)科學(xué)工作,三臺(tái)遺址正不斷煥發(fā)出新的生命力,為弘揚(yáng)歷史、闡釋文化、服務(wù)大眾做出積極的貢獻(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">銅雀三臺(tái)遺址的曹操塑像</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">遺址《三臺(tái)勝境》正門</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">金鳳臺(tái)門</i></p> <p class="ql-block">《天下歸心》門</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">銅雀臺(tái)遺址</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)、金鳳臺(tái)(金虎臺(tái))三臺(tái),現(xiàn)僅存金鳳臺(tái)</i></p> <p class="ql-block">銅雀臺(tái)年畫</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 銅雀臺(tái)遺址內(nèi)有曹操設(shè)計(jì)的《轉(zhuǎn)軍洞》, 轉(zhuǎn)軍洞是曹操出于戰(zhàn)爭需要而修建的秘密通道,螂城向西一直通到講武城,長約六公里。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭 ,成外調(diào)兵進(jìn)城內(nèi),加強(qiáng)坊御力量,也可將城內(nèi)軍隊(duì)出其不意地出現(xiàn)在敵人的后方,形成內(nèi)外夾擊。目前轉(zhuǎn)軍洞僅剩83米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 曹操所據(jù)的鄴城遺址</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">鄴城復(fù)原沙盤</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">紅圈內(nèi)是銅雀臺(tái)所在位置</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”這句話雖不是嚴(yán)格意義上的成語,但也與銅雀臺(tái)密切相關(guān),它出自曹植的《銅雀臺(tái)賦》,在小說《三國演義》中,被諸葛亮故意曲解,用來激怒周瑜,堅(jiān)定其抗曹決心。</b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">曹操是古代都城中軸線的鼻祖</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">曹操據(jù)鄴與求賢改革</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">曹植為曹丕嫉,貶謫東阿冤骨埋他鄉(xiāng)。曹植有《七步詩》、《洛神賦》、《銅雀臺(tái)賦》等。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曹植《銅雀臺(tái)賦》:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>從明后而嬉游兮,聊登臺(tái)以娛情。見太府之廣開兮,觀圣德之所營。建高殿之嵯峨兮, 浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮,望園果之滋榮。立雙臺(tái)于左右兮,有玉龍與金鳳。連二橋于東西兮,若長空之?蝀。俯皇都之宏麗兮,瞰云霞之浮動(dòng)。欣群才之來萃兮,協(xié)飛熊之吉夢。 仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴。天功恒其既立兮,家愿得而獲逞。揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮, 盡肅恭于上京。雖桓文之為盛兮,豈足方乎圣明。休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。翼佐我皇家兮, 寧彼四方。同天地之矩量兮,齊日月之輝光。 永貴尊而無極兮,等年壽于東王。御龍旗以遨游兮,回鸞駕而周章。恩化及乎四海兮, 嘉物阜而民康。愿斯臺(tái)之永固兮,樂終古而未央。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">建安十五年(210年),曹操擊敗袁紹及其三子, 并北征烏桓,平定北方后在鄴建都,于漳河畔修建銅雀臺(tái)。銅 雀臺(tái)建成后,曹操召集文武在臺(tái)前舉行比武大會(huì),命諸子登臺(tái)作賦, 曹植下筆成章,創(chuàng)作了《銅雀臺(tái)賦》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">內(nèi)容結(jié)構(gòu):</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">先寫跟隨曹操登臺(tái),描繪銅雀臺(tái)的宏偉建筑,如高殿、雙闕、華觀、飛閣等,再寫周邊景色,如漳河、園果等, 接著表達(dá)對(duì)曹操功績的歌頌,最后抒發(fā)對(duì)國家繁榮、曹操長壽及銅雀臺(tái)永固的祝愿。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">曹植的《登臺(tái)賦》</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">鄴城遺址中的獅形石鎮(zhèn)</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">銅雀臺(tái)出土的青石螭首(精美)</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">有關(guān)銅雀臺(tái)之成語</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">三臺(tái)是曹氏三父子飲酒作樂之地,也是一代豪邁文氣,建安七子聚集之地</i></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 曹操在鄴城期間大力推進(jìn)政治革,其中他的《求賢令》為曹魏政權(quán)匯聚了天下名流。今天的曹魏鄴城遺址以南還有招賢村。鄴城是曹操的王城, 整座都城都較嚴(yán)格地采用中軸對(duì)稱格局、單一宮城制度。都城制是封建社會(huì)政治制度的一部分,因此曹魏鄴城平面布局的革新,實(shí)際也反映了曹操加強(qiáng)封建集權(quán)制度改革的策略。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4.漢魏洛陽城</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">22年到洛陽因口罩事件行的匆忙,末曾參觀《漢魏洛陽城》,23年10月23日又到洛陽城,得愿以償。那天,導(dǎo)航搗亂,明明有正門偏讓我們走田梗上的后門,此時(shí)正是秋收秋種,田埂上都是農(nóng)民的三機(jī)、電動(dòng)自行車,好不容易行到門口卻見鐵將軍把門,好不沮喪。恰遇管理員大姐,反復(fù)協(xié)商,方入鐵柵欄門內(nèi)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 東漢建安元年(公元196年),曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于許昌。建安二十五年(公元220年), 曹丕取代漢獻(xiàn)帝稱帝,將都城從許昌遷至洛陽。洛陽在 漢魏時(shí)期有著重要的歷史地位, 漢魏洛陽故城始建于西周,東周、東漢、曹魏、 西晉、北魏等朝代相繼在此建都。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹丕遷都洛陽,使洛陽再次成為全國的政治中心,對(duì)曹魏政權(quán)的鞏固和發(fā)展以及中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流起到了重要作用。 同時(shí),曹魏在洛陽的都城建設(shè)也為后世都城的規(guī)劃和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 太極殿是新帝登基、大朝會(huì)和處理重大事件的宮中正殿,位于宮城中南部略偏西、宮城南北中軸線上,南距閣闔門約460米。宮院南北長約370米、東西寬約320米。太極殿由主殿與東堂、西堂組成,三座殿堂東西并列,位于宮院北中部,輔以回廊、院墻、宮門等附屬建筑,構(gòu)成規(guī)劃有序、布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模龐大的太極殿宮殿建筑群。太極殿始建于曹魏明帝青龍年間(33L237年),西晉沿用??脊虐l(fā)掘顯示,北魏太極殿是在曹魏太極殿殿基上重修,面閣為12間。北周再修,但未完成。現(xiàn)太極殿遺址主要是北魏太極殿的遺存,主殿東西長102米,南北寬59-64米,高約2米, 地基夯土厚約6米。臺(tái)基周邊殘存有漫道、踏道和柱洞、磚砌散水、石板等遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 閣闔門位于北魏宮城南墻中部略偏西處,始建于曹魏明帝青龍年間(233-237年),為曹魏至北魏時(shí)期宮城的正門。作為象征帝王威儀的禮儀性建筑,闿闔門是舉行帝王登基、接見四方朝貢春等重大活動(dòng)的地方,極少用于通行經(jīng)考古發(fā)招可知,閣闔門門址東西長44.5米,南北寬24.4米,殘存由40個(gè)礎(chǔ)坑組成的建筑柱網(wǎng),中間有3個(gè)門道。門道之間有隔間墻,兩側(cè)夯筑有墩臺(tái),南北分別有前、后庭,是一座面闊7間、進(jìn)深4間的三門道股堂式宮門。 除中門道面闊開間為6米外,其余皆5.7米。城門樓坐落于宮墻北側(cè),兩側(cè)宮墻與門前雙闕相連,平面呈凹字形,建筑形制獨(dú)特,氣勢雄偉,巍哦壯觀。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),對(duì)遣址采取科學(xué)回填保護(hù),原址抬高1.4米地面模擬保護(hù)展示。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 銅駝街為北魏宮城正門閭闔門前至內(nèi)城正門宣陽門的南北御道,位于南北向城市軸線上。始建于曹魏時(shí)期(3世紀(jì)),西晉至北魏沿用。據(jù)文獻(xiàn)記載,街兩側(cè)立銅駝,故以得名。駱駝來自西域,是絲綢之路東西方文化與商貿(mào)交流的重要物證,顯示了商貿(mào)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的重要作用與影響。 史載北魏銅駝街兩側(cè)布設(shè)官署、太廟、太社等重要建筑,是都城洛陽最重要的城市干道,也是絲綢之路各國使節(jié)、商旅進(jìn)城后的主要道路。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 銅駝街殘長1650米,寬約40米,現(xiàn)存紅色砂巖石板路面、車轍印痕等遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曹操開創(chuàng)了宮殿中軸線,銅砣大街相當(dāng)于北京的長安街;南京的衘道街;西安朱雀大街(唐),南、北大街(明清)。</b></p>