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河南安陽(yáng)游記

三樂(lè)居士

<p class="ql-block">”洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都”?,說(shuō)起中國(guó)古都,世人只知道有西安、北京、南京、洛陽(yáng)、開(kāi)封,作為八大古都之首的河南安陽(yáng),卻鮮有人知。河南安陽(yáng)古稱鄴城、相州,簡(jiǎn)稱殷或鄴,位于河南省最北端,豫晉冀的交界處,大行山南麓,古老的洹水緩緩穿境而過(guò)。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,使安陽(yáng)成為中華文明史上最早的政治文化中心。三千多年前,商朝曾經(jīng)在此建都數(shù)百年之久,之后又有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。豐富的人文景觀和亮麗的自然風(fēng)光,使安陽(yáng)成為當(dāng)下的旅游熱門(mén)地區(qū)之一。結(jié)束了河北邯鄲游覽后,2025年4月19日,我偕夫人來(lái)到了安陽(yáng),將在這里游覽殷墟遺址公園,湯陰岳飛廟,中國(guó)文字博物館,紅旗渠和林州太行山大峽谷。</p> <p class="ql-block">下午2時(shí)20分,首先來(lái)到了殷墟遺址公園。殷墟位于安陽(yáng)小屯村洹河兩岸,是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址。1961年3月4日,殷墟被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年7月13日,殷墟作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">來(lái)到殷墟,景區(qū)的大門(mén)上寫(xiě)著”殷墟宮殿宗廟遺址”。商朝從盤(pán)庚到帝辛(紂王)在這里建都達(dá)二百七十三年之久,因此安陽(yáng)殷墟是中國(guó)歷史上可以肯定確切位置的最早都城,被國(guó)際專家、學(xué)者贊譽(yù)為可與世界七大奇跡相媲美的“第二個(gè)古埃及”。</p> <p class="ql-block">這片有規(guī)律分布的紅樁下,被證實(shí)為殷墟宮殿遺址最核心的部分。</p> <p class="ql-block">近代以來(lái),考古人員在殷墟發(fā)現(xiàn)了大量的商朝遺物。已出土甲骨文十五萬(wàn)片,陶器數(shù)萬(wàn)件,青銅禮器約一千五百件、青銅兵器約三千五百件,玉器約二千六百件,石器六千五百件,骨器3萬(wàn)多件。其中最具劃時(shí)代意義的當(dāng)數(shù)甲骨文。</p> <p class="ql-block">一片甲骨驚天下,千年漢字貫古今。殷墟已發(fā)現(xiàn)的甲骨文十五萬(wàn)片中,已整理破譯出不相重復(fù)的單字四千五百個(gè)左右。每個(gè)甲骨文單字基本上由長(zhǎng)短線條互相配合的點(diǎn)劃組成,形體呈方塊或長(zhǎng)方塊,與現(xiàn)代漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律完全一致??梢哉f(shuō)甲骨文的發(fā)現(xiàn),是照亮中華文明的一盞明燈。它印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)性,把有記載的中華文明史向前推進(jìn)了數(shù)個(gè)世紀(jì)。因此景區(qū)中最濃墨重彩的景觀也是甲骨文,進(jìn)入景區(qū)就是一片甲骨文文字廣場(chǎng),景區(qū)中還有眾多的甲骨文石碑。主要景點(diǎn)中,有甲骨文發(fā)現(xiàn)地,甲骨文窖穴展廳,甲骨文碑林,甲骨文碑廊等。</p> <p class="ql-block">考古人員在殷墟中,還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的車馬坑遺跡,中國(guó)最早的王妃暨女將軍婦好的墓葬,世界上出土最大最重、國(guó)寶級(jí)文物的青銅器司母戊鼎,使殷墟齊備都市、文字、青銅器三大要素。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)湯陰縣是民族英雄、南宋抗金名將岳飛的家鄉(xiāng)。翌日上午8時(shí)40分,我們來(lái)到了湯陰岳飛廟。該廟位于安陽(yáng)湯陰縣岳廟街,始建年代不詳,重建于明景泰元年,是豫北最大的明清古建筑群之一,中國(guó)三大岳廟之一。來(lái)到安陽(yáng),湯陰岳飛廟是必打卡之地。</p> <p class="ql-block">”精忠柏五百年南向而茂,施全祠前五奸黨永跪謝罪”,進(jìn)入景區(qū),首先看到的是施全祠,內(nèi)塑施全銅像,前石階下是秦檜-王氏-萬(wàn)俟卨-張俊-王俊五奸黨鐵跪像。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大門(mén),就是御碑亭。這里碑碣林立,東有肅瞻亭,西有覲光亭。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)御碑亭,便是岳飛廟的主殿,主殿內(nèi)是岳飛的塑像,殿門(mén)楣上懸有五塊巨匾,其中,百戰(zhàn)神威和忠靈未泯為光緒和慈禧所題。中國(guó)人一直講忠孝,岳飛就是忠孝的代表人物。而忠孝也正符合封建統(tǒng)治者的利益,因此岳飛廟也和關(guān)帝廟一樣,歷朝歷代都受到帝皇們的青睞和推崇。</p> <p class="ql-block">走過(guò)主殿,后方便是寢殿。寢殿兩側(cè)是配殿,后面是孝娥祠,供奉的是岳飛子女和愛(ài)將張憲的塑像。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)向東游覽,是三代祠與賢母祠,旁邊還有精忠祠,內(nèi)有岳母刺字組塑。靖康元年,岳飛從軍時(shí),母親姚氏夫人用鋼針在岳飛背上刺下盡忠報(bào)國(guó)四字,勉勵(lì)兒子,忠心不二,報(bào)效國(guó)家。從此“岳母刺字”成為岳飛傳奇中的一個(gè)重要組成部分,一段千古傳誦的佳話。</p> <p class="ql-block">游覽了湯陰岳飛廟后,來(lái)到了中國(guó)文字博物館。該博物館位于安陽(yáng)市人民大道東段,是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的一座集文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)專題博物館,也是中國(guó)首座以文字為主題的博物館。</p> <p class="ql-block">中國(guó)文字博物館是一組具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮廷風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群,顏色為耀眼奪目的金黃色,坐在大巴上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到這座金碧輝煌的建筑了。整個(gè)建筑由字坊、廣場(chǎng)、主體館、倉(cāng)頡館、科普館、研究中心、交流中心所組成。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)是甲骨文、司母戊鼎等珍貴文物的發(fā)源地,是中國(guó)文字的搖籃。2001年4月,安陽(yáng)市啟動(dòng)了殷墟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,時(shí)任河南省委書(shū)記的李克強(qiáng)批示同意文字博物館建在安陽(yáng)。當(dāng)下的中國(guó)文字博物館共收藏文物30257件/套,珍貴文物3688件,其中一級(jí)文物305件,涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書(shū)、漢字發(fā)展史、漢字書(shū)法史、少數(shù)民族文字、世界文字等多個(gè)方面。</p> <p class="ql-block">我們重點(diǎn)在二樓參觀了中國(guó)文字發(fā)展史第一至第五展廳,倘佯在每個(gè)展廳,都仿佛穿越時(shí)空,置身于古老而又浩瀚的文字海洋中。本人雖然學(xué)的是中文專業(yè),但是在參觀的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己文字方面的知識(shí)面太狹隘,需要學(xué)習(xí)的東西太多太多了。</p> <p class="ql-block">接連游覽了三個(gè)人文景區(qū)后,下午2時(shí),來(lái)到了紅旗渠景區(qū)。紅旗渠在全國(guó)的知名度頗高,是一個(gè)集人文景觀和自然風(fēng)光為一體,又兼?zhèn)鋹?ài)國(guó)主義教育的旅游景區(qū)。紅旗渠原名引漳入林工程,位于安陽(yáng)林州市北部,坐落在河南、山西、河北三省交界處,是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。紅旗渠景區(qū)的景點(diǎn)很多,我們今天游覽的主要是紅旗渠紀(jì)念館,分水閘和青年洞。</p> <p class="ql-block">這是我們第一眼看到的紅旗渠</p> <p class="ql-block">紅旗渠紀(jì)念館主展廳建于紅旗渠一緩坡之上,為半地下建筑,整體形態(tài)猶如舞動(dòng)的紅色飄帶。</p> <p class="ql-block">紅旗渠的修建背景可以追溯到上世紀(jì)60年代初,當(dāng)時(shí)林州地區(qū)長(zhǎng)期遭受嚴(yán)重的干旱之苦,村民家里的一盆水,早晨洗臉后,要留著中午洗菜做飯,剩下的仍舍不得倒掉,還要留到晚上洗腳。為了解決這一困境,林州人決定修建一條引水渠,將山西省平順縣的濁漳河水引入林州。工程于1960年2月動(dòng)工,1969年7月竣工。10萬(wàn)人苦干10個(gè)春秋,削平1250個(gè)山頭,架設(shè)152個(gè)渡槽,鑿?fù)?11個(gè)隧洞,共挖砌土石1515.82萬(wàn)立方米,建成總干渠長(zhǎng)70.6公里,灌區(qū)渠道總長(zhǎng)4013.6公里,中小型水庫(kù)和塘堰396座,庫(kù)容6000余立方米,形成為引、蓄、提、灌、排、電相結(jié)合的大型水利工程?;窘鉀Q了林州人民的飲水和灌溉問(wèn)題,極大地改善了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)條件。?最難能可貴的是,這一巨大的工程是在缺乏現(xiàn)代化工具和設(shè)備的條件下,僅僅依靠鐵鍬、錘子等,一錘錘,一鍬鍬干出來(lái)的。因而被稱為“人工天河”和“世界第八奇跡”。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館由“序廳”“旱魔”“奇跡”“豐碑”“夢(mèng)想”“精神”六部分組成,用2000多件珍貴文物和聲、電、視頻,立體再現(xiàn)了當(dāng)年10萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行的震撼場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">參觀了紀(jì)念館后,我們來(lái)到了紅旗渠分水閘。全長(zhǎng)70.6公里的紅旗渠總干渠,到此分為三條支干渠。一干渠長(zhǎng)39.7公里,流向西南方向;二干渠長(zhǎng)47.6公里,流向東南方向;三干渠長(zhǎng)10.9公里,流向東北方向,然后再分成支渠、斗渠、農(nóng)渠,流向林州各鄉(xiāng)各村的田間地頭。</p> <p class="ql-block">這里還是紅旗渠總干渠通水典禮現(xiàn)場(chǎng)的原址。1965年4月5日,紅旗渠總干渠通水典禮在此舉行。透過(guò)那張黑白照片,可以看到一張張歡呼雀躍的笑臉,仿佛還能聽(tīng)到那一聲聲激動(dòng)人心的吶喊。</p> <p class="ql-block">紅旗渠引入的是山西濁漳河水,因此自從南水北調(diào)工程建成后,紅旗渠水不再是當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钣盟饕糜谵r(nóng)田灌溉和其他生產(chǎn)用途。但是紅旗渠水奔騰向前,精神長(zhǎng)存。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)了分水閘,大巴沿盤(pán)山公路上行三十公里,來(lái)到了紅旗渠青年洞風(fēng)景區(qū)。青年洞位于豫、晉、冀三省交匯處的牛嶺山村下方。這里山高路險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄險(xiǎn)的太行山懸崖絕壁之上,青年洞靠斷壁而鑿,從一座大山之中穿通而過(guò),滔滔渠水奔騰不絕,與太行山的“雄、險(xiǎn)、奇、秀”融為一景。</p> <p class="ql-block">青年洞長(zhǎng)616米,寬8米,被稱為是紅旗渠的咽喉工程。該工程動(dòng)工于1960年2月,恰逢國(guó)家經(jīng)濟(jì)最因難的時(shí)期。為了生產(chǎn)自救,當(dāng)時(shí)上級(jí)決定紅旗渠停工。但是林州人卻認(rèn)為“寧愿苦戰(zhàn),不愿苦熬”,挑選了300名青年組成突擊隊(duì),瞞著上級(jí)堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每人每天只有六兩糧食,為了填飽肚子,就上山挖野菜,下漳河撈冰草充饑,很多人得了浮腫病,仍堅(jiān)持在工地施工。歷經(jīng)17個(gè)月的苦戰(zhàn),終于在那近乎垂直的山體中開(kāi)鑿出一條600多米長(zhǎng)的隧洞。由于當(dāng)年的這支突擊隊(duì)由300名青年組成,因此把這條隧洞稱為青年洞。 </p> <p class="ql-block">乘坐了十幾分鐘的景區(qū)電瓶車,又爬了一百多個(gè)臺(tái)階,終于見(jiàn)到了被稱為”人工天河”的紅旗渠。整條渠身猶如長(zhǎng)龍般的盤(pán)旋在崇山峻嶺之中,一邊是深不見(jiàn)底的萬(wàn)丈深淵,一邊是高聳入云的懸崖峭壁。沿著渠畔一路向前,沿途有一線天,步云橋,鳳凰谷等景觀,還有名人題詞的石碑和摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">二十多分鐘后,來(lái)到了青年洞口。洞口上面的崖壁上有郭沫若題寫(xiě)的“青年洞”三個(gè)大字,下面懸掛著一面黨旗。此刻的平臺(tái)上站滿了在此拍照留念的游客,渠水從青年洞中源源不斷的流出。在現(xiàn)代人的眼里,也許并不覺(jué)得青年洞有多么的神奇;如果放在今天,打通這個(gè)隧洞也許并非難事。但是它代表了一個(gè)年代,代表了一種精神,因此永遠(yuǎn)令人難忘,永遠(yuǎn)值得紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">林州位于太行山南麓,這里的太行山山脈被稱為南太行。4月21日上午8時(shí)20分,我們來(lái)到了南太行的林州太行大峽谷。林州太行大峽谷是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),集泉潭疊瀑、百里畫(huà)廊,太行之魂于一體,是“北雄風(fēng)光”的典型代表。</p> <p class="ql-block">我們乘坐景交來(lái)到了桃花谷景區(qū)。桃花谷是太行大峽谷景區(qū)的核心景點(diǎn),這里景觀奇特,奇峰突兀,潭瀑相連,崖崖飛瀑,溝溝見(jiàn)泉,山靈水秀。</p> <p class="ql-block">上山棧道較為陡峭狹窄,不少地方僅容一人通過(guò),在攀登的過(guò)程中,有時(shí)甚至要手腳并用,讓人想起了四年前梵凈山登紅云金頂。</p> <p class="ql-block">七八分鐘后,來(lái)到了黃龍?zhí)?。這里上下雙瀑雙潭相連,因此也稱"子母潭"。上潭稱"子潭",綠水悠悠,狀若碧玉,潭邊有一豁口,上面架著座小橋,潭水從豁口溢出飛騰而下,形成瀑布。瀑布下形成第二潭,又稱"母潭",此潭水面開(kāi)闊,宛如碧波蕩漾的湖泊。</p> <p class="ql-block">再順著峽谷棧道而上,來(lái)到了"飛龍峽"。這里清流不斷,潺潺作響,彈奏出美妙的樂(lè)章。峽谷兩岸,奇花異草、名木古樹(shù),令人目不暇接,情趣盎然。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿棧道上行,飛龍峽深谷中有處瀑布,因受圓石所阻,流水呈"丫"字形跌下深潭。人稱此瀑為"丫字瀑",又稱"龍噙寶珠"。</p> <p class="ql-block">不遠(yuǎn)處的崖壁下方,又有一瀑布因被巨形圓石所阻 ,流水沿巨石兩側(cè),分為兩股汩汩而下,此景觀被形象地稱為"二龍戲珠"。夫人請(qǐng)一女游客為我們?cè)诖撕嫌?,?duì)方不但欣然答應(yīng),還額外給我們錄了一段視頻。</p> <p class="ql-block">數(shù)分鐘后,來(lái)到九連瀑。九連瀑并非指九條瀑布,而是指這個(gè)區(qū)域的瀑布群。在古漢語(yǔ)中,“九”形容的是數(shù)量多。這里瀑連潭,潭連瀑,瀑潭相連,一個(gè)挨著一個(gè)。由于落差和地形的不同,呈現(xiàn)出形態(tài)各異的瀑布形態(tài)。</p> <p class="ql-block">“洞口桃花開(kāi)雪里,巖頭瀑布掛云中”,桃花谷中還有一處奇特的景觀一一桃花洞,據(jù)說(shuō)冬天洞口也會(huì)見(jiàn)到盛開(kāi)的桃花。遺憾的是,由于時(shí)間關(guān)系,來(lái)不及去游覽了。</p> <p class="ql-block">游覽了桃花谷后,我們開(kāi)始游覽另一個(gè)精華景區(qū)一一太行天路。太行天路景區(qū)位于太行山之巔,平均海拔超過(guò)1000米,因蜿蜒如巨龍盤(pán)踞山巔而得名“天路”。太行天路是景區(qū)環(huán)線游覽道路的重要組成部分,也是俯瞰太行山風(fēng)光的絕佳位置。結(jié)合山勢(shì)山形,太行天路沿線設(shè)置有多座觀景臺(tái)。我們先乘坐景交來(lái)到平步青云觀景臺(tái),在這里觀賞到了經(jīng)典的太行天路十八彎。</p> <p class="ql-block">然后乘坐景交一路向北,坐在車上游走天路,猶如置身國(guó)畫(huà)山水長(zhǎng)卷,深邃峽谷與直立巖壁帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊。</p> <p class="ql-block">半小時(shí)后,來(lái)到了夢(mèng)幻谷。站在高高的觀景臺(tái)向下眺望,太行山大峽內(nèi)四墻八嶄,一溝兩岸,二十八道峽谷盡收眼底。四周斷崖高起,群峰崢嶸,臺(tái)壁交錯(cuò),谷幽峰奇,蒼溪水湍,流瀑四掛,好一派雄壯奇特的北方山水風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">游覽完太行山天路,來(lái)到了本次行程最后一個(gè)景區(qū)一一石板巖鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)是林州太行山峽谷內(nèi)的一個(gè)小鎮(zhèn),以石板建筑著稱。小鎮(zhèn)因?yàn)楠?dú)特的地質(zhì)奇觀被稱為“活態(tài)地質(zhì)博物館”,其中“石屋連甍”的奇觀記載于《徐霞客游記》中。</p> <p class="ql-block">來(lái)到石板巖小鎮(zhèn),已經(jīng)是下午1時(shí)35分,之后我們還要趕到鄭州,乘傍晚返程的火車,因此游程較為倉(cāng)促。大巴停在小鎮(zhèn)附近的公路上,下了大巴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,石板巖小鎮(zhèn)被群山所環(huán)抱,整個(gè)小鎮(zhèn)猶如一盤(pán)碩大的天然盆景一般。走進(jìn)小鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)上的建筑清一色為石板房,房頂也都是用一塊石板疊著一塊石板搭建而成。這種就地取材的房屋古樸典雅,與周圍的自然環(huán)境融為一體,相得益彰,形成一道道獨(dú)特的風(fēng)景線,走在小鎮(zhèn)的任何一條街道上,都能感受到一股濃濃的山村氣息,讓人有種置身于世外桃源般的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">一路游覽,發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生在小鎮(zhèn)上練習(xí)寫(xiě)生。原來(lái),石板巖小鎮(zhèn)還是聞名的 “中國(guó)畫(huà)谷”,從上世紀(jì) 80 年代起,這里的寫(xiě)生產(chǎn)業(yè)便逐漸興起,吸引了中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院等眾多院校的師生前來(lái)寫(xiě)生,每年的接待量已超 200 萬(wàn)人次。連英國(guó)《泰晤士報(bào)》都驚嘆這里“每一塊巖石都是天然畫(huà)布”。</p> <p class="ql-block">八百里太行的壯美在河南安陽(yáng)南太行演繹到極致,這里的美,美在北雄風(fēng)光,美在人文歷史,美在山村古鎮(zhèn)。再見(jiàn),南太行!再見(jiàn),河南安陽(yáng)!</p>