<p class="ql-block"> 每座城市都有其標(biāo)志性的山脈，深深印刻在當(dāng)?shù)厝说挠洃浿小１本┑南闵?、南京的紫金山、廣州的越秀山，這些都是各個(gè)城市的自然名片。而當(dāng)談到長(zhǎng)沙時(shí)，不得不提的便是岳麓山，它是長(zhǎng)沙不可磨滅的歷史文化印記。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山在長(zhǎng)沙的知名度，就如同長(zhǎng)沙的臭豆腐在人們心中的地位一樣不可撼動(dòng)。來(lái)自四面八方的人們來(lái)長(zhǎng)沙后，總會(huì)品嘗幾片香脆的臭豆腐。如果來(lái)長(zhǎng)沙不爬岳麓山，就不算到過長(zhǎng)沙。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山，古名靈麓峰，亦名麓山，是衡山72峰之一，其位于長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湘江西岸。因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”而得名。</p> <p class="ql-block"> 2025年4月3日下午，我們從韶山回長(zhǎng)沙后，坐地鐵4號(hào)線到湖南大學(xué)南門站，直奔岳麓山，山前山后逛了一圈，直到晚上才回酒店歇息。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山不高，山清水秀，風(fēng)景如畫。我印象最深的是山上到處都是古楓翠柏，虬枝盤曲，極具畫面感。麓山寺前兩株羅漢松據(jù)說(shuō)已有1700多年樹齡，人稱“六朝松”。特別是清風(fēng)峽那一片古樹參天，楓林遍野，溪澗盤繞。據(jù)說(shuō)每當(dāng)晚秋初冬，漫山紅遍，層林盡染。因此，岳麓山也是中國(guó)四大賞楓勝地。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山以其寧?kù)o秀麗的自然風(fēng)光而聞名，但真正讓它脫穎而出的是其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。它融合了儒、佛、道三家文化精髓，凝聚了從古代先賢到近代英烈的精神魂魄，成為湖湘文化的重要象征。</p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)入岳麓山景區(qū)，山下就是被列入中國(guó)古代四大書院之首 的岳麓書院，如今的湖南大學(xué)。它是中國(guó)最古老的學(xué)府，從宋朝到現(xiàn)在還在教學(xué)，歷經(jīng)1000多年，經(jīng)久不衰，被譽(yù)為“千年學(xué)府”。</p> <p class="ql-block"> 歷史上王陽(yáng)明、朱熹、張栻在此講學(xué)，培養(yǎng)了王夫之、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠、蔡鍔、郭嵩燾等一大批經(jīng)世致用的棟梁之材，撐起了半部中國(guó)近代史。</p> <p class="ql-block"> 今天的湖南大學(xué)是一個(gè)開放式的大學(xué)，它沒有校門。我們從地鐵湖南大學(xué)站一出站，就進(jìn)入了湖南大學(xué)。東方紅廣場(chǎng)上毛主席雕像后面屏風(fēng)墻上一條紅幅上寫著“千年學(xué)府湖南大學(xué)歡迎你”。</p> <p class="ql-block"> 東方紅廣場(chǎng)南側(cè)就是著名的湖南大學(xué)紅樓。紅樓又叫科學(xué)館，是湖南大學(xué)的標(biāo)志性建筑，以其紅磚清水外墻和西洋古典主義風(fēng)格著稱。其二樓中央懸掛著毛主席題寫的湖南大學(xué)校牌，黑底金字，蒼勁有力，沉穩(wěn)而不乏飄逸。</p> <p class="ql-block"> 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅樓在日本侵略軍的狂轟亂炸中遭重創(chuàng)但迄立不倒。1945年9月5日在紅樓二樓東側(cè)205會(huì)議室舉辦了侵華日軍受降儀式，湖南大學(xué)也成為我國(guó)唯一一所舉行這一儀式的大學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 在岳麓山山腰有被譽(yù)為“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”的古麓山寺。古麓山寺由敦煌菩薩笠法護(hù)的弟子笠法崇創(chuàng)建，距今已有1700多年的歷史，它不僅是湖南第一所佛教寺廟，也是我國(guó)早期佛寺之一。</p> <p class="ql-block"> 山門上“古麓山寺”四字乃唐代書法家、文學(xué)家李邕所寫，從麓山寺碑中拓印而來(lái)。麓山寺碑號(hào)稱“三絕碑”，以其文章、書法以及刻工三者俱佳而得名，是我國(guó)現(xiàn)存碑刻中影響較大的一塊唐碑，現(xiàn)存于岳麓書院。</p> <p class="ql-block"> 位于山頂?shù)脑坡磳m，是道教 七十二福地之一，始建于明成化十四年（1478年），據(jù)今也有500多年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 儒、佛、道并存使岳麓山獨(dú)具魅力，三教相互交融，共同譜寫了一部岳麓山文化發(fā)展史的壯麗詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山人杰地靈，風(fēng)景名勝比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)保護(hù)文物就有15處。愛晚亭之幽，岳麓書院之深，麓山寺之古，云麓宮之清，令人流連忘返。而白鶴泉、禹王碑、 二南詩(shī)刻、隋舍利塔等景點(diǎn)或自然天成，或人工營(yíng)造，處處誘人，引人入勝。</p> <p class="ql-block"> 在這些風(fēng)景名勝中，我最喜歡的還是愛晚亭。它不僅風(fēng)景秀麗，而且典故眾多，回味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block"> 愛晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書院山長(zhǎng)羅典創(chuàng)建，與安徽滁縣的醉翁亭（1046年）、杭州西湖的湖心亭（1552年）、北京陶然亭公園 的陶然亭（1695年）并稱中國(guó)四大名亭。</p> <p class="ql-block"> 愛晚亭原名紅葉亭，又名愛楓亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅根據(jù)杜枚的名詩(shī)《山行》“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，更名為愛晚亭。這首詩(shī)盡管非專為愛晚亭而作，但意境與愛晚亭景致十分契合。</p> <p class="ql-block"> 愛晚亭幾經(jīng)滄桑，歷史上曾多次修復(fù)。其中清宣統(tǒng)三年(1911年）秋，湖南學(xué)監(jiān)程頌萬(wàn)先生主持修復(fù)時(shí)， 把羅典所撰寫的對(duì)聯(lián)刻在亭柱上：“山徑晚紅舒五百夭桃新種得，峽云深翠滴一雙馴鶴待籠來(lái)”。</p> <p class="ql-block"> 在修復(fù)時(shí)，程頌萬(wàn)先生還將南宋岳麓書院山長(zhǎng)張栻的《青楓峽詩(shī)》和清代湖南學(xué)政錢澧的《九日岳麓山詩(shī)》刻于石上，并將石刻立于愛晚亭內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 因張栻字南軒、錢澧字南園，故這一石刻就是著名的“二南詩(shī)刻”? ，兼具文學(xué)與歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 愛晚亭在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀，1952年重修，湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)專函請(qǐng)毛主席題寫了“愛晚亭”亭額。</p> <p class="ql-block"> 在這次重修中，二南石碑被移出愛晚亭，立于清楓橋南端的六角茅亭中。這個(gè)六角亭取名“放鶴亭”，來(lái)紀(jì)念羅典曾在此訓(xùn)鶴的軼事。</p> <p class="ql-block"> 1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書手跡《沁園 春·長(zhǎng)沙》于藻井內(nèi)，更為古亭增添了光彩。</p> <p class="ql-block"> 愛晚亭也是毛澤東青年時(shí)期常來(lái)讀書、思考的地方。毛澤東與何叔衡在這里創(chuàng)建了湖南共產(chǎn)主義小組，為后來(lái)的革命活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 如今，愛晚亭為清代亭閣風(fēng)格，亭子通高12米，形為金檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，凌空欲飛。其立于清楓峽中，我們從岳麓書院西門一出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了它。雖然現(xiàn)在不是紅楓似火的晚秋，但在滿目蔥綠之中，愛晚亭也顯得格外亮眼。</p> <p class="ql-block"> 從岳麓山北麓山頂電視塔附近沿石板路東下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見一處類似石亭的小景點(diǎn)，千萬(wàn)別小看了這個(gè)小石亭，這就是靜臥山頂近千年的禹王碑，第七批全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)禹王碑并不是石碑，而是一座摩崖石刻。它是中國(guó)最古老的摩崖石刻，碑上刻有奇特的古文字，每字徑約17厘米，分為9行篆刻，共有77個(gè)字，碑高1.7米，寬1.4米。字體與甲骨鐘鼎不同，也與籀文蝌蚪不同，形如蝌蚪，且蒼古難辨，但在尾行空白處有楷書“古帝禹刻”四個(gè)字。</p> <p class="ql-block"> 禹王碑字體奇特古老，破譯艱難，據(jù)說(shuō)著名歷史學(xué)家兼甲骨文專家郭沫若鉆研三年，僅破譯出三個(gè)字，可見字體之晦澀難辨。</p> <p class="ql-block"> 碑亭左邊是清乾隆年間岳麓書院山長(zhǎng)歐陽(yáng)正煥楷書《大觀》，右邊是劉汝楠題，張隸書《夸神禹碑歌》。這些名家石刻，更為禹王碑增添了幾分神彩。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于禹王碑還有一個(gè)有趣的故事。據(jù)說(shuō)，禹王碑最初是在衡山岣嶁峰發(fā)現(xiàn)的，所以被稱“岣嶁碑”。但是衡山的“禹王碑”，世人只知有其物，卻未見其形。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于“禹王碑”的記載，最早見于唐代時(shí)期的韓愈和劉禹錫詩(shī)作中，但韓、劉都沒有見過“禹王碑”。在唐代以前，真正見過“禹王碑”的是一個(gè)名叫何致的人，他于南宋嘉定五年（1212年）游覽衡山時(shí)，在樵夫的指引下，找到了禹王碑，并照原樣拓描下來(lái)，并將其摹刻于岳麓山，從此禹王碑才被世人所知。</p> <p class="ql-block"> 在登山途中，我們看見不少中國(guó)近代史上叱咤風(fēng)云的英雄豪杰的墓地。如辛亥革命先驅(qū)蔣翊武、黃興、護(hù)國(guó)英雄蔡鍔等等。據(jù)介紹，巍巍岳麓山上，長(zhǎng)眠著70余位辛亥英烈忠魂。</p> <p class="ql-block"> 此外，我們?cè)谒迳崂钥匆姷诰艖?zhàn)區(qū)戰(zhàn)時(shí)指揮所遺址，在響鼓嶺看見長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)碑。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)碑?建于1941年7月7日，碑高2.35米，寬1米，采用花崗巖護(hù)框，碑正面篆刻“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)碑”五字。碑正反兩面均有文字，記述了1939年9月日寇以十八萬(wàn)之眾兵分六路會(huì)攻長(zhǎng)沙，當(dāng)時(shí)第九戰(zhàn)區(qū)全體將士奮起抗日，忠勇用命，最終取得殲敵三萬(wàn)的勝利?。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)碑不僅是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的見證，更是對(duì)那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇犧牲的將士們的紀(jì)念。這座碑文的存在，提醒人們銘記歷史，珍惜和平?。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山不僅是一座山，更是一部記錄湖南歷史、傳承湖湘文化的重要載體。從古至今，岳麓山見證了湖南的發(fā)展變遷，承載了湖湘文化的精髓，成為湖南乃至中國(guó)歷史文化的重要組成部分?？梢哉f(shuō)，一座岳麓山，半部湖南史，每一處景點(diǎn)都訴說(shuō)著湖南的過去和現(xiàn)在。</p>