<p class="ql-block">推薦文章：</p><p class="ql-block"> 開悟前后——一念行者</p><p class="ql-block"> 作者：一念行者</p> <p class="ql-block">問：禪宗說，"開悟前吃飯喝茶！""開悟后吃飯喝茶！這是啥意思？請教中……</p> <p class="ql-block">來自一念行者的回應(yīng)：首先來了解一下開悟是什么？開悟就是一種覺醒。是一種意識的回歸：一種清明意識再次回歸個體的感覺。多數(shù)人在塵世上生活，常常自覺自己是"清醒"的，因為你自己會"覺得"---你每天都睜大眼睛很認真地做著一切，你有痛苦的感受，你有愉快的感受，你有種種對某種外來"因素"的感受能力……因此，普通的人會一直認為自己很"清醒"，自己并沒有"沉睡"!</p> <p class="ql-block">佛家說塵世之人，百分之九十八以上的都是沉睡的……胡扯!如果你不明白的話，你會說他們在胡扯。不對，胡扯的是你自己。他們說人生是一夢，這是對的。因為你過分"認同"了你眼前生命中所發(fā)生的一切……所以你覺得生活或生命是那么真實!不，它是虛假的……真實來源于你對無知覺的深深的認同。如果你在某一個時刻清醒過來……你會發(fā)現(xiàn)：這些清醒是建立在昏睡基礎(chǔ)上的，這些所謂的真實是建立在虛假基礎(chǔ)上的……所有的物相世界里的一切都是建立在"認同"基礎(chǔ)上的---一種無知覺的認同!</p> <p class="ql-block">如果有一天，你突然清醒過來，你突然覺得你曾經(jīng)抽離了這個世界……當你能時時覺知著整個存在的一切，那么你會深悟那些禪宗的話語。……開悟，其本質(zhì)就是一種醒來。一種從你現(xiàn)有的意識層面的再次進升或醒來。在你看來"夢"是一種意識，它是"潛意識"，你所謂"醒"著的時候也是一種意識，它是"意識"的而非"潛意識"的……但是更為清醒的人看來---你所謂的"意識"---那種不同于夢的意識---仍然為一種"潛意識"……在這個基礎(chǔ)上它還能再次醒來或上升的。我們每天睜著眼的行為中---幾乎有百分之百的都是"無意識"的。你們活在了一種催眠中。你們每天好像很清醒……而實質(zhì)你們在你自我的催眠之中。你每天在被你的信仰、目標、理念所深深的催眠著你自己，你在你的催眠中睡行……但你不知道!在你每天的行為中……真的幾乎是百分之百的是"無意識"的或"下意識"的。因為習(xí)慣或慣性的作用……你每天都在吃飯喝茶，但你不知道；你每天都是上班走路，但你不知道……不但那些離你很遠的你不知道，你忘記了它們---就連你自己的身體，你也經(jīng)常不知道它們---除非你有病時，除非你這兒痛那兒癢時你才：知道它們，否則你一直攜帶著你的身體、但你不知道它們。</p> <p class="ql-block">如果你的腳不痛你不會意識它們，如果你的胃不痛你會忘了胃，如果你的心沒問題---你也早就想不起它……同樣的事情，你每天的行為你知道嗎？你每天的頭腦中所流過哪些意想或觀念你知道嗎？你每天內(nèi)心起伏哪些樣的情緒你知道嗎？……如果讓你來問你---你一定對此統(tǒng)統(tǒng)無所知!你每天早上起來騎著自行車或駕著車就去上班---你一直有覺知嗎？你是怎么來上班的？如果我不問你會忘了你是怎么來的，你會知道嗎？如果你在路上摔了個跤，然后沒有大問題，然后你又起來……繼續(xù)趕路，你在路上發(fā)生了什么？如果我不"問"你你會"忘記"這一切，但我問你時---你會"回憶"起---但此時你對"回憶"又有覺察嗎？因為人頭腦的習(xí)慣性，大部分掉入了無邊的無意識中!人們也許會說，如果我每天都留心著這些事、我還能做其它的嗎？上帝為什么設(shè)計讓眾多人的眾多習(xí)性或動作變成無意識的？不是為了能更好的去生活嗎？……不，如果你真正的保持了時刻的清醒覺知---它不但不影響你對其它事情的工作，相反，你會變得更有效率和更具有能量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上述我所講的這一切必須進入你的生命經(jīng)驗---否則它對你一點用處都沒有。開悟就是把更多的無意識或下意識再次回到你的意識中來。開悟就是一種知道。一種對一切的知道。但是現(xiàn)在，你及你周圍的一切"知道"的很少，因為你絕大多數(shù)"意識"其實也是一種"無意識"。</p> <p class="ql-block">開悟前吃飯喝茶……你是無意識的行為；開悟后你也吃飯喝茶……但是一切都落在你的"意識"中了。開悟前你吃飯喝茶，你活在世俗中；開悟后你吃飯喝茶你也在世俗中……但你整個的品質(zhì)變了。這個變化---它就是開悟的品質(zhì)。開悟前后從外在看來你毫無變化，但變化發(fā)生在那個里面。開悟前你對一切是知而不知，開悟后你對一切是不知而知。開悟前你是狹窄的，開悟后你是廣闊的。開悟前你是遲鈍的，開悟后你是敏銳的。開悟前是你是知識型的，開悟后你是智慧型的。開悟前你的智慧依賴于知識，開悟后你的智慧根離了知識。完全的不開悟是一種無知；完全的開悟是一種成道。</p> <p class="ql-block">開悟即成一個覺醒的佛。開悟即離塵。如果你開悟了，那么你就脫離了這個俗塵。雖然你仍在它里面生活，但是你和它不再沾連。你活在紅塵，但是你不屬于它。你和普通的一樣，愛恨情愁、悲歡離合……但你不再執(zhí)著于它們。你和這些塵世的關(guān)系，就好像你捧把水放到蓮葉上一樣，水經(jīng)過了蓮葉……但蓮衣沒有濕。成道或開悟從某種意義上說，就是成為了蓮花。成為花中之蓮。你成為了蓮花并非只是你成為了圣潔或清高，更重要的是你成為離塵。</p> <p class="ql-block">開悟之前你吃飯喝茶，開悟之后你也吃飯喝茶……但開悟之后并非是你吃飯喝茶就是喜悅的或享受的。并非那樣……開悟之前吃飯喝茶和開悟之后吃飯喝茶---它的本質(zhì)差別并不在于你的喜悅或享受。而在于你的"知道"。相反---如果你開悟……你知道你開悟之后并不是變成了喜悅的或享受。它的實相是，你變成了非喜悅的、也非非喜悅的；你變成了非享受的、也非非享受的……開悟前你處在"二"元的世界里，開悟后你回到了"一"之中……甚至在空無之中。</p> <p class="ql-block">開悟是一種意識上的變革或突變。開悟并非由實修所達成，當然實修可能達成開悟。開悟和修行無關(guān)。一般人存在一個誤解，認為開悟是修行的結(jié)果，這是偏見，事實相反，開悟是修行的原因。人們的誤解還有：修行并非一種生活，相反，生活是一種修行。同樣，開悟也不是一種生活，開悟是一種生活的結(jié)果。人們對有關(guān)修行及開悟的事知之甚少。所以誤解很多。因為大多數(shù)人沒有這種機緣和這種意識---所以關(guān)于修行及開悟的實相知道的甚少。</p> <p class="ql-block">從某種意義上說，心理咨詢或心理治療或其它與心理行業(yè)有關(guān)的……這一切是和開悟或修行有關(guān)的。---但它只到達了它的邊界。心理咨詢師或治療師---他們只是摸到了心靈的邊，或者他們只是或清或迷的"知道"了一點開悟或者修行的事。但是他很少量。在我看來，深入的心理就是心靈，而心靈的很表淺層才是心理。大部分心理工作者只在心靈的地表工作，他們是個地表工作者。但是一個宗教度人者，他就深入了地下---他已然是一個地下工作者了……他是個靈魂的治療師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宗教大師們自己修行，他們所有的是一種他們自己的身體的經(jīng)驗和心靈的經(jīng)驗……他們靠這些經(jīng)驗或?qū)⑦@些經(jīng)驗告訴人們。而心理治療師們一般自己不修行---他們只是在用頭腦、知識和技巧工作。所以他們的實質(zhì)是一種技術(shù)工作者。和宗教大師們的工作比起來，心理治療師只是一些體力勞動者……他們靠某一種"力"工作，而非一種"智"在工作。他們靠知識治療人，而不是靠智慧養(yǎng)愈人。</p> <p class="ql-block">如果我要問你世界上最偉大的心理治療師是誰---大家一定會想到弗洛尹德、榮格、帕爾斯等等……事實上，在我看來，世界上有史以來最為偉大非凡的治療師---他是佛陀!世界上沒有一個治療師他的功績是超越佛陀的……沒有一個人治療的人數(shù)能超越過佛陀。佛陀及其后人創(chuàng)造了一整套根治人生種種疾苦的好方法和好理論---它超越于任何一個治療師或心理學(xué)家的功績。……因為時空和種種外相的關(guān)系---某種障障礙了人們……使人們對佛陀體系的了解比較少，這是因為艱澀和自我的因素。佛陀被置于神秘、宗教或世俗之外!</p> <p class="ql-block">在我看來沒有人比佛陀及佛陀的教導(dǎo)更生活化和世俗化的了。佛陀并非宗教，佛陀反對神秘，佛陀直指問題的根源，佛陀直探種種人生苦相之源。試問世界上有哪些治療師或治療體系---能達到佛陀所帶來的真相所涉及的深度及廣度呢？智慧可斷一切存在之苦，佛陀所要給予我們的根本法定就是它!其實佛陀萬言，佛陀良苦與本意是……他什么也沒打算給你、他什么也不想對你做---他惟一想要對你做的就是：推你或拉你---跳入智慧!佛陀推人或拉人進入存在的大智慧……這就是佛陀整個一生實質(zhì)的工作。</p> <p class="ql-block">如果我們心理治療師的主要工作---也不是直接面對或想幫著病人想辦法"克服"他的疾病或疾苦……而是想盡一切辦法給予他某種生命的智慧的話。我想這種"治療"就更具有超越性了。從某種意義上講，它已然不是"治療"了，他是一種"教育"，一種生命對于生命的啟發(fā)與共享了。當我跳到佛陀的大殿上再往下看目前的心理治師時，我感覺到了他們的有限和局限……就猶如我坐在飛機上在看地面上表演的臣民一樣，我覺察到他們整個努力的有限性。</p> <p class="ql-block">因此我從頭腦的邊界上跳了出來，開始進入佛陀的世界---在那里用自己的生命經(jīng)驗著一切知見和智慧。也許有一天我會返回到塵世的治療邊界---那一定就象佛陀講法或度化人心的時刻。但我覺得我更象個阿羅漢---我可能會用阿羅漢的方式進行佛陀的事情。但目前我還只是個醒來的種子---我還沒有準備開花、抽葉和結(jié)果的事情。因為在種子里是一種享受，同時也是一個準備。我很覺知的停留在種子里，清明的跟隨著我的種子的自性---我的自性而運行。</p> <p class="ql-block">開悟是一種意識的回歸。一種一個人基本經(jīng)常處于全意識當中的生活。開悟是意識的開花。成道是意識的結(jié)果?！鼈兪欠鹜右蛔宓纳?。我經(jīng)常憑借某種外在的問題或障相來流淌我里面的生命經(jīng)驗，我流淌自己就猶如花朵炸開它自己。我沒有什么目的。我敞開便是花香……但我并沒有一種目的是來吸引蜜蜂或蝴蝶的。我毫無目標的呈現(xiàn)我自己。</p><p class="ql-block">靈感就是一個觸……它是一個人智慧炸開的原因，就猶如火柴磳擦引發(fā)煙花透露它自己一樣。而我的所有寫作或呈現(xiàn)基本就這樣。它是花朵沒有目標的開花，它是香的呈現(xiàn)或釋放。開悟就是意識的花朵張開……而其中流淌的智慧就是那花朵之香。一個人開悟之前它是一粒種子，但是開悟之后它就變成了一朵花。</p> <p class="ql-block">開悟之前種子在沉睡，但開悟之后花朵覺醒。開悟之前你也吃飯喝茶，開悟之后你也同時的做這些事---但是開悟之前你只是吃飯或喝茶……那時你的"吃"或"喝"的本質(zhì)與一只動物沒什么兩樣，你喝如同動物的飲，你吃如同動物的嚼---它沒有本質(zhì)的差別。在沒有開悟之前，你是動物般的。但開悟之后，你首度才看起來更像個人。都是吃飯喝茶，但它中心的品質(zhì)變得不一樣了。它成了一個知道。但是那個知道也只有那個知道者。</p> <p class="ql-block">如果你也同樣是個覺者……你會看出他里面的品質(zhì)，如果你不是，那你什么也發(fā)現(xiàn)不了。開悟者都有一種覺醒的優(yōu)雅，但因為普通的人對此事一無所知，所以他們什么也發(fā)現(xiàn)不了、也看不到。當有一個開悟者在你面前，你喝茶他也喝茶；他吃飯你也吃飯……但因為你的不知道---你會什么也不知道。但如果有另一個開悟者在場，那么他就能享受那種連接和那種品質(zhì)的美。</p> <p class="ql-block">開悟能擴展你的意識的邊界，使你變得更具備智慧。完全的開悟就象是一顆埋藏在泥土中的鉆石給挖掘出來并清洗了一下---開悟使你的整體存在在各個面上都變得極為光亮和有光。開悟并非是一種頭腦的理解，并非一種認知……它是一種你整個生命---全身所有的細胞的覺醒。甚至開悟和頭腦和理解和認知完全沒有關(guān)系。開悟是一種生命的狀態(tài)，而理解或者認知它是一種動腦的動作。開悟和理解十分不同，你在頭腦的邊界上你是無法知道開悟的事，除非你變得開悟。你可以應(yīng)用你的頭腦"想像"一些開悟的事---但那不是開悟本身。</p> <p class="ql-block">如果你也是一個開悟者，你可以會覺得我說的很好，很符合開悟本身的事---你還可能會為我的表達完全、流暢而喜悅，但是如果你對開悟一無所知的話，你可能會覺得我在胡扯或者是在故弄神秘。不要緊，知道者是知道的；不知道者，你跟他很詳細地說他也不知道。開悟的本質(zhì)并非神秘，相反它是完全的清明及敞開。知道者知道，不知道者不知道……我是在講開悟的事。</p> <p class="ql-block">一個人開悟之后他還在塵世生活，不開悟他也在塵世生活……但某種改變已發(fā)生在他里面。一個人開悟之后他還吃喝拉潵，不開悟他也吃喝拉潵……但開悟的品質(zhì)滲進在他的生命當中。你也端茶杯喝茶，我也端茶杯喝茶---但是某個時刻我們是不一樣的；你也端碗吃飯我也端碗吃飯，但在某個片刻中我們是不一樣的。開悟前你做一件事，開悟后你也做同樣的一件事---從外在看起來兩者沒有什么不同……但是不同還是存在的，它在那個里面。這個只有那個知者知道---一個知道者會知道另一個知道者，但是不知道者就無法知道。</p> <p class="ql-block">因為它是一種生命的經(jīng)驗---你必須經(jīng)之驗之你才知之不同。禪宗說開悟前吃飯喝茶，開悟后吃飯喝茶……在一個不知道者看來，它沒有不同，沒有什么在發(fā)生，事實它有一種東西在發(fā)生，它是某種內(nèi)在的品質(zhì)---這個品質(zhì)能帶來覺知的優(yōu)雅和覺知的香。嗯，藉由某種提醒或契機……愿有一天你能進入它并品嘗它。你進入它的一個顯象特征就是你變得更為醒來或智慧。智慧常常是一個開悟的人首要特征、其次是某種隱藏的美……愿你知道，知道我之知道。開悟吧，達成某種開悟吧，開悟能讓你的整個變得更加擴展。</p>