<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>昵稱：行者·無疆</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>美篇號：1976704</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>————— + — ————</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2025年4月末，啟程豫晉自駕，計劃10天。實際走了11天，去時成都東出，經(jīng)巴中到萬源，由靈寶三門峽大壩及秦函谷關遺址入河南。返程自山西武鄉(xiāng)往陜西清澗，經(jīng)洋縣，回往西南，過漢中經(jīng)廣元回成都。</span></p> <ul><li><span style="font-size:18px;">歷史上的</span><b style="font-size:18px;">函谷關</b><span style="font-size:18px;">，曾經(jīng)有過三座，秦關是我們此行的目的地。秦關位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里；</span></li><li><span style="font-size:18px;">漢關東移至洛陽新安縣，西距秦關150公里。</span></li><li><span style="font-size:18px;">魏關，遺址距秦關北5公里處，但在建設三門峽攔洪大壩時已被淹沒，不復存在。</span></li></ul> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">去時，走萬源，為了工農(nóng)紅軍長征之前的那場驚心動魄的保衛(wèi)戰(zhàn)，也為了中華文明史上的天下第一關 -- 秦函谷關。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">返程成都，宿宜川，宿洋縣，經(jīng)漢中、廣元回蓉，為了黃河邊上的秋林抗日紀念地。2023年曾經(jīng)悠走陜晉，去了黃河瀑布，去了延安，去了西柏坡，漏掉了秋林抗戰(zhàn)紀念地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">到秋林，這次算是補課。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">行車成-巴高速，接巴-萬高速，約510公里，6小時左右即到萬源。直接去天坪鎮(zhèn)馱山北路的“萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館”，遇上遷建，閉館，不得而入，有些遺憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">戰(zhàn)史館門前，有這樣一則通告，說戰(zhàn)史館4年即已前啟動遷建，還沒完工邁？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">晨出萬源，行車6小時，包茂接連霍540余公里的高速，一路暢通快捷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">秦</span><b style="font-size:18px;">函谷關</b><span style="font-size:18px;">，今屬河南三門峽市靈寶王垜村，歷史上扼豫陜晉三省交界，西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因“深險如函”而名。雄關鎖鑰之地，深谷如函，函字果然妙奇有內(nèi)涵。紫氣東來處所，智慧與文化激蕩千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">靈寶的小朋友們，你們好福氣喲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">整一盤課外活動，就來到曾經(jīng)的“天下第一關”這里，回望老子騎青牛，靜觀紫氣東來。我們從成都過來，千里之遙，千里兼程，才得到此哈。</span></p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國紛爭時節(jié)，函谷關下，六國合縱攻秦，曾經(jīng)箭雨煙硝。后有戰(zhàn)國刀光，懸漢唐明月，遺魏晉殘垣。歷朝歷代更迭，函關尤在。</p><p class="ql-block">史傳佳話，函谷關令尹喜“喜見紫氣浮關”，迎來時任“守藏室之史”（彼時國家圖書館館長）的老子，因<span style="font-size:18px;">目睹禮崩樂壞，</span>西出函谷，遂迎候誠留。老子在函谷關，著書五千言，曰《道德經(jīng)》，成就東方智慧新肇始，大道至簡于今傳承。</p><p class="ql-block">函關古道，恍若空谷有聲："<b>道可道，非常道；名可名，非常名</b>"。東來紫氣，散枝古老文明。</p> <p class="ql-block">后有《列仙傳》等典籍，敷演更多。說尹喜善觀天象，見“東方蒼龍七宿精氣皆聚”，斷言“真人當度關”，后來果有老子乘青牛緩緩而至，牛角掛《黃庭經(jīng)》，這是否就是道教結(jié)緣道家的最初之源，不得而知。</p><p class="ql-block">作為《道德經(jīng)》的誕生之地，深刻的文化地標意義，自是遠超具體的史實考證。</p> <div>再者，老子著宏篇于此，張騫使西域亦從這里起步。</div><div>漫步古道函關，觸摸斑駁，感懷歷史。于今，不聞戰(zhàn)馬嘶鳴之聲，惟有駝鈴悠悠。</div> <p class="ql-block">有記載說，著述畢，老子繼續(xù)西行，消失在歷史長河中。有的說他到了隴西，在那里教化百姓；也有的說他遠涉流沙，不知所終。</p><p class="ql-block">傳說紛然，莫衷一是。然函谷關自此，成為道家文化圣地，卻鐵定了。</p> <p class="ql-block"><b>函谷關 </b></p><ul><li>是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地；</li><li>是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地；</li><li>是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的起源地。</li></ul> <p class="ql-block">文人墨客多有來此，憑吊，感悟。李白在此曾寫下 “<b>函谷如玉關，幾時可生還</b>”的詩句，杜甫亦曾留下 “<b>函關塞路雪城開，營壘遙相望</b>” 的詩句。</p><p class="ql-block">2014年，作為民間文學的老子傳說，已列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。</p> <p class="ql-block">老子者，善言，更善行。</p><p class="ql-block"><b>大白若辱，大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善貸且善成。</b></p><p class="ql-block"> -- 《老子·道德經(jīng)·第四十一章》</p> <p class="ql-block">驢友，客旅，來函谷關，仰瞻道家思想源起，回望中華智慧的歷史高度。</p> <p class="ql-block">哲思，亦通日常與平凡。</p><p class="ql-block">比如走進河南，順帶游走陜北山西，林林總總的面食，南方人應該可以一樣地“甘其食”。</p><p class="ql-block">民以食為天，于我，有炒米也算哈。</p> <p class="ql-block"><b>太初圣宮 </b></p><p class="ql-block">據(jù)傳，為老子著述《道德經(jīng)》的地方，被視為道家之源。</p><p class="ql-block">史載，太初宮乃西周始建，名太初觀，唐玄宗李隆基御賜名：天寶觀。宋崇寧四年，改為太初圣宮，元、明、清各代均有修葺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">現(xiàn)存太初宮，主殿建于唐以前，存唐、元、明、清建筑構(gòu)件。殿頂飛梁縱橫，椽檁參差，殿宇寬闊，中無撐柱 -- 是為奇觀也。</p> 千古道源 萬世德宗 史記《老子韓非子列傳》載曰：<div _msttexthash="4345077152" _msthash="0">老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。<br>孔子適周，將問禮於老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已?！?lt;/div> <p class="ql-block">青牛坐騎</p><p class="ql-block">青牛：乃是上古瑞獸"兕"，除了名貌像"牛"，其它跟"牛"其實沒有一點關系。</p><p class="ql-block">更有，老子少時在鹿邑老家南面大山降青牛的典故。這些都是傳說？還是傳奇？也許并不那么重要。</p> <p class="ql-block">秦函谷關（復刻版）</p><p class="ql-block">依托當?shù)貪h墓中出土的畫像磚，復刻復建。登樓西望，依舊有““函谷兵戈起，草木皆兵家”的歷史意蘊。</p> <p class="ql-block">望氣臺</p><p class="ql-block">尹喜觀紫氣東來的地方？離不了是現(xiàn)代演繹與復建。</p> <div>函關古道</div>百度記載說，谷底寬10米左右，窄處只有2、3米，谷岸坡度40一80度，谷底有蜿蜒道路相通，人行其中，如入函中，關道兩側(cè)，絕壁陡起，峰巖林立，地勢險惡，地貌森然。古書上說函谷關道"車不分軌，馬不并鞍"，"一泥丸而東封函谷"。<div><br></div> <p class="ql-block">函關古道，古時西去長安、東達洛陽的通衢咽喉。至今，車轍痕跡清晰可見，古道兩側(cè)的墻壁上還保留著一些當年的石刻和題記。</p> <p class="ql-block">“<b>名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。</b>”</p><p class="ql-block"> -- 《道德經(jīng)·第四十四章》</p><p class="ql-block">道家“無為”，“而無不為”。</p><p class="ql-block">順應自然，或可解讀為今之：自然而然的狀態(tài)，讓事物按照其自身的規(guī)律發(fā)展變化，不施加人為干預。</p> <p class="ql-block">如今，鎮(zhèn)，村，皆以函谷關命名。</p><p class="ql-block">東來紫氣尤在，彌漫，散枝，開花。</p>