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安陽,來了都說“中”的甲骨文之城(九)

沙漠水

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游覽了林州的紅旗渠和太行大峽谷,晚上表妹在手機(jī)上為我預(yù)訂了明天去安陽的網(wǎng)約車,恰巧安陽舉辦“甲骨文杯”馬拉松賽,城里交通實(shí)行管制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早上一大早,我坐網(wǎng)約車到達(dá)安陽,由于車進(jìn)不了城,我下車后徒步往城里走,想觀看馬拉松賽,走到中國(guó)文字博物館,這里是半程馬拉松的終點(diǎn),運(yùn)動(dòng)員都已跑完了賽程,在這里云集休息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)文字博物館今天對(duì)外不開放,只對(duì)參賽的運(yùn)動(dòng)員免費(fèi)開放,檢票員看我像一個(gè)學(xué)者,得知我是學(xué)歷史的,遠(yuǎn)道而來,就特許我進(jìn)去了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">剛進(jìn)大門,又恰遇一位會(huì)說九國(guó)語言的老年志愿者(付平先生)為運(yùn)動(dòng)員講解,我也跟隨他,一邊聽他講解,一邊看文物圖片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)文字博物館是我國(guó)首座文字主題的博物館,踏入中國(guó)文字博物館,仿佛穿越時(shí)空,置身于古老文字的海洋中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里有三個(gè)展館:宣文館、徽文館和博文館,每一個(gè)展館都如一本古老的書卷,訴說著歲月的沉淀和智慧的傳承。光是一個(gè)博文館,如果認(rèn)真聽講解,就可以逛上三四個(gè)小時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)文字的發(fā)展,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程,從青銅器上的小篆,再到秦朝的篆書隸書,隨著時(shí)光的演變,再到我們現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字,中國(guó)文字走過了若干年,漫步在主館一樓大廳,仿佛置身巍巍天圓地方之中。四周的浮雕展示著中國(guó)文字的發(fā)展史和書法的演變,一片片甲骨文更是令人驚嘆不已。這些文字,見證著古老文明的璀璨,傳承著先民的智慧和中國(guó)文字的博大精深。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)文字博物館的鎮(zhèn)館之寶:司母戊大方鼎和賈伯壺,這倆件文物都是西周晚期青銅重器,只是這里的司母戊大方鼎是仿真品,真的保存在國(guó)家博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賈伯壺橫切面為圓角方形。壺身平口,鼓腹,上有田字形扉棱,銘文內(nèi)容記述了某年二月,賈伯為要嫁往世國(guó)的長(zhǎng)女鑄造銅壺一對(duì),用于祭祀祖先神靈和祈求萬壽之用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在中國(guó)文字博物館,我們可以領(lǐng)略甲骨文的神秘魅力,感受中國(guó)文字的發(fā)展歷程。每一個(gè)展品都像一座歷史的豐碑,參觀過程也十分享受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下午15.30分殷墟博物館開館,參觀的人蜂擁而至。殷墟,中國(guó)商朝后期都城遺址,由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成,是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殷墟是連續(xù)發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、清理遺跡最多、出土文物最豐富的古遺址,目前已出土甲骨文15萬片,陶器數(shù)萬件,青銅禮器、兵器、玉器、石器等上千件,遺物種類繁多、數(shù)量可觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尤其殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),不僅把中國(guó)有文字記載的可信歷史提前至商朝,而且由于甲骨文內(nèi)容豐富,涉及殷商政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面,對(duì)全面復(fù)原殷商社會(huì)史具有重要意義,是中國(guó)古代乃至人類最早的“檔案庫”。中國(guó)首個(gè)有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址,甲骨文的發(fā)現(xiàn)地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殷墟宮殿宗廟遺址、車馬坑、婦好墓中出土的青銅器、玉器和甲骨,揭開了3000年前商文明的神秘面紗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在刻滿卜辭的甲骨前,仿佛能聽見遠(yuǎn)古先民的絮語。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀完了殷墟博物館,我又來到了安陽的文峰塔,文峰塔是一座佛塔,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格聞名于世。它不同于常見的塔型,上大下小,呈傘狀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繞塔而行,仔細(xì)端詳塔身的每一處細(xì)節(jié)。塔身上的浮雕精美絕倫,栩栩如生的佛像、靈動(dòng)的飛天、莊嚴(yán)的力士,每一尊雕像都仿佛在訴說著遠(yuǎn)古的故事。登上塔頂,整個(gè)安陽城的美景盡收眼底。安陽之行到此結(jié)束了,我又前往河南之行的最后一站,焦作云臺(tái)山去游覽。</span></p>