<p class="ql-block">梅嶺港田厝濱海戚繼光石雕像</p> <p class="ql-block">文武雙全</p><p class="ql-block">——戚繼光與陽明學(xué)在抗倭戰(zhàn)場的實踐</p><p class="ql-block">一、戚繼光生平簡介</p><p class="ql-block">戚繼光（1528—1588），字元敬，號南塘，晚號孟渚，山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠，生于山東濟寧）。他是明代著名的抗倭名將、杰出的軍事家、武術(shù)家和詩人。戚繼光出身于將門之家，自幼受到良好的軍事教育，展現(xiàn)出非凡的軍事才能和英勇無畏的精神。</p><p class="ql-block"> 戚繼光17歲時襲父職任登州衛(wèi)指揮僉事，開始了長達四十五年的戎馬生涯。他25歲升為署都指揮僉事，負責(zé)山東全省沿海防御倭寇的事務(wù)，成果顯著。嘉靖三十四年（1555年），戚繼光被調(diào)到倭患嚴重的浙江任都司僉書，不久升參將，鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺州三府。在浙江，他組建了著名的“戚家軍”，并創(chuàng)造了“鴛鴦陣”等創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)，屢敗倭寇。</p><p class="ql-block"> 戚繼光在抗倭戰(zhàn)爭中屢建奇功，先后取得龍山、岑港、桃渚等戰(zhàn)役的勝利。他還曾在福建、廣東等地抗擊倭寇，最終平息了東南沿海的倭患。戚繼光不僅在軍事上有著卓越的成就，還精通武藝，尤其擅長槍法和箭術(shù)，他曾向唐順之學(xué)習(xí)槍法，并在《紀效新書》中詳細記錄了學(xué)習(xí)過程。</p><p class="ql-block">二、陽明學(xué)的核心思想</p><p class="ql-block">陽明學(xué)是由明代著名思想家王陽明（王守仁）創(chuàng)立的儒家學(xué)派，其核心思想是“知行合一”，即理論與實踐的統(tǒng)一。陽明學(xué)強調(diào)通過內(nèi)心的修養(yǎng)和實踐來實現(xiàn)個人的道德完善和社會責(zé)任。王陽明認為，真正的知識必須通過行動來驗證，而行動也必須以正確的知識為指導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 陽明學(xué)不僅是一種哲學(xué)思想，更是一種實踐哲學(xué)。它主張“致良知”，即通過內(nèi)心的良知來指導(dǎo)行為，強調(diào)個人的道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合。陽明學(xué)的“知行合一”思想對明代的思想界產(chǎn)生了深遠影響，尤其是在軍事、政治和教育等領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">三、戚繼光運用陽明學(xué)在抗倭戰(zhàn)場的實踐及貢獻</p><p class="ql-block"> 戚繼光是明代著名的抗倭名將，也是陽明學(xué)的第二代傳人，</p><p class="ql-block">深受陽明學(xué)“知行合一”思想的影響，他的軍事才能不僅是個人天賦的體現(xiàn)，也是陽明學(xué)實踐精神的延續(xù)。在東南沿海的抗倭戰(zhàn)爭中，戚繼光將陽明學(xué)的思想運用到軍事實踐中，取得了卓越的成就。</p><p class="ql-block">1. 軍事才能與戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新</p><p class="ql-block"> 戚繼光在抗倭戰(zhàn)爭中展現(xiàn)了卓越的軍事指揮能力和戰(zhàn)術(shù)運用。他通過靈活的戰(zhàn)術(shù)和精準的判斷，成功擊退了倭寇的進攻，保護了沿海百姓的安全。他在浙江組建的“戚家軍”紀律嚴明，戰(zhàn)斗力強，成為抗擊倭寇的中堅力量。他改良唐順之的“鴛鴦伍”為“鴛鴦陣”，使戚家軍在戰(zhàn)場上屢敗倭寇。</p><p class="ql-block">2. 武藝造詣與實戰(zhàn)應(yīng)用</p><p class="ql-block"> 戚繼光不僅在軍事上有著卓越的成就，還在武藝上精益求精。他曾向唐順之學(xué)習(xí)槍法，并在《紀效新書》中詳細記錄了學(xué)習(xí)過程。他的武藝造詣不僅體現(xiàn)在個人技藝上，還通過訓(xùn)練和傳授，提升了戚家軍的整體戰(zhàn)斗力。</p><p class="ql-block">3. 詔安梅嶺及懸鐘的抗倭勝利</p><p class="ql-block"> 戚繼光在詔安梅嶺及懸鐘等地的抗倭戰(zhàn)斗中，展現(xiàn)了卓越的軍事指揮能力和戰(zhàn)術(shù)運用。嘉靖四十四年（1565年），戚繼光與俞大猷會師，共同討伐倭寇余黨吳平。戚家軍水陸兩路并進，在梅嶺大敗吳平，迫使其逃往閩廣交界處的南澳島。戚繼光隨后將軍隊分成中、左、右三路，親自督兵渡海攻進南澳，與俞大猷的援軍合力幾乎全殲島上敵人，吳平等七百余人逃脫。最終在嘉靖四十五年（1566年）四月，戚繼光和俞大猷合力剿滅殘賊，吳平投海自殺。</p><p class="ql-block"> 通過這些戰(zhàn)役，戚繼光不僅成功平息了東南沿海的倭患，還進一步鞏固了明朝的邊疆安全，為國家的穩(wěn)定和發(fā)展做出了巨大貢獻。他的軍事才能和英勇無畏的精神，成為了后世的楷模。</p><p class="ql-block"> 結(jié)語：戚繼光的“文武雙全”特質(zhì)在抗倭戰(zhàn)爭中得到了充分展現(xiàn)。他不僅在軍事上屢建奇功，還在武藝上精益求精，同時深受陽明學(xué)思想的影響。他在詔安梅嶺及懸鐘等地的抗倭勝利，正是他文武雙全的生動寫照。通過這些事跡，我們可以看到陽明學(xué)者在軍事領(lǐng)域的卓越貢獻，以及他們“知行合一”的實踐精神。這種精神不僅在明代有著深遠的影響，也為當(dāng)代提供了寶貴的思想資源。</p><p class="ql-block">參考資料</p><p class="ql-block">1. 《明史》-明代官方修撰的正史，詳細記載了戚繼光的生平和軍事成就。</p><p class="ql-block">2. 《戚繼光年譜》-戚繼光的生平年表，記錄了其軍事生涯和重要事件。</p><p class="ql-block">3. 《紀效新書》-戚繼光所著軍事著作，詳細闡述了他的軍事思想和戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">4. 《王文公文集》-王陽明的文集，包含其核心思想和哲學(xué)理論。</p><p class="ql-block">5. 彭國翔《陽明學(xué)者的“實學(xué)”辨正》-探討陽明學(xué)在實踐中的應(yīng)用，特別是其軍事領(lǐng)域的貢獻。</p><p class="ql-block">6. 《光明日報》2025年04月12日文章《文武雙全”的陽明學(xué)者》-詳細分析了陽明學(xué)者在軍事和武藝方面的成就。</p><p class="ql-block">7. 《戚繼光抗倭研究》-現(xiàn)代學(xué)者對戚繼光抗倭事跡的研究論文，提供了豐富的歷史細節(jié)和分析。</p>