<p class="ql-block"> 山西是一個(gè)將歷史與傳奇寫進(jìn)表里山河的寶藏之地。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人汪國(guó)真從歷史人物、自然景觀、文化宗教方面描繪了山西。原文:</p><p class="ql-block"> 《念奴嬌·山西》萬(wàn)年三晉,論誰(shuí)數(shù)、多少裴楊人物。霸業(yè)終成,說(shuō)重耳,胡服騎射趙武。太原公子,文水才人,而后蛟龍舞。解州關(guān)帝,贏得不盡歌賦。</p><p class="ql-block"> 遙想子安當(dāng)年,有滕王閣序,天下獨(dú)步。恒呂汾黃,更哺育、堯舜荀狄傅。大小神仙,情惶惶拜到、五臺(tái)佛處。壺口瀑布,激起干帆競(jìng)渡。</p><p class="ql-block"> 人說(shuō)山西好風(fēng)光, 一眼千年,“晉”在眼前,出發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 平型關(guān)大捷(又稱平型關(guān)伏擊戰(zhàn))1937年9月25日,八路軍115師在平型關(guān)的喬溝伏擊了日本板垣師團(tuán)的輜重部隊(duì),此一役殲滅日軍近千人,繳獲了日軍的許多武器裝備。打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,鼓舞了全國(guó)人民的抗日斗志。平型關(guān)大捷是八路軍出師以來(lái)打的第一個(gè)大勝仗。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟,鐫刻在石頭上的北魏史詩(shī)。五萬(wàn)余尊佛像依山而鑿,千年的匠心與信仰在此凝固,讓人不禁為古代工匠的精湛技藝而驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 有這樣一種傳說(shuō):地上文物看山西,地下文物看陜西是對(duì)山西和陜西兩省豐富文化遺產(chǎn)的高度概括和精準(zhǔn)總結(jié)。山西的地上文物見(jiàn)證了華夏文明的發(fā)展歷程和豐富的歷史文化信息。</p> <p class="ql-block"> 一念放下 萬(wàn)般自由</p> <p class="ql-block"> 山西,不僅有厚重的歷史,更有迷人的煙火氣。嘗一口刀削面,感受面條的筋道爽滑。</p> <p class="ql-block"> 塞之上,雁之北,有佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔,是世界上現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。千百年來(lái),木塔"雷擊不焚、強(qiáng)震不倒、戰(zhàn)火不毀”,堪稱世界奇塔。</p> <p class="ql-block"> 釋迦牟尼佛端坐龍?zhí)鞂氉希种感揲L(zhǎng),左手施與愿印、右手作說(shuō)法印。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代維修木塔、整修佛像時(shí),先后在塔二層、四層佛像肚內(nèi)發(fā)現(xiàn)了兩枚佛牙舍利,從而更加增添了這座奇塔的神秘色彩。千載釋迦塔 萬(wàn)世佛舍利。</p> <p class="ql-block"> 969年5月14日14時(shí)59分45秒應(yīng)縣木塔在這里等你。</p> <p class="ql-block"> 廣武長(zhǎng)城位于山西省朔州市山陰縣張家莊鄉(xiāng),始建于明洪武七年(1374年)?!霸铝灵T”是廣武長(zhǎng)城的標(biāo)志性景觀,有“北門鎖鑰”之稱。</p> <p class="ql-block"> 廣武城位于山陰縣廣武鎮(zhèn),為雁門西陘北出口的防御據(jù)點(diǎn),素有勾注咽喉之稱。</p> <p class="ql-block"> 大同清真大寺?lián)卤涊d創(chuàng)建于唐貞觀二年,融合中國(guó)古典與阿拉伯建筑風(fēng)格,是中國(guó)較早伊斯蘭教寺院,也是唯一在正史《二十四史》有載的清真寺。</p> <p class="ql-block"> 大同古城純陽(yáng)宮 :鬧市凈土開(kāi)道化,云中又聞洞仙歌。</p> <p class="ql-block"> 純陽(yáng)宮又稱呂祖觀。山西有三大純陽(yáng)宮,大同古城的為“北宮”,芮城永樂(lè)宮為“南宮”,太原純陽(yáng)宮為“中宮”。</p> <p class="ql-block"> 道教作為中國(guó)傳統(tǒng)文化根底的所在,其禮儀在繼承了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的同時(shí),又賦予了其獨(dú)特的道教特色。一般來(lái)說(shuō),道教的跪拜禮分一禮三叩和三禮九叩分兩種。一禮三叩是平常所行的禮節(jié),而三禮九叩一般是初一、十五、祖師圣誕和一些重大道教活動(dòng)時(shí)才行的禮節(jié)。其中,三禮九叩,是將一禮三叩做三次。</p> <p class="ql-block"> 山西大同華嚴(yán)寺是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的遼金佛教寺院建筑群。分上華嚴(yán)寺和下華嚴(yán)寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿是上華嚴(yán)寺的主要建筑,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一方凈土,雙手合十,三柱清香,愿心所念,皆能如愿,但行好事,莫問(wèn)前程。</p> <p class="ql-block"> 上華嚴(yán)寺大雄寶殿內(nèi),佛像均向前傾斜15-19°度。古代工匠運(yùn)用了巧妙的力學(xué)原理,將塑像頭部的投影點(diǎn)與地面的木楔子頂端連接,形成三角形結(jié)構(gòu),利用三角形的穩(wěn)定性確保了塑像的穩(wěn)固性,使其能夠傾斜而不倒。其傾斜的角度一方面表達(dá)了對(duì)佛祖的崇敬以及對(duì)世人的聆聽(tīng),展現(xiàn)出護(hù)法天王對(duì)中央五方佛的虔誠(chéng)朝拜姿態(tài);另一方面也有避免灰塵直接落在佛像上,使其能歷經(jīng)幾百年仍然保持鮮艷色彩的作用。</p> <p class="ql-block"> 下華嚴(yán)寺的華嚴(yán)寶塔之下,是全國(guó)最大的銅造地宮,采用100余噸純銅打造,四壁上供奉著四尊主佛和448尊小供養(yǎng)佛,加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宮中央的水晶舍利寶塔里迎供著元代高僧慧明法師的真身舍利,是華嚴(yán)寺最為珍貴的文物之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 右玉:長(zhǎng)城是對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史產(chǎn)物,也是民族交流和融合的歷史見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"> 南有紹興府,北有殺虎口。<span style="font-size:18px;">漫漫西口路,深深晉蒙情。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 原名叫殺胡堡,康熙三十五年(1697年),康熙皇帝平定喀爾丹部落之后,為緩和民族關(guān)系,將其更名為殺虎堡。</p><p class="ql-block"> 清代以后,隨著邊疆局勢(shì)的穩(wěn)定,殺虎堡逐漸成為中國(guó)北方著名的邊貿(mào)重鎮(zhèn),是清代中國(guó)北方最大商號(hào)“大盛魁”的發(fā)祥地,曾經(jīng)“日進(jìn)斗金斗銀”,繁榮一時(shí)。</p><p class="ql-block"> 殺虎堡見(jiàn)證了明清時(shí)期的邊防歷史以及民族融合與交流的過(guò)程,同時(shí)也是“走西口”這一重要?dú)v史事件的見(jiàn)證地,承載著無(wú)數(shù)山西人背井離鄉(xiāng)、謀求生存的辛酸歷史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 黃河是中華民族的母親河。偏關(guān)是黃河入境的第一縣。</p> <p class="ql-block"> 老牛灣黃河大峽谷。鐫刻在山河間的文明長(zhǎng)卷。黃土高原的褶皺里,黃河水裹挾著歲月的泥沙奔涌而過(guò),孕育出一片承載華夏文明基因的神奇土地—山西。這里不是走馬觀花的旅游勝地,而是一部等待人們用腳步翻閱、用心跳共鳴的立體史書。</p> <p class="ql-block"> 東長(zhǎng)咀2號(hào)烽火臺(tái)地處晉陜大峽谷黃河南岸制高點(diǎn),黃土夯筑而成。是明軍黃河邊長(zhǎng)城最為敏銳的烽火臺(tái)之一。</p> <p class="ql-block"> 陜西榆林神木市高家堡古城</p> <p class="ql-block"> 平凡的世界</p><p class="ql-block"> 作者:路遙</p> <p class="ql-block"> 電視劇《平凡的世界》取景地。佟麗婭:扮演田潤(rùn)葉,王雷:飾演孫少安。</p> <p class="ql-block"> 我是一個(gè)平凡的人,但平凡的人也可以過(guò)得不平凡。</p> <p class="ql-block"> 我們可以平凡,但絕不可以平庸。</p> <p class="ql-block"> 延安子長(zhǎng)市鐘山石窟是一處極具歷史文化價(jià)值的佛教藝術(shù)寶庫(kù),石窟依山而建,坐北朝南,為典型的縱軸式布局。</p> <p class="ql-block"> 鐘山石窟是印度佛教沿絲綢之路東傳西漸的物證,見(jiàn)證了佛教在中國(guó)的傳播與發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一只小獅子銜著佛像的耳環(huán),拉得佛像齜牙咧嘴,但佛像仍輕輕地抱著小獅子,沒(méi)有憤怒,忍著疼。它突破了傳統(tǒng)佛像莊嚴(yán)肅穆的固定形象,賦予了佛像更人性化的表情和動(dòng)作,蘊(yùn)含著某種佛教寓意或文化內(nèi)涵,以這種獨(dú)特的形式來(lái)傳達(dá)佛教的慈悲、寬容等精神。</p> <p class="ql-block"> 窟內(nèi)有大小佛像萬(wàn)余尊,形成了龐大的佛教造像群,場(chǎng)面壯觀, 工藝精湛。</p> <p class="ql-block"> 延安市安定鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 延安市志丹縣永寧山山體為巨型整塊紅沙巖,自古有“洛上奇峰”美名。全國(guó)罕有。景觀獨(dú)持。不僅是陜北紅色革命的搖籃。又是陜北紅色革命發(fā)展的堡壘。</p><p class="ql-block"> 1928年劉志丹、曾力如、王于宜在永寧山建立了保安縣第一個(gè)黨支部一中共永寧山黨支部。1935年9月9日,紅二十五軍北上到達(dá)永寧山,劉志丹派遣習(xí)仲勛、劉永范到永寧山迎接。同年11月,毛澤東率紅一方面軍經(jīng)永寧山寨到達(dá)甘泉縣象鼻子村。</p> <p class="ql-block"> 志丹廣場(chǎng)</p><p class="ql-block">《陜北出了個(gè)劉志丹》的歌詞是:</p><p class="ql-block">正月里來(lái)是新年,</p><p class="ql-block">陜北出了個(gè)劉志丹,</p><p class="ql-block">劉志丹來(lái)是清官,</p><p class="ql-block">他帶上隊(duì)伍上橫山,</p><p class="ql-block">一心要共產(chǎn)。</p><p class="ql-block">二月里來(lái)刮春風(fēng),</p><p class="ql-block">劉志丹來(lái)是真英雄,</p><p class="ql-block">他帶領(lǐng)紅軍打勝仗……</p> <p class="ql-block"> 延安棗園革命舊址。 中共“五大書記”銅像, 1945年6月19日,中共七大一中全會(huì)選舉毛澤東為中央委員會(huì)主席,毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)為書記處書記。毛澤東位居中央,其左邊為周恩來(lái),其右邊為劉少奇,周恩來(lái)左邊為任弼時(shí),劉少奇右邊為朱德。</p> <p class="ql-block"> 延安棗園毛澤東舊居</p> <p class="ql-block"> 延安精神是紅色革命精神之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神,因在革命圣地延安誕生,故名。從1935年到1948年,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛飛躍,誕生了毛澤東思想,奠定了中華人民共和國(guó)的基石。</p> <p class="ql-block"> 南泥灣是中國(guó)軍墾、農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)祥地,是“自力更生、艱苦奮斗”創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block"> 我們有打仗的軍隊(duì),又有勞動(dòng)的軍隊(duì)。打仗的軍隊(duì),我們有八路軍新四軍;這支軍隊(duì)也要當(dāng)兩支用。_毛澤東</p> <p class="ql-block"> 1941年春,八路軍359旅奉命開(kāi)赴南泥灣,執(zhí)行保衛(wèi)邊區(qū)、屯田軍墾的光榮使命。戰(zhàn)士們艱苦奮斗,將荒原變成了“陜北好江南”。</p> <p class="ql-block"> 生產(chǎn)自救 共渡難關(guān)。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東、朱德、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)帶頭生產(chǎn),極大地鼓舞了陜甘寧邊區(qū)人民戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。邊區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校的工作人員爭(zhēng)先恐后,開(kāi)荒種地,紡線織布,養(yǎng)豬種菜,辦商店、搞運(yùn)輸、開(kāi)作坊,依靠自己的雙手,不僅滿足了日常生活需要,解決了迫在眉睫的財(cái)政困難,而且莫定了進(jìn)一步發(fā)展自給經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 自己動(dòng)手 豐衣足食</p> <p class="ql-block"> 延川黃河乾坤灣</p> <p class="ql-block"> 這里,是華夏文明的搖籃,歲月的長(zhǎng)河在此奔涌千年。</p> <p class="ql-block"> 山西臨汾永和縣永和梯田,是永和人民戰(zhàn)天斗地、揮灑汗水繪就的綠色畫卷。是典型的黃士高原梁峁殘?jiān)珳羡謪^(qū)。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 南有元陽(yáng) 北有永和。</p> <p class="ql-block"> 呂梁臨縣李家山村是磧口繁盛時(shí)帶動(dòng)發(fā)展起來(lái)的周邊村莊之一。</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)殿堂 世外桃園</p> <p class="ql-block"> 山西,是一座將歷史與傳奇寫進(jìn)山河表里的寶藏之地。踏上這片土地,仿佛打開(kāi)了一本厚重的史書,每一頁(yè)都藏著震撼人心的故事。</p> <p class="ql-block"> 山西的男兒是英豪,古今有霍去病、衛(wèi)青、關(guān)羽、薛仁貴、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家抗日英雄左權(quán)等等。山西的女子千般嬌:貂蟬、楊玉環(huán)、武則天…</p> <p class="ql-block"> 呂梁臨縣 九曲黃河第一鎮(zhèn)__磧口</p> <p class="ql-block"> 東風(fēng)鳥(niǎo)外一枝斜。問(wèn)是誰(shuí)家?江上人家。低聲昵語(yǔ)似雛鴉。人在天涯,忘卻天涯。</p> <p class="ql-block"> 山西老陳醋,酸香醇厚沁人心脾。</p> <p class="ql-block"> 西灣,首批中國(guó)歷史文化名村,東臨湫水河,西傍臥虎山,背靠臥龍崗,因地處臥龍崗西的小山灣而得名“西灣”。西灣村也叫陳家大院,明朝嘉靖年,陳氏始祖陳儒公從方山遷居于此創(chuàng)村,歷經(jīng)11世共300余年修建而成。陳氏家族當(dāng)年是磧口的巨商,第五代陳三錫是磧口招商設(shè)肆的創(chuàng)始人,極盛時(shí)期,磧口半條街的買賣都屬陳家所有。</p><p class="ql-block">西灣村選址依照了傳統(tǒng)陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)說(shuō)“背山面水、左青龍右白虎”和《老子》“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),中氣以為和”原則。民居建筑群坐落在臥龍崗和臥虎山之間30度的斜坡上,依山而建,層層疊置,最高處可達(dá)六層。全村豎巷五條,寓意金、木、水、火、士五行,也代表著陳氏家族五個(gè)支系。堡門三孔,寓意老子天地人合一、人居天地之間的哲學(xué)理念。村內(nèi)巷巷相通,院院相連,可謂“村是一座院,院是一山村”。</p> <p class="ql-block"> 山西的煤層很厚,但最厚的是文化。精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)償百草。炎黃戰(zhàn)蚩尤、太史公執(zhí)筆寫春秋 、關(guān)云長(zhǎng)舞動(dòng)青龍刀、封狼居胥霍去病。中國(guó)第一家銀行日升昌。</p><p class="ql-block"> 八天3000+公里,穿越千年時(shí)光,與歷史對(duì)話,感受古老與現(xiàn)代的碰撞,領(lǐng)略三晉大地獨(dú)有的魅力。</p><p class="ql-block"> 今日小滿,人間半夏,麥穗初齊,夏風(fēng)微醺。小滿未滿,守住一顆平常心,修得人生小圓滿。</p>