<p class="ql-block">呢稱 于魯山</p><p class="ql-block">美篇號24009920</p> <p class="ql-block">巍寶山是中國道教圣地，在云南巍山縣城13公里處，是古代南詔國的發(fā)祥地，也是中國西南著名的道教名山之一</p> <p class="ql-block">在巍山古城參觀博物館時得知，古代的南昭國，是在唐朝廷支持下建立的，于八世紀崛起的云南一帶少數(shù)民族的政權(quán)，都城設(shè)在大理市下關(guān)鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">說這里是古南詔的發(fā)祥地，是因為開國國君細奴邏在此生活耕耘過，自古被道家視為“仙山”禁地，傳說太上老君親臨此山點化始祖，為巍寶山注入了神秘的宗教色彩</p> <p class="ql-block">去年12月中旬我們在云南大理一帶旅行，聽說巍寶山就在附近，于是第二天一大早就打車來到這里，可能是來早了，若大的景區(qū)就我們二個人，感覺大山里的風光很美，卻十分的冷清</p> <p class="ql-block">巍寶山有20多座道觀，分布于前山和后山，前山綿垣疊嶂，后山險峻陡峭，廟宇多依山而建，既原始質(zhì)樸又內(nèi)蓄玄真與大自然渾然一體</p> <p class="ql-block">此次來巍寶山也算慕名而來，主要想看看長春洞，而長春洞在后山，我們從前山翻到后山，穿過茂密的原始森林，走了有幾里山路，終于遠遠地看到有點象道觀的建筑，特別開心</p> <p class="ql-block">長春洞建于清朝康熙年間，由道人李法紀和楊發(fā)蔭所建，規(guī)模宏大且保存完好，是典型的中國道教建筑群代表作，是一處被稱為“古洞藏春”的洞天福地，也是藏在深山的古建博物館</p> <p class="ql-block">道觀依山而建，平面布局按道家“八卦”圖組合排列，九樓十院的建筑風格，以及朱紅蒼綠描金的色彩，都令人嘆為觀止</p> <p class="ql-block">主殿暫不對游客開放（出于對文物的保護），從乾坤窗可以窺見殿內(nèi)神龕上，供奉著玉皇大帝的塑像，真是精彩萬分</p> <p class="ql-block">道觀里很清靜，只有一個老道士在看守，我們很好奇“長春洞”怎么沒有洞，道士說確實有一個洞，在道觀的后面的崖壁上，前臨深谷后靠峭壁“別有洞天”，由于地勢險要沒有對游客開放</p> <p class="ql-block">長春洞最著名的是建筑上的彩畫.壁畫和木雕，都是珍貴的不可移動的道教文物資料，保存得這么完整非常罕見，這里就是一座豪華的宮殿</p> <p class="ql-block">隱藏在深山茂林里的長春洞，由于山路崎嶇行走艱辛，來的游客很少不受外界打擾，是真正的世外桃園，神秘而幽靜</p> <p class="ql-block">離開長春洞后又返回前山，行走在大山里，峰巒起伏.綿延數(shù)十里，繁茂的森林古樹參天郁郁蔥蔥，令人心曠神怡</p> <p class="ql-block">作為道教名山，美在古樸自然，奇在仙靈眾相惟妙惟肖，身處其間游于清崖之境，是感悟人生道法自然的最佳課堂</p> <p class="ql-block">文昌宮俗稱龍神堂，建于蜀漢時期，最初是巍山當?shù)孛癖娂例埖膱鏊?，清代初改為道觀，稱之文昌宮</p> <p class="ql-block">大門飛檐斗拱濃墨重彩，正中懸掛著“龍池桂廂”四個大字的匾額，文昌宮是巍寶山的游覽中心，最能體現(xiàn)少數(shù)民族的建筑特色，也只有這里游人最多</p> <p class="ql-block">巍山一帶彝族人自稱是九龍之后，因此盛行龍崇拜，在此修龍池和龍亭以祭拜神龍</p> <p class="ql-block">庭院中央有一水池中間是龍亭，給人的感覺恬靜清幽景色優(yōu)美，仿佛走入了江南的園林</p> <p class="ql-block">南詔土主廟又稱巡山殿，是彝族人的祖廟，每年正月十五日舉辦祭祖三天，也是一次彝族百姓祭廟尋根，開展民俗活動的盛會</p> <p class="ql-block">還有許多道觀都在山上，由于體力不支很遺憾沒能看到，但這座美麗大山和一座座神奇的道觀，卻給我們留下深刻印象不妄此行</p>