從三星堆博物館的一樓到二樓，就到了“天地人神” 展廳，這里的國(guó)寶級(jí)文物，以其獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，對(duì)我們散發(fā)著難以抗拒的魅力。古蜀人用青銅與玉石，構(gòu)建了一個(gè)人神共舞的奇幻世界。這里出土的青銅器以其獨(dú)特的造型、精湛的工藝和神秘的文化內(nèi)涵聞名于世，被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。 “天地人神”展廳，參觀的人很多，文物也多。這里不是冰冷的櫥窗，而是一道裂開(kāi)的時(shí)間縫隙——往里望去，神在低語(yǔ)，人在仰望，天地在青銅的冷光中緩緩旋轉(zhuǎn)。 <p class="ql-block"> 青銅面具靜靜陳列在展廳中，那莊重而神秘的氣息撲面而來(lái)。我仿佛能聽(tīng)到遠(yuǎn)古祭祀的鐘鼓聲，看到先民們虔誠(chéng)的祈禱。 </p> 眼前這些青銅面具，凸目、巨耳、裂口向天，像是從一場(chǎng)遠(yuǎn)古的祭祀中突然凝固。它們不是人的面孔，而是神的化身，或是祖先在云端投下的影子。 <div> </div> 這些面具的造型各異， 或威嚴(yán)，或神秘，或莊重。我駐足良久，試圖從這些面具中解讀出更多的歷史信息。當(dāng)你與一尊縱目面具對(duì)視，它的瞳孔穿過(guò)三千年，依然灼灼如炬。古蜀人相信，眼睛是通靈的媒介，所以神需要巨大的雙目——看穿迷霧，看透生死，看盡人間虔誠(chéng)的匍匐。 <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 青銅器面具的造型各異，但每一件都散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它們或威嚴(yán)，或神秘，或莊重，讓人不禁感嘆古人的智慧與創(chuàng)造力。我駐足良久，試圖從這些面具中解讀出更多的歷史信息。</p> 在三星堆出土的眾多青銅面具中，造型最奇特、最宏偉壯觀的要算這件有“千里眼”“順風(fēng)耳”之譽(yù)的青銅縱目面具。 這尊青銅縱目面具，眉尖上挑，雙眼斜長(zhǎng)，眼球呈極度夸張，呈柱狀向前縱凸伸出達(dá)16厘米；雙耳向兩側(cè)充分展開(kāi)；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻狀向上內(nèi)卷；口闊而深，口縫深長(zhǎng)上揚(yáng)，似微露舌尖，作神秘微笑狀。其額部正中有一方孔，可能原補(bǔ)鑄有精美的額飾，可以想象，它原來(lái)的整體形象當(dāng)更為精絕雄奇。 它不似中原青銅器那般含蓄內(nèi)斂，而是以一種近乎暴烈的姿態(tài)，直愣愣地闖進(jìn)現(xiàn)代人的視野。 沉默的面具，卻仿佛在問(wèn)：今日的人們，可還認(rèn)得神的樣子？ <p class="ql-block"> 展廳內(nèi)，參觀者們絡(luò)繹不絕。他們或駐足欣賞，或拍照留念，每個(gè)人臉上都寫(xiě)滿了對(duì)這些古老文物的好奇與敬仰。 </p> 在展廳的一角，一尊大型青銅面具雕塑矗立在那里。它寬 132厘米、高 2 厘米、重 65.5 公斤，是目前全球出土的形制最完整、體量最大的青銅面具。其面部棱角分明，眉部線條流暢。面具兩側(cè)及額部的方形穿孔，可能用于祭祀時(shí)固定于高臺(tái)或器物之上。 <p class="ql-block">青銅大面具是中國(guó)古代商代后期的一件珍貴文物。它寬132厘米，高72厘米，出土于三星堆二號(hào)祭祀坑。我站在它面前，感受到一種來(lái)自遠(yuǎn)古的震撼。這不僅僅是一件藝術(shù)品，更是古代文明的象征。</p> 在三星堆的眾多謎團(tuán)中，太陽(yáng)輪是最為奇特的幾何圖騰。這件直徑85厘米的青銅圓盤，中心凸起如日晷，五道鋒芒均勻輻射，像被突然凝固的太陽(yáng)耀斑。<br> 這種形制的 “太陽(yáng)形器”，常設(shè)在古蜀國(guó)神廟中的神器，又或用于祭祀儀式，釘掛在某種物體之上，作為太陽(yáng)之象征接受人們的頂禮膜拜。<div> 在展廳幽暗的燈光下它，依然在完成著最初的使命：用幾何之美，講述著人類對(duì)太陽(yáng)永恒的癡迷。<br><br></div> 在三星堆眾多的青銅雕像群中，足以領(lǐng)銜群像的最高統(tǒng)治者非大立人像莫屬，——不論是從服飾、形像還是體量等各方面看，這尊大立人像都堪稱它們的“領(lǐng)袖”人物。以往殷墟出土的玉石銅人像與之相比，真可謂是“小巫”見(jiàn)“大巫”了。<div> 商青銅立人像通高2.62米（含基座），重約180公斤，是目前世界上現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。<br></div> 青銅立人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等，身佩方格紋帶飾。其雙手手型環(huán)握中空，兩臂略呈環(huán)抱狀構(gòu)勢(shì)于胸前。腳戴足鐲，赤足站立于方形怪獸座上。<div> 其整體形象典重莊嚴(yán)，似乎表現(xiàn)的是一個(gè)具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。</div><div> 其所站立的方臺(tái)，即可理解為其作法的道場(chǎng)——神壇或神山。</div> 人們排隊(duì)給那尊青銅鑄就的身軀拍照，2.62米的高度，讓所有仰望者都不得不屏住呼吸。他的面容如此奇特——夸張的杏眼向兩側(cè)斜飛，像是要望穿天地；寬闊的嘴緊閉成一道堅(jiān)毅的弧線；高聳的鼻梁下，是兩片薄薄的青銅嘴唇，仿佛下一秒就要吐出遠(yuǎn)古的咒語(yǔ)。那對(duì)巨大的耳垂上，圓形的穿孔空空如也，曾經(jīng)懸掛的玉墜早已化作塵土。<br><br> 他的雙手環(huán)抱成神秘的圓形，指節(jié)間的空隙讓人不禁想象：這里曾經(jīng)握著什么？是象征權(quán)力的玉琮？是通靈的象牙？還是已經(jīng)腐朽的木質(zhì)權(quán)杖？ <p class="ql-block"> 在商代后期的青銅人頭像展板前，我停下腳步仔細(xì)閱讀。這些文物出土于祭祀坑，承載著豐富的歷史背景和文化價(jià)值。我仿佛看到了古人在祭祀儀式中的莊重與虔誠(chéng)。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p> 三星堆青銅人頭像作為古蜀文明最具標(biāo)識(shí)性的文物，以其獨(dú)特的造型和深邃的文化內(nèi)涵，成為解碼中華文明多元一體格局的關(guān)鍵鑰匙。自 1986 年首次出土以來(lái)，57 件青銅人頭像持續(xù)引發(fā)學(xué)界對(duì)古蜀文明的深度追問(wèn)，其背后隱藏的未解之謎，恰是打開(kāi)上古中國(guó)文明密碼的鑰匙<br> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p> 青銅扭頭跪坐像，可能代表著古蜀社會(huì)中從事特定勞役或服務(wù)的人群，并非神職人員。 這件青銅神壇反映了三星堆人完整的世界觀和宗教祭祀活動(dòng)場(chǎng)面，豎向垂直展開(kāi)的時(shí)空序列表征天、地、人 “三界”，表現(xiàn)出 “神廟” 在整個(gè)祭祀活動(dòng)中的至高無(wú)上地位。 青銅器物 青銅騎獸頂尊人像，是三星堆文明的杰出代表。整個(gè)青銅騎獸頂尊人像可能是三星堆人祭祀時(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)，反映了他們的祭祀儀式和對(duì)神靈的崇敬，神獸或許代表著大地，或作為祭祀者與神靈之間的媒介，而尊內(nèi)的祭品則是奉獻(xiàn)給神靈的禮物。 <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p> 鳥(niǎo)足神像是一種融合人形與鳥(niǎo)足特征的神秘造像，其核心意象是“人鳥(niǎo)結(jié)合”的通神媒介，背后隱藏著權(quán)力、宇宙觀與原始宗教的深刻邏輯。 <br> <p class="ql-block"> </p> 青銅神獸的造型獨(dú)特，它站立著，身體上裝飾著許多精美的紋飾，并有一個(gè)翅膀伸出背部。 。 <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">一件大型青銅器文物靜靜躺在展柜中。它的形狀像一條蛇或龍，并帶有復(fù)雜的紋飾。 </p> <p class="ql-block"> </p> 這個(gè)展廳的青銅神樹(shù)是三星堆的"通天塔"，它通高3.96米，由底座、樹(shù)干、樹(shù)枝和裝飾構(gòu)件組成，是目前世界上最大的單體青銅文物之一。它連接天地，溝通人神，神靈藉此降世，巫師憑此登天，樹(shù)間攀援之龍，可能就是巫師的駕乘，與《山海經(jīng)》中"湯谷上有扶桑，十日所浴"的記載高度吻合。<br> 青銅神樹(shù)樹(shù)根扎入地下世界（龍象征地脈），樹(shù)干貫通人間，樹(shù)梢直達(dá)天界（鳥(niǎo)象征太陽(yáng)），構(gòu)成"三界"的垂直體系。三米多高的青銅軀干上，每一道紋路都流淌著古蜀人對(duì)天空的執(zhí)念。九只青銅鳥(niǎo)棲息在枝頭，它們的翅膀永遠(yuǎn)保持著即將振翅的弧度，鳥(niǎo)喙微張，仿佛下一秒就要銜起太陽(yáng)。而樹(shù)下，一條青銅龍盤踞著，鱗片間滲出幽暗的光，像是剛從地底的沉睡中驚醒。 這不是一棵樹(shù)，而是一座梯子，一架通往神靈耳畔的青銅天階。古蜀的巫師們繞著它起舞，他們的手掌撫過(guò)冰冷的枝干，相信這樣就能觸摸到神的體溫。<br><br> 這棵樹(shù)從未生長(zhǎng)，卻一直在升高。從泥土到展臺(tái)，從祭祀到觀賞，從神明的階梯變成歷史的標(biāo)本。它終將成為另一種意義上的通天之塔：讓仰望它的人，得以窺見(jiàn)如三千多年的商代如何用青銅天地人神共舞的奇幻世界。<br><br> 三星堆"天地人神"的文明密碼，在青銅與烈火中淬煉出古蜀人最深邃的宇宙認(rèn)知。這些沉默的器物，實(shí)則是上古先民與天地對(duì)話的立體文本。 <p class="ql-block"> 我在青銅神樹(shù)下,試圖解讀"天地人神"的文明密碼：</p><p class="ql-block"> 天地軸線由青銅神樹(shù)具象化呈現(xiàn)，太陽(yáng)輪形器的五芒結(jié)構(gòu)，則是將天體運(yùn)行軌跡抽象為幾何圖騰的早期嘗試；</p><p class="ql-block"> 人神媒介通過(guò)縱目面具完成形態(tài)轉(zhuǎn)換，青銅面具夸張的凸目造型，實(shí)則是視覺(jué)通靈的巫術(shù)道具黃金面具體現(xiàn)的不僅是權(quán)力象征，更是古蜀人對(duì)"不朽"的物質(zhì)追求——以最穩(wěn)定的金屬固化靈魂；</p><p class="ql-block"> 權(quán)力敘事隱藏在器物組合之中；</p><p class="ql-block"> 青銅大立人像2.62米的身高構(gòu)成視覺(jué)威壓，其雙手環(huán)握的虛空，恰是權(quán)力核心的隱喻性表達(dá)；</p><p class="ql-block"> 金杖紋飾中魚(yú)（水界）、鳥(niǎo)（天界）、箭（人界）的符號(hào)組合，實(shí)則是三維世界的權(quán)力宣言，跪坐人像脖頸的扭曲角度，暗示著等級(jí)制度對(duì)身體規(guī)訓(xùn)的具象化呈現(xiàn)。</p>