<p class="ql-block">【七登云峰山覽摩崖石刻】</p><p class="ql-block">云峰疊翠隱唐槐，</p><p class="ql-block">篆跡千年映碧苔。</p><p class="ql-block">蝶戲香叢尋古意，</p><p class="ql-block">一襟山海入詩(shī)來(lái)。</p> <p class="ql-block">【再登云峰山】</p><p class="ql-block"> 時(shí)值初夏，麗日懸空。城南景致如舊，槐樹(shù)郁郁蔥蔥，串串槐花似垂珠綴枝，微風(fēng)拂過(guò)，香韻沁人。蜜蜂穿梭花間，嗡鳴不絕，更添生機(jī)。抬眼望去，遠(yuǎn)處山巒層疊起伏，峽谷蜿蜒，似藏萬(wàn)般柔情。</p><p class="ql-block"> 沿著彎彎山路徐行，曲徑通幽，步步皆景。行至鄭公遺墨處，但見(jiàn)摩崖石刻蒼勁古樸，歷經(jīng)歲月卻風(fēng)采依舊。鄭道昭的翰墨華章，跨越千年，至今仍被世人傳頌，訴說(shuō)著往昔的輝煌，令人心馳神往 。</p> <p class="ql-block">【云峰山簡(jiǎn)介 】</p><p class="ql-block"> 云峰山又名文峰山、筆架山，地處萊州市區(qū)東南7.5公里處，海拔326米。因其主峰兩側(cè)各有一峰，三峰并峙、東西橫臥，形似筆架，故而得名“筆架山” 。這里林壑優(yōu)美，景色秀麗，是聞名遐邇的文化旅游勝地，現(xiàn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。春桃灼灼、夏槐蔥郁、秋楓似火，被稱為“云峰三時(shí)絕景”，四季皆有獨(dú)特韻味。 </p> <p class="ql-block"> “山不在高，有‘文’則名”，云峰山雖在高度與自然景觀上難與海內(nèi)名山比肩，但其深厚的人文底蘊(yùn)卻讓它聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。自山麓至山頂，錯(cuò)落分布著幾十處極具歷史價(jià)值的刻石書(shū)法珍品。其中，北朝大書(shū)法家鄭道昭的刻石作品，更讓云峰山綻放出璀璨光華。 云峰山現(xiàn)存大小刻石四十余處，涵蓋北朝二十一處、宋朝十處、明清各兩處，共同構(gòu)成了天然碑林。</p> <p class="ql-block"> 這些北朝刻石意義非凡，為我國(guó)書(shū)法藝術(shù)從隸書(shū)向楷書(shū)的演變發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是研究書(shū)法源流的珍貴寶藏，1988 年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外眾多著名書(shū)法家、書(shū)法理論家、學(xué)者及愛(ài)好者紛紛慕名而來(lái)，沉醉其中、流連忘返。尤其是日本書(shū)道學(xué)者，對(duì)云峰山刻石推崇備至。如今，云峰刻石不僅是中國(guó)書(shū)法界的重要研究與瞻仰之地，更成為連接中外、溝通四海的文化友誼橋梁。2011年12月，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)將云峰山命名為“中國(guó)書(shū)法名山”，其文公碑也于1988年被認(rèn)定為“中國(guó)書(shū)法名碑”，云峰山由此成為全國(guó)第二座獲此殊榮的“中國(guó)書(shū)法保護(hù)單位” ，在書(shū)法文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。</p> <p class="ql-block"> 鄭道昭（？—516年），字僖伯，河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）人，是北朝魏時(shí)期著名的詩(shī)人、書(shū)法家，以下是關(guān)于他的詳細(xì)介紹：</p><p class="ql-block">人物生平</p><p class="ql-block">- 早年經(jīng)歷：7歲隨父兄入平城，11歲以博士子弟身份入中書(shū)學(xué)，26歲娶孝文帝寵臣李沖之女為妻。</p><p class="ql-block">- 仕途經(jīng)歷：北魏孝文帝時(shí)，官至通直散騎常侍，太和十九年隨孝文帝南征。宣武帝初，遷秘書(shū)監(jiān)，后因從弟鄭思和事株連，出為光州刺史，轉(zhuǎn)青州刺史，后復(fù)入為秘書(shū)監(jiān)。</p><p class="ql-block">- 晚年生活：在任光州刺史期間，政務(wù)寬厚，不任威刑，為吏民所愛(ài)。熙平元年，鄭道昭暴病而亡，獲贈(zèng)鎮(zhèn)北將軍、相州刺史，謚號(hào)“文恭”。</p> <p class="ql-block">書(shū)法成就</p><p class="ql-block">- 風(fēng)格特點(diǎn)：下筆多用正鋒，大起大落，起落轉(zhuǎn)折，處處著實(shí)，間用側(cè)鋒取勢(shì)，忽而峻發(fā)平鋪，既有鋒芒外耀，尤多筋骨內(nèi)含，方圓并用。</p><p class="ql-block">- 代表作品：其書(shū)刻于青、光二州山崖的眾多題刻，總稱“云峰刻石”，包括掖縣的云峰山、大基山，平度市的天柱山，青州市玲瓏山等地的摩崖刻石。其中，《鄭文公上碑》《鄭文公下碑》《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》《觀海童詩(shī)》等最為著名。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文學(xué)成就</p><p class="ql-block">- 作品數(shù)量：《魏書(shū)·鄭羲附道昭傳》說(shuō)他“好為詩(shī)賦，凡數(shù)十篇”，但今僅存詩(shī)4首，文3篇，輯入逯欽立的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》和嚴(yán)可均的《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》。</p><p class="ql-block">- 作品風(fēng)格：其詩(shī)長(zhǎng)于寫(xiě)景，稍染高古清拔之氣，風(fēng)格與南朝的謝靈運(yùn)和鮑照相近，如《登云峰山觀海島》《于萊城東十里與諸門(mén)徒登青陽(yáng)嶺太基山上四面及中嵿掃石置仙壇詩(shī)》等。</p> <p class="ql-block">后世影響</p><p class="ql-block">- 書(shū)法領(lǐng)域：鄭道昭是南北朝書(shū)法的集大成者，創(chuàng)造了寬博雍容的書(shū)風(fēng)，他所書(shū)的魏碑石刻在我國(guó)書(shū)法藝術(shù)和文字研究上占有極其重要的地位，被后世稱為“北方書(shū)圣”“一代文宗”。</p><p class="ql-block">- 文化傳承：山東省萊州市云峰山建有鄭道昭紀(jì)念館，館內(nèi)展示了滎陽(yáng)鄭氏世系、鄭道昭其人、刻石分布及現(xiàn)狀、刻石著錄與研究、現(xiàn)代中外書(shū)法家留墨等內(nèi)容，對(duì)傳承和弘揚(yáng)鄭道昭的文化藝術(shù)起到了積極作用。</p>