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玉河拾影

止水孤魚（郝秀琴）

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">玉河拾影</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作者：郝秀琴</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一、 晨光里的邂逅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> "五四"的晨光漫過地安門站東街的飛檐，我循著導(dǎo)航地圖的虛線，與三路公交車的顛簸同頻共振。下車北行百余步，青磚灰瓦間忽現(xiàn)一脈幽碧，褐黃石壁上的鎏金刻字呈現(xiàn)在眼前——"通惠河玉河遺址"。再看鄰石"澄清中閘"的銘文里，我才明白，原來這是元代水利專家郭守敬建造的重要水工建筑物。“澄清閘”是元世祖忽必烈賜名。七百年前的水利圖卷漸次舒展：郭守敬的青銅羅盤曾在此校準(zhǔn)水位，元世祖的賜名詔書化作石閘上的青苔。河堤兩岸，柳絲垂簾，青磚灰瓦，游客稀疏，垂柳織就的簾幕下，正是與舊時光幽會的佳期。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、南北對望的石橋</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 河上有南北兩座漢白玉石橋如月牙對望，河水漫過橋孔，倒影在漣漪中碎成元代的瓷片。我仿佛看到了忽必烈的儀仗從橋面碾過，輦輪聲里落下"通惠河"的御賜之名。郭守敬的銅壺滴漏在此校準(zhǔn)過漕運(yùn)的脈動，馬可·波羅筆下的"東方威尼斯"正從這粼粼波光里啟航。而今水紋間浮動的云影，曾否還記得漕船桅桿劃破的天際線？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三、故道與古道</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 漢白玉界碑在陽光下泛著冷光，"玉河故道"四字如未愈的疤痕。為什么叫“玉河故道”而不叫“古道”呢？我凝視著界牌，腦海里又呈現(xiàn)出許多不解之謎。從度娘那里得知，原來，玉河在石橋下打了個盹，河床便沉淀出兩個時空的褶皺。當(dāng)元大都的漕船在此卸下最后一粒江南米，郭守敬的測水尺化作岸柳的年輪時。只有河道碑的苔衣知曉秘密："古道"是駝鈴踏出的年輪，而"故道"是河流蛻下的蟬衣——前者凝固著跋涉的軌跡，后者流淌著消逝的體溫。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)河水在明城墻下改道西行，遺落的舊河道便成了大地珍藏的臍帶。"故"字里藏著河流的遷徙史：它是母親河剪斷的臍帶，是水脈寫給陸地的遺書，更是京都肌膚與經(jīng)絡(luò)中永遠(yuǎn)結(jié)痂的傷口。</p><p class="ql-block"> 什剎海的波光漫過界碑時，我聽見水文志在低語："古道"是活著的記憶，而"故道"是死去的動脈。那些被填埋的河道在柏油路下依然搏動，每逢雨季便從下水道涌出前世的嗚咽。激流中的石橋突然顫動，七百年前的濤聲從橋拱滲出。那些被稱作"故道"的河流，原來都是走失的水魂，在混凝土森林里尋找著歸海的路徑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四、胡同里的運(yùn)河</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 曾作為大運(yùn)河千里漕運(yùn)的最后一段在胡同中蜿蜒，因此被稱為“胡同里的運(yùn)河”。那么，這一帶在幾百年前，是不是也像威尼斯水城一樣，人們會撐著一根竹竿，駕著一葉木筏，在胡同里穿行……不然，如今的什剎海和北海只隔一條馬路，而拐棒胡同和雨兒胡同卻只隔著一座橋？</p><p class="ql-block"> 在元代星象師測繪的輿圖上 ，什剎海、北海與玉河原是流動的星軌，共同構(gòu)成大都城的水脈經(jīng)絡(luò)。郭守敬開鑿的通惠河如銀線串珠，將玉河化作連接漕運(yùn)終點(diǎn)與皇家禁苑的血管——積水潭（今什剎海）吞吐著江南漕船，金水河則引太液池（今北海）碧波潤澤宮闕。那時的玉河確如青羅帶，束起整座京城的水系腰身。</p><p class="ql-block"> 但"胡同里的運(yùn)河"稱謂，實(shí)為時空褶皺里的詩意倒影和隱喻。當(dāng)明清城墻不斷延伸，玉河如同被蠶食的絲綢，在街巷夾縫中愈顯纖瘦。原本三十丈寬的漕運(yùn)主脈，漸漸瘦成穿行屋舍間的細(xì)流。所謂"胡同里的運(yùn)河"，恰似琥珀里的蟲骸，凝固著城市吞噬河流的某個瞬間。</p><p class="ql-block"> 而今走在銀錠橋上，仍能聽見水系在地下絮語。當(dāng)每年的春雷震響時，什剎海的游魚會順著暗流游過北海閘口，它們的鰭偶爾觸碰到的，或許是玉河故道沉在柏油路下的脊梁。那些被分割的水域，從未真正離散。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">五、雨兒胡同和拐棒胡同</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 在北面那座橋的兩段，是兩條胡同，一條叫雨兒胡同，另一條叫拐棒胡同，兩條胡同在玉河兩岸對鏡梳妝：雨兒胡同西口的磚雕上，浪花紋樣暗合著昔年水勢；拐棒胡同的彎道里，沉船瓷片在夯土中相擁而眠。石橋上的裂痕是歲月的針腳，將漕運(yùn)史詩縫進(jìn)市井煙火。</p><p class="ql-block"> 雨兒胡同呈東西走向，東起南鑼鼓巷，西止東不壓橋胡同。明朝時稱“雨籠胡同”，清朝時期更名為“雨兒胡同”。在元代，雨兒胡同是大運(yùn)河玉河故道旁的重要區(qū)域，漕運(yùn)興盛時，這里河道寬闊，船只穿梭，兩岸店鋪林立，一派繁榮景象。清代以后，隨著漕運(yùn)的衰落，玉河逐漸變窄，雨兒胡同也逐漸從繁鬧回歸平靜，成為普通百姓的居住地。</p><p class="ql-block"> 如今， 雨兒胡同的槐蔭下，六百歲的老柳將枝條探入水中，釣起一串前朝的漣漪。忽有輕風(fēng)掠過，卷起明清的繁華市井。碼頭上，漕船正卸下江南的絲綢，青石板上馬蹄聲碎；酒旗招展處，書生蘸著運(yùn)河水寫家書，船娘鬢邊的茉莉隨波流轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拐棒胡同因從東不壓橋開始南北走向的玉河故道過了這里就要轉(zhuǎn)為東西走向，胡同也在這里拐了個彎，形狀酷似拐杖而得名。拐棒胡同在清代屬正黃旗駐地，曾是八旗子弟的聚集地。這些八旗子弟肩負(fù)著守衛(wèi)皇城的重任，拐棒胡同也因此帶有一絲威嚴(yán)和莊重的氣息。隨著時代變遷，朱門內(nèi)，八旗子弟的箭鏃已銹成門環(huán)，胡同轉(zhuǎn)角處，可有遺落的白玉扳指？那半截露出路面的拴船石，恰是故道寫給行人的密碼——它記得自己曾是水做的筋骨，記得每一朵浪花都馱著半部漕運(yùn)史。東不壓橋頭的明代界碑上，"水至此折三灣"的刻痕里，藏著船工號子撞碎在四合院影壁的回聲。</p><p class="ql-block"> 最奇妙的證據(jù)藏在拐棒胡同的月亮門里。某戶人家翻修地窖時，曾挖出半截元代沉船的桅桿，碳化的纜繩與胡同地基的碎瓷纏作一團(tuán)。考古學(xué)家說，此處原是玉河急彎處的碼頭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雨兒胡同與拐棒胡同如同運(yùn)河遺落的兩枚玉玨。雖然被玉河隔開，卻因水系而緊密相連，共同承載著北京城的歷史記憶和文化底蘊(yùn)。不僅是玉河的交通要道，更是連接歷史與現(xiàn)在的紐帶。幾百年前的玉河兩岸一定是車水馬龍、店鋪林立，船只穿梭其間，居住在雨兒胡同和拐棒胡同的人們，每天都會在橋上相遇，互相問候；也許，這里曾是戀人約會的地方，他們在橋上依依惜別；也許，這里是商人交易的場所，他們在這里交換貨物，商討合作；也許，這里是文人墨客匯聚之地，他們在這里吟詩作賦，揮毫潑墨，留下了許多不朽的篇章。</p><p class="ql-block"> 離開玉河時，我心中充滿了感慨。玉河不僅僅是一條河流，它更是一段歷史的見證，一片文化的傳承。我期待著以后能有更多機(jī)會深入了解這條河，挖掘更多關(guān)于它的故事和傳說，去感受這片土地所蘊(yùn)含的無盡魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西沉的陽光漫上河沿時，什剎海的波光在不遠(yuǎn)處招手，玉河便在此處收住腳步。將光陰的碎銀存入河床。那些沉在水底的銅錢、瓷片與船釘，正在等某個晨光熹微的時刻，化作粼粼波光里的星辰。</p><p class="ql-block"> 我數(shù)著橋面磨損的石階，向玉河揮手告別，石縫里盛開的蒲公英忽然飛散，七百年前的鹽粒乘著飛絮，落進(jìn)畫家未干的寫生冊里——雨兒胡同13號的齊白石故居，窗欞上蝦須正蘸著運(yùn)河水，在宣紙上洇開新的年輪。</p><p class="ql-block"><br></p> 讀者精彩評論 <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5d3v26f0" target="_blank">時光長河里的文化拾貝，——讀《玉河拾影》有感</a></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者簡介：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郝秀琴，網(wǎng)名止水孤魚，中國作家協(xié)會會員，中國散文學(xué)會會員，中國詩詞協(xié)會理事。實(shí)力派女作家，詩人。畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)新聞傳播學(xué)院2009級文學(xué)研究班。</p><p class="ql-block">著有長篇小說《倒流水》（上中冊）《雪倫花》《孤獨(dú)的羊城》《參商情緣》《直銷難民》《血之夢》《浮云若夢》。散文集《漂泊羊城》《色彩流動的河》《等你，在最初的地方》《韶華之約》《六合琴聲》《隆盛莊記憶》及詩歌集《杯底世界》等15部著作。親自主編隆盛莊系列叢書12部（16本）。多次榮獲國家、省、市文學(xué)大獎。</p><p class="ql-block">多部作品被國家圖書館、現(xiàn)代文學(xué)館、清華、北大、哈佛大學(xué)、普林斯頓、麻省理工等名校圖書館收藏，還被世界五大圖書館之一的紐約公共圖書館收藏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">美篇編輯：止水孤魚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">美篇攝影：止水孤魚</b></p>