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探尋時(shí)空坐標(biāo),古觀象臺(tái)觀后記。

陳強(qiáng)

<p class="ql-block">美篇號(hào):2806254</p><p class="ql-block">攝影:陳強(qiáng)</p><p class="ql-block">以前我曾多次路過(guò)京城古觀象臺(tái),看到那像長(zhǎng)城一樣的灰色磚砌高臺(tái)的建筑,以及臺(tái)上的幾個(gè)高高聳立的銅鑄天象儀器,顯得別具特色與周邊渾然不同,深感它的神秘與莊嚴(yán)。與周圍林立的現(xiàn)代化建筑相比,更凸顯它深厚的歷史與滄桑之感。</p><p class="ql-block">在春暖花開(kāi)季節(jié)的一個(gè)晴朗天氣,我路過(guò)建國(guó)門二環(huán)路附近時(shí);正巧有空閑時(shí)間不容置疑就去看了久違的古觀象臺(tái)。</p><p class="ql-block">請(qǐng)看我拍的照片!照片下面的說(shuō)明從網(wǎng)絡(luò)上下載后編輯的,在查閱資料的過(guò)程中;也是對(duì)古觀象臺(tái)相關(guān)歷史與人物的了解和學(xué)習(xí)的過(guò)程!</p> <p class="ql-block">百度:</p><p class="ql-block">古觀象臺(tái)位于北京市東城區(qū)東裱褙胡同2號(hào),始建于明正統(tǒng)七年(1442年),是明清兩代皇家天文臺(tái),同時(shí)也是世界上現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)之一,1956年古觀象臺(tái)以“北京古代天文儀器陳列館”正式對(duì)外開(kāi)放 。</p><p class="ql-block">古觀象臺(tái)為磚砌高臺(tái)建筑,上窄下寬,平面呈方形,臺(tái)基中部黃土夯筑,底部邊長(zhǎng)24.6米,臺(tái)基高為14.25米,總占地面積約1萬(wàn)平方米。東側(cè)連接城墻,臺(tái)頂平面高出城墻約3米。臺(tái)西側(cè)和北側(cè)有馬道供人登臺(tái),臺(tái)中心有圓拱形門洞。八件大型銅制儀器陳列在臺(tái)上南、西、北三面。臺(tái)下西部為紫微殿、滴漏堂庭院 。</p><p class="ql-block">古觀象臺(tái)連續(xù)觀測(cè)近500年,積累了大量的天文科學(xué)資料,為人類的天文事業(yè)作出了較大的貢獻(xiàn),至今仍保存著清朝180年間的氣象資料,是世界上現(xiàn)存較早、較完整的氣象觀測(cè)記錄 。</p><p class="ql-block">1979年8月21日,古觀象臺(tái)被北京市人民政府公布為北京市第二批市級(jí)文物保護(hù)單位 。1982年2月23日,古觀象臺(tái)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。</p> <p class="ql-block">我國(guó)歷史上是農(nóng)業(yè)國(guó),離不開(kāi)歷法和24節(jié)氣。二十四節(jié)氣是反映以一年為周期氣候、物候變化的重要標(biāo)志。 在中國(guó)歷法中,一年被劃分為二十四個(gè)節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣都具有一定的天數(shù)和時(shí)刻。 這些節(jié)氣的劃分與太陽(yáng)周期和地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的周期密切相關(guān),因此它們與歷法有著緊密的聯(lián)系。</p> 這是觀象臺(tái)的南面<div>制定歷法必須觀測(cè)天象,所以歷朝都在都城筑有觀測(cè)天象的高臺(tái),并制造觀測(cè)天象的儀器。繼金之后,元仍定都北京(稱大都)。至元十六年(1279年),天文學(xué)家郭守敬、王恂等人在大都東南建立了一座當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的司天臺(tái)(在今古觀象臺(tái)北),并用自己設(shè)計(jì)制造的天文儀器進(jìn)行觀測(cè),把我國(guó)古代天文學(xué)推上了新的高峰。</div> 這是上觀象臺(tái)的入口 具有滄桑年代感的灰磚樓梯,仿佛穿越了幾百年! <p class="ql-block">赤道經(jīng)緯儀</p><p class="ql-block">赤道經(jīng)緯儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重2720千克,高3.38米。儀器最外是子午圈,南北兩極各安銅軸,用半圓契合,使它固定。距兩極九十度位置,橫貫著赤道圈,與子午圈相交,從南極處伸出兩個(gè)象限弧用來(lái)支撐赤道圈。赤道圈內(nèi)是一個(gè)可繞極軸轉(zhuǎn)動(dòng)360度的過(guò)極經(jīng)圈——赤經(jīng)圈。兩極之間的通軸中央安有橫表。儀器下邊有一半圓形云座,用來(lái)支撐子午圈,中央有一洞孔,用來(lái)裝垂球。用途有十四項(xiàng),主要用來(lái)真太陽(yáng)時(shí)和天體的赤經(jīng)、赤緯。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被掠劫至法國(guó)駐華大使館內(nèi),后迫于輿論壓力,于清光緒二十八年(1902年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">天體儀</p><p class="ql-block">天體儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重3850千克,高2.74米。儀器用一個(gè)直徑為六尺的銅球代表天球,球面上布列著大小不等的鍍金銅星1876顆,并把它們分為282個(gè)星官。球面上刻有赤道圈,與鋼軸垂直。銅球外邊南北直立的是子午圈,其上最高點(diǎn)代表天頂?shù)牡你~制火球。球面外與地平平行的是地平圈,四根立柱托著地平圈立于底座上。用途有60多項(xiàng),主要用于黃道、赤道和地平三個(gè)坐標(biāo)系統(tǒng)的相互換算以及演示日、月、星辰在天球上的視位置等。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被德國(guó)侵略者掠劫至柏林,于民國(guó)十年(1921年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">象限儀</p><p class="ql-block">象限儀,又稱地平緯儀,是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,也叫四分儀,重2483千克,高3.611米。儀器主要部件是一個(gè)90度的象限環(huán),環(huán)中間以一條騰云駕霧的巨龍作為裝飾。象限環(huán)豎邊上指天頂,下指地心,橫邊與地平線平行,橫豎兩邊相交于圓心。儀器的背面正中是數(shù)軸,軸兩端是圓的,象限環(huán)固定在數(shù)軸上,可做360度旋轉(zhuǎn)。東西各有一立柱,立柱上端、下端都有一橫梁相接,梁中心鑿有圓孔用來(lái)安裝豎軸。象限環(huán)的圓心,伸出一根橫軸,其上掛窺橫,窺橫下端有立耳,背面設(shè)有夾螺子(已折斷),旁邊有游表(已遺失)。主要用于測(cè)定天體在地平上的或天頂距。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被掠劫至法國(guó)駐華大使館內(nèi),后迫于輿論壓力,于清光緒二十八年(1902年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">赤道經(jīng)緯儀</p><p class="ql-block">赤道經(jīng)緯儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重2720千克,高3.38米。儀器最外是子午圈,南北兩極各安銅軸,用半圓契合,使它固定。距兩極九十度位置,橫貫著赤道圈,與子午圈相交,從南極處伸出兩個(gè)象限弧用來(lái)支撐赤道圈。赤道圈內(nèi)是一個(gè)可繞極軸轉(zhuǎn)動(dòng)360度的過(guò)極經(jīng)圈——赤經(jīng)圈。兩極之間的通軸中央安有橫表。儀器下邊有一半圓形云座,用來(lái)支撐子午圈,中央有一洞孔,用來(lái)裝垂球。用途有十四項(xiàng),主要用來(lái)真太陽(yáng)時(shí)和天體的赤經(jīng)、赤緯。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被掠劫至法國(guó)駐華大使館內(nèi),后迫于輿論壓力,于清光緒二十八年(1902年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">璣衡撫辰儀</p><p class="ql-block">璣衡撫辰儀是德國(guó)耶穌會(huì)士戴進(jìn)賢等人于清乾隆九年(1744年)制造,重5145千克,高3.38米。儀器南面用滿漢兩種文字鐫刻“御制璣橫撫辰儀乾隆甲子年造”。儀器分為三重:最外一重叫子午雙圈,雙圈空隙表示子午線;赤道單環(huán)與子午雙圈相交。子午圈下半部分用云座支撐,南北兩極設(shè)有銅軸。中間一層由連接在南北兩極的赤道經(jīng)圈和游旋赤道圈組成。最內(nèi)層是貫于兩極軸上的雙層赤經(jīng)圈,其上端有一十字絲,使觀測(cè)更為準(zhǔn)確,是中國(guó)古代最后一架大型青銅儀器。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被德國(guó)侵略者掠劫至柏林,于民國(guó)十年(1921年)歸還中國(guó) 。</p> 紀(jì)限儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重802千克,高3.27米。主要部件是一個(gè)60度的圓弧和一個(gè)干,干末端有手柄,柄端有一個(gè)小環(huán),用來(lái)掛滑車的鉤(滑車已散失),干的頂端伸出一根橫軸,用來(lái)掛窺橫(原窺橫已遺失,現(xiàn)儀器上的窺橫是后配的)。橫軸稍下位置,左右各立一個(gè)小柱,用來(lái)幫助測(cè)量。60度的圓弧而以流云作為裝飾,背部有樞軸,可以隨意調(diào)整高低,用半圓齒輪來(lái)支撐,同時(shí)還設(shè)有用來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)的柄輪,觀測(cè)時(shí)可以左右升降,它的下面中柱,插入游龍纏繞的圓座柱里,可四方旋轉(zhuǎn)。主要的功能是用來(lái)測(cè)量?jī)蓚€(gè)恒星的角距離。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被德國(guó)侵略者掠劫至柏林,于民國(guó)十年(1921年)歸還中國(guó) 。<br> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">象限儀</p><p class="ql-block">象限儀,又稱地平緯儀,是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,也叫四分儀,重2483千克,高3.611米。儀器主要部件是一個(gè)90度的象限環(huán),環(huán)中間以一條騰云駕霧的巨龍作為裝飾。象限環(huán)豎邊上指天頂,下指地心,橫邊與地平線平行,橫豎兩邊相交于圓心。儀器的背面正中是數(shù)軸,軸兩端是圓的,象限環(huán)固定在數(shù)軸上,可做360度旋轉(zhuǎn)。東西各有一立柱,立柱上端、下端都有一橫梁相接,梁中心鑿有圓孔用來(lái)安裝豎軸。象限環(huán)的圓心,伸出一根橫軸,其上掛窺橫,窺橫下端有立耳,背面設(shè)有夾螺子(已折斷),旁邊有游表(已遺失)。主要用于測(cè)定天體在地平上的或天頂距。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被掠劫至法國(guó)駐華大使館內(nèi),后迫于輿論壓力,于清光緒二十八年(1902年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">黃道經(jīng)緯儀</p><p class="ql-block">黃道經(jīng)緯儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重2752千克,高3.49米。儀器外圈正立的是子午圈,兩極安有銅軸,用半圓契合,使它固定。里面為極致圈,連接在極軸上。距黃極90度,橫置著黃道圈,和極致圈相直交,兩圈的交點(diǎn),靠近北極者為夏至點(diǎn),靠近南極者為冬至點(diǎn)。最里面是黃道經(jīng)圈,用銅軸貫于黃道南北極。支撐子午圈的是一個(gè)半圓形云座,座下用兩條相背升龍支撐,下接斜十字交梁。主要用于測(cè)量天體的黃道經(jīng)度和緯度以及測(cè)定二十四節(jié)氣 。</p> <p class="ql-block">地平經(jīng)儀</p><p class="ql-block">地平經(jīng)儀是比利時(shí)耶穌會(huì)士南懷仁于清康熙十二年(1673年)設(shè)計(jì)制造,重1811千克,高3.2米。儀器主體是地平圈,圈內(nèi)設(shè)有東西通徑,中間為圓盤,用云柱支撐。四隅用三根龍柱及一根銅柱支撐,下面是十字交梁,有螺柱用來(lái)調(diào)整水平。在東西柱上,又立兩根柱,兩只蒼龍沿柱蜿蜒而上,頂端各伸出一爪,合捧一個(gè)火球,球心表示天頂,與地平圈的中心成一條垂線。沿垂線方向安有一根上指天頂下指地心的中空立表,此表可旋轉(zhuǎn)360度,立表下端設(shè)有一個(gè)與它垂直的橫表,其長(zhǎng)和地平圈外經(jīng)相齊,平放在地平圈上。立表的中空處,上下各設(shè)有一個(gè)立柱,柱頂端有一個(gè)垂直的小孔,旁邊有一個(gè)小孔貫穿兩側(cè),并與垂直的小孔相通,兩個(gè)立柱用垂線相連,立表上端兩側(cè),平置兩個(gè)小柱,從小柱分引兩條斜線與橫表兩端相連。清光緒二十六年(1900年)同其他4架儀器一起被德國(guó)侵略者掠劫至柏林,于民國(guó)十年(1921年)歸還中國(guó) 。</p> <p class="ql-block">銅鑄造的天象儀底座</p> <p class="ql-block">1610年,伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天文開(kāi)創(chuàng)了近代天文學(xué),所以北京古觀象臺(tái)這些儀器是沒(méi)有安裝望遠(yuǎn)鏡的最后一批古典天文儀器。它們不僅用于觀測(cè)天體和天象,還有一個(gè)象天的功能,即通過(guò)儀器的結(jié)構(gòu)來(lái)模擬天象與天道,這是望遠(yuǎn)鏡所沒(méi)有的功能。</p> <p class="ql-block">件件精美的天文儀器,屹立于蒼穹之下,似在無(wú)聲訴說(shuō)塵封的往事。其中五架儀器1900年曾被德國(guó)侵略者掠至德國(guó),1921年歸還中國(guó),被重新安置在古觀象臺(tái)上。鑲嵌1888顆鍍金銅星的天體儀球面上,至今留有當(dāng)日德國(guó)侵略者的彈痕。飾有盤龍紋的象限儀;還有測(cè)量任意天體角度、廣泛應(yīng)用于航海、完全西化的紀(jì)限儀,更有歷經(jīng)十年鑄就的璣衡撫辰儀,無(wú)不展現(xiàn)明清時(shí)期科學(xué)達(dá)人們的智慧和精巧技藝。儀器的底座和邊緣裝飾著云朵和龍形圖案。龍是生命的圖騰,代表生生不息。</p> <p class="ql-block">這是在百度上查詢的觀象臺(tái)的老照片</p><p class="ql-block">1959年-1983年,北京古代天文儀器陳列館因種種原因閉館25年。1967年,修建環(huán)城地鐵時(shí),曾有人主張將觀象臺(tái)拆遷,周恩來(lái)總理得知此事后批示:“觀象臺(tái)不能拆,繞道施工”,這才使觀象臺(tái)免遭厄運(yùn)。</p><p class="ql-block">1979年8月,因唐山大地震、地鐵工程以及北京連日暴雨等原因,古觀象臺(tái)東北角坍塌,東南角開(kāi)裂。經(jīng)國(guó)家撥款,1980年7月開(kāi)始對(duì)古觀象臺(tái)全面修復(fù),1982年10月修復(fù)完畢,臺(tái)體外形維持原狀,但實(shí)心填土部分改為三層空心墻室結(jié)構(gòu)。這是古觀象臺(tái)歷史上最大的一次維修。</p> <p class="ql-block">從觀象臺(tái)下去</p> <p class="ql-block">觀象臺(tái)的西邊有一個(gè)庭院,正殿是紫微殿、四周滴漏堂等展廳 ,展廳是有關(guān)古天文歷史的展覽。</p> <p class="ql-block">小院內(nèi)高大的槐樹(shù)遮陰避雨</p> <p class="ql-block">紫微殿,庭院的東西兩側(cè)有關(guān)天象歷法有貢獻(xiàn)的人物雕塑。</p> <p class="ql-block">徐光啟(1562年-1633年),字子先,號(hào)玄扈,謚文定,上海人,萬(wàn)歷進(jìn)士,官至崇禎朝禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔。1603年,入天主教,教名保祿。較早師從利瑪竇學(xué)習(xí)西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、測(cè)量和水利等科學(xué)技術(shù),畢生致力于科學(xué)技術(shù)的研究,勤奮著述,是介紹和吸收歐洲科學(xué)技術(shù)的積極推動(dòng)者,為17世紀(jì)中西文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">湯若望(1592—1666年),原名Johann Adam Schall von Bell,字道未,德國(guó)科隆人,天主教耶穌會(huì)傳教士。明萬(wàn)歷四十八年(1620年)抵達(dá)中國(guó)澳門,在中國(guó)生活47年,歷經(jīng)明、清兩朝,是繼利瑪竇之后較重要的來(lái)華耶穌會(huì)士之一。</p><p class="ql-block">1634年,湯若望協(xié)助徐光啟完成了卷帙浩繁的《崇禎歷書(shū)》,共計(jì)46種137卷。《崇禎歷書(shū)》的編撰完成,標(biāo)志著中國(guó)天文學(xué)從此匯入世界天文學(xué)發(fā)展的潮流。1645年,他將《崇禎歷書(shū)》壓縮成《西洋新法歷書(shū)》103卷,進(jìn)呈攝政王多爾袞。清廷定名為《時(shí)憲歷》,冊(cè)面上印有“依西洋新法”五個(gè)字,頒行天下,從此成為每年編制歷書(shū)和各種天文推步的依據(jù),直至現(xiàn)在也是中國(guó)編制農(nóng)歷的基礎(chǔ)。湯若望被任命為欽天監(jiān)監(jiān)正。</p> <p class="ql-block">張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人[1] ,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書(shū),于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。</p> <p class="ql-block">祖沖之(429年-500年),南朝宋齊時(shí)范陽(yáng)道縣(今河北淶水)人,生于建康(今南京),字文遠(yuǎn), 數(shù)學(xué)家 、 天文學(xué)家。 祖沖之曾任南徐州(今江蘇鎮(zhèn)江)從事史、公府參軍、婁縣(今江蘇昆山東北)令、 謁者仆射 、長(zhǎng)水校尉等職。 劉宋 王朝頒行何承天編制的《元嘉歷》,祖沖之經(jīng)長(zhǎng)期研究、觀測(cè)和推算,發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在諸多錯(cuò)誤,遂自行編制新歷,于大明六年(462)奏上,后世稱之為《大明歷》。</p> <p class="ql-block">一行(683-727年),高僧,著名天文學(xué)家。原名張遂,唐魏州昌樂(lè)人(今河南南樂(lè)人)。到嵩山會(huì)善寺出家為僧,后成為佛教密宗之祖。</p><p class="ql-block">開(kāi)元年間(713年)應(yīng)聘到長(zhǎng)安主持修訂新歷法,與另一位工程專家梁令瓚共同制造了一架“黃道游儀”,用來(lái)觀測(cè)日、月、五星的位置和移動(dòng)情況。通過(guò)觀測(cè),在世界上第一次發(fā)現(xiàn)恒星位置變化的情況。還制造了“水運(yùn)渾天銅儀”,這是世界上最早的機(jī)械自動(dòng)計(jì)時(shí)器。公元724年-725年,僧一行組織并領(lǐng)導(dǎo)了在全國(guó)對(duì)北極高度和日影長(zhǎng)短的測(cè)量。通過(guò)測(cè)量,一行得出地面南北距離相差351里80步(合今129.22公里),北極高度相差一度。這就是地球子午線一度的長(zhǎng)度,這為改進(jìn)歷法提供了科學(xué)依據(jù)。僧一行是世界上第一個(gè)用科學(xué)方法實(shí)測(cè)子午線的科學(xué)家。</p> <p class="ql-block">南懷仁(1623—1688年),原名FerdinandVerbiest,字敦伯,又字勛卿,比利時(shí)人,天主教耶穌會(huì)傳教士。清順治十五年(1658年)受派抵達(dá)中國(guó)澳門,后到陜西傳教,清順治十七年(1660年)到北京參與湯若望修訂歷法工作。清康熙七年(1668)重起用,掌欽天監(jiān),制造天文儀器,后任太常寺卿、通奉大夫。是清初較有影響的來(lái)華傳教士之一,為近代西方科學(xué)知識(shí)在中國(guó)的傳播做出了較重要的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">地動(dòng)儀 ,由東漢天文學(xué)家張衡于陽(yáng)嘉元年(132 年)發(fā)明 。它用精銅鑄成,形如酒樽,外飾篆文山龜鳥(niǎo)獸,有八個(gè)方位,每個(gè)方位有含銅珠的龍,龍下方對(duì)應(yīng)蟾蜍。地震發(fā)生時(shí),相應(yīng)方向龍口銅珠落入蟾蜍口中,以此測(cè)地震方向 。它是世界上最早的地震儀。</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)儀,是郭守敬于元至元十三年(1276 年)創(chuàng)制的一種測(cè)量天體位置的儀器 。它簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)渾儀結(jié)構(gòu),摒棄多重圓環(huán)相互交錯(cuò)造成的觀測(cè)干擾,將赤道坐標(biāo)與地平坐標(biāo)分開(kāi),提高觀測(cè)精度。簡(jiǎn)儀刻度精細(xì),在古代天文觀測(cè)中發(fā)揮重要作用,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的天文儀器制造水平,是中國(guó)古代天文儀器的杰出代表。</p> <p class="ql-block">星晷,又稱勾陳晷 ,是夜間利用觀測(cè)恒星來(lái)定時(shí)的計(jì)時(shí)工具,最早于唐代開(kāi)始使用。它由兩個(gè)同心圓盤及基座構(gòu)成,外盤刻有時(shí)刻,內(nèi)盤刻有周天度數(shù)等,通過(guò)特定觀測(cè)和操作方式確定時(shí)刻。</p> <p class="ql-block">渾天儀 ,是中國(guó)古代用于測(cè)量天體球面坐標(biāo)的觀測(cè)儀器。它融合了多種圓環(huán)結(jié)構(gòu),能演示天體的運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了古代天文學(xué)對(duì)天體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知,展現(xiàn)了古人在天文觀測(cè)和儀器制造方面的卓越智慧與高超技藝。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)的古老大槐樹(shù)遮陽(yáng)避雨</p> <p class="ql-block">在紫微殿旁,有一塊立于1905年的石碑,是當(dāng)年光緒皇帝為警示后人所立,石碑上刻有“庚子構(gòu)變,衙署焚毀,儀器蕩然”等字樣。</p> <p class="ql-block">灰磚砌成的觀象臺(tái)充滿了歷史的滄桑!</p> <p class="ql-block">站在觀象臺(tái)遙望京城的風(fēng)景,感嘆古今幾百年來(lái)的巨大變化!</p> <p class="ql-block">建國(guó)門路上車水馬龍</p> <p class="ql-block">漫步北京古觀象臺(tái),仿佛穿越時(shí)空與古代天文學(xué)家對(duì)話。銹跡斑斑的古天文儀器,鐫刻著古代先人們的智慧與探索精神。從渾儀到簡(jiǎn)儀,每一件都見(jiàn)證了古人對(duì)宇宙的執(zhí)著追尋。讓我感受到科學(xué)探索的永恒魅力。其中明清時(shí)期,西方人湯若望和南懷仁等人通過(guò)參與制作天文儀器和天文歷法修訂,對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有著重要的影響,成為中西科技交流的重要橋梁。這一過(guò)程體現(xiàn)了明清政府對(duì)實(shí)用科技的接納,促進(jìn)了歷法的完善。這是歷史見(jiàn)證了科技的交流促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展,只是后來(lái)晚晴的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致科技的落后。</p><p class="ql-block">好了介紹完了!請(qǐng)看官斧正!</p>