<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東漢時(shí)，楊震到東萊當(dāng)太守。路過(guò)昌邑，昌邑縣令王密是楊震在荊州任職時(shí)提拔的官員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王密為報(bào)答楊震當(dāng)年的舉薦之恩，于晚上帶了十斤白銀準(zhǔn)備送給楊震。楊震說(shuō)：“我們是老朋友，我很了解你的為人，你卻不了解我，為什么？”王密說(shuō)：“現(xiàn)在是深夜，沒(méi)有人知道?！睏钫鹫f(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢？”王密聽(tīng)完后，慚愧的離開。（《后漢書·卷五十四·楊震傳》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在封建官僚中，楊震的清廉實(shí)在不可多得，世人常引用這個(gè)故事來(lái)稱頌類似楊震一樣具有高尚操守的官員。只要稍微一琢磨，楊震所說(shuō)的“四知”是很有道理的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以現(xiàn)在的觀念來(lái)看，天地?zé)o言，對(duì)這件事倒真是會(huì)絕對(duì)保守秘密的——“天知地知”不可信，完全可以忽略不計(jì)。最關(guān)鍵的在于后兩知中的“你知”，“你知”即送禮人王密知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王密的操守我們無(wú)從得知，但從人性人情的角度揣摩，你王密怎能保證以后沒(méi)有說(shuō)出去的可能？對(duì)同事同僚可以保證不說(shuō)，誰(shuí)能保證對(duì)父母妻兒不說(shuō)？在此時(shí)此地不說(shuō)，誰(shuí)能保證彼時(shí)彼地不說(shuō)？在有利益同盟時(shí)不說(shuō)，誰(shuí)能保證在利益鏈破裂時(shí)會(huì)不會(huì)說(shuō)？能保證在平安無(wú)事時(shí)不說(shuō)，焉能保證被“雙規(guī)”時(shí)不說(shuō)？ 一旦說(shuō)出，一傳十，十傳百，眾人皆知，焉有秘密可言？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再者，從古人的思維角度而言，“天知地知”也是可信的。古人信天命，信鬼神，天地都如人一樣有生命，所謂“暗室虧心，神目如電”“若要人不知，除非己莫為”即指此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">怕人知，怕東窗事發(fā)，清官有此擔(dān)憂，常常以此自警；貪官同樣有此擔(dān)憂，卻往往置之腦后：貪官更多的是抱有僥幸心理，認(rèn)為自己的貪賄行為是神不知鬼不覺(jué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正是楊震對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí)，所以做官時(shí)經(jīng)常廉潔自律。有朋友、長(zhǎng)輩想讓他為子孫購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，楊震不肯，他說(shuō)：“讓以后的世人稱他們是清官的子孫，我用這個(gè)留給他們，不是也很豐厚嗎？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊震出仕二十多年，為人剛正不阿，為官清正廉潔，留下了千古清名。</p>