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蔣維喬對中國教育的兩大貢獻

李保田 老教材庫

<p class="ql-block">  蔣維喬(1873—1958),江蘇武進人,字竹莊,號因是子。為<span style="color:rgb(22, 126, 251);">中國近代著名教育家、哲學(xué)家、佛學(xué)家。對中國教育的主要貢獻有二,一是作為商務(wù)印書館早期的編輯,編纂了對后世產(chǎn)生重大影響的《最新國文教科書》,所創(chuàng)立的教科書體例,成為標準體例沿用至今,參與創(chuàng)立的國文學(xué)科,衍變?yōu)閲Z乃至現(xiàn)今的第一學(xué)科語文學(xué)科;二是民國時期,蔡元培首任中華民國臨時政府教育總長,蔣維喬應(yīng)邀任教育部秘書長,協(xié)助蔡元培擬訂了《中華民國普通教育暫行辦法》和《普通教育暫行課程標準》及《大中小學(xué)學(xué)制方案》等教育制度。對普通學(xué)校和師范學(xué)校的名稱、教育內(nèi)容、課程設(shè)置、教學(xué)要求等,都在“癸卯學(xué)制”基礎(chǔ)上作了相應(yīng)的改進。如規(guī)定廢止讀經(jīng),改稱"學(xué)堂"為"學(xué)校",初小階段男女學(xué)生兼收等規(guī)定條文,都對后世教育產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。</span></p> 蔣維喬出身于一個貧苦家庭,自幼聰穎好學(xué),七歲入私塾,十六歲時曾因病輟學(xué),二十歲中秀才。二十一歲時,偶然接觸到上海江南制造局編譯的西方科學(xué)書籍,令他耳目一新,對天文、算學(xué)、輿地、物理、化學(xué)等西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并逐漸對枯燥無味、學(xué)非所用的科舉八股文產(chǎn)生了懷疑。自1895年起,先后入江陰南菁書院和常州致用精舍繼續(xù)深造。南菁書院設(shè)在江陰,是當時江蘇的最高學(xué)府,專門研究經(jīng)史、詞章等。致用精舍則是甲午戰(zhàn)爭后,由原常州龍城書院經(jīng)過改良后的一所書院,學(xué)科分經(jīng)古、致用二門,其中致用包括算學(xué)、輿地、時務(wù)、策論等課程。<font color="#167efb">蔣維喬在二十三歲至二十九歲的六年中,同時攻讀兩院課程,按月參加考試,為他的古文及“新學(xué)”打下了堅深的基礎(chǔ)。</font><br> 1901年,南菁書院改為江蘇全省南菁高等學(xué)堂,<font color="#167efb">開設(shè)理化、測繪、英文、日文、體操等課程。</font>該校理化教師鐘觀光常在學(xué)生中宣傳資產(chǎn)階級革命思想,蔣維喬深受影響,思想觀念逐步發(fā)生發(fā)生變化,立志將來要致力于教育的改革。<br> 1902年,蔡元培、蔣智由、葉瀚等人在上海組織中國教育會,旨在推動新式教育、傳播進步思想,并為后來的革命活動提供掩護。中國教育會不僅是近代中國重要的教育團體,還與愛國學(xué)社、《蘇報》等有密切關(guān)聯(lián),對清末教育改革和革命運動產(chǎn)生了深遠影響。<font color="#167efb">蔣維喬經(jīng)鐘觀光介紹,參加了中國教育會。</font>期間“習(xí)西文、東文”、“測繪”、“理化、體操”,閱《新民叢報》、《埃及近世史》、《中國魂》、《東文典問答》、《廣和文漢讀法》等,譯《小學(xué)校令精義》、《佛國革命戰(zhàn)史》,學(xué)識水平顯著提高,于日記中寫道:“余昔從事學(xué)問,無一定之目的,今歲南菁改設(shè)學(xué)堂,既到堂后,與諸教習(xí)及同學(xué)志士相處,乃大悟新學(xué)界之別開生面,自顧平昔所講求者,普通之學(xué)尚缺如也。堂中設(shè)理化、測繪、東文、西文、體操五科,余鼓其余勇氣兼習(xí)之,雖未能久,而余之思想發(fā)達實始于此。蓋中國現(xiàn)勢在過渡時代,而余之身年方三十,亦在過渡時代,而余之學(xué)新舊交換亦在過渡時代也。惟過渡故,則有動力,故余今歲之動力為平生未有”。該時期的學(xué)業(yè),為蔣維喬為蔣維喬打下了堅實的中西學(xué)基礎(chǔ)。后因“七月二十六丁總教去世,承其后者不善辦理,諸生星散,名為改學(xué)堂一年,---余皆輟業(yè)為嬉”,南菁高等學(xué)堂于無形中停頓。<font color="#b06fbb">(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第72-89頁)</font><font color="#167efb">蔣維喬隨鐘觀光到上海,結(jié)識了蔡元培,</font>并參加了中國教育會在張園舉行的演說活動。 當時身為中國教育會會長的蔡元培在南洋公學(xué)特班任教,由于其中院五班發(fā)生了后來廣為流傳的”<font color="#167efb">墨水瓶事件</font>”,校方要開除全班學(xué)生,蔡元培與校方交涉無果后憤而辭職,并以中國教育會名義組織退學(xué)學(xué)生成立愛國學(xué)社,隨及又成立愛國女學(xué)。<br> 1903年正月,蔣維喬應(yīng)蔡元培之聘,到滬擔任愛國學(xué)社義務(wù)教員。其于1903年正月二十一日日記記載,“愛國學(xué)社總理蔡鶴庼(蔡元培---著者注)先生及學(xué)監(jiān)吳稚輝先生欲予分任國文學(xué)科”;3月4日,“已將愛國女學(xué)教科辭去”;3月11日,“擔任愛國女學(xué)校國文、歷史、地理教科”。同時還“代《蘇報》譯東文,每日千字”,(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第91、92頁)因為擔任義務(wù)教員無收入,所以他于授課之余,還經(jīng)常為《蘇報》翻譯文稿,以所得譯資為生活之用。后在中國教育會當年春季大會上被選為監(jiān)察。<br> <font color="#167efb">此時蔡元培經(jīng)張元濟的推薦,被商務(wù)印書館聘為第一任編譯所所長,蔡元培隨及提議商務(wù)印書館應(yīng)該編纂小學(xué)教科書,并推薦中國教育會蔣維喬等幾位成員來編纂教科書,蔣維喬也由此成為商務(wù)印書館早期的編輯之一。</font><br> 據(jù)《蔣維喬日記》記載,自1903年潤五月初一日起,開始“編教科書”,至十一月廿四日:“編《小學(xué)讀本》目錄”;廿五日:“編畢。計小學(xué)四年,共八冊,每冊六十課。內(nèi)容:理科、歷史各十五課,地理九課,修身、實業(yè)各七課,家事、衛(wèi)生、政治、雜事共七課”。并附錄“日本人所擬蒙、小學(xué)讀本資料”,“讀本以教日用普通文字為主脈,其文以為國文模范。如蒙學(xué)第一年用短句、短文,字畫由簡而繁,造句由淺入深,排次關(guān)系須留意”、“讀本材料由各種事項選用,務(wù)須多涉方面,不偏一隅。譬如蒙學(xué)堂教材有地理、歷史,讀本缺此種材料,不可謂得當”、“讀本中插用繪圖務(wù)求精美,否則減文章品格,殺兒童興趣,致使教授無效果”、“材料排列以各種事項彼此交互錯綜,不偏不倚,否則生徒恐起厭倦之念”。選用分類材料包括理科、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、地理、家事、衛(wèi)生、法政、雜目等。<font color="#b06fbb">(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第108-111頁)</font>十二月初二日,“張菊翁(張元濟---著者注)來,述蒙學(xué)讀本東西各國考定者皆以筆畫繁簡定淺深,已編之稿須將第一編重編。午后日本人小谷重、長尾慎太郎來,遂與張菊翁、高君夢丹(原文)會商體例,至五下鐘議畢。<font color="#167efb">定第一冊為六十課,每課又分為二,第一課至第六課皆用單字(半課四字,一課八字),六課至十課二字相聯(lián)(半課六字至八字),第十一課至二十課二三字相聯(lián)(半課十字),第二十一課至第四十課短句(半課二十字),第四十一課至六十課短文(半課二十字),自六課以下加入生字,每半課四字,十一課以下遞加至五字,晚間試編成八課,擬明日午后再會議”。</font><font color="#b06fbb">(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第114-115頁)</font><font color="#167efb">可知《最新國文教科書》最初的名稱為《小學(xué)讀本》,其冊數(shù)為八冊而不是十冊,其中第一冊在調(diào)整編輯思路后再行重編,而蔣維喬一晚竟然編纂了八課</font>;<font color="#ed2308">編纂《最新國文教科書》參考了日本的小學(xué)讀本理念,借鑒了按課次限定課文字數(shù)等合理因素,但并不等同于日本的小學(xué)讀本,日本也沒有小學(xué)讀本體例及教科書體例。是書更多的還是借鑒了《蒙學(xué)課本》、《新訂蒙學(xué)課本》、《蒙學(xué)讀本全書》、《繪圖蒙學(xué)捷徑》等探索性教材已有的“核心字組詞”、“核心字聯(lián)句”、“核心字構(gòu)淺近文言課文”體例,甚至還借鑒了前述探索性教材的許多課文,如第一冊第一課就是借鑒于《新訂蒙學(xué)課本》的第一冊第一課,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了改集中識字為隨課文識字,以分學(xué)科、分年級、定學(xué)時、教材配教授書、課文配插圖,教材編纂遵循由易到難、由簡到繁,循序漸進原則為主要要素、具有漢文化特色的的現(xiàn)代教科書體例。</font>蔣維喬作為是書的主要編纂人,起到了主導(dǎo)性的作用。 后因癸卯學(xué)制規(guī)定開設(shè)學(xué)科中并無國文學(xué)科,且“所定小學(xué)科全然謬戾,不合教育公理,而商務(wù)印書館資本家為牟利起見,頗有欲強從之者”,后經(jīng)張元濟、蔣維喬等據(jù)理力爭,終于于說服資本家,承擔著政治經(jīng)濟雙重風險按原計劃出版是書,結(jié)果一炮走紅,“《國文教科書》第一冊已出,未及五六日而已銷完四千冊,現(xiàn)擬再版矣”<font color="#b06fbb">(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第136頁)</font>蔣維喬在《編輯小學(xué)教科書之回憶》一文中說:"在白話教科書未提倡之前,凡各書局所編之教科書及學(xué)部國定之教科書,大率皆模仿此書之體裁。"而后來的教育實踐表明,是書所創(chuàng)立的教科書體例一直沿用至今。<br> 隨后蔣維喬又編纂了<font color="#167efb">高等小學(xué)用《最新國文教科書》、初等小學(xué)用《最新國文教科書教授法》、《訂正最新國文教科書》、《簡明國文教科書》、《女子國文教科書》、《簡明歷史教科書》、《訂正簡明歷史教科書》等教材。</font>蔣維喬在編輯教科書的同時,始終兼職教學(xué),以增加教學(xué)經(jīng)驗,運用于教科書及教授法的編纂。當時全國缺乏小學(xué)教員,蔣維喬于1905年發(fā)起并主持開辦了商務(wù)印書館的小學(xué)師范講習(xí)所,先后為全國各地培訓(xùn)師范學(xué)生,其后還主持了商務(wù)印書館開辦的尚公小學(xué)、商業(yè)補習(xí)學(xué)校、工人夜校等。他于1910年編著的《學(xué)校管理法》一書,被清政府學(xué)部譽為“頗多經(jīng)驗有得之作”。<br> 1912年1月3日,由章炳麟發(fā)起的“中華民國聯(lián)合會”召開,蔣維喬經(jīng)蔡元培介紹加入該會。是時孫中山正在南京組織中華民國臨時政府,委任蔡元培為教育總長。1月8日,蔣維喬應(yīng)蔡元培之邀同去南京,任教育部秘書長,蔣維喬當即“調(diào)查教育制度各書以為預(yù)備”,1月9日,“代教育部擬《民國普通教育暫行辦法》”。1月12日,蔡元培、蔣維喬一行抵達南京。南京臨時政府教育部開始辦公時人力物力都極為困難,甚至連辦公地點都沒有,1月13日“午后至總統(tǒng)府問教育部辦公處,則須自往尋覓,尚未得有定所,晚偕孑民先生往都督府訪馬湘伯(原文)先生,渠允借洋務(wù)局為教育部辦公處”,最終于南洋勸業(yè)會擇定“農(nóng)業(yè)館、湖北館為教育部辦公地”。南京臨時政府教育部自1月14日成立,至3月7日解散,前后不足三個月,期間蔣維喬協(xié)助蔡元培制定教育部法令,草擬大中小學(xué)學(xué)制,“上至一切公事,下至瑣屑庶務(wù),無一不問”,“日夜操勞,以致二目紅腫”。所起草的《普通教育暫行課程標準》及《中華民國普通教育暫行辦法》,于1月19日頒行,<font color="#167efb">該辦法所規(guī)定的“學(xué)堂改稱學(xué)?!?、“初小男女同校”、“小學(xué)廢止讀經(jīng)科”、注重手工、體操和兵式等學(xué)科課程,禁用原清廷學(xué)部編纂的教材,凡不符合共和國民精神的民間教科書即予改正,新編教科書必須符合共和民國宗旨,旨在消除封建意識等都對后世產(chǎn)生了重大影響</font>。<font color="#b06fbb">(《蔣維喬日記》汪家熔,商務(wù)印書館2019年版第487-489頁)</font> 南北和議達成協(xié)議后,臨時政府遷設(shè)北京,蔡元培仍任教育總長,<font color="#167efb">蔣維喬隨蔡元培北上,改任教育部參事,負責審議學(xué)校法令及學(xué)校規(guī)程。他隨即提議教育部召集全國教育界著名人士舉行臨時教育會議,會議議決了要案多件,使在南京教育部時草擬的大中小學(xué)學(xué)制系統(tǒng)方案得以陸續(xù)公布施行。</font>1913年10月,熊希齡內(nèi)閣組成,汪大燮任教育總長,蔣維喬與之意見不合,遂辭職仍回商務(wù)印書館編纂教科書。針對袁世凱制定“愛國、尚武、崇實、法孔孟、重自治、戒貪爭、戒躁進”為教育宗旨,為復(fù)辟帝制制造輿論的行為,蔣維喬以“無始”為筆名,<font color="#167efb">在《教育雜志》上連續(xù)發(fā)表了《教育大政方針私議》、《硬教育與軟教育》兩篇論文,抨擊新內(nèi)閣教育部篡改原定教育宗旨的行為,</font>指出所謂“尊崇孔學(xué)為道德教育之本”的說法,“不過飾一孔學(xué)之假面具,以上下相蒙耳”。<br>1917年1月,蔣維喬與黃炎培等五人組成教育考察團,前往日本、菲律賓考察,回國后于京、津、滬、寧四地演說考察成果,蔣維喬將其匯編為《考察日本菲律賓教育紀實》一書出版。同年9月,蔣維喬又北上任教育部參事,“掌管教育法令工作”。<br> 1921年10月,教育部任命蔣維喬為江西教育廳廳長,蔣維喬未就職,后又任教育部編審員;1922年7月,由黃炎培等人推舉,出任江蘇省教育廳廳長,在任三年間兢兢業(yè)業(yè),采取一系列改革措施,促進了江蘇省教育;1925年初,段祺瑞政府因故將南京所有官吏一概免職,蔣維喬也于2月被解職。他在離任前夕,與黃炎培等將江蘇省的屠宰稅和卷煙稅從財政廳中撥出,組織了江蘇省教育經(jīng)費管理處,使江蘇省教育經(jīng)費得以獨立而不被侵占。<br> 在蔣維喬被解職的同時,恰好東南大學(xué)發(fā)生了“易長”風潮,全校師生罷課、游行,風潮半年不息。1925年7月,蔣維喬被任命為東南大學(xué)校長。在軍閥混戰(zhàn)、經(jīng)費拮據(jù)的情況下,他按照“行政決于教務(wù)會議,教學(xué)決于教授會議,財政公開”的原則,艱難地維持著東南大學(xué)的運行,1927年3月,北伐軍攻占南京后,蔣維喬離開東南大學(xué),到上海定居;1929年9月,蔣維喬應(yīng)上海光華大學(xué)之聘,任哲學(xué)系教授。其后歷任該校中文系教授、中文系主任、教務(wù)長兼文學(xué)院院長等職達20年之久。他的許多學(xué)術(shù)專著多完成于此時,計有《中國佛教史》、《佛教淺測》、《佛學(xué)概論》、《佛學(xué)綱要》、《中國近三百年哲學(xué)史》等,并與楊大膺合編《中國哲學(xué)史綱要》、《宋明理學(xué)綱要》。自1938年8月起,蔣維喬又兼任上海正風文學(xué)院(1940年改名誠明文學(xué)院)院長;抗戰(zhàn)期間,汪偽政府屢次要他出任偽教育部次長和偽教育協(xié)會會長等職,他都堅決拒絕。1941年7月起,他受黃炎培委托,兼任上海鴻英圖書館副館長、館長、名譽館長等職;1946年9月兼任上海人文月刊社社長。中華人民共和國成立后,蔣維喬以特邀代表身份出席了蘇南人民代表大會,被選為主席團主席及常任副主席。嗣后,他曾兩次赴香港療養(yǎng),1958年3月16日病逝于上海。 <font color="#167efb">  蔣維喬是晚清民國教育史上一個特殊的人物,他作為教科書編輯,編纂出對后世產(chǎn)生重大影響的初等小學(xué)用《最新國文教科書》,不但創(chuàng)立了當時學(xué)制并未規(guī)定設(shè)立的國文學(xué)科,而且還創(chuàng)立了現(xiàn)代教科書編纂體例一直沿用至今;作為南京國民政府教育部秘書長,協(xié)助蔡元培制定了《中華民國普通教育暫行辦法》、《普通教育暫行課程標準》等法規(guī),其中改學(xué)堂為學(xué)校、男女同校等規(guī)定成為后世軌范;作為江蘇省教育廳廳長、東南大學(xué)校長等職務(wù)的教育官員,能兢兢業(yè)業(yè),為發(fā)展教育事業(yè)而恪盡職守;作為義務(wù)教員,堅持教學(xué)多年,為制定教育制度、管理教育機構(gòu)、編纂現(xiàn)代教科書提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。他的教育實踐及教育思想,都是我國寶貴的教育遺產(chǎn)。</font>