<p class="ql-block">2020年9月，疫情剛剛穩(wěn)定，三五好友相約，走進(jìn)滄源佤族自治縣。</p> <p class="ql-block">滄源佤族自治縣，隸屬云南省臨滄市，位于臨滄市西南部，地處東經(jīng)98°52′~99°43′，北緯23°04′~23°40′之間，滄源俗稱阿佤山區(qū)，也稱“葫蘆王地”，北鄰耿馬傣族佤族自治縣，東接雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西部和南部與緬甸撣邦第二特區(qū)勐冒縣和南鄧特區(qū)接壤，國(guó)境線長(zhǎng)147.08千米，總面積2446.43平方千米。截至2022年，滄源佤族自治縣轄4個(gè)鎮(zhèn)，6個(gè)鄉(xiāng)。2023年，滄源佤族自治縣常住人口為15.35萬人。</p><p class="ql-block">滄源佤族自治縣地勢(shì)北高南低，屬亞熱帶低緯山地季風(fēng)氣候，轄4個(gè)鎮(zhèn)，6個(gè)鄉(xiāng)，政府駐勐董鎮(zhèn)。滄源佤族自治縣全境屬國(guó)家二類開放口岸，是云南連接?xùn)|南亞、南亞的重要通道和主要門戶之一，是祖國(guó)面向西南沿邊對(duì)外開放的重要橋頭堡和最前沿窗口。</p><p class="ql-block">滄源佤族自治縣境內(nèi)有翁丁原始部落文化旅游區(qū)、滄源葫蘆小鎮(zhèn)、司崗里崖畫谷景區(qū)等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">2019年，滄源佤族自治縣被國(guó)家民委命名為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣。</p> <p class="ql-block">滄源縣是佤族主要聚居地，擁有豐富的佤族文化，包括葫蘆崇拜、佤族祭祀舞蹈、翁丁村等。</p><p class="ql-block">滄源縣位于云南省臨滄市，是佤族的主要聚居地之一。佤族文化在這里得到了豐富的體現(xiàn)和傳承。</p> <p class="ql-block"><b>D1、走進(jìn)滄源佤族自治縣之滄源佤山機(jī)場(chǎng)，中緬邊境永和口岸，葫蘆小鎮(zhèn)。</b></p> <p class="ql-block">9月8日清晨，我們從昆明長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)出發(fā)，原計(jì)劃7:45分到達(dá)滄源佤山機(jī)場(chǎng)，因天氣原因航班延誤至中午12:20分到達(dá)滄源，入住滄源縣城柏爾曼酒店。</p> <p class="ql-block">下午到永和口岸，幸福工程胡蘆小鎮(zhèn)逛逛，遠(yuǎn)眺南滾河、滄源佤族自治縣城。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">葫蘆小鎮(zhèn)</b></p><p class="ql-block">葫蘆小鎮(zhèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于云南省臨滄市滄源佤族自治縣縣城西南3公里處，于2013年建設(shè)完工，小鎮(zhèn)占地面積202畝，共有民居180戶，建筑風(fēng)格保留佤族民居獨(dú)有的建筑特點(diǎn)，外形特征為紅色弧形屋頂及屋角裝飾交叉角。小鎮(zhèn)兼具農(nóng)田、山體、水體景觀，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">葫蘆崇拜?</p><p class="ql-block">滄源縣被稱為“葫蘆王國(guó)”，到處充滿了葫蘆的元素。當(dāng)?shù)厝讼嘈抛约旱淖嫦仁菑暮J里出來的，這種崇拜源于佤族的起源神話傳說“司崗里”，意為從葫蘆里出來的人。?</p> <p class="ql-block">寨樁，是每個(gè)佤族寨子刻木記事的圖騰，每逢重大節(jié)日，全寨人都要圍著寨樁通宵打歌，寨樁由兩部分組成。第一部分是記錄司崗里故事的木塔。從上往下第一個(gè)木刻是葫蘆把，是佤族生殖崇拜中的男根崇拜，象征生命之源；第二個(gè)是木刻葫蘆身，比擬女人腹部，象征司崗里傳說中孕育生命的母體；以下部分象征鍋、甄、三角等生活用具。第二部分是樁臺(tái)。臺(tái)上正中有一個(gè)建寨時(shí)放置的寨心石，代表寨子的心臟，據(jù)說只要摸一下這個(gè)寨心石，就表示你和阿佤人心連心，就會(huì)得到全寨人的祝福。</p> <p class="ql-block">小鎮(zhèn)通過文化柱、浮雕墻、木鼓等元素，生動(dòng)呈現(xiàn)佤族神話傳說和傳統(tǒng)葫蘆崇拜文化，成為探索佤族歷史的重要窗口。</p><p class="ql-block">?這里不僅有清新空氣和如畫風(fēng)景，還能品嘗地道傣族美食（如竹筒飯、烤魚），并購(gòu)買特色手工藝品。</p> <p class="ql-block">滄源葫蘆小鎮(zhèn)的大葫蘆象征著佤族祖先的來源和生命的延續(xù)。傳說中，佤族祖先被認(rèn)為是從葫蘆里出來的，葫蘆代表孕育和多子多福，因此在佤族文化中具有極高的地位。?</p> <p class="ql-block">佤族的葫蘆崇拜傳說</p><p class="ql-block">佤族葫蘆崇拜傳說與創(chuàng)世史詩《司崗里》相關(guān)，祖先被視為從葫蘆中孕育，象征生命延續(xù)，葫蘆在文化中地位極高。</p> <p class="ql-block">“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。在小鎮(zhèn)書院尋找旅途的休閑時(shí)光。</p> <p class="ql-block"><b>D2：打卡：勐角金龍寺、翁丁村、廣允緬寺、玻璃橋，逛逛葫蘆小鎮(zhèn)夜景。</b></p> <p class="ql-block"><b>滄源佤族自治縣勐角金龍寺</b></p> <p class="ql-block">金龍寺位于云南省臨滄市滄源佤族自治縣勐角民族鄉(xiāng)，是一座南傳上座部寺院，具有悠久的歷史和濃厚的佛教文化色彩，這里的村民全部都是傣族同胞。</p> <p class="ql-block">寺院始建于傣歷834年（公元1472年），法緣深厚，歷史悠久。占地面積20畝，有佛殿1座、辦公室1幢、伙房及僧侶宿舍2幢、培訓(xùn)點(diǎn)1幢、白塔（民族團(tuán)結(jié)塔）1座，是滄源縣的中心佛寺之一，2015年新建金龍寺大門，恢復(fù)重建龍塔古井。2017年4月滄源佤族自治縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)址移遷金龍寺。</p> <p class="ql-block"><b>探秘原始佤寨翁丁村</b></p> <p class="ql-block">翁丁村是中國(guó)保存最為完整的佤族村落，被稱為“云霧繚繞的地方”。?</p> <p class="ql-block">佤寨里有佤族人正常生活居住，有少量商業(yè)，每天上午下午還有歌舞表演呢。</p> <p class="ql-block">?歷史見證? </p><p class="ql-block">這里的桿欄式茅草房是佤族從原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的歷史見證。?</p> <p class="ql-block">?文化體驗(yàn)? </p><p class="ql-block">游客可以在翁丁村體驗(yàn)到佤族的傳統(tǒng)生活方式，包括迎賓儀式、打歌、佤族民居等。?</p> <p class="ql-block">女神圖騰樁 </p><p class="ql-block">“女神圖騰樁”佤語稱“考西崗”，是佤族崇拜的女神﹣“莫偉神”的化身標(biāo)志，是以刻木記事的方式對(duì)司崗里創(chuàng)世史詩的部分傳承和闡釋。圖騎柱由三部分組成：一是頭部，有高舉的雙手、眼、鼻、口；二是經(jīng)部，沒有圖案：三是身部，有很多圖案符號(hào)：圓點(diǎn)代表天上星星，解釋了佰族分食從天而降的星星肉，面后分家族的故事；斜紋代表著山川和河流，解釋了句崗里傳說中山川河流的形成：燕尾形符號(hào)代表了火神燕子；牙形圖案代表了果實(shí)和豐收：三角符號(hào)代表著不息的火塘，最下端橫和豎條紋代表著能與天神對(duì)話的木鼓。</p> <p class="ql-block">佤王府</p><p class="ql-block">翁丁的佤王府是參照班洪王胡玉山王府重建。光緒十七年七月（1891年），云貴總督奏請(qǐng)朝廷給在邊事調(diào)解工作中出力有功的班洪頭人賞賜，封為“班洪土都司”，賜姓“胡”名“玉山”，準(zhǔn)其世襲，頒給銅制的“世襲班洪總管土都司”印一枚。民國(guó)時(shí)又被云南省長(zhǎng)龍?jiān)品鉃椤鞍嗪榭偣堋?，并?934年出錢給他把清朝時(shí)建的大房子會(huì)議廳進(jìn)行了重修，建了一座“班洪總管府衙”，這座府衙被稱為“佤王府”。解放后其后人將印章上交國(guó)家，結(jié)束了班洪世襲土司的歷史。</p><p class="ql-block">佤王府結(jié)構(gòu)、布局與一般民居相同只是更寬敞高大，分設(shè)三個(gè)火塘，其中主火塘屬佤王專用。</p> <p class="ql-block">偷狗角的羊</p><p class="ql-block">從前，狗是有角的，羊沒有角，羊十分羨慕狗有一對(duì)漂亮的角。</p><p class="ql-block">有一天，狗要把頭伸進(jìn)春堆里舔舐細(xì)米糠，因?yàn)樗^上有一對(duì)角伸不進(jìn)去，狗就把自己的角脫下來放在地下，再把頭伸進(jìn)春堆舔舐細(xì)米糠。羊見到狗把頭伸進(jìn)春堆里，把狗的一對(duì)角偷走，戴在自己的頭上。</p><p class="ql-block">從那時(shí)候，狗沒有了角，羊有角了。正因?yàn)檫@樣，狗十分憎恨羊，只要狗見到羊就想一口把它咬死。自那以后，羊也十分害怕狗，只要一見到狗就低頭跑掉。</p> <p class="ql-block">舞蹈與音樂作品? </p><p class="ql-block">滄源縣創(chuàng)作了多種佤族舞蹈和音樂作品，如《高格龍勁》、《木鼓舞》、《尊秧歌》等，這些作品在國(guó)家和省級(jí)比賽中屢獲殊榮。?</p><p class="ql-block">?器樂曲? 佤族的器樂曲《加林賽》也在全國(guó)比賽中獲獎(jiǎng)。?</p> <p class="ql-block"><b>廣允緬寺</b></p><p class="ql-block">廣允緬寺，位于云南省臨滄市滄源縣城勐董大街北側(cè)，俗稱“學(xué)堂緬寺”，始建于清代，已有190多年的歷史。1982年，發(fā)現(xiàn)南北門，陳列室與僧舍建于1991年，占地約2200平方米。</p> <p class="ql-block">廣允緬寺由大殿、南北門、僧舍、廚房、陳列室組成廣允緬寺座南朝北，面闊五間，進(jìn)深八間，建筑平面呈長(zhǎng)方形，建筑風(fēng)格別致、雕梁畫棟、壁畫藝術(shù)活靈活現(xiàn)、栩栩如生。廣允緬寺集建筑、雕刻、繪畫為一體，建筑風(fēng)格獨(dú)特新穎，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值，是傣族和其他民族文化交流的實(shí)證。</p> <p class="ql-block">1988年1月13日，廣允緬寺被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，葫蘆小鎮(zhèn)寧靜秀麗。</p> <p class="ql-block"><b>D3：經(jīng)過勐來小鎮(zhèn)，滄源崖畫，司崗里溶洞，蓮花山莊，葫蘆湖夜景。</b></p> <p class="ql-block"><b>滄源崖畫簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block">滄源崖畫共有十七個(gè)地點(diǎn)，位于云南省滄源低族自治縣動(dòng)省鎮(zhèn)、動(dòng)來鄉(xiāng)和糯良鄉(xiāng)境內(nèi)。分布地域東西長(zhǎng)約25千米，南北寬約15千米，地處小黑江及其支流的峽谷地區(qū)，海拔1000~1800米。</p> <p class="ql-block">崖畫以赤鐵礦顏料繪制于內(nèi)傾或垂直的石灰石崖面上，十七處崖畫面積共約540平方米，共有圖形1200多個(gè)，畫面內(nèi)容多為狩獵、舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)、采集、建筑和村落等。畫面布局多采用圖解、示意的形式處理空間。</p> <p class="ql-block">圖形描繪均為剪影式。人物和動(dòng)物分別嚴(yán)守正面律和側(cè)面律，強(qiáng)調(diào)主觀意趣。表現(xiàn)方法以單線為主，或輔以平涂法表現(xiàn)大塊的形體，畫面內(nèi)容反映了一定的宗教觀念，作畫的意圖和功能具有明顯的記事性質(zhì)。</p> <p class="ql-block">經(jīng)對(duì)覆蓋住崖畫的鐘乳石年代測(cè)定和對(duì)畫面顏料中的孢子粉組合分析均證明崖畫產(chǎn)生于3000年前。相當(dāng)于云南地區(qū)歷史發(fā)展的新石器時(shí)代晚期。</p> <p class="ql-block">從崖畫中反映的文化特征分析，其族屬與其中包括孟高棉語族的低族在內(nèi)的古代白濮集團(tuán)相關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">滄源崖畫是中華文明史的象征之一，是不可多得的民族瑰寶，是中國(guó)崖壁藝術(shù)一朵絢麗的奇葩。具有較高的歷史、科學(xué)和獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值。</p> <p class="ql-block">該點(diǎn)為滄源崖畫的一號(hào)點(diǎn)，整個(gè)點(diǎn)自左至右被劃分為六個(gè)區(qū)，共有圖像200余個(gè)，有畫面積約為60平方米，畫面內(nèi)容多為舞蹈、狩獵、雜耍等。</p> <p class="ql-block"><b>司崗里溶洞</b></p> <p class="ql-block">在云南邊陲的滄源佤族自治縣，隱藏著一個(gè)被譽(yù)為“地下迷宮”的神奇世界——司崗里溶洞。這里不僅是大自然億萬年雕琢的藝術(shù)品，更是佤族文化中關(guān)于人類起源的重要傳說之地。走進(jìn)溶洞，仿佛穿越時(shí)空，置身于一個(gè)由鐘乳石構(gòu)筑的奇幻王國(guó)。</p> <p class="ql-block">司崗里溶洞是臨滄市滄源佤族自治縣的一處景點(diǎn)，距滄源佤族自治縣勐來村3公里。</p> <p class="ql-block">洞呈“Y”型，據(jù)初步探測(cè)長(zhǎng)1500多米，最寬處50米，最高處40余米，其中主洞長(zhǎng)1115米，平均寬30米、高35米，規(guī)模宏大。</p> <p class="ql-block">司崗里溶洞位于云南省臨滄市滄源佤族自治縣，是滇西南喀斯特地貌的經(jīng)典代表之一。作為中國(guó)最大的地下河溶洞之一，它以規(guī)模宏大、景觀奇特聞名遐邇。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究，該溶洞形成于數(shù)百萬年前，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地殼運(yùn)動(dòng)和水蝕作用，才造就了如今令人嘆為觀止的景象。此外，“司崗里”在佤語中的意思是“巖洞”，這不僅指代溶洞本身，還承載著佤族人民對(duì)生命起源的古老信仰。相傳，佤族祖先就是從這個(gè)洞穴中走出，走向廣袤大地的。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入司崗里溶洞，首先映入眼簾的是形態(tài)各異的鐘乳石。這些鐘乳石經(jīng)過千萬年的沉淀積累，形成了千姿百態(tài)的造型。有的如倒掛的蓮花，晶瑩剔透；有的像垂下的帷幔，層次分明；還有的酷似人物或動(dòng)物，栩栩如生。每一處鐘乳石都仿佛一件精美的藝術(shù)品，讓人不禁感嘆自然界的鬼斧神工。</p> <p class="ql-block">為了更好地展現(xiàn)溶洞的魅力，景區(qū)內(nèi)設(shè)置了柔和的燈光照明。五彩斑斕的燈光與鐘乳石交相輝映，營(yíng)造出一種超現(xiàn)實(shí)的氛圍。當(dāng)游客漫步其中，會(huì)感覺自己仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。尤其是那些高大的石柱，在燈光照射下更顯巍峨壯觀，讓人忍不住駐足欣賞。</p> <p class="ql-block">司崗里溶洞并非單一的通道，而是由多個(gè)大小不一的洞廳組成，彼此之間通過狹窄的廊道相連。這種復(fù)雜的結(jié)構(gòu)使得整個(gè)溶洞宛如一座巨大的迷宮。</p> <p class="ql-block">除了壯觀的鐘乳石，溶洞內(nèi)的地下河也是不可錯(cuò)過的亮點(diǎn)。清澈的河水緩緩流淌，發(fā)出潺潺的聲音，與滴水擊打巖石的聲音相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一曲天然的交響樂。沿著河邊行走，不僅可以感受到濕潤(rùn)清新的空氣，還能聆聽到大自然最原始的旋律。</p> <p class="ql-block">司崗里溶洞不僅僅是一個(gè)自然景觀，更是一本記錄地球歷史的厚重書籍。在這里，我們能感受到時(shí)間的力量，也能體會(huì)到生命的奇跡。無論是鐘乳石的奇妙造型，還是地下迷宮的神秘氛圍，都讓人心生敬畏。如果你渴望逃離城市的喧囂，尋找一片屬于自己的寧靜天地，那么不妨來到滄源，親自探訪這座隱藏在大山深處的地下奇觀吧。</p> <p class="ql-block">葫蘆湖夜景</p> <p class="ql-block"><b>D4：今天我們?cè)绮秃?，離開滄源，出發(fā)瀾滄，路過小黑江邊檢站，到瀾滄后轉(zhuǎn)車到惠民。入住華富酒店（客運(yùn)站邊上）</b></p> <p class="ql-block">路過瀾滄“11.6”地震紀(jì)念碑志（1988年11月6日，瀾滄發(fā)生了7.6級(jí)地震）</p> <p class="ql-block"><b>D5：從惠民到景邁山（包車）。入住布朗人家客棧，下午翁基村閑逛。</b></p> <p class="ql-block">到達(dá)景邁山</p> <p class="ql-block">景邁山，是位于中國(guó)云南省的西南邊陲的山，在普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鄉(xiāng)境內(nèi)。東鄰西雙版納勐?？h，西鄰緬甸，是西雙版納、普洱與緬甸的交界處。</p> <p class="ql-block">景邁山以普洱茶盛名，共有14個(gè)傳統(tǒng)村落，分屬景邁村、芒景村兩個(gè)行政村，景邁村有景邁大寨、糯崗、班改、勐本、芒埂、老酒房、南座、籠蚌共8個(gè)傳統(tǒng)村落，芒景村有翁基、翁洼、芒景上寨、芒景下寨、芒洪、那乃共6個(gè)傳統(tǒng)村落，組成了占地面積2.8萬畝的景邁山萬畝古茶園。各村的茶鮮葉，都以“景邁山普洱茶”的名義對(duì)外銷售。</p> <p class="ql-block">2023年9月17日，中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺項(xiàng)目在聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上通過審議，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"><b>探秘普洱景邁山的云上古村——翁基古寨</b></p> <p class="ql-block">細(xì)雨中，我們?cè)隍暄训纳铰飞媳P旋，穿過層層迷霧，來到云海之上。翁基古寨種的是萬畝茶園，沉淀的卻是千年文化。古寨藏在茶香和云煙中，仿佛時(shí)間在這里靜止了一般。</p> <p class="ql-block">2500多年的古柏樹在寺廟旁靜靜地守著它的寨民，這里有著質(zhì)樸的人情和代代相傳的制茶手藝。布朗族的干欄式建筑也是一道絕美的風(fēng)景，讓人驚嘆于千年前族民的創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block">翁基古寨不大，只有90戶人家，寨子里的人都很純樸熱情。他們歡迎你到家里品嘗普洱茶，分享他們的故事。看著眼前的云海，仿佛置身于仙境，讓人感受到一種超凡脫俗的寧靜。</p> <p class="ql-block">翁基古寨，帶著神秘悠遠(yuǎn)的色彩，向我們?cè)V說著它的古往今來。來這里，感受一下茶香、云海和人情的美好。</p> <p class="ql-block"><b>翁基佛寺</b></p><p class="ql-block">據(jù)《功德碑計(jì)》傣文石刻記載，翁基佛寺始建于傣歷377年（公元1015年）。翁基佛寺占地面積約1718m2，佛寺由佛殿、藏經(jīng)閣、僧房組成，造型玲瓏，外觀質(zhì)樸端莊。</p> <p class="ql-block">佛殿坐北朝南，是翁基佛寺規(guī)模最大、形制最完整的一個(gè)殿宇，重檐懸山頂、磚墻朱色抹灰、木結(jié)構(gòu)建筑，建筑面積約190m2。藏經(jīng)閣坐北朝南，為三重檐懸山頂木結(jié)構(gòu)建筑。東西兩廂為僧房，單檐歇山木結(jié)構(gòu)建筑，建筑面積約55㎡。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)生長(zhǎng)著南傳佛教的五樹六花，其中五樹是指菩提樹、高榕、貝葉棕、檳榔和糖棕；六花是指荷花（蓮花）、文殊蘭、黃姜花、雞蛋花、緬桂花和地涌金蓮。</p> <p class="ql-block"><b>D6：逛逛蜂神樹，布朗公主山莊，茶祖廟，古茶園。</b></p> <p class="ql-block">景邁山以普洱茶盛名，共有14個(gè)傳統(tǒng)村落，分屬景邁村、芒景村兩個(gè)行政村，景邁村以傣族為主，芒景村以布朗族為主。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)芒景茶鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block">芒景、景邁千年萬畝古茶園是目前中國(guó)乃至世界唯一保存最完整、面積最大、歷史最悠久的人工栽培型古茶園。</p> <p class="ql-block">芒景村作為這一景區(qū)的核心地帶，作為普洱茶文化遺產(chǎn)的重要發(fā)源地之一和世界古茶的發(fā)源地，景區(qū)所展示的古茶文化、布朗族山寨文化和帕哎冷文化，以及翁基布朗古寨、柏樹神、巢蜂等景點(diǎn)，為芒景村發(fā)展帶來了機(jī)遇。</p> <p class="ql-block"><b>茶祖廟</b></p> <p class="ql-block">云南景邁山的茶祖廟，坐落在芒景寨背后的高坡上，守護(hù)著世界上最大的古茶林。無論是當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)還是遠(yuǎn)道而來的茶客，都能在這里找到一種深深的歸屬感。茶祖廟，就像一座“定海神針”，屹立不倒。</p> <p class="ql-block">傳說中，茶祖廟里供奉的是布朗人的祖先帕哎冷。布朗人是最早發(fā)現(xiàn)這片野生茶樹的人，他們遵循祖先的囑托，“像愛護(hù)自己的眼睛一樣守護(hù)茶園”。茶祖廟旁的一棵800年的古柏樹，見證了這一切，枝繁葉茂，庇護(hù)著世世代代的布朗族人。</p> <p class="ql-block"><b>D7：景邁山→瀾滄→西盟，入住錦榮賓館。</b></p> <p class="ql-block">到達(dá)西盟后，因緬甸疫情嚴(yán)重，瑞麗發(fā)現(xiàn)兩例輸入病例，西盟，孟連等邊境線管控加強(qiáng)，加之西盟勐梭龍?zhí)?、龍摩爺圣地、里坎瀑布等景點(diǎn)關(guān)閉維修，我們決定返程，沿途邊走邊看。??</p> <p class="ql-block">匆匆走過西盟縣，街景。</p> <p class="ql-block">?西盟縣?，全稱為?西盟佤族自治縣?，位于云南省西南部，與緬甸接壤，是中國(guó)僅有的兩個(gè)佤族自治縣之一。西盟縣成立于1965年3月5日，總?cè)丝诩s為8.53萬人?。</p> <p class="ql-block">西盟縣地處阿佤山區(qū)，地理坐標(biāo)為東經(jīng)99°18′至99°43′，北緯22°25′至22°57′之間。其東、東北、東南部與瀾滄拉祜族自治縣接壤，南部與孟連傣族拉祜族佤族自治縣相接，西、西北部與緬甸山水相連，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)89.33公里?。</p> <p class="ql-block">西盟縣是一個(gè)多民族聚居地，主要民族為佤族，占總?cè)丝诘?0%以上，此外還有拉祜族等其他24個(gè)民族?3。這里風(fēng)景優(yōu)美，擁有勐梭龍?zhí)?、木依吉神谷等著名景點(diǎn)，尤其是勐梭龍?zhí)?，四周山巒疊嶂，森林茂密，是一個(gè)充滿神秘色彩的地方?。</p> <p class="ql-block">西盟縣的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，主要作物包括水稻、旱稻、玉米、茶葉、咖啡和甘蔗等。工業(yè)方面，主要以水力發(fā)電、采礦冶煉、建筑材料和農(nóng)副產(chǎn)品加工為主。近年來，西盟縣的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，年接待游客總數(shù)突破百萬人次?。</p> <p class="ql-block">西盟縣的歷史和文化也非常豐富。這里是《阿佤人民唱新歌》的誕生地，歌曲中描繪了各族人民團(tuán)結(jié)向前的景象。西盟縣的佤族織錦技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，具有較高的藝術(shù)價(jià)值?14。</p> <p class="ql-block"><b>D8：西盟→思茅→墨江，入住隨喜民族客棧。</b></p> <p class="ql-block"><b>墨江回歸線標(biāo)志園</b></p><p class="ql-block">墨江北回歸線標(biāo)志園位于墨江縣城西、昆曼大通道墨江段東側(cè)，是昆明通往普洱及西雙版納的必經(jīng)之地。景區(qū)以“北回歸線文化”為主題，始建于1993年，是世界上規(guī)模最大、功能最齊全的北回歸線標(biāo)志園之一。它融天文、地理和園林藝術(shù)、民族文化、觀賞旅游為一體，被云南省評(píng)定為愛國(guó)主義教育基地和天文科普教育基地，是普洱市第一批AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"><b>D9：墨江→昆明，行程結(jié)束。</b></p> <p class="ql-block">走進(jìn)墨江八十醫(yī)院，這里是我們夢(mèng)想開始的地方。</p> <p class="ql-block">1980年6月，一群懷揣夢(mèng)想的年輕人走進(jìn)這里，走進(jìn)軍營(yíng)，為了軍隊(duì)醫(yī)療事業(yè)努力學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，留下了難忘的青春歲月。</p> <p class="ql-block">如今，醫(yī)院撤銷編制，人去院空，但那段刻骨銘心的歲月，卻留在了我們每個(gè)人心里，終生難忘。</p> <p class="ql-block">讀萬卷書，行萬里路。出去走一走，心情不一樣，見見世面，看看山河，解鎖藏在風(fēng)里的自由。探索與發(fā)現(xiàn)不同的世界，看不同的風(fēng)景、體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情，豐富人生，回味無窮。??</p><p class="ql-block">每一段外出旅游的日子都值得珍藏！</p><p class="ql-block">用美篇記錄旅途足跡，既豐富旅游知識(shí)，又加深旅途印象！??</p><p class="ql-block">謝謝美友老師們的圍觀。????</p>