<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">制度與個(gè)人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 制度與個(gè)人無(wú)疑是一個(gè)辯證關(guān)系。這個(gè)關(guān)系和全局與局部、整體與部分是類似的關(guān)系。我們還是先來(lái)聽一聽下面這個(gè)視頻吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老碗哥這一期的主題選得非常好。制度的好壞與個(gè)人的好壞不能畫等號(hào)。這個(gè)認(rèn)識(shí)非常獨(dú)到。也非常有價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 全局不等于局部，但某些局部可以體現(xiàn)全局。整體不等于部分，但某些部分可以代表整體。這里面的相互關(guān)系，大家通常比較容易理解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但是對(duì)階級(jí)與階級(jí)陣營(yíng)中的某個(gè)具體成員，這樣的關(guān)系，許多人就不太容易明白了。以為地主就應(yīng)該是黑心腸，天下烏鴉一般黑，所有地主都一樣。以為無(wú)產(chǎn)者就都是大公無(wú)私，天下工友皆兄弟。不知道每個(gè)人都有個(gè)性，每個(gè)人都有自己的想法，是不一樣的。把階級(jí)陣營(yíng)中的每一個(gè)個(gè)體都抽象化概念化必然得出錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這種認(rèn)識(shí)就走向了形而上學(xué)，與辯證法相對(duì)立了。所以糾正這種形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)很有必要。只有辯證地看待整體與局部、階級(jí)與階級(jí)陣營(yíng)中的個(gè)體的關(guān)系，才能夠正確地認(rèn)識(shí)到具體的某個(gè)人。也才能理解，為什么共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖（如恩格斯、周恩來(lái)等）往往來(lái)自于剝削階級(jí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這就可以理解共產(chǎn)黨的政策和共產(chǎn)黨員的關(guān)系了。劉少奇的人品無(wú)疑是共產(chǎn)黨員的楷模。但劉少奇的主張和政策卻為剝削階級(jí)開了綠燈。打倒劉少奇，不是要打倒他這個(gè)人，而是打倒他所主張的思想和路線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 同樣，反腐也不是要反腐敗者。重要的是反滋生腐敗的土壤和制度。只有制度改變了，腐敗者才無(wú)法藏身無(wú)從生長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 說(shuō)到這個(gè)辯證關(guān)系，我自然會(huì)聯(lián)想到樣板戲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 樣板戲是我最推崇的現(xiàn)代藝術(shù)樣板。但是無(wú)可否認(rèn)的是，在表現(xiàn)階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題上，樣板戲存在一個(gè)硬傷。突出表現(xiàn)在《龍江頌》與《海港》兩出戲上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這兩個(gè)戲各有一個(gè)反面人物。這兩個(gè)人物代表的是已被推翻的剝削階級(jí)。并以此來(lái)表現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)的存在。作為藝術(shù)形象，這兩個(gè)反面人物也真實(shí)可信。但是由此產(chǎn)生的一大批電影、戲劇里面都出現(xiàn)了這類反面人物。這就不免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，以為階級(jí)斗爭(zhēng)就是與這些人的斗爭(zhēng)。而這種錯(cuò)覺(jué)客觀上大大曲解了毛主席說(shuō)的階級(jí)斗爭(zhēng)的內(nèi)含——思想意識(shí)領(lǐng)域里的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)然，文藝作品并不等于現(xiàn)實(shí)生活。尤其是戲劇是以人為表現(xiàn)主體的。但是不寫階級(jí)敵人而表現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)是否可以呢？完全可以。但是樣板戲沒(méi)有這么做。所以我認(rèn)為這是樣板戲的一個(gè)硬傷。這個(gè)硬傷又導(dǎo)致了人們對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤理解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 更嚴(yán)重的是，它使人們脫離了辯證法，而滑向了形而上學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在我完成本篇作業(yè)之后，我又看到了下面這個(gè)視頻。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這個(gè)視頻說(shuō)明，作為剝削階級(jí)的地主是有兩面性的。同樣，作為具體某一個(gè)地主也是有其自己的特殊性的。不具體地認(rèn)識(shí)“那一個(gè)”，我們就無(wú)法準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)“那一群”。這里又涉及到了普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個(gè)視頻還說(shuō)明，當(dāng)時(shí)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張是何等的正確！否則共產(chǎn)黨就會(huì)失去一大批自己的力量。自然也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)抗日的目標(biāo)，最后取得抗戰(zhàn)的勝利。</span></p>