<p class="ql-block">2025年4月18日，趁小外孫期中考試完放假一天，我們來到杭州游玩。高鐵到杭州后，乘地鐵來到杭州濱江世融艾美酒店。</p> <p class="ql-block">酒店大堂</p> <p class="ql-block">酒店走廊</p> <p class="ql-block">酒店就在錢塘江邊，能看到遠(yuǎn)處的錢塘江大橋</p> <p class="ql-block">下面地圖是酒店位置及下午游覽的龍井、九溪及晚上游覽的西湖位置</p> <p class="ql-block">來到龍井村，在“茶人村”餐館吃午餐</p> <p class="ql-block">生意不錯(cuò)，只能坐在戶外，有點(diǎn)熱</p> <p class="ql-block">飯后，先來到龍井村的一個(gè)茶室，喝上一杯龍井茶，等女婿過來（他上午有事，因此乘下午高鐵過來）</p> <p class="ql-block">下午從龍井村走到九溪十八澗，九溪煙樹等地。</p> <p class="ql-block">清末大學(xué)士俞樾對(duì)九溪十八澗評(píng)價(jià)甚高，下圖是西湖旁俞樾對(duì)九溪的評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下面是AI“文小言”對(duì)俞樾這段話的解讀：</p><p class="ql-block">俞樾這段對(duì)九溪十八澗的評(píng)價(jià)，核心在于以對(duì)比手法凸顯其作為西湖山水精華所在，并通過文化意象的疊加賦予其超越傳統(tǒng)名勝的審美價(jià)值。以下從三個(gè)維度展開解讀：</p><p class="ql-block">一、地理認(rèn)知的突破：重構(gòu)西湖審美體系</p><p class="ql-block">俞樾以“西湖之勝，不在湖而在山”打破傳統(tǒng)西湖游賞范式。自白居易《冷泉亭記》確立冷泉亭為余杭勝景以來，西湖審美長期聚焦于湖光山色與人文建筑，而俞樾將視線轉(zhuǎn)向被忽視的九溪十八澗。他通過“尤在冷泉之上”的斷言，將九溪十八澗置于西湖山水體系的核心地位，這既是對(duì)白居易評(píng)價(jià)的超越，也是對(duì)西湖游賞空間的重新定義——將審美重心從“湖舫雅集”的社交場(chǎng)景轉(zhuǎn)向“履石渡水”的山水體驗(yàn)。</p><p class="ql-block">二、文化意象的疊加：構(gòu)建詩畫交融的意境</p><p class="ql-block">俞樾以四組疊詞（重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁丁東東泉，高高下下樹）構(gòu)建九溪十八澗的立體意象：</p><p class="ql-block"> ? 空間維度：以“重重疊疊”的層巒與“曲曲環(huán)環(huán)”的路徑，形成視覺縱深與探索趣味；</p><p class="ql-block"> ? 聽覺維度：借“丁丁東東”的泉聲，賦予山水以音樂性；</p><p class="ql-block"> ? 生態(tài)維度：用“高高下下”的林木，展現(xiàn)植被的垂直分布與生態(tài)多樣性。這種詩畫交融的筆法，使九溪十八澗成為可游、可居、可感的立體山水畫卷，其意境遠(yuǎn)超冷泉亭的單一建筑景觀。</p><p class="ql-block">三、精神價(jià)值的升華：隱逸文化的當(dāng)代詮釋</p><p class="ql-block">俞樾將九溪十八澗置于冷泉亭之上，實(shí)則是對(duì)隱逸文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。冷泉亭因白居易、蘇軾等文人題詠，已成為士大夫階層“中隱”文化的象征；而九溪十八澗的“愈轉(zhuǎn)愈深，亦愈幽秀”特質(zhì)，更契合道家“大隱于市”的哲學(xué)——雖近城郭卻遠(yuǎn)離塵囂，既保留了隱逸的純粹性，又賦予其世俗生活的可能性。這種“山水移情”的體驗(yàn)，使九溪十八澗成為都市文人平衡出世與入世的精神場(chǎng)域。</p><p class="ql-block">歷史回響與當(dāng)代啟示</p><p class="ql-block">俞樾的論斷并非孤立的文化判斷。清末文人群體中，九溪十八澗已成為逃離城市喧囂的“文化飛地”。例如，俞樾在罷官后多次探訪此地，其《九溪十八澗》詩中“履石渡水者數(shù)次”的細(xì)節(jié)，正是文人通過身體實(shí)踐與山水對(duì)話的實(shí)證。這種審美范式對(duì)當(dāng)代杭州文旅仍有啟示：在西湖景區(qū)過度商業(yè)化的背景下，九溪十八澗作為“未被完全馴化”的自然空間，恰可成為都市人重拾山水本真的精神錨點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">九溪煙樹的說明：</p><p class="ql-block">九溪位于西湖西雞冠隴下，其發(fā)源有二，一自龍井之獅子峰，一自翁家山之楊梅嶺，匯合青彎、宏法、豬頭、方家、佛石、云棲、百丈、唐家、小康九塢之水，向南注入錢塘江，故稱九溪。這九泓九條溪水，穿林繞麓，匯合眾多細(xì)流，故又有“十八澗”之名。九溪景區(qū)素以“小徑屈曲，峰巒夾崎，澗泉琤琮，篁楠交翠”著稱。</p><p class="ql-block">1985年“九溪煙樹”被評(píng)為“西湖新十景”之一。1986年景區(qū)辟建人工瀑布，碧露新添，秀樹帶露，滿谷迷蒙，更有“煙樹”之趣。</p> <p class="ql-block">下面是在龍井村和九溪煙樹處的航拍，點(diǎn)擊箭頭觀看。</p> <p class="ql-block">下面地圖是這兩天在西湖的幾個(gè)景點(diǎn)位置</p> <p class="ql-block">在西湖楊公堤附近的“遇湖灣”餐館吃晚餐</p> <p class="ql-block">在西湖邊的“花港觀魚”處逛逛</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處是雷峰塔</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處天空中有無人機(jī)表演</p> <p class="ql-block">4月19日，吃了早餐后來到西湖的“曲院風(fēng)荷”處</p> <p class="ql-block">沙孟海撰寫的“蘇堤”碑刻。下面文字是碑上的文字導(dǎo)出：</p><p class="ql-block">蘇堤是蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑草淤泥構(gòu)筑而成，后人為懷念蘇東坡浚湖筑堤的政績(jī)，將這條南北長堤稱為蘇堤。蘇堤南起南屏山麓，北抵棲霞嶺下，全長約2.8公里，依次建有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東（束）浦、跨虹六橋，是跨湖連通西湖南北兩岸的主要通道。蘇堤春曉，為南宋西湖十景之首。</p> <p class="ql-block">武松墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下面是查詢AI關(guān)于西湖邊武松墓的介紹</p> <p class="ql-block">下面是在西湖邊的航拍，點(diǎn)擊下方箭頭觀看。</p> <p class="ql-block">女兒他們今天有事回滬了，我們繼續(xù)游覽，明天回去。</p> <p class="ql-block">蘇小小之墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清末大學(xué)士俞樾紀(jì)念館</p><p class="ql-block">說明牌文字導(dǎo)出如下：</p><p class="ql-block">清未著名學(xué)者俞樾住宅。俞樾（1821-1907），字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人。道光三十年（1850）進(jìn)士，曾任官翰林院編修，河南學(xué)政。后罷官潛心學(xué)藝研究，主持蘇州紫陽書院，同治七年（1868）任杭州詁經(jīng)精舍山長，擅長古文字學(xué)，著述頗豐，為一代樸學(xué)大師。其弟子有吳大徵、徐花農(nóng)、章太炎、吳昌碩等。此樓為弟子及友人清光緒四年（1878）集資興建，</p><p class="ql-block">一九九八年九月重建。</p> <p class="ql-block">下圖是門口楹聯(lián)如下：</p><p class="ql-block">上聯(lián)：合名臣名士為我筑樓，不待五百年后，此樓成矣；</p><p class="ql-block">?下聯(lián)：傍山南山北沿堤選勝，恰在六一泉側(cè)，其勝何如。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下面是AI對(duì)此對(duì)聯(lián)的解讀：</p><p class="ql-block">這副楹聯(lián)體現(xiàn)了俞樾對(duì)俞樓落成的感慨及對(duì)其地理位置的贊美，可從以下方面理解：</p><p class="ql-block">上聯(lián)“合名臣名士為我筑樓，不待五百年后，此樓成矣”</p><p class="ql-block"> ? “合名臣名士為我筑樓”：點(diǎn)明俞樓的建造并非一人之力，而是匯聚了名臣名士的助力。這既體現(xiàn)了俞樾在學(xué)術(shù)和社交領(lǐng)域的廣泛影響力，也反映出當(dāng)時(shí)文人雅士之間的深厚情誼和相互支持。比如名臣彭玉麟與俞樾結(jié)為至交，還結(jié)為親家，在俞樓建造過程中或許也有助力。</p><p class="ql-block"> ? “不待五百年后，此樓成矣”：化用“五百年后必有王者興”的典故，意思是俞樓無需等待漫長的時(shí)間，在當(dāng)下就已建成并聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這表達(dá)了俞樾對(duì)俞樓迅速落成的欣慰，也暗示了俞樓將如歷史上的名樓一樣，在當(dāng)下就具有非凡的意義和價(jià)值。</p><p class="ql-block">下聯(lián)“傍山南山北沿堤選勝，恰在六一泉側(cè)，其勝何如”</p><p class="ql-block"> ? “傍山南山北沿堤選勝”：描繪了俞樓選址的精心，它背靠孤山，面臨西湖，占據(jù)了得天獨(dú)厚的地理位置。俞樾在建造俞樓時(shí)，沿著堤岸精心挑選了這一勝景之地，體現(xiàn)出他對(duì)自然景觀的欣賞和追求。</p><p class="ql-block"> ? “恰在六一泉側(cè)，其勝何如”：六一泉位于孤山南麓，是蘇軾為紀(jì)念歐陽修而命名，具有深厚的文化底蘊(yùn)。俞樓恰好建在六一泉旁，進(jìn)一步增添了俞樓的文化氛圍。此句以疑問的形式表達(dá)，實(shí)則是在強(qiáng)調(diào)俞樓所在之處的景色之美和文化之勝，讓人不禁遐想其美妙之處。</p> <p class="ql-block">秋瑾墓</p><p class="ql-block">秋瑾墓前的說明牌文字導(dǎo)出如下：</p><p class="ql-block">因烈士生前有“如果不幸犧牲，愿埋骨西冷”的遺愿，秋瑾墓幾經(jīng)遷徒后，于1981年9月自雞籠山遷至西冷橋畔。新墓墓基高2米，上端漢自玉石雕秋瑾烈士像高 2.7米。墓座正面嵌孫中山先生當(dāng)年挽悼烈士題字“巾幗英雄”。墓為浙江省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">秋瑾是在紹興就義的。</p> <p class="ql-block">西泠印社</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)有“篆書篆刻作品展”</p> <p class="ql-block">下圖是“吳泰伯碑像”。</p> <p class="ql-block">下面是AI關(guān)于吳泰伯半身碑像的介紹</p> <p class="ql-block">下面碑是2013年時(shí)，西泠印社當(dāng)時(shí)共430位社員的簽名碑</p> <p class="ql-block">碑尾的說明：</p><p class="ql-block">西泠印社自1904年成立到現(xiàn)在，共有社員653位，截止2013年8月20日，已去世223位，現(xiàn)有430位，社員簽名按年齡、姓氏筆畫，分國別排列。</p> <p class="ql-block">下圖是仰賢亭</p> <p class="ql-block">下面是AI對(duì)仰賢亭的介紹</p> <p class="ql-block">說明文字導(dǎo)出如下：</p><p class="ql-block">明代故跡，年久為墟，清光緒三十一年（1905）重建，承襲“仰賢”舊名。三面匾額分由沙孟海、趙樸初、王個(gè)稼所書。亭內(nèi)有丁敬身大像碑、三十八印人畫像石、吳昌碩《西冷印社記》石刻、張景星撰王壽祺（王禔）書《西冷印社記》石刻、創(chuàng)社四君子共作石圓桌。</p> <p class="ql-block">下圖是西泠印社首任社長吳昌碩書寫的西泠印社介紹及釋文。</p><p class="ql-block">釋文文字導(dǎo)出如下：</p><p class="ql-block">西冷山水清淑，人多才藝，書畫之外，以篆刻名者，丁鈍丁至趙悲盦數(shù)十余人。流風(fēng)余均，被于來葉，言印學(xué)者，至今西冷尤盛。同人結(jié)社，并立石勒鈍丁、悲盦諸先生像，為景仰觀摩之所，名曰西冷印社。社地與梅嶼柏堂近，風(fēng)景幽絕。集資規(guī)畫，創(chuàng)于甲辰，成于癸丑。堂舍花木，位置點(diǎn)綴，咸得其宜。于是丁君輔之、王君維季、吳君石潛、葉君品三修啟立約，招攬同志，入社者日益眾。于甲寅九月開社，份份秩秩，觴詠流連，洵雅集盛事也。</p><p class="ql-block">印之佩見于六國，著于秦，盛于漢。有官印私印之別。刓玉笵金，間以犀角象齒。逮元時(shí)始有花乳石之制，各以意奏刀，而派亦遂分。鈍丁諸人尤為浙派領(lǐng)袖。浙派盛行于世，社之立蓋有由來矣。顧社雖名西泠，不以自域。秦璽漢章與夫吉金樂石之有文字者，兼收并蓄，以資博覽考證，多多益善。入其中如探龍藏，有取之無盡用之不竭之概。嘗觀古人之印，用以昭信，故曰印信。上而詔令文移，下至契約箋牘，罔不重之。書畫至風(fēng)雅，亦必以印為重。</p><p class="ql-block">書畫之精妙者，得佳印益生色，無印輒疑為像。</p><p class="ql-block">印之與書畫固相輔而行者也。書畫既有社，印社之設(shè)，又曷可少哉。予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其源流正變，同人謬重予。</p><p class="ql-block">社既成，推予為之長。予備員，曷敢長諸君子，惟與諸君子商略山水間，得以進(jìn)德修業(yè)，不僅以印人終焉，是則予之私幸耳。甲寅夏五月二十又二日，安吉吳昌碩記并書。</p> <p class="ql-block">下圖是西泠印社歷任社長</p><p class="ql-block">歷任社長共七位，現(xiàn)任社長空缺</p> <p class="ql-block">下面是AI回答的西泠印社歷任社長介紹及現(xiàn)任社長的空缺情況</p> <p class="ql-block">來到浙江省博物館</p> <p class="ql-block">參觀了“河南夏商周青銅文明展”</p> <p class="ql-block">參觀了“常書鴻美術(shù)館”（設(shè)在浙江省博物館內(nèi)）。</p><p class="ql-block">下面是展會(huì)的說明牌文字導(dǎo)出如下：</p><p class="ql-block">常書鴻（1904-1994），浙江杭州人，早年曾在浙江省立甲種工業(yè)學(xué)校（浙江大學(xué)的前身之一）學(xué)習(xí)染織，1927年遠(yuǎn)赴法國學(xué)習(xí)西畫。留法十年間，</p><p class="ql-block">他的作品屢獲大獎(jiǎng)，并被多家法國知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，為20世紀(jì)早期中國油畫的拓荒之旅寫下了難得的一章。</p><p class="ql-block">與敦煌藝術(shù)的邂逅，成為常書鴻人生道路的轉(zhuǎn)折。塞納河畔的I書攤上，由法國學(xué)者伯希和所著的《敦煌石窟圖錄》帶給他巨大的心靈震撼，這位曾“自豪地以蒙巴那斯的畫家自居”的東方學(xué)子開始重新審視自己民族的藝術(shù)傳統(tǒng)，自責(zé)“對(duì)待祖國遺產(chǎn)的虛無主義態(tài)度，實(shí)在是數(shù)典忘祖，自顧形慚”。1936年，已當(dāng)選為巴黎美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、法國肖像畫協(xié)會(huì)會(huì)員的常書鴻放棄了安定的生活與創(chuàng)作環(huán)境，回到局勢(shì)動(dòng)蕩的祖國。</p><p class="ql-block">1943年，常書鴻幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)敦煌莫高窟，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境和極其匱乏的物質(zhì)條件下，籌備建立敦煌藝術(shù)研究所并擔(dān)任首任所長，由此而開創(chuàng)了對(duì)莫高窟有組織、有系統(tǒng)的保護(hù)與研究工作。在此后近半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨人生中，他雖然承受了骨肉離散、遭遇迫害等種種磨難與打擊，卻仍以苦行僧般的堅(jiān)忍與執(zhí)著，為敦煌藝術(shù)的保護(hù)、研究和傳播作出了巨大的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">從沉浸于優(yōu)雅沙龍中的年輕藝術(shù)家，到大漠深處飽嘗寂寞與艱辛的“敦煌守護(hù)神”，常書鴻以傳奇的歷程，繪就了人生華彩絢爛的“經(jīng)變圖”。根據(jù)他生前的夙愿，家屬將其二百余件畫作捐贈(zèng)故鄉(xiāng)杭州作永久珍藏。為此，浙江省人民政府決定在浙江省博物館內(nèi)專設(shè)常書鴻美術(shù)館，以志紀(jì)念。在此，我們對(duì)常書鴻先生家屬的慷慨捐贈(zèng)致以誠摯的敬意！</p> <p class="ql-block">中山公園內(nèi)關(guān)于清行宮的介紹：</p><p class="ql-block">清行宮遺址是西湖文化景觀中的重大歷史事件代表性史跡之一，曾為清代多位帝王出行西湖時(shí)的居住之地，見證了18世紀(jì)上半葉康熙、乾隆南巡杭州，并對(duì)“西湖十景”進(jìn)行“康熙欽定、乾隆題詞”的史實(shí)。位于孤山南麓，南臨西湖。始建于清康熙四十四年（1705），雍正五年（1727）改為圣因寺，乾隆十六年（1751）在圣因寺西另建行宮，咸豐十一年（1861）毀于兵燹，僅存遺址。清末，圣因寺部分園地與西太乙宮庭院連接辟為御花園。1927年，為紀(jì)念孫中山先生，改稱中山公園。2008年對(duì)遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。</p><p class="ql-block">行宮整體院落坐北朝南，南部為建筑院落，北部為借孤山地形建造的后苑。院落和園林建筑遺較為豐富，包括院墻墻基、頭宮門、垂花門遺址、楠木寢宮遺址、鷲香庭遺址、玉蘭館遺址等。后苑現(xiàn)存“行宮八景”的部分園林建筑遺跡，包括戲臺(tái)、貯月泉、領(lǐng)要閣、御碑亭、綠云徑、四照亭等。</p> <p class="ql-block">來到錢塘江西岸的來福士廣場(chǎng)等處</p> <p class="ql-block">晚上的來福士廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">杭州大劇院</p> <p class="ql-block">洲際酒店</p> <p class="ql-block">地圖上的洲際酒店（圓球）和杭州大劇院</p> <p class="ql-block">江對(duì)岸的“杭州之門”大樓（像一雙筷子形狀）和奧體中心（蓮花狀）</p> <p class="ql-block">杭州大劇院前的廣場(chǎng)上的噴泉表演。</p><p class="ql-block">點(diǎn)擊下面箭頭觀看。</p> <p class="ql-block">在城市陽臺(tái)上觀看“燈光秀”。點(diǎn)擊下面箭頭觀看。</p> <p class="ql-block">4月20日游覽了肖鋒藝術(shù)館，天目里，及萬象城附近的CBD公園。下面地圖標(biāo)識(shí)了位置。</p> <p class="ql-block">4月20日，在酒店附近的麥當(dāng)勞吃了早餐后，酒店退房，將行李寄存在酒店，乘地鐵來到肖鋒藝術(shù)館。</p><p class="ql-block">肖鋒為新中國第一代留蘇藝術(shù)家，著名油畫家、教育家、中國文聯(lián)終身成就獎(jiǎng)、中國美術(shù)學(xué)院第十任院長，歷任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國油畫學(xué)會(huì)副主席、浙江省文聯(lián)副主席、浙江省美協(xié)主席，為新中國藝術(shù)教育做出了卓越貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">肖峰藝術(shù)館收藏有肖峰、宋韌教授伉儷各時(shí)期的油畫代表作，是肖、宋二人作品收藏最豐富、集中之機(jī)構(gòu)。藝術(shù)館空間規(guī)劃合理，分類明確，以強(qiáng)烈的內(nèi)向性體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文人園林的關(guān)鍵特征，是一個(gè)融于杭州山水的當(dāng)代文人庭院。</p><p class="ql-block">藝術(shù)館致力于國內(nèi)外藝術(shù)推廣和交流，是杭州市公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，也是革命文化教育和公共美育的重要基地。-肖鋒藝術(shù)館介紹</p> <p class="ql-block">肖鋒藝術(shù)館的建筑風(fēng)格獨(dú)特，在此地飛了無人機(jī)進(jìn)行了航拍，能俯瞰整個(gè)藝術(shù)館的全貌。</p><p class="ql-block">點(diǎn)擊下面箭頭觀看航拍視頻</p> <p class="ql-block">正在展出肖鋒、宋韌伉儷的藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">隨后來到杭州天目里</p> <p class="ql-block">下面是在這里的無人機(jī)航拍視頻</p> <p class="ql-block">在天目里的“目里空間”展廳參觀“無有慰藉.陳杰攝影作品展”</p><p class="ql-block">陳杰，攝影藝術(shù)家，荷賽和金像獎(jiǎng)得主，以對(duì)人類生存環(huán)境的深度追問而著稱。他聚焦生態(tài)、災(zāi)難、貧困等議題，通過影像揭示人類脆弱與困境，探索個(gè)體與環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系。其作品不僅是現(xiàn)實(shí)的記錄，更是對(duì)生命本質(zhì)的反思，喚起觀者對(duì)價(jià)值與倫理的審視。代表作《騰格里沙漠污染事件》、《天津大爆炸》、《懸崖村系列》等，展現(xiàn)了藝術(shù)與生存的深層關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">“長江源頭第一滴水”</p> <p class="ql-block">左：《姜古迪如冰川》-2017.6</p><p class="ql-block">右: 沱沱河沿岸沙化現(xiàn)象</p> <p class="ql-block">“通天河”</p> <p class="ql-block">“爆炸之后”</p> <p class="ql-block">懸崖村系列的視頻</p> <p class="ql-block">“上學(xué)路”</p> <p class="ql-block">“六一”</p> <p class="ql-block">“溜索村”</p> <p class="ql-block">離開天目里后，來到錢塘江邊（西岸，靠近城市陽臺(tái)附近）的CBD公園處。</p> <p class="ql-block">在這里飛了無人機(jī)。天空灰蒙蒙地，能見度不高。點(diǎn)擊下面箭頭觀看。</p> <p class="ql-block">來到杭州萬象城</p> <p class="ql-block">豪車展示</p> <p class="ql-block">在萬象城的“金牌外婆家”吃晚餐</p><p class="ql-block">晚餐后，到酒店取了行李乘地鐵到杭州站，乘晚上九點(diǎn)多的高鐵回到上海，上海地鐵還在運(yùn)行，因此就乘地鐵順利到家。</p><p class="ql-block">杭州游紀(jì)實(shí)完</p>