<p class="ql-block"> 四月下旬的太原，和風(fēng)拂面，云淡風(fēng)清，來(lái)到歷史與自然交融的雙塔公園。從繁華都市到靜謐古剎，再到繁花盛開(kāi)的園林。一路風(fēng)景如畫(huà)，令人陶醉</p> <p class="ql-block"> 雙塔寺，俗稱雙塔寺，位于太原城郊東南郝莊村南山丘上，始建于明萬(wàn)歷二十七年(1599)，包括寺院、塔院和碑院三部分。雙塔寺和其他千年古剎相比很“年輕”，歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，特別是經(jīng)歷現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，建筑仍完好如初。這些珍貴的文化遺存，賦予了這座古剎神奇的魅力，是太原的地標(biāo)建筑。</p> <p class="ql-block"> “永祚”一詞，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》：“君子萬(wàn)年，永錫祚胤”。有“永遠(yuǎn)傳流，萬(wàn)世不竭”的意思。永祚寺，因?yàn)樗聝?nèi)有兩座古塔，巍峨聳立，直入云端，民間俗稱雙塔寺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 永祚寺初創(chuàng)之時(shí)，僅建了一座補(bǔ)輔太原“文運(yùn)”不足的文峰塔，即如今偏于東南隅的那座舊塔。晉藩第十一代王——晉穆王朱敏淳覺(jué)得文峰塔及其寺院規(guī)模簡(jiǎn)陋，萬(wàn)歷三十五年（公元1607年)，邀請(qǐng)五臺(tái)山高僧妙峰法師，來(lái)太原主持?jǐn)U建“大塔寺殿宇”工程。萬(wàn)歷三十六年(公元1608)春開(kāi)始，歷時(shí)四年多，新建了永祚寺殿堂的主體建筑：大雄寶殿、三圣閣、兩廊配殿，以及位于“文峰塔”西北方的“宣文塔”，形成了“兩峰插天”、“樓閣巍然”的大觀。</p> <p class="ql-block"> 永祚寺依山而建，建筑方位一反寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣，而是因地勢(shì)拓建，坐南朝北。寺院共有兩條中軸線，一條為南北朝向的大殿中軸線，一條為東南、西北朝向的塔院中軸線。永祚寺建造初期是按“七堂伽藍(lán)”的布局格式規(guī)劃的，但由于當(dāng)時(shí)的各種原因寺院最終只建了山門(mén)、大雄寶殿、三圣閣、兩廂方丈小院和東西配殿，以及塔院中的雙塔和塔間的過(guò)殿，雖說(shuō)規(guī)模很小，但也極具代表性。永祚寺的雙塔南北對(duì)峙，相距50米，中間建有過(guò)殿，自成一院，一改唐宋以前塔建院內(nèi)的規(guī)制，這也是明朝建塔的又一特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 步入永祚寺，迎面是一座傳統(tǒng)中式建筑門(mén)樓，威武的大獅子雕像分立兩側(cè)，守護(hù)著這片神圣之地。</p> <p class="ql-block">凌霄雙塔一佛一道，傾國(guó)霞仙半紫半紅</p> <p class="ql-block"> 雙塔寺有四奇。一是建筑獨(dú)特，全部為無(wú)梁殿，不用一木，全為磚砌，形似于木而工精于木。二是凌霄雙塔，一座叫文峰塔，另一座叫宣文塔，都是明朝建筑，是全國(guó)現(xiàn)存磚塔成雙組合實(shí)例中規(guī)模最大、塔身最高的一組，太原地標(biāo)建筑。三是寺內(nèi)古牡丹--“紫霞仙”，是全國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一明代牡丹和最古老的寺院牡丹。四是寶賢堂碑刻文物，上迄上古倉(cāng)頡，下至明代張弼，薈萃了百位書(shū)法大家的墨跡寶翰，<span style="font-size:18px;">是全國(guó)保留原石最為完整的明代藩府刻帖。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> “永祚寺”的建筑，奇特在幾乎不使用木料，取而代之的卻是磚仿木構(gòu)，并將拱券及山西窯洞建筑技藝應(yīng)用的淋漓盡致，建筑的穩(wěn)固性與耐久性得到了改良。因而堅(jiān)固耐久，歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，仍完好如初。</p><p class="ql-block"> 永祚寺殿宇純磚建造，不使用一梁、一柱的仿木結(jié)構(gòu)，這種拱券的磚結(jié)構(gòu)建筑，雖然早在一千多年前就用在陵墓、磚塔上，但一直沒(méi)有運(yùn)用在宮殿和寺宇之中，直到十四世紀(jì)才運(yùn)用到寺觀殿堂中。有趣的是這種建造形式與歐洲的拱券和山西的窯洞完美結(jié)合，有鮮明的黃土高原民居特色。</p> <p class="ql-block">貝殼奇石</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[大雄寶殿及三圣閣]</span></p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿呈長(zhǎng)方形，分上下兩層，一層為大雄寶殿，二層為三圣閣。整個(gè)殿宇不用梁架，不用一木，全為磚砌，雕工精湛，造型獨(dú)特，是無(wú)梁磚仿木建筑的代表作。</p><p class="ql-block"> 一層大雄寶殿，建筑表面看每間為一券，事實(shí)上該殿是由縱橫三券并列而成。大殿中間的三間實(shí)際是由一個(gè)縱列的大券筒連起來(lái)，且券的中軸線與大殿的表面為平行，而表面所看見(jiàn)的三個(gè)券是由大券筒與三個(gè)小券正角穿交而成。至于兩個(gè)梢間則是由與大券成正交的小洞券建成，長(zhǎng)度與整個(gè)大殿的進(jìn)深相同。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[大雄寶殿拱券結(jié)構(gòu)]</span></p> <p class="ql-block">中間三間及兩面的拱券結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block"> 二層三圣閣，面闊三間，為單檐歇山式無(wú)梁高閣，中間一間為正方形穹窿，穹窿頂部是磚雕藻井，造型巧妙華麗，獨(dú)具匠心，是無(wú)梁殿閣中的珍品。三圣閣的兩次間則為兩個(gè)橫券。大殿外表用磚砌出柱額斗拱椽檐，全部為模仿木構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 正殿兩側(cè)的配殿為禪堂和客堂，兩殿均為平屋頂，面闊五間，為穹窿形無(wú)梁磚仿木建筑，其結(jié)構(gòu)與外觀均與正殿相同。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[觀音閣磚砌藻井]</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[磚仿木屋頂]</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[磚仿木飛檐斗拱]</span></p> <p class="ql-block"> 視角向上仰望，紅墻青瓦與灰色石階相映成趣。視角向下俯瞰，庭院角落青瓦灰墻構(gòu)成古典美，屋檐下掛著藍(lán)色琉璃瓦片，樹(shù)木郁郁蔥蔥，給人寧?kù)o而古老的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block"> 明代牡丹，名字叫“紫霞仙”，原產(chǎn)于我國(guó)西北，明萬(wàn)歷年間，徙植雙塔寺，是中國(guó)寺院最古老的牡丹。每到春夏交接之際，率先綻放，盛放之時(shí)，像是翩翩起舞的“紫霞仙子”，故名紫霞仙。紫霞仙牡丹葉片大而翠綠，一枝多花，為單瓣型，早開(kāi)晚收的牡丹花種，花期較長(zhǎng)，約二十天。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 雙塔寺現(xiàn)有7株明代牡丹“紫霞仙”品種，植根于大雄寶殿前的花壇里，雖老干虬枝，仍蒼勁旺盛，有滿院盛開(kāi)的盛景。春夏交接之際，有四百余年歷史的紫霞仙率先綻放、噴芳吐艷。</p> <p class="ql-block"> 紫霞仙，花蕊呈鵝黃色，花徑如盤(pán)，瓣大肥碩，花徑如盤(pán)、紫中透紅，紅里發(fā)紫，香氣濃郁，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。初開(kāi)之時(shí)花瓣呈肉紅色，盛開(kāi)之際呈淡紫色，臨近晚期則為正紫色，花期約20天。</p><p class="ql-block"> 每當(dāng)大部分品種的牡丹花開(kāi)過(guò)盛期，臨近凋謝或已經(jīng)凋落時(shí)，正是紫霞仙噴芳吐艷，馨放沁香，蓬勃盛開(kāi)之際。那時(shí)節(jié)，它獨(dú)樹(shù)一枝，花團(tuán)錦簇，紫中透紅，紅里發(fā)紫，甚為壯觀，無(wú)愧為牡丹花后期之佼佼者。</p> <p class="ql-block"> 漫步庭院間，感受美好與時(shí)光的流轉(zhuǎn)</p> <p class="ql-block">[雙塔及塔院]</p> <p class="ql-block"> 文峰、宣文兩塔為樓閣塔，平面呈八角形，十三級(jí)，高度基本相同，均用斗拱來(lái)承受塔檐，斗拱樣式罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 兩座古塔矗立于綠樹(shù)環(huán)繞之中，牡丹花競(jìng)相綻放，粉紅色與白色的花朵點(diǎn)綴其間，為莊嚴(yán)的古塔增添了幾分柔美與生機(jī)。高聳的雙塔在藍(lán)天白云下顯得格外莊嚴(yán)宏偉。</p> <p class="ql-block">塔間過(guò)殿</p> <p class="ql-block"> 文峰塔，始建于明萬(wàn)歷二十七年(1599),是以傅霖為首的縉紳學(xué)士為補(bǔ)輔太原“文運(yùn)”不足而建造的風(fēng)水塔。文峰塔高54.76米，13層， 平面八角形，為典型的樓閣式空心磚塔。文峰塔塔身輪廓呈直線形， 沒(méi)有明顯收分，塔身用一色青磚研磨對(duì)縫砌成，工藝精湛，古樸素雅。</p> <p class="ql-block"> 宣文塔1—7層的磚仿木斗拱，無(wú)論形制還是結(jié)構(gòu)，均與大雄寶殿相同，為“五踩重翅”。隨著塔身的拔高，塔層的上升，每層高度逐漸減低，斗拱形制也隨之變小，逮至8層以上，斗拱結(jié)構(gòu)則改為一跳(即三踩），明顯收分，使塔身輪廓造形呈流線形?！靶乃泵繉拥陌藗€(gè)角，都鏤刻有磚雕的裝飾性蓮花垂檐柱，垂柱與垂柱之間，有磚砌欄額相連，垂柱上方，磚鏤的角替、枋頭、華板等上面，刻有細(xì)膩逼真的草紋、云紋，大大地增強(qiáng)了塔外面的裝飾性。這種建筑雕刻，不僅圖案富麗，鏤工精細(xì)，是明代磚仿木建中的精品。</p> <p class="ql-block"> “宣文塔”很特別，為明晉王出資所建，建筑精良，有皇家氣息。塔座為沙石條砌筑，質(zhì)樸堅(jiān)固。塔身為一色青磚研磨對(duì)縫砌成，塔上的斗拱、飛檐、枋、椽、柱(垂柱)，均為青磚仿木結(jié)構(gòu)砍磨而成，十三層塔檐用孔雀藍(lán)色琉璃瓦砌出晶瑩美麗的邊沿。在塔的第一層撩檐枋下，斗拱與斗拱之間的空處，嵌刻有磚字“阿彌陀佛”，字體猶如一條飄帶，層層疊壓，美觀而勻稱。這幾個(gè)字既表明了塔的屬性為佛塔，也巧妙地添補(bǔ)了斗拱與斗拱間平板的空間，獨(dú)具匠心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">[磚仿木飛檐斗拱]</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">[宣文塔中空，每層間磚砌穹頂，類(lèi)似藻井]</span></p> <p class="ql-block">[解放太原革命烈士紀(jì)念碑]</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 解放太原戰(zhàn)役中，位于城東南地勢(shì)較高的永祚寺成為攻克太原城的關(guān)鍵。為遏制炮火兵力，1949年4月，解放軍與守軍發(fā)生激烈交戰(zhàn)，終于攻克雙塔要塞，打開(kāi)了解放太原的門(mén)戶。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 太原戰(zhàn)役歷時(shí)半年多，時(shí)間跨解放戰(zhàn)爭(zhēng)東北、平津、淮海三大戰(zhàn)役，徐向前、彭德懷接力指揮，是時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)斗最殘烈的城市攻堅(jiān)戰(zhàn)，犧牲四萬(wàn)五千人。1962年，在雙塔寺東南一里修建了解放太原犧牲烈士墓區(qū)，安葬著為解放太原而犧牲的430名烈士。其中，121名為無(wú)名烈士。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 雙塔寺是東山地區(qū)戰(zhàn)略制高點(diǎn)之一，晉綏軍森嚴(yán)壁壘，重兵把守。碉堡和雙塔、大殿上留下傷痕累累，仍清晰可見(jiàn)。作為解放太原戰(zhàn)役的歷史見(jiàn)證者，默默訴說(shuō)著那場(chǎng)戰(zhàn)役的殘烈。</p> <p class="ql-block"> 雙塔寺外植被掩映著上世紀(jì)四十年代的碉堡。碉堡里外為磚砌，中間為混凝土，十分堅(jiān)固。</p> <p class="ql-block"> 一條蜿蜒小徑穿插而過(guò)，通向遠(yuǎn)方模糊不清的方向。天空湛藍(lán)無(wú)垠，飄浮著些許輕盈薄霧。</p> <p class="ql-block"> 在這里每一處古建筑、每一朵牡丹花都在訴說(shuō)著自己的故事。漫步庭院間，感受美好與時(shí)光的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 白玉牡丹，白花黃蕊</p>