暮春的苗家曲河泛著粼粼的波光，站在信量橋斑駁的欄板前，指尖撫過那些被歲月磨圓了棱角的浮雕——仙人衣袂間的云紋、獅子繡球上纏繞的絳帶、老李龍頭缺失的斷痕——忽然覺得，這哪里是一座橋？分明是一本攤開的石頭史書，頁頁鐫刻著沂蒙的故事。 橋東欄板上，“王祥臥魚”的浮雕已有些模糊。三百年前，張林募捐重修此橋時，或許特意留下了這則孝道故事：冰封的河面下，赤身臥冰的青年與躍出的鯉魚，凝固成儒家倫理的圖騰。而西側(cè)“李存孝打虎”的刻痕更深，虎爪抓裂山石的力道，竟與橋下流水沖撞石墩的聲響重疊。 最耐人尋味的是南側(cè)那尊無尾的龍頭。當?shù)厝朔Q之為“禿尾巴老李”，說是黑龍因思念沂蒙故土，每年端午必挾風雨歸來探親。我俯身細看，龍睛處有一道天然石紋，像極了一滴未落的淚。 1954年前的益新公路從此橋經(jīng)過。騾馬蹄鐵在橋面青石上鑿出的凹痕，與今日電動車輪胎的刮擦聲交織。十一孔橋洞如十一只歲月的瞳孔，倒映著不同時代的影子：雍正年間的獨輪車吱呀而過，民國商隊的駝鈴叮當，而今只有舉著手機拍短視頻的游人。 橋西引橋比東側(cè)短二十米。老輩人說，這是當年張林故意為之——“西去莒縣多坦途，東行沂蒙皆山路，須留些腳力”。如今東引橋盡頭立著“苗家曲村”的藍底白字路牌。 信量橋的“量”，既是丈量山河的尺度，也是權衡人心的砝碼。那些捐銀修橋的鄉(xiāng)紳、鑿石三年的匠人、甚至傳說中因偷吃供果被罰守橋的石猴，都在等一個答案：當洪流再度漫過龍尾，我們是否仍信，石頭比水更懂得記憶？ 攝影調(diào)色：王麒凱<div>文稿：王麒凱</div><div>2025.4.27</div>