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說財(cái)論道

吉祥九月君(仲義)

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇名 吉祥九月君(仲義)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇號(hào) 36535351</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天地為爐,造化為工,金銀不過是陰陽鍛鑄的寒鐵。世人只見錢財(cái)耀目,卻不知財(cái)?shù)劳ㄖ悦??!吨芤住酚醒?quot;積善之家必有余慶",恰似春雨潤物,德澤自生珠玉。</p><p class="ql-block"> 善行如砥,能載千鈞之福;巧智若舟,可渡萬頃之波。家和人興非朝夕之功,正如古木參天必先深根十丈;富貴在天豈人力可違,好比月盈月缺自有潮信為憑。奔波勞碌若不得法,恰似柳絮隨風(fēng),空有漫天飛舞之勢,終落得委地成泥。</p><p class="ql-block"> 辨財(cái)之虛實(shí),須具慧眼:揮霍者如沙地注江,浪涌時(shí)驚天動(dòng)地,退潮后空余溝壑;守財(cái)者似深潭錮冰,寒光里晶瑩剔透,春來時(shí)盡化烏有。至若暴殄之徒,分明是因果所致,今朝散金若拋塵,豈料孽債翻瀾日,雪浪更摧舊堤岸。</p><p class="ql-block"> 然理財(cái)精要,全在"養(yǎng)"字。錦衣不必綴明珠,貴在與四時(shí)相宜;華堂何須飾金玉,妙在得山水清氣。昔日子貢結(jié)駟連騎,不失儒門高義;陶朱三散千金,反成萬世商宗。銅錢雖冷,用得妙處竟可溫?zé)崾赖馈O(shè)庠序如栽桃李,施湯藥若續(xù)燈芯,至此方知散財(cái)實(shí)為種福。</p><p class="ql-block"> 取財(cái)之道,尤見修行。智者謀利似釀春醴,既存五谷精華,又得天地清氣;愚者斂財(cái)如竭澤漁,雖獲滿簍魚蝦,卻斷來年生機(jī)。故《尚書》云:"正德利用厚生",清源正道不在錙銖分毫,而在生生不息。</p><p class="ql-block"> 大哉財(cái)?shù)?!原是乾坤縮影。石崇金谷成荒冢,范蠡扁舟載月明。悟得流水不腐真諦,便知錢財(cái)當(dāng)如活泉潤物;參透厚德載物玄機(jī),始信福報(bào)恰似春草蔓生。個(gè)中三昧,豈在營營算計(jì)?終究要養(yǎng)胸中氣象,守得云開月白。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 譯文:</p><p class="ql-block"> 人生財(cái)富非算計(jì)所得,乃善行厚德之果。家和人興非祈求可得,乃修身齊家之功。</p><p class="ql-block"> 富貴命定,天意使然,然錢財(cái)?shù)绞?,需智慧與技藝并行。命途多舛,不乏貧者,奔波勞碌,看似壯闊波瀾,實(shí)則收效寥寥,或有花無果。草草一生,困于溫飽之間,嗟嘆天命不公,卻不知認(rèn)命亦是智慧。</p><p class="ql-block"> 財(cái)分虛實(shí):揮霍無度者,敗家子也,浮財(cái)難久;終將一敗涂地,難挽頹勢。守財(cái)吝嗇者,看財(cái)奴也,為后人、為他人守財(cái),勞心費(fèi)神。</p><p class="ql-block"> 既得利益者,肆意揮霍,此乃因果循環(huán),欠債還債,一悲再悲,終局慘不忍睹。</p><p class="ql-block"> 有錢善用,方顯藝術(shù):裝扮得體,家居典雅,氣度不凡,風(fēng)范卓然;舉止從容,談吐有度,內(nèi)涵深厚,品位高雅。</p><p class="ql-block"> 錢雖俗物,卻能助人修身養(yǎng)性,增智育德,延年益壽,緩衰遲暮。財(cái)論深邃,哲理幽微,眾說紛紜。取之有道,清源為本,大道至簡,唯此方能稱得上真正的大道也!</p><p class="ql-block"><br></p>