<p class="ql-block">來(lái)日本之前，我對(duì)這片土地的認(rèn)知甚少，僅知道幾個(gè)地名，如東京、京都、上野等。前兩者因?yàn)樗鼈兪鞘锥蓟蛟?jīng)的首都，而上野，則因?yàn)轸斞赶壬奈恼隆短僖跋壬纷屛矣涀×怂?，同時(shí)也記住了這里的櫻花。先生筆下寫(xiě)道：“東京也無(wú)非是這樣，上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云?！睎|京賞櫻之地眾多，新宿御園與千鳥(niǎo)淵的櫻花并不遜色于上野，但對(duì)中國(guó)人而言，上野有著別樣的意義。為了更好地欣賞上野的櫻花，我們此次來(lái)東京，索性將住處直接選在上野。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其實(shí)上野不只是有櫻花，上野還是東京最具代表性的歷史文化共生地??，這里匯聚了豐富的自然與人文精華，</span>擁有眾多歷史遺跡和現(xiàn)代文化設(shè)施。古跡如東照宮、寬永寺，五條天神社，大佛寺塔等。現(xiàn)代文<span style="font-size:18px;">化沒(méi)施如</span>東京都美術(shù)館、東京文化會(huì)館、國(guó)立科學(xué)博物館以及東京國(guó)立博物館等。</p> 徘色輕云 <p class="ql-block">來(lái)上野，第一個(gè)要去的就是上野公園，這是日本國(guó)的第一座公園，它原屬皇室，1924年由大正天皇賜予東京市管理，故得名“上野恩賜公園”。上野公園內(nèi)擁有一千多株櫻樹(shù)，是日本最知名的賞櫻勝地之一，也是東京“櫻花祭”的第一場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">日本人對(duì)櫻花的喜愛(ài)達(dá)到了宗教信仰般的程度，他們賞櫻、贊?rùn)?、祭櫻……，櫻花成了他們生活、乃至生命中不可分割的?nèi)容。</p><p class="ql-block">在萬(wàn)千花卉中，日本人為何對(duì)櫻花情有獨(dú)鐘？<span style="font-size:18px;">這大概因?yàn)闄鸦ǖ拿利?、脆弱與生命短暫，恰與他們民族的審美取向相契合，深深觸動(dòng)著他們的心靈。</span>在日本人的心目中，櫻花盛開(kāi)時(shí)的絢爛與凋零時(shí)的隨風(fēng)而逝，體現(xiàn)了日本人對(duì)生命與美的獨(dú)特理解，成為他們珍惜當(dāng)下、擁抱生命的詩(shī)意隱喻。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">上野公園的櫻花多為古老的染井吉野櫻，花朵較小，呈淡粉色，五單瓣，在陽(yáng)光照耀下晶瑩剔透，冰清玉潔；遠(yuǎn)看像雪、像云、像霧、像夢(mèng)中的仙境。</span></p><p class="ql-block">櫻花的美麗，值得用世間<span style="font-size:18px;">最剔透的詞匯、</span>最精致的語(yǔ)言來(lái)雕琢，可惜我沒(méi)有找到這些詞匯和語(yǔ)言。</p> 將軍櫻 <p class="ql-block">日本人的賞櫻習(xí)俗歷史久遠(yuǎn)，早在一千多年前的奈良平安時(shí)代，皇宮就有賞櫻習(xí)俗，后傳至民間，遍及全國(guó)。櫻花伴著這個(gè)民族成長(zhǎng)，成了他們民族的精神圖騰。</p><p class="ql-block">上野公園內(nèi)的第一批櫻樹(shù)，是由德川幕府第三代將軍德川家光親手栽種，名為“將軍櫻”。歷經(jīng)四百余年風(fēng)雨，這些古櫻樹(shù)依然生機(jī)勃勃，枝繁葉茂，繁花似錦。</p> 時(shí)光銹色 <p class="ql-block">上野公園有許多歷史文化遺跡，櫻花盛開(kāi)時(shí)刻，嬌艷絕倫的櫻花和布滿(mǎn)時(shí)光銹色的斷碑殘塔相偎相依，巨大的反差構(gòu)成獨(dú)特審美價(jià)值的動(dòng)人風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">上野公園入口處有尊青銅塑像，左手扶刀，右手牽犬，佇立于公園入口的石臺(tái)上，仿佛在迎接每一位游客。</p><p class="ql-block">此人名西鄉(xiāng)隆盛，是明治時(shí)代大將軍，“維新三杰”之一。西鄉(xiāng)隆盛在日本民間享有很高的聲望。但他的政治主張帶有顯著的軍國(guó)主義色彩，雖未實(shí)施其瘋狂計(jì)劃，但仍令世人、尤其我們亞州各國(guó)人所不齒。</p> <p class="ql-block">上野東照宮位于上野公園北部，是供奉三位德川幕府將軍的祠堂。</p><p class="ql-block">德川幕府，是日本歷史上最后一代武家統(tǒng)治幕府。</p><p class="ql-block">幕府和天皇的關(guān)系，通俗講就是實(shí)權(quán)和名譽(yù)權(quán)關(guān)系。史上，曾經(jīng)700年國(guó)家大權(quán)由幕府將軍掌握。直至明治維新，幕府制才壽終正寢。</p> <p class="ql-block">五條神社位于上野公園西南部，里面供奉著大己貴命和少?gòu)┟鼉勺疳t(yī)藥祖神。這里是東京人祁求神靈護(hù)佑，除災(zāi)祛病、家人安康的場(chǎng)所，所以，這里一年到頭香客盈門(mén)，櫻花季更是人如潮涌。</p> <p class="ql-block">上野公園南端，有一座周長(zhǎng)約兩公里的天然湖泊，名為不忍池，這里是眾多候鳥(niǎo)的棲息之地。也是東京市民賞櫻、休閑與祈福的理想之地。</p><p class="ql-block">不忍池有兩道土堤，宛如杭州西湖的蘇堤與白堤。堤上櫻柳交錯(cuò)，湖內(nèi)蓮藕遍植。春日里，堤岸上櫻花綻放，柳絲如煙，湖畔寺廟香煙繚繞，鐘磬齊鳴，別有一番風(fēng)情。</p> 花見(jiàn)與花祭 <p class="ql-block">賞櫻(日本人稱(chēng)花見(jiàn))源于古代的花祭、花會(huì)、花宴和花舞等宮廷貴族的娛樂(lè)活動(dòng)，后來(lái)又成為武士的愛(ài)好。商人階級(jí)興起之后，賞櫻逐漸擴(kuò)展到庶民之中，成為人們春季游樂(lè)的活動(dòng)之一。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的櫻花祭已很簡(jiǎn)單，也稱(chēng)櫻花節(jié)，是日本每年的3月15日到4月15日的節(jié)日。人們?cè)跈鸦?shù)下擺上豐盛的酒宴，或合家歡聚一堂，或邀請(qǐng)三五好友，一邊吟詩(shī)作畫(huà)，一邊開(kāi)懷暢飲，一醉方休。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">若說(shuō)櫻花季是東京人的狂歡節(jié)，那么上野公園便是東京第一狂歡之地。櫻花盛開(kāi)之際，數(shù)以千計(jì)的東京人早早在樹(shù)下鋪好地墊，擺滿(mǎn)美食與飲品，盡情享受。通往國(guó)立圖書(shū)館與五條神社的通道上，帳篷林立，售賣(mài)各種當(dāng)?shù)孛朗?。人們坐在櫻花?shù)下，一改平日的嚴(yán)肅與刻板，毫無(wú)拘束地吃喝談笑。這讓我想起了中國(guó)春節(jié)的廟會(huì)，這是寒冬過(guò)后郁悶之氣的宣泄，<span style="font-size:18px;">是人固有天性的自由釋放。</span></p> 歷史的沉重 <p class="ql-block">來(lái)上野，不只是看櫻花。</p><p class="ql-block">我們?cè)跂|京期間，盡管行程緊張，仍抽出半天時(shí)間去“泡”上野公園旁的國(guó)立博物館。日本國(guó)立博物館規(guī)模宏大，原計(jì)劃用半天時(shí)間匆匆瀏覽一遍。然而，還沒(méi)看到日本歷史文化的影子，時(shí)間便已耗盡，因?yàn)槲覀冞x擇了先參觀(guān)中國(guó)館與西域館。中國(guó)館與西域館內(nèi)陳列著大量中國(guó)古代文化遺存，那些精美的雕塑、陶瓷、書(shū)畫(huà)等令人目不暇接，流連忘返。走出展廳時(shí)，我疑惑：這是在日本嗎？待回過(guò)神來(lái)，心情不免有些沉重。其實(shí)，日本的歷史也是沉重的，沉重到讓人不堪卒讀。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">結(jié)束語(yǔ):</b></p><p class="ql-block">未到日本時(shí)，我以為北京的人已足夠多，心想，北京地鐵一定是世界上最擁擠的地鐵，北京玉淵潭櫻花季的游客必定是世界第一。然而，來(lái)到東京后才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在東京數(shù)日，我們幾乎天天都坐地鐵，擠公交，走銜串巷，感覺(jué)到東京人的密度比北京還要高，到處都是游人，白皮的，黃皮的，黑皮的，棕皮的，熙熙攘攘，摩肩接踵。尤其東京站和上野公園，人多得難以用語(yǔ)言形容，好像全世界的人都來(lái)了東京，都在擠地鐵，都來(lái)上野公園湊熱鬧！</p><p class="ql-block">在不忍池橋頭，有位中年女游客主動(dòng)提議給我和老伴照合影，我們欣然接受。這是我們來(lái)日本第二次遇到有人這樣示好。對(duì)方講漢語(yǔ)，中國(guó)北方口音。上一次是在淺草寺，對(duì)方是位老年男性，講的是日語(yǔ)，不知哪里口音。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>謝謝關(guān)注！</i></b></p>