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過梅關(guān)古道

詩和遠(yuǎn)方

<p class="ql-block">　　我的前方是大庾嶺上的梅關(guān)古道關(guān)隘，“一腳踏兩省”，橫跨贛粵，雄偉壯觀。</p><p class="ql-block"> 踏梅關(guān)古道，睹梅嶺雄姿，是我期盼已久的事。因為粵人尋根覓祖的緣故，許多年前，我們學(xué)校一位姓何的老師，八十高齡了，他跟我聊起日前到南雄珠璣巷尋根的事，他拿著一本厚厚的手抄族譜讓我?guī)兔Υ蛴。话俣嗵柡涡杖耸锨巴闲壑榄^古巷尋根，浩浩蕩蕩，興致盎然，這讓我產(chǎn)生極大的好奇和興趣，都說粵人的根在南雄珠璣古巷，離梅關(guān)古道四十余里，那是廣府人的祖地，有機(jī)會一探究竟，是順理成章的事。</p><p class="ql-block"> 足下便是先祖南遷踏過的千年驛道，我輕撫著苔蘚斑駁、青褐色的古道關(guān)隘城墻，就像撫摸先祖的身軀。抬頭仰望正上方，紅色顏體，蒼勁醒目的“嶺南第一關(guān)”匾額，一種源自內(nèi)心的敬畏，難免激動。朝向江西大余一方的關(guān)隘為北門，匾有“南粵雄關(guān)”四字，隘口一側(cè)立著巨碑，書“梅嶺”二字，碑高2.7米，寬1.2米，由清康熙年間知府所題，剛勁有力，雄踞庾嶺，仿佛一位忠誠的衛(wèi)士，扼守著這條千年驛道，迎來送往，迎送著穿梭于中原與南粵的驛客，古今中外、名垂青史的先賢：張九齡、韓愈、惠能、宋之問、蘇東坡、戴復(fù)古、文天祥、湯顯祖、王陽明、戚繼光、林則徐、利瑪竇……，這長長的一大串名人賢達(dá)，還有宗族大戶為避戰(zhàn)亂舉家南遷的中原人。他們見證了中原王朝的輝煌與沒落，也續(xù)寫著百越之地的文明與崛起。</p> <p class="ql-block">　　我們從南門進(jìn)入景區(qū)，在雞犬相聞，林幽鳥鳴的村郭起步，有一種陶淵明田園詩的意趣，“采菊東籬下，悠然見南山”。那是昔日的車馬驛站，柴門人家，如今新式小樓，闊落庭院，村姑浣溪，幽靜閑適，一副與世無爭，世外桃源的景況。只有空蕩蕩的司馬第，門戶高第，天井祠堂，苔蘚斑斑中滲露著過往的榮光，墻上殘留的標(biāo)語口號，隱約可辨，時代的痕跡在這兒訴說著歲月滄桑，逝者如斯。</p><p class="ql-block"> 沿著約1.5公里長的狹窄山道，踏在鵝卵石與碎青石鋪就、懸崖與梅樹簇?fù)淼墓诺?，我們艱難徐行。山不陡，卻也崎嶇，道雖直，但也難行，登臨至山頂處，早已是氣喘吁吁，步履蹣跚，唉！老夫不復(fù)當(dāng)年勇！</p><p class="ql-block"> 但當(dāng)你仰望著眼前的梅嶺關(guān)隘，這一切都值了，總覺著一種莫名的敬畏油然而生，一種由衷的自豪感，令心跳加速，誠惶誠恐。這是先祖走過的道，邁過的關(guān)，能不頂禮膜拜？這讓我想起開鑿它的人：1300年前，唐玄宗時的賢相，韶關(guān)曲冮人張九齡，我曾到過他的故里，曲江的張九齡紀(jì)念公園，瞻仰他的雕像。最先讓我記住張九齡，是他位于《唐詩三百首》首篇的名詩《感遇?其一》：</p><p class="ql-block"> “蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。</p><p class="ql-block"> 欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。</p><p class="ql-block"> 誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。</p><p class="ql-block"> 草木有本心，何求美人折！”</p><p class="ql-block"> 詩固然美，但與他開鑿的梅關(guān)古道相比，造福桑梓，永載史冊，更讓我們敬仰銘記。</p><p class="ql-block"> 他被譽(yù)為“嶺南笫一人”。</p> <p class="ql-block">　　古時候，梅關(guān)古道是朝廷貶官的傷心地，過關(guān)如過鬼門關(guān)。當(dāng)年，蘇軾路過梅關(guān)，寫下《贈嶺上老人》的詩句：“問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？”可見他心灰意冷，北歸之路無望，前路九死一生。而后，便是大家所知道的，他人生的最后二州：惠州與儋州。</p><p class="ql-block"> 然而，梅關(guān)古道開鑿的意義在于，除了軍事要塞和交通咽喉的功能外，影響更為深遠(yuǎn)的是人口的遷徙和中原文化的南傳。它在歷代戰(zhàn)亂時期，具有難民安置的功能，為大批通過梅關(guān)古道南遷的中原人提供了避所，以后的繁衍融合，既帶來了生產(chǎn)力，又傳承了中原文化，促進(jìn)了百越之地的文明與發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 南雄珠璣古巷南門牌樓前，一堵長長的黃色高墻，尤如一道長長的屏風(fēng)，上面銘記著南遷的中原人姓氏宗族以及來源地，便于后人到此尋根。據(jù)統(tǒng)計，由珠璣古巷遷出，流向南粵各地的中原人，有285個姓氏之多，每到清明節(jié)或其它重要節(jié)日，珠璣古巷人山人海，國內(nèi)和海外前來尋根祭祖的人，絡(luò)繹不絕，成為全國三大尋根地之一。</p> <p class="ql-block">　　梅關(guān)古道留下了不少名人墨客的題詩，碑刻在沿途兩側(cè)的山道，供游人欣賞。然而，它又是先烈曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的地方，血沃梅嶺，壯懷激烈，紅色教育基地。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍二次入贛經(jīng)過梅關(guān)，陳毅元帥率部在梅嶺堅持了三年的游擊戰(zhàn)。1934年，中央主力紅軍長征后，陳老總因重傷留在贛南堅持游擊戰(zhàn)，遭到敵軍殘酷圍剿，條件艱苦卓絕，他視死如歸，寫下了氣壯山河的《梅嶺三章》，為梅關(guān)古道增添了濃彩一筆：</p><p class="ql-block"> “斷送今日意如何？</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。</p><p class="ql-block"> 此去泉臺招舊部，</p><p class="ql-block"> 旌旗十萬斬閻羅。</p><p class="ql-block"> 南國烽煙正十年，</p><p class="ql-block"> 此頭須向國門懸。</p><p class="ql-block"> 后死諸君多努力，</p><p class="ql-block"> 捷報飛來當(dāng)紙錢。</p><p class="ql-block"> 投身革命即為家，</p><p class="ql-block"> 血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。</p><p class="ql-block"> 取義成仁今日事，</p><p class="ql-block"> 人間遍種自由花?！?lt;/p><p class="ql-block"> 此詩以草書刻在竹樹掩映的畫壁上，近一世紀(jì)了，山河巨變，梅嶺依舊。如今，自由花開了，人們一看到梅嶺的竹樹野草，梅花暗香，又緬懷起這位豪爽堅毅、風(fēng)趣豁達(dá)、多才多藝的革命家。</p><p class="ql-block"> 明清以后，梅關(guān)古道因海運(yùn)興起而漸趨衰落，成為人們憑吊懷舊的去處。但是，它開鑿的深遠(yuǎn)意義，對于嶺南地區(qū)的開發(fā)和政治統(tǒng)一，文明融通，經(jīng)濟(jì)融合，文化交融，乃至影響到今時今日的潮起珠江，敢為天下先的改革開放浪潮，南粵人的嶺南風(fēng)骨，在中國百年崛起中起到排頭兵的擔(dān)當(dāng)重任，誠然，離不開梅關(guān)古道開鑿的深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block"> “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。</p><p class="ql-block"> 今天，中國人從未有過的硬氣和自豪感，從未有過的。</p><p class="ql-block"> 歷史將銘記這一切。</p><p class="ql-block"> 2025.4.25</p><p class="ql-block"><br></p>