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中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案·動(dòng)物篇

唐蓓麟

<p class="ql-block">前 言</p><p class="ql-block">在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中有一枝奇麗的花朵，人們稱(chēng)它吉祥圖案。它那豐富的內(nèi)涵、善美的理想，正是我民族文化的象征。吉祥圖案拙中藏巧，樸中顯美，以它特有的裝飾風(fēng)格和民族語(yǔ)言，幾千年來(lái)在民間裝飾美術(shù)中流行，給人們對(duì)美好生活的向往帶來(lái)精神上的愉悅。吉祥圖案在民間深受喜愛(ài)，應(yīng)用也極廣，無(wú)論是雕刻、織繡、繪畫(huà)、印染等都有它那特殊的地位。它吸引著廣大工藝美術(shù)工作春寫(xiě)它全身心地探求、考證和應(yīng)用，并創(chuàng)造出無(wú)價(jià)的藝術(shù)財(cái)富。</p><p class="ql-block">作為一個(gè)民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承正是民族文化的重要組成部份。在前人留傳下來(lái)的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫(kù)中，我們可以看到有文學(xué)、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等，它們無(wú)不藴藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民俗精華，也總是以它與時(shí)代相適應(yīng)的面目存在于社會(huì)中，為人類(lèi)的進(jìn)步服務(wù)。</p><p class="ql-block">編者緣于工作經(jīng)常與傳統(tǒng)吉祥圖案接觸，故把一些應(yīng)用較多的吉祥圖案匯編成冊(cè)，以供欣賞與借鑒。這些圖案的內(nèi)容涉及動(dòng)物、植物、宗教、建筑和文字符號(hào)等等，并配上中、英文簡(jiǎn)介。希冀在研究和學(xué)習(xí)、更新和發(fā)展傳統(tǒng)吉祥圖案的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮作用。為了讓我們民族這特有的傳統(tǒng)藝術(shù)在繼承和追求善與美的民俗精華上，在美化現(xiàn)代人的生活中增添色彩，也為了在中外文化和貿(mào)易交流繁榮發(fā)展的今天，讓外國(guó)朋友更多地了解中國(guó)的民情風(fēng)俗。從一個(gè)東方民族獨(dú)特而美麗的裝飾形象中，接受她美好的祝愿。</p><p class="ql-block"> 《中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案》編寫(xiě)組</p><p class="ql-block"> 1988年10月</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">行龍</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>1．龍</span></p><p class="ql-block">古代神話傳說(shuō)中華民族的始祖伏羲和女?huà)z形象的蛇身是龍的原始形，中國(guó)先祖夏后氏領(lǐng)袖禹的出世與黃龍相關(guān)，古傳禹出自其父鯀之腹。鯀死，軀體三年不腐，剖其腹時(shí)有黃龍化出。因此上古圖騰時(shí)代，龍被華夏先民當(dāng)作祖神而敬奉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">夔龍 拐子龍 云龍</span></p><p class="ql-block">龍的形象集中了許多動(dòng)物的特征：有鹿的角、牛的頭、蟒的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪，口角旁有鬃髯，頜下有珠，他能巨能細(xì)，能幽能明，能興云作雨，降伏妖魔，是英勇權(quán)威尊貴的象征。為此被歷代皇室所御用，帝王自稱(chēng)為真龍?zhí)熳?，以取得臣民的信奉。現(xiàn)在中國(guó)民間仍把龍看作是神圣吉祥吉慶之物，龍以它英勇尊貴威武的象征，存在于中華民族的傳統(tǒng)意識(shí)中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">正龍 蟠龍 團(tuán)龍</span></p><p class="ql-block">龍的圖案從上古發(fā)展到明代經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次變化，造型也極豐富，先秦以前的龍紋形象質(zhì)樸粗?jǐn)U，大多沒(méi)有肢爪，近似爬行動(dòng)物。秦漢時(shí)期多呈獸形，肢爪齊全但無(wú)鱗甲，呈行走狀，給人以虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。明代以后龍的形象更趨完善。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">應(yīng)龍 草龍拐子 蛟龍</span></p><p class="ql-block">龍紋圖案在構(gòu)造特色上的區(qū)分有：狀如行走的行龍，云氣繞身、露頭藏尾的云龍，盤(pán)成圓形的團(tuán)龍，頭部呈正面的正龍，頭部呈側(cè)面的坐龍，頭在上尾在下的稱(chēng)升龍，尾在上頭在下的為降龍。在形態(tài)上分：有鱗的是蛟龍，有翼的稱(chēng)應(yīng)龍，有角的是虬龍，無(wú)角的螭龍，尚末升天的是蟠龍，好棲水的是蜻龍，喜火的是火龍。龍的圖案從上古發(fā)展到明代經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次變化，造型也極豐富，先秦以前的龍紋形象質(zhì)樸粗?jǐn)U，大多沒(méi)有肢爪，近似爬行動(dòng)物。秦漢時(shí)期多呈獸形，肢爪齊全但無(wú)鱗甲，呈行走狀，給人以虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。明代以后龍的形象更趨完善。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">拐子龍 蒼龍 升龍 降龍</span></p><p class="ql-block">拐子龍是一種把龍形簡(jiǎn)單化的圖案。連接不斷的拐子龍包含著無(wú)限幸福的意義。它和蔓草畫(huà)在一起稱(chēng)草龍拐子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2．鳳</p><p class="ql-block">鳳是鳳凰的簡(jiǎn)稱(chēng)，在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代被視為神鳥(niǎo)而予崇拜。它是原始社會(huì)人們想像中的保護(hù)神，經(jīng)過(guò)形象的逐漸完美演化而來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鳳凰頭似錦鵝、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鳴的嘴、孔雀的尾，居百鳥(niǎo)之首。鳳凰象征美好與和平，曾被作為封建皇朝最高貴女性的代表，與帝王的象征——龍相配。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鳳又是傳說(shuō)中能給人民帶來(lái)和平幸福的瑞鳥(niǎo)，因此作為吉祥喜慶的象征，它那美麗的形象一直在民間廣泛流傳應(yīng)用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3．麒麟</p><p class="ql-block">麒麟是我國(guó)古代傳說(shuō)的神奇動(dòng)物。它全身鱗甲，牛尾，狼蹄，龍頭，獨(dú)角。它武而不為害，不踐生靈，不折生草，是人們心目中極為喜愛(ài)的祥瑞之物。因此在神話和民間傳說(shuō)中，它總是仁慈和吉祥的象征。</p><p class="ql-block">又古代圣跡圖謂：孔子生，見(jiàn)麟吐玉書(shū)。意即太平盛世降臨。因此后人傳有麒麟送子之說(shuō)，麒麟送來(lái)的童子長(zhǎng)大后必然是賢良之臣，能輔助治國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">雌獅子 雄獅子 雙獅滾繡球</span></p><p class="ql-block">4．獅 </p><p class="ql-block">獅有威嚴(yán)的外貌，在我國(guó)古代被視為法的擁護(hù)者。在佛教中它又是寺院這些神圣建筑的守護(hù)者，是釋迦左脅侍文殊菩薩乘坐的神獸。獅子的形象在民間應(yīng)用也很廣。有右前足踏鞠（俗稱(chēng)繡球）的雄獅子，左前足踏小獅子的雌獅子，還有雌雄獅子相戲繡球，叫雙獅滾繡球。節(jié)慶時(shí)流行獅子舞等，它亦被視為喜慶的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">艾虎 裝飾虎</span></p><p class="ql-block">5．虎 </p><p class="ql-block">虎勇猛威武，素稱(chēng)獸中之王。中國(guó)古代敬虎為神，被列為四方神之一?；⑸衲茯?qū)妖鎮(zhèn)宅，祛邪避災(zāi)，因此古時(shí)常以虎的獸面形裝飾在青銅器、鋪首、瓦當(dāng)?shù)绕魑锷?。民間尤愛(ài)把虎看作兒童的保護(hù)神，讓孩子穿虎頭鞋，戴虎頭帽，睡虎頭枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可愛(ài)，亦是希望孩子們能長(zhǎng)得虎頭虎腦，健壯活潑。 相傳農(nóng)歷五月是毒月，每年五月端午東漢天師道創(chuàng)始人張?zhí)鞄熂匆暂牌褳閯?，艾葉鴦虎出來(lái)收瘟疫蟲(chóng)毒。以后人們?yōu)榱饲蟮眯撵`上的安全感，年復(fù)一年虔誠(chéng)地把艾虎（一種有虎形頭，艾葉形虎尾的裝飾物。）作端午時(shí)必用之物，懸掛在門(mén)楣上，以保全家樂(lè)享平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">白虎 玄武 青龍 朱雀</span></p><p class="ql-block">6．四神 </p><p class="ql-block">中國(guó)古代神話傳說(shuō)：青龍白虎朱雀玄武為天之四靈以鎖四方，亦稱(chēng)四方(東西南北)之神。以后為道教所信奉，作衛(wèi)護(hù)神，以壯威儀。 青龍為東方之神、白虎為西方之神、朱雀為南方之神、玄武(龜蛇合體)為北方之神。</p><p class="ql-block">青龍白虎朱雀玄武與春夏秋冬存在對(duì)應(yīng)比喻關(guān)系，源于中國(guó)古代的天文學(xué)和五行學(xué)說(shuō)：</p><p class="ql-block">青龍與春季：青龍屬木，象征著生機(jī)與生長(zhǎng) ，對(duì)應(yīng)春天萬(wàn)物復(fù)蘇草木萌生的景象。春天是一年的開(kāi)始，充滿新生力量，如同青龍帶來(lái)新的生命與希望，在方位上代表東方。 </p><p class="ql-block">朱雀與夏季：朱雀屬火，熱情奔放，和夏天炎熱陽(yáng)光充沛的特質(zhì)呼應(yīng)。夏季熾熱如朱雀的火焰，展現(xiàn)旺盛生命力，在方位上代表南方。 </p><p class="ql-block">白虎與秋季：白虎屬金，秋天是收獲季節(jié)，也有肅殺之氣，樹(shù)葉凋零萬(wàn)物收斂。白虎的威嚴(yán)與肅殺和秋季氛圍契合，在方位上代表西方。 </p><p class="ql-block">玄武與冬季：玄武屬水，冬季寒冷萬(wàn)物潛藏，如同水在低溫下趨于平靜內(nèi)斂。玄武有收藏閉藏之意，對(duì)應(yīng)冬季特點(diǎn)，在方位上代表北方。 </p><p class="ql-block">這種對(duì)應(yīng)關(guān)系體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律和宇宙萬(wàn)物相互聯(lián)系的深刻理解，并廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)的風(fēng)水、命理、中醫(yī)等諸多領(lǐng)域 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">7．鹿</p><p class="ql-block">古代神話傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長(zhǎng)壽之仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴和南極仙翁一起保衛(wèi)靈芝仙草。鹿字又與三吉星福祿壽中的祿字同音，因此它在有些圖案組織中亦常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛。</p> <p class="ql-block">8．羊</p><p class="ql-block">羊在中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾中應(yīng)用很多。古人把羊與祥通用，大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利祥瑞的意義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9．鶴</p><p class="ql-block">古傳說(shuō)鶴是仙禽，神人駕鶴升天。又有鶴壽千年之說(shuō)。它是鳥(niǎo)類(lèi)中吉祥長(zhǎng)壽的代表。因此在帝王時(shí)代，鶴被作為一品鳥(niǎo)而應(yīng)用于有相當(dāng)品級(jí)官的各種裝飾中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">10．蝴蝶</p><p class="ql-block">蝴蝶是中國(guó)民間喜愛(ài)的裝飾形象，亦是美好吉祥的象征。蝴蝶形象美麗輕盈，戀花的蝴蝶常用來(lái)比喻愛(ài)情和美滿婚姻。貓蝶與耄耋同音，耄耋指八、九十歲的高壽老人，是常用于祝人長(zhǎng)壽的頌詞。貓蝶與牡丹組成的圖案意鴦長(zhǎng)壽富貴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">11．蝙蝠</p><p class="ql-block">按我國(guó)吉祥寓意的習(xí)俗，蝠因?yàn)榕c福富諧音，所以人們很早就喜愛(ài)把蝙蝠作為吉祥物用于裝飾藝術(shù)中。蝙蝠造型在我國(guó)民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中是值得驕傲的創(chuàng)造，中國(guó)人用自己豐富的想象和大膽的變形移情手法，把原來(lái)并不美的形象變得翅卷翔云風(fēng)度翩翩。蝠身蝠翅都盤(pán)曲自如，十分逗人喜愛(ài)。與蝙蝠組合的吉祥圖案在我國(guó)應(yīng)用很廣，人們以此表示自己美好的希望和追求。最常見(jiàn)有飛翔的蝙蝠與云紋在一起的形式，表達(dá)了人們祈求幸福亦會(huì)像蝙蝠一樣自天而降的美好向往。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">12．魚(yú)</p><p class="ql-block">魚(yú)在中國(guó)圖案中是流傳極廣傳為佳話的裝飾形象，早在原始時(shí)期的彩陶上就出現(xiàn)了許多優(yōu)美生動(dòng)的魚(yú)形裝飾形象，如骨刻、石刻、玉雕、陶瓷彩繪及織繡等歷代工藝美術(shù)品中，眾多的魚(yú)形其形態(tài)之生動(dòng)，造型之優(yōu)美，實(shí)是中國(guó)圖案美術(shù)中的珍品。中國(guó)人喜愛(ài)魚(yú)紋，更賦予它一定的人情味，人們把盼望書(shū)信交流的美好感情稱(chēng)為魚(yú)雁傳書(shū)，把夫妻恩愛(ài)稱(chēng)做如魚(yú)得水。而魚(yú)與余同音，故在傳統(tǒng)習(xí)俗中它被視為吉祥物，常用來(lái)比喻富余吉慶幸運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">13．鴛鴦</p><p class="ql-block">鴛鴦?dòng)鹕k麗，雌雄偶居不離，古稱(chēng)匹鳥(niǎo)。在中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾中常作為夫妻恩愛(ài)永不分離的美好象征。</p><p class="ql-block"><br></p>