老君山韻，中原靈秀。<div>我們慕名而至老君山，探秘河南自然與文化的交融奇境。<div>老君山，“天下無雙圣境，世界第一仙山”。位于十三朝古都洛陽的欒川縣縣城東南三千米處。是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。距今已有兩千多年人文歷史，是道教中歷史最長的山脈。春秋時期，被公認為道教始祖的老子李耳到此歸隱修煉，使之成為“道源”（道教起源地）和“祖庭”（祖師之庭）。北魏始于其上建老君廟以紀念。唐貞觀十一年（637年），唐太宗派尉遲敬德重修景室山鐵頂老君廟，并賜名為“老君山”。明萬歷三十一年（1603年），明神宗詔諭老君山為“天下名山”，并發(fā)帑金建殿，成為是歷史上唯一被皇封為“天下名山”的中國山脈。<div><br></div></div></div> 老子（約公元前571年—約公元前470年 ，一說公元前571年—公元前471年 ），姓李名耳，字聃，字伯陽（或曰謚伯陽），春秋時期人。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。<div>老子思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。<br></div> 古人出行多騎馬，老子卻選了青牛。這不僅因牛性溫順、步履緩慢，更暗含深意：青色屬木，象征東方生機，與道家“道法自然”契合； 牛腳踏實地，隱喻“厚德載物”，與老子反對浮華的理念呼應(yīng)；倒騎牛背，寓意“不執(zhí)著方向”，順應(yīng)天道循環(huán)。<div>《道德經(jīng)》中，老子用最簡練的文字，戳破了世人癡迷的假象： “名與身孰親？”——名聲與生命，哪個更珍貴？ “金玉滿堂，莫之能守”——縱有金山銀山，終歸帶不走分毫； “大巧若拙，大辯若訥”——真正的智慧，從不在喧鬧中彰顯。<br></div> 老君山是太行山脈的支脈，以其險峻、奇峰林立、秀美著稱。山勢如君王，峰回路轉(zhuǎn)，登高望遠，千峰如波，令人心曠神怡，胸襟坦蕩。 老君山是伏牛山國家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一，記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過程，山中具有獨特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群，非常震撼心靈。 經(jīng)過山道跋涉，峰回路轉(zhuǎn)，眼前出現(xiàn)了一組靚麗壯觀的建筑群——金頂?shù)烙^。 年逾九旬的老太太打卡留影。真是：年高不懼山路崎嶇，耄耋不遜青年豪情。在此，必須為老人點贊！ 金頂?shù)烙^前留影。 遠眺伏牛山主峰 在伏牛山主峰登高臨遠 一覽眾山小 亮寶臺 站在亮寶臺上，俯瞰金殿。 金殿——金殿坐落于山峰之巔，與自然景觀和諧相融，反射出耀眼的金黃光芒，仿佛置身于仙境之中。 南天門，在中國古代宮廷建筑中都講究坐北朝南，就連天宮也不例外，人們認為，南天門是進入天宮的主要通道，道家則認為南天門是人和神仙的溝通之門。老君山的南天門利用優(yōu)越的地理位置巧妙布局，充分體現(xiàn)了皇家建筑的規(guī)格。 道德府最初名為老子樓，始建于北魏時期，歷經(jīng)唐代尉遲敬德監(jiān)工重修，明代達到鼎盛。明萬歷皇帝下詔將《道大藏經(jīng)》存放于此，故更名為“道德府”，成為皇家欽定的道教典籍保存地。 老君廟是位于老君山峰頂?shù)暮诵牡澜探ㄖ?，始建于北魏時期，歷經(jīng)多次毀修，現(xiàn)存建筑以明清皇家宮殿式風格為主，兼具古樸莊重與金碧輝煌的特色。作為道教主流全真派圣地，其歷史可追溯至老子歸隱修煉的傳說，被譽為“道源”和“祖庭”。 老君山玉皇頂是伏牛山脈主峰，海拔2217米。因老子歸隱修煉得名，北魏始建廟宇，唐貞觀年間唐太宗賜名“老君山”，明代被神宗封為“天下名山”。玉皇頂與亮寶臺、五母金殿構(gòu)成“一山三金頂”的獨特格局，代表道教“一氣化三清”思想。 老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ?，主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點。<div>河南古稱中原大地，歷史悠久，文化璀璨，而在這片沃土之中，老君山巍然聳立，以其獨有的自然風貌與深厚的文化底蘊，成為中原大地上的瑰寶。</div>