南美五國(guó)游-世界上最孤獨(dú)的島嶼復(fù)活節(jié)島彭娜 <p class="ql-block">10/3/2025 下午2點(diǎn)從秘魯庫(kù)斯科前往智利首都圣地亞哥，飛行5個(gè)小時(shí)抵達(dá)，出機(jī)場(chǎng)已是晚上8點(diǎn)，遠(yuǎn)處的安第斯山脈上能隱約的看見微微閃著光的積雪。</p> <p class="ql-block">?11/3/2025 早晨6點(diǎn)出發(fā)去趕上午10點(diǎn)鐘去復(fù)活節(jié)島的飛機(jī)。因我們行程中并沒有圣地亞哥的游覽計(jì)劃，導(dǎo)游想要帶大家去機(jī)場(chǎng)的途中到圣地亞哥的市中心武器廣場(chǎng)看看，另外團(tuán)隊(duì)還有幾個(gè)人的座位沒有落實(shí)，據(jù)說(shuō)這個(gè)季節(jié)航司經(jīng)常超售，所以需要早一點(diǎn)去打登機(jī)牌、落實(shí)座位。</p><p class="ql-block">圣地亞哥STGO有個(gè)標(biāo)志性的廣場(chǎng)，又叫武器廣場(chǎng)（Plaza de Armas）?，它是圣地亞哥的主廣場(chǎng)和中心，自建城以來(lái)一直是這座城市的象征。廣場(chǎng)周圍有許多歷史建筑，氛圍非常歐化，有對(duì)稱的小徑、長(zhǎng)椅、棕櫚樹，四周綠樹成蔭。廣場(chǎng)西側(cè)是全智利規(guī)模最大、氣勢(shì)磅礴的大教堂，北側(cè)有國(guó)家郵政局、歷史博物館和圣地亞哥市政府，這些都是圣地亞哥的代表性建筑物。</p><p class="ql-block">我們到武器廣場(chǎng)時(shí)天還沒有亮，只好借著燈光拍照留念。</p> <p class="ql-block">圣地亞哥市政廳</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)東邊高高矗立著征服者佩德羅·德·瓦爾蒂維亞（Valdivia）的騎馬雕像，坐騎無(wú)韁繩。這是1960年西班牙人為慶祝智利獨(dú)立150周年送給智利政府的禮物。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)西北角有一個(gè)斷了腦袋的當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)雕象。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)西班牙殖民者將馬帶入拉丁美洲，印第安人就視馬為神物。廣場(chǎng)東邊的那座征服者Valdivia騎著無(wú)韁繩的馬的雕塑造型引起印第安人的不滿，他們認(rèn)為白人騎在馬上褻瀆了神靈，曾引發(fā)多起印第安人的游行抗議。為解除疑慮，市政府在廣場(chǎng)的對(duì)角方向塑造了印第安人的石雕頭像，模糊的眼部造型意味著對(duì)印第安歷史和文化的追溯和思念。</p> <p class="ql-block">從圣地亞哥到復(fù)活節(jié)島飛行距離3750公里，我們?cè)诤泼鞜o(wú)垠的南太平洋上空飛呀飛，終于在5個(gè)小時(shí)后來(lái)到了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的島嶼。</p> <p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島又稱拉帕努伊島（Rapa Nui）<span style="font-size:18px;">位于南太平洋東部，在茫茫大洋中宛如被孤立的滄海一粟，</span>是世界上最偏遠(yuǎn)的地方之一。往東到最近的國(guó)家智利本土3600多公里，往西7500公里到澳大利亞，往北5000公里到美國(guó)，往南4500公里到達(dá)南極。距離最近的有人居住的島嶼是西部2050公里以外的皮特凱恩群島。</p><p class="ql-block">出機(jī)場(chǎng)遇當(dāng)?shù)赝磷鍖?dǎo)游來(lái)接機(jī)，每人獻(xiàn)上一束鮮花花環(huán)??</p> <p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島面積約163.6平方公里，由三座火山：特雷瓦卡火山、波伊克火山和拉諾拉拉庫(kù)火山噴發(fā)形成，<span style="font-size:18px;">最高點(diǎn)特雷瓦卡火山海拔507米。整個(gè)島的形</span>狀近似等腰三角形，島上地面崎嶇不平，土地貧瘠。<span style="font-size:18px;">在地理上屬于南太的波利尼西亞群島，位于群島的東端。地理坐標(biāo)為南緯27度，西經(jīng)109度。</span></p><p class="ql-block">最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)島的是個(gè)荷蘭將軍，他率領(lǐng)的船隊(duì)在繞過(guò)南美南端的合恩角時(shí)，于1722年4月22日這天發(fā)現(xiàn)這個(gè)神奇的小島。恰好這天就是“基督教復(fù)活節(jié)的第一天”，因此就把它命名為復(fù)活節(jié)島。</p><p class="ql-block">再后來(lái)，1887年智利出了位高人、一個(gè)海軍將軍，他建議政府把復(fù)活節(jié)島買下來(lái)，政府也擔(dān)心那時(shí)候的法國(guó)等一些強(qiáng)勢(shì)國(guó)家不懷好意，就派人跟島上的酋長(zhǎng)談判?？傊?，連哄帶騙就把這個(gè)神奇島嶼收刮囊中，從1888年起復(fù)活節(jié)島歸屬智利，智利政府將其建成國(guó)家公園，取名"拉帕努伊"，意思就是"石像的故鄉(xiāng)"。1966年，拉帕努伊人被授予智利公民身份；2007年，復(fù)活節(jié)島獲得“特別領(lǐng)土”的憲法地位。</p><p class="ql-block">但是島上的原住民對(duì)自己的家鄉(xiāng)卻另有稱呼，他們稱之為“吉·比依奧·吉·赫努阿”，即“世界中心”的意思。</p> <p class="ql-block">上島后安排的第一個(gè)游覽項(xiàng)目是前往拉偌拉拉庫(kù)Rano Raraku火山口湖。此湖直徑約1.6公哩，深達(dá)11公尺，蘆葦覆蓋了半個(gè)湖面，據(jù)說(shuō)是島上淡水的主要來(lái)源。</p> <p class="ql-block">這片海灘的綠色植被非常好，超出了我的預(yù)期。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)在17世紀(jì)，摩艾石像的制作逐漸減少，取而代之的是對(duì)新神“鳥神”的崇拜。每年九月，當(dāng)?shù)貢?huì)舉行鳥人祭，各個(gè)部落會(huì)推派一位選手競(jìng)逐新的頭目。這些選手要攀爬300米高的崖壁，然后游泳1.5公里到對(duì)面的島上，途中要躲避鯊魚和兇惡的海鳥。選手需要找到鳥蛋，綁在頭上，再游回本島并攀登300米高的崖壁回到祭會(huì)場(chǎng)。第一個(gè)取回鳥蛋的勇者將被封為“鳥人”，成為受各部落尊崇的頭目，掌權(quán)一年直到下一年的鳥人勝出。</p> <p class="ql-block">就是這個(gè)小島，決定島主“鳥人”命運(yùn)的地方。</p> <p class="ql-block">接下來(lái)是參觀土著人部落-鳥人村遺址。</p><p class="ql-block">鳥人村建于公元1200年左右，位于拉諾考火山（Rano Kau）邊緣，毗鄰火山湖，距離主鎮(zhèn)漢格羅阿約4公里。它是拉帕努伊人從石像崇拜轉(zhuǎn)向“鳥人”文化的核心遺址。?</p><p class="ql-block">鳥人村建筑結(jié)構(gòu)?是由49間玄武巖壘砌的橢圓形石屋構(gòu)成，每間約2米寬、1.5米高，門洞狹?。ㄙ橘氩拍苓M(jìn)入），部分內(nèi)部連通，具有南美建筑風(fēng)格。目前只允許外觀，不能進(jìn)入。鳥人村的重要遺存：村內(nèi)曾有一座玄武巖雕刻的“鳥人”石像，現(xiàn)存大英博物館。</p> <p class="ql-block">當(dāng)天因好萊塢的一個(gè)影業(yè)公司拍電影需要封路，我們?cè)缭缡展ぃ胱〉木频暌苍诤＿吷稀?lt;/p> <p class="ql-block">酒店的海灘下面也是斷崖，波濤洶涌。</p> <p class="ql-block">12/3/2025 復(fù)活節(jié)島 28-22度，多云伴陣雨。</p><p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島最具神秘色彩的是島上的石像，它是智利的世界遺產(chǎn)之一。石像又稱摩艾（Moai），這些摩艾大多只有上半身，具有一對(duì)長(zhǎng)耳，雙目深凹，削額高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。許多摩艾的外觀都是完全相仿，有些摩艾會(huì)被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石頭站臺(tái)上。全島總共發(fā)現(xiàn)1000多尊巨大的半身人面石像，其中有600尊排列在海邊的石島上。石像大小不等，高6-23米，重約30-90噸，它們形象奇特，神情嚴(yán)肅，背對(duì)大海，似乎若有所思。</p> <p class="ql-block">我們先坐車前往一片山坡，這里是拉諾.拉拉庫(kù)采石及制造摩埃的工廠遺址。所有的巨石像都是使用這里的火山凝灰石及黑曜石雕刻出來(lái)的，如今這座山丘是復(fù)活節(jié)島聚集較多摩埃的地方，總共有397尊摩埃。但不知是什么原因，山坡上有很多制造到一半的摩埃散落在一旁，有些只完成了臉部，有些已雕刻完成，只差從巖石上挖掘下來(lái)就可完工，更有些被造好并直立起來(lái)，好像處于搬運(yùn)中但被放棄的狀態(tài)，難道是因?yàn)楸l(fā)了內(nèi)戰(zhàn)，摩埃也隨之失去了生命？</p> <p class="ql-block">根據(jù)考證，公元1200年左右，南太平洋的波利尼西亞人利用木筏在拉帕努伊島靠岸，他們帶來(lái)了生活必需品，有家畜和各種農(nóng)作物的種子。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">根據(jù)孢粉學(xué)數(shù)據(jù)，在波利尼西亞人上島初期，島上覆蓋著濃密的亞熱帶森林，到處長(zhǎng)滿了各種各樣的樹、灌木和野草，絕大多數(shù)是一種島上已經(jīng)絕跡的棕櫚樹。沒有枝葉的、高高的棕櫚樹樹干很適合用來(lái)建造大型獨(dú)木舟、運(yùn)輸石像和蓋房子。肥沃的火山土壤給拉帕努伊人帶來(lái)了豐收，島上居民生活已經(jīng)過(guò)得相當(dāng)不錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?隨著人口的增長(zhǎng)，島上開始了部落之間的紛爭(zhēng)。每個(gè)部落和它的祭司都在力求表現(xiàn)自己強(qiáng)于鄰居。為證明自己的實(shí)力，也為了恐嚇敵人，大家都爭(zhēng)相建造石像。哪個(gè)部落建的石像大，就證明它實(shí)力強(qiáng)。那些弱小和貧窮的部落雕鑿的石像就小得多。</span></p> <p class="ql-block">人類學(xué)家一直都在琢磨，這些巨大的石像到底是誰(shuí)建造的，又是如何讓這些龐然大物挪動(dòng)地方的。有些石像得送到十幾公里開外的地方，有可能是用滾輪來(lái)運(yùn)送，這就需要大量的滾圓的原木和人工。也有可能是靠“滑板”運(yùn)輸，這也缺不了原木?？雌饋?lái)，免不了得大量伐樹。島上的石像文化于公元1500年左右到達(dá)巔峰，求大、求高的傾向?qū)е聧u上的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)災(zāi)難，有限的自然資源就這樣被白白浪費(fèi)掉了。樹被砍光之后，接踵而來(lái)的是饑饉年代。美國(guó)考古學(xué)家通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)間段的花粉數(shù)量進(jìn)行分析之后，清楚看出正是在建造石像的高峰期島上的植物急劇減少。據(jù)估算，在拉帕努伊人日子好過(guò)的年代，島上的棕櫚樹總量可達(dá)1600萬(wàn)棵之多，但到1400年只剩下幾千棵了。</p><p class="ql-block">波利尼西亞人登島時(shí)帶來(lái)了農(nóng)作物的種子，老鼠也隨之偷渡而來(lái)。老鼠啃食了大量的棕櫚果實(shí)，使之不能發(fā)芽。島上所有的陸生鳥類和半數(shù)的海鳥因?yàn)槿祟惖牟妒扯鴾缃^。由于失去木頭不再能建造船只，島民也不能出海捕食，逐漸失去了航海去別的陸地的能力。當(dāng)島上開始出現(xiàn)紛爭(zhēng)與混亂時(shí)，歐洲人來(lái)了。</p><p class="ql-block">18世紀(jì)20年代歐洲人發(fā)現(xiàn)，拉帕努伊島的居民已幾乎變成純粹的農(nóng)民，以番薯和雞為主食。當(dāng)時(shí)島上人口估計(jì)在 1,500 至 3,000 之間，島上曾經(jīng)覆蓋的棕櫚樹林已經(jīng)消失殆盡。航海家們從外界帶來(lái)了鼠疫、斑疹傷寒和天花，疾病奪去了 90%島上居民的生命……</p> <p class="ql-block">這座巨大的摩艾孤零零的坐落在前往海灘的半山坡上，猜想這應(yīng)該不是他原來(lái)的終極目的地。</p> <p class="ql-block">背朝大海、面向遠(yuǎn)方的Ahu Tongariki為復(fù)活節(jié)島上較大的巨石像群，一共有15座直立的摩埃。雕像的復(fù)原工作是由日本團(tuán)隊(duì)在1991~1993年出資援助幫助復(fù)原完成的。當(dāng)時(shí)從日本運(yùn)來(lái)了起重機(jī)，至今在石像復(fù)原工作還發(fā)揮著巨大作用。此外，日本人還捐助了一億日元的資金用于調(diào)查、保存及復(fù)原使用。復(fù)原前的摩埃與其他地方的一樣，都在原住民內(nèi)戰(zhàn)時(shí)被推倒在路邊臉朝地面，如今它們直立在長(zhǎng)達(dá)100公尺的阿胡Ahu(祭臺(tái))上。</p> <p class="ql-block">NAU NAU 7兄弟石像群，這些摩埃特別之處在于背后擁有精美的古代雕刻，可惜目前只有4尊還保存著紅色的pukao (帽子)。</p> <p class="ql-block">午餐后原本還有最后一個(gè)游覽項(xiàng)目，要去海邊看一顆表面被打磨得非常光滑的圓石頭。傳說(shuō)這顆石球是早年初到復(fù)活節(jié)島上的酋長(zhǎng)從故鄉(xiāng)Hiva希瓦乘小船帶來(lái)的，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為它代表著世界的肚臍或中心。沒料想從餐廳出來(lái)，我們的面包車被陷在泥坑里，折騰了半天也無(wú)濟(jì)于事，地接導(dǎo)游只好另外調(diào)來(lái)一輛面包車，總算沒有耽誤飛機(jī)，“肚臍”只好在網(wǎng)上過(guò)眼癮了。</p> <p class="ql-block">圖片來(lái)自領(lǐng)隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)分享</p> <p class="ql-block">專家學(xué)者們普遍認(rèn)為，摩艾石像的建造與復(fù)活節(jié)島的生態(tài)、社會(huì)變遷密切相關(guān)。島民的生活狀況因過(guò)度開采資源和內(nèi)部沖突而走向衰落，石像的建造過(guò)程可能反映了這一歷史背景。</p><p class="ql-block">我們?nèi)胱〉木频甏筇脙?nèi)有個(gè)瘦骨嶙峋的土族人木雕，據(jù)說(shuō)正是那個(gè)最凋敝時(shí)期島上人員的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚11點(diǎn)我們回到首都圣地亞哥，復(fù)活節(jié)島游覽就此結(jié)束。</p><p class="ql-block">原來(lái)有所不知，復(fù)活節(jié)島雖然屬于智利，但類似我們的香港，有高度的自治權(quán)利，進(jìn)島需要事先辦理登島證，島上對(duì)生態(tài)的管理非常嚴(yán)格，任何動(dòng)植物都不允許帶進(jìn)去。對(duì)服務(wù)業(yè)的保護(hù)也很苛刻，導(dǎo)游必須用當(dāng)?shù)厝耍ūM管土族導(dǎo)游只管帶路，其他解說(shuō)基本依靠我們自己的領(lǐng)隊(duì)），自助游租車也必須聘用當(dāng)?shù)氐鸟{駛員。島上的一應(yīng)生活用品完全從外面空運(yùn)或船運(yùn)過(guò)來(lái)。島上的生態(tài)很脆弱，早年成千上萬(wàn)的棕櫚樹已經(jīng)基本消失，鳥類也少之又少，現(xiàn)在島上的居民對(duì)環(huán)境與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。</p>