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清明之旅話(huà)滄桑

雲(yún)峰夢(mèng)溪

<p class="ql-block">  1980年10月,父親病逝,依其遺囑歸葬老家祖塋。自此,每年清明,我們家人必會(huì)返鄉(xiāng)祭掃,除讀中學(xué)、大學(xué)七年以及疫情阻隔三年外,即使工作再忙,我也未曾間斷。今年清明,因母親年逾八旬,長(zhǎng)兄抱恙,妻子遠(yuǎn)在昆明,而我去年底退休,無(wú)更多事務(wù)牽絆,遂與病愈剛出院的四弟一如既往驅(qū)車(chē)去了一百多公里外的施甸老家。</p> <p class="ql-block">  4月3日上午9時(shí),我們自芒市啟程;與此同時(shí),在昆明機(jī)場(chǎng)工作的大侄子永清一家三口亦從昆明驅(qū)車(chē)趕來(lái)。11時(shí)許,我們兩隊(duì)人馬先后抵達(dá)施甸,與堂嫂、二侄子永超會(huì)聚后,一家人在路邊館子共進(jìn)午飯,然后又去玉泉園—永超去年底才遷入的新居。家人敘舊閑談,約定次日清晨祭掃,既避暑熱、亦等在學(xué)校任教的永超放假。</p> <p class="ql-block">  下午2點(diǎn)許,平時(shí)難得回老家的永清提議趁時(shí)間尚早,約我與四弟去施甸長(zhǎng)官司遺址和沙壩腳故里走走。因曾看過(guò)永清寫(xiě)過(guò)的一篇《家鄉(xiāng)的龍會(huì)》散文,文中寫(xiě)到長(zhǎng)官司。據(jù)記載,施甸長(zhǎng)官司署始建于元代,在元明清時(shí)代管轄今昌寧柯街以西和施甸全境,是當(dāng)時(shí)永昌府轄下重要的土司政權(quán)之一。而長(zhǎng)官司我從未去過(guò),也想到實(shí)地看看,便欣然應(yīng)允了。</p> <p class="ql-block">一、歷史的殘影—長(zhǎng)官司 </p> <p class="ql-block">  烈日灼灼,似夏已濃。從永超家出來(lái)驅(qū)車(chē)經(jīng)上角里村,再過(guò)已被拆成廢墟的大竹蓬村村尾,行約三公里就到了長(zhǎng)官司署舊址外。我們將車(chē)停在路邊,步行百米就來(lái)到長(zhǎng)官司舊址前。</p> <p class="ql-block">  長(zhǎng)官司署建筑體并不大,坐東朝西,為傳統(tǒng)三層土木瓦屋建筑,長(zhǎng)官司署前的長(zhǎng)方形開(kāi)闊場(chǎng)地是當(dāng)年的衙前廣場(chǎng),它東西長(zhǎng)八九十米,南北寬近二百米。就是永清文中所寫(xiě)每年農(nóng)歷二月初九舉辦龍會(huì)之地,也曾被用作大竹篷村小學(xué)校的操場(chǎng)。因久無(wú)人管理,曾經(jīng)的三合土地面已蔓出雜草;廣場(chǎng)正北邊有一棟廢棄的上下各五間房、坐北朝南的兩層土木小樓,曾是小學(xué)教室,現(xiàn)已人去樓空;廣場(chǎng)正南是一棟兩層坐南朝北的土木小樓,曽是小學(xué)的教師宿舍,現(xiàn)已殘敗空蕩無(wú)人;宿舍樓的西山墻有一幅《契丹牧馬圖》,是永超2014年為宣揚(yáng)契丹文化所繪;廣場(chǎng)正西邊是條寬三五米的小河,頗像一小的護(hù)城河,沿河有排柳樹(shù),柳色青青。長(zhǎng)官司署南側(cè)前有口百年龍井,水清澈冰爽,不時(shí)見(jiàn)有人來(lái)取水,我便用手掬了一捧喝,甘甜回味。</p> <p class="ql-block">  站在司署廣場(chǎng)前,眼見(jiàn)的司署建筑為清代光緒年間重修,有過(guò)廊、廂樓、正堂和前庭露臺(tái),司署建筑高出地面丈余,有讓人仰視之感。拾級(jí)七步臺(tái)階而上,有被石欄桿圍著的近百平方米長(zhǎng)方形庭露前臺(tái),露臺(tái)兩邊有兩棵已高過(guò)上屋頂,樹(shù)齡百年以上的苦楝樹(shù),再上五步臺(tái)階就到長(zhǎng)官司署的過(guò)廊,上面掛著一塊藍(lán)底黃字牌匾,寫(xiě)著”施甸長(zhǎng)官司“五個(gè)行體大字。那天,司署大門(mén)緊鎖,沒(méi)能進(jìn)去,頗為遺憾,只得在長(zhǎng)官司署四周轉(zhuǎn)悠,緊挨司署的南北兩側(cè)山坡上同樣長(zhǎng)著幾株樹(shù)齡百年以上的苦楝樹(shù),樹(shù)上密密麻麻開(kāi)著淡紫色小花 ,微微散泛著清香,枝上還掛著零星殘果。我游后賦詩(shī)云:</p><p class="ql-block">司署古楝滿(mǎn)樹(shù)芳,碎紫凝香郁蒼蒼。</p><p class="ql-block">羞與百花爭(zhēng)顏色,風(fēng)中默默訴滄桑。</p> <p class="ql-block">  下臺(tái)階折返廣場(chǎng),仰觀司署可見(jiàn)山后有數(shù)株皂果樹(shù)冠顯露,欲近觀,陡斜的石板山坡路崎嶇難行,我因半年前腿傷方愈而放棄。駐足遙想,隱隱感覺(jué):磚瓦印苔、古木森森、垂柳依依、老井幽咽仿佛都在訴說(shuō)著長(zhǎng)官司曾經(jīng)的榮光。</p> <p class="ql-block">二、鳳溪寺、阿蘇魯墓與樹(shù)包墳</p> <p class="ql-block">  從長(zhǎng)官司出來(lái),我們沿者坡灣路步行上鳳溪寺。六百年前,鳳溪寺所在位置曾是長(zhǎng)官司的生活起居地。如果說(shuō)長(zhǎng)官司署是只烏龜頭,那鳳溪寺就建在龜背上。作為明代衙司曾威儀萬(wàn)方的長(zhǎng)官司,公元1649年被南明永歷政權(quán)權(quán)臣孫可望(后降清)裁撤,才有建鳳溪寺的可能,具體建寺時(shí)間不詳,但晚于長(zhǎng)官司,有記載是光緒五年重修的。寺門(mén)外有一塊院場(chǎng)可以憑欄遠(yuǎn)眺,院邊墻根有塊已字跡斑駁道光年間的石碑,佛寺周?chē)拍緟⑻?,遮天蔽日。看施甸林草局的告示牌,司寺兩處就?2株黃連木納入保護(hù)的古木。那天恰逢佛寺維修,沒(méi)讓入寺,只得又去寺后的東坡看耶律阿蘇魯墓和樹(shù)包墳。阿蘇魯乃元代金齒司宣撫使阿律牙之子,明洪武十七年(公元1384年)隨明軍平滇,時(shí)任永昌副千戶(hù),后阿蘇魯赴京覲貢方物,被推任施甸長(zhǎng)官司長(zhǎng)官,任職期間盡心盡職,業(yè)績(jī)顯彰。永樂(lè)二年(公元1404年)病故,被賜葬任所。其墓為高四五米的塔墓,已被圍墻圈圍保護(hù)。在相距不到十米的樹(shù)包墳則是一座高僧的圓墳,年代久遠(yuǎn),已被黃葛樹(shù)包裹入懷。許多信眾或游客在上面纏著祈福納祥的紅絲帶,在風(fēng)中飄舞。</p> <p class="ql-block">三、行將逝失的故里 </p> <p class="ql-block">  游罷長(zhǎng)官司、鳳溪寺、阿蘇魯墓和樹(shù)包墳,我們又前往老家沙壩腳村,與其說(shuō)是去看村子,不如說(shuō)是去憑吊村子廢墟,那是我祖上數(shù)代人生息的桑梓之地。沙壩腳村屬甸陽(yáng)鎮(zhèn)原離城一公里左右,正因近水樓臺(tái),故2018年縣城擴(kuò)展和開(kāi)發(fā)而遭整村拆遷的命運(yùn)。幾十年來(lái)我們每次回施甸食宿都在祖宅。2019年清明,我在祖宅照壁永超題畫(huà)的“?!弊智傲粲案鎰e,此后七年我再?zèng)]去過(guò)。疫情解封后,2023年清明,家人們改在永超暫居的契丹古鎮(zhèn)單元樓匯合,去年清明家人是在離沙壩腳五公里的仁和鎮(zhèn)堂嫂新家集合。此次故居重游,因去沙壩腳村的道路變化大,我竟老馬不識(shí)途了,接近沙壩腳村時(shí),老路被斷,永清就將車(chē)停在緊挨村子的街區(qū)路邊,我們步行約百米,就進(jìn)了村子。曾經(jīng)炊煙裊裊、雞犬相聞的村子已不復(fù)存在,與僅隔百米之遙車(chē)水馬龍的城區(qū)形成鮮明對(duì)比。村中的民房幾乎被拆成殘?jiān)珨啾?,還沒(méi)拆的所剩無(wú)幾,村道不見(jiàn)行人,道旁雜草叢生,就在火熱的太陽(yáng)下也能感受到一片死寂。當(dāng)年貫穿村子的沙溝河已被斷流,其下游已成為了街道。昔日村子的田地已被建成商品樓或商鋪,村子那口百年龍井也被深埋在城市道路下不見(jiàn)蹤跡。過(guò)去60多戶(hù)人家的村子,如今只剩一戶(hù)未領(lǐng)補(bǔ)償款的蘇姓人家還未搬離。聽(tīng)聞搬離的人家無(wú)不懷著故土難離的情結(jié),依依不舍。</p> <p class="ql-block">  走到占地兩畝的祖宅前,路邊那棵原本一人圍抱的銀樺樹(shù)又長(zhǎng)高、長(zhǎng)粗了許多。祖宅照壁、院墻和房屋還未被拆,但原來(lái)的鐵大門(mén)已被人偷走,今年來(lái)暫時(shí)租用養(yǎng)雞的租戶(hù)用五合板制成兩扇門(mén),透過(guò)門(mén)縫,只見(jiàn)墻院里放養(yǎng)著許多雞,原用以聚餐擺飯、夏夜納涼的園場(chǎng)雞屎滿(mǎn)地。那兩棟坐北朝南和坐東朝西的老屋還靜靜地佇立,它們承載了我們太多的記憶,仿佛見(jiàn)我們回來(lái),如遲暮老人苦盼歸人,欲向我們?cè)V說(shuō)這七年來(lái)寂寞無(wú)主的無(wú)奈無(wú)助!其實(shí),以?xún)蓷澙衔莸膱?jiān)固度來(lái)看,再住幾十上百年是沒(méi)問(wèn)題的。環(huán)顧祖宅一周,西邊那棵樹(shù)圍達(dá)七八米,樹(shù)齡幾百年見(jiàn)證了村子上百年歷史宛如寨神的榕樹(shù),據(jù)老人說(shuō),抗戰(zhàn)時(shí)期曾被日本人的飛機(jī)轟炸過(guò),樹(shù)傾臂斷依然頑強(qiáng)不死,然而,就在村子拆遷那年它莫名其妙的連根枯死,仿佛與寨子共生同滅。之后,我用手機(jī)拍了兩張祖宅照片就悻悻離開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">  來(lái)到村道石橋邊時(shí),邂遇一位族兄,他肩扛一捆青草,我們主動(dòng)與他打招呼,他先是一愣,通報(bào)姓名后,他記起了我,然后熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)ニ乙蛔?。到了他家一坐下,那嫂子給我們沏茶,我就納悶問(wèn)他們?yōu)楹芜€住著,他說(shuō):”家已搬了,只是不習(xí)慣在城里住,老宅還沒(méi)拆,雖然已停水停電,生活不方便,我七十多歲了,閑不住,就在老宅養(yǎng)了兩頭牛,順便就住著了。“閑聊一陣,他無(wú)奈地說(shuō):”縣上硬搬遷寨子的做法我有點(diǎn)難想通。好好的房子說(shuō)拆就拆,好端端的田拿去蓋房子,住了幾代人的寨子讓說(shuō)搬就搬,心痛??!現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不好,房子難賣(mài),估計(jì)我死在這里,老板也不會(huì)拿錢(qián)來(lái)開(kāi)發(fā)!“喝了一杯茶的功夫,我們就與他夫婦告別。剛要出村,又見(jiàn)路邊已被拆除圍墻的老宅里,年近七十歲的同宗應(yīng)保哥夫妻系著圍腰、戴著袖套在整理廢品,見(jiàn)我們就招呼進(jìn)去坐,相互站著寒暄聊談一陣,得知原委:其實(shí)他們已搬走了,只是這老宅還沒(méi)被拆,鋁合金門(mén)窗卻被人偷走。搬走后,沒(méi)有田地種,不知如何營(yíng)生,房子閑著覺(jué)得可惜,就用來(lái)收購(gòu)儲(chǔ)存廢品拿去賣(mài)以維持生計(jì)。聽(tīng)后,我心中泛起一絲慨嘆:他們的命運(yùn)已與荒村融為一體,成為了這時(shí)代變遷的注腳。</p> <p class="ql-block">四、血脈情牽的祭獻(xiàn)</p> <p class="ql-block">  四日上午九時(shí),準(zhǔn)備好祭獻(xiàn)的香錢(qián)紙火、菜肴酒水和掃墓的鋤頭鐮刀,我與家人們就開(kāi)車(chē)從玉泉園出發(fā)。因坊間傳說(shuō)今年是雙春閏月,清明當(dāng)日不獻(xiàn)墳,故在銅廠村后的祖墳山我們只遇到父親的兩位堂弟及家人,老小共10余人。其中一家是從昌寧來(lái)祭掃,另一家原與祖宅緊鄰,也搬離了村子。以前每年清明,因我們血親近都相互竄門(mén),現(xiàn)在不知住在何處,只能在墳山相遇了。到祖墳山,我們依照慣例,先祭完山神、土地,然后從山下明朝洪武年間隨沐英從應(yīng)天府柳樹(shù)灣入滇后,明萬(wàn)歷年間又從保山輾轉(zhuǎn)到施甸的五冢始祖圓墳開(kāi)始,依長(zhǎng)幼輩序逐一祭獻(xiàn),漸從山下來(lái)到了山腰,停步在伯父母、父親、堂哥墳塋前。我思緒渺渺,伯父寡言慈愛(ài),作為施甸建筑公司創(chuàng)始人之一,技術(shù)精湛;伯母一生情注家庭,相夫育子;父親50年代支邊到德宏,為人師表,情傾講臺(tái),直至生命最后一息。如今陰陽(yáng)兩隔數(shù)十載,不思量自難忘!父親去世十五年后,1995年初春堂兄病故,二老傷痛,是年秋冬之季,先后離世。那年永清七歲、永超六歲,同樣遭遇我幼而失怙之痛。那些年堂嫂與兩侄孤兒寡母受了不少苦,真不忍重提!</p> <p class="ql-block">  清除雜草,祭獻(xiàn)完畢。來(lái)到樹(shù)蔭下,忽一陣清風(fēng)吹拂,猶似故人親擁輕撫。暮春時(shí)節(jié),丘山草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯鳴飛。下山回返,平視遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)方東山的四大山如筆架在現(xiàn)眼前,再往山下望,灰蒙蒙的甸陽(yáng)壩盡收眼底。每登斯祭掃,謁先人丘墓,望眼前風(fēng)景,思緒翩翩,感昔日往矣,豈不愴悢,墳冢默而無(wú)言,卻血脈情牽,系著生死兩邊。風(fēng)吹山丘,年華逝水,山河依舊,恰似彼此深埋不語(yǔ)的思念!</p> <p class="ql-block">五、四十載清明回望 </p> <p class="ql-block">  時(shí)光如梭,人生似夢(mèng)。我清明祭掃之旅屈指已三十多年次了,從芒市到施甸的路線變化了:1980年代是過(guò)龍陵、松山、臘勐、惠通橋、老魯田、707然后到施甸;1990年代是過(guò)龍陵、東風(fēng)橋、蒲縹、大官市、707然后到施甸;現(xiàn)今是上高速過(guò)龍陵、芒顏橋、蒲縹、707然后到施甸。時(shí)間從一天、之后四五個(gè)小時(shí)到現(xiàn)在的一個(gè)半小時(shí),從乘班車(chē)變?yōu)樽择{私車(chē)。三十多年來(lái),祭掃如舊,世事已殊。我從一個(gè)青絲少年成了年近花甲的白頭之翁;兩侄子也從孩童到了中年,成了人之夫,人之父;清明節(jié)也從非假日變成法定假日;縣城擴(kuò)展了,城周?chē)恰皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”寧?kù)o祥和、青禾嘉穗的村莊而今如花瓣雨般殞落消散,故里成了過(guò)往、祖宅每年的年豬飯成了念想;二十年前每回故鄉(xiāng),裊裊炊煙中散發(fā)出的那淡淡松毛清香如今成了回憶。清明年復(fù)一年,祭掃還會(huì)繼續(xù),世事茫茫難料,不知未來(lái)如何變化,唯有時(shí)間作答!</p> <p class="ql-block"> 2025年4月17日于芒市</p>