<p class="ql-block">清朝咸豐元年（1851）孝廉方正、四川平武縣知縣祝萬壽書宋代理學(xué)大家程頤《程頤四箴》六條屏。120×27cm×6,18平尺。原裝老裱。距今200年的作品了，唯一存世作品。稀缺珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">落款:嵩三、壽</p><p class="ql-block">印章:申甫</p><p class="ql-block">（申甫是周代名臣申伯和仲山甫的并稱。另意：借指賢能的輔佐之臣。申甫應(yīng)該是祝萬壽的閑章，用來說明希冀自己能為朝廷所用，做輔佐朝廷、經(jīng)緯天地的治世能臣。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祝萬壽是清朝中期嘉慶帝、道光帝年間人，于咸豐帝元年舉孝廉方正，后任四川平武縣知縣。政績(jī)賢明，清朝光緒版《昌邑縣續(xù)志》有傳記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝光緒版《昌邑縣續(xù)志》第二冊(cè)《選舉》一欄有記載:“祝萬壽，廩生，咸豐元年（1851年）舉孝廉方正。廷試一等一名。政績(jī)有傳?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝光緒版《昌邑縣續(xù)志》第三冊(cè)《人物.政績(jī)》一欄有記載:“祝萬壽字嵩三，辛隅社（今山東昌邑市圍子鎮(zhèn)辛隅村）人。由廩生舉孝廉方正，考授四川平武縣知縣。歲饑，境鄰羌戎，多匿山谷劫掠。萬壽令防堵山口，擒獲撫之以恩，諸羌愧服。縣有粟米之征，前吏苛派民苦，輸將為稟，請(qǐng)罷除，咸稱活佛。任未久而卒，民立祠祀之?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孝廉方正:清代特詔舉行的制科之一。自雍正時(shí)起，新帝嗣位，詔直省府、州、縣、衛(wèi)各舉“孝廉方正”，賜六品章服，備召用。乾隆以后，定薦舉后送吏部考察，授以知縣等官及教職。參閱《清續(xù)文獻(xiàn)通考·選舉五》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">引證：制科者，天子親詔以待異等之才……清代科目取士，垂為定制。其特詔舉行者，曰博學(xué) 鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科。</p><p class="ql-block"> —近代．趙爾巽《清史稿．選舉志四》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">程頤（1033-1107.10.5） ，漢族，字正叔，祖籍河南府伊川縣（今嵩縣田湖鎮(zhèn)程村）人 ，1033年出生于湖北黃陂（今紅安縣二程鎮(zhèn)） ，世稱伊川先生， 北宋理學(xué)家和教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團(tuán)練推官、西京國(guó)子監(jiān)教授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?程頤的四箴言包括《視箴》、《聽箴》、《言箴》和《動(dòng)箴》，以下是這四篇箴言的全文內(nèi)容?：?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《視箴》</p><p class="ql-block">“心兮本虛，應(yīng)物無跡；操之有要，視為之則。蔽交于前，其中則遷；制之于外，以安其內(nèi)?？思簭?fù)禮，久而誠(chéng)矣。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《聽箴》</p><p class="ql-block">“人有秉彝，本乎天性；知誘物化，遂亡其正。卓彼先覺，知止有定；閑邪存誠(chéng)，非禮勿聽。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《言箴》</p><p class="ql-block">“人心之動(dòng)，因言以宣；發(fā)禁躁妄，內(nèi)斯靜專。矧是樞機(jī)，興戎出好；吉兇榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支；己肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉訓(xùn)辭！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《動(dòng)箴》</p><p class="ql-block">“哲人知幾，誠(chéng)之于思；志士勵(lì)行，守之于為。順理則裕，從欲惟危；造次克念，戰(zhàn)兢自持；習(xí)與性成，圣賢同歸。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些箴言的背景和意義?：程頤的四箴言是對(duì)孔子“非禮毋視，非禮毋聽，非禮毋言，非禮毋動(dòng)”思想的進(jìn)一步闡發(fā)。它們分別從視覺、聽覺、言語和行為四個(gè)方面，提醒人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪斜３謨?nèi)心的平靜和專注，避免被外界事物所迷惑，從而達(dá)到內(nèi)心的安寧和道德的完善。這些箴言強(qiáng)調(diào)了自我控制和道德修養(yǎng)的重要性，是程頤理學(xué)思想的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">落款:嵩三、壽</p><p class="ql-block">印章:申甫</p><p class="ql-block">（申甫是周代名臣申伯和仲山甫的并稱。另意：借指賢能的輔佐之臣。申甫應(yīng)該是祝萬壽的閑章，用來說明希冀自己能為朝廷所用，做輔佐朝廷、經(jīng)緯天地的治世能臣。）</p> <p class="ql-block">程頤是北宋末年著名的大學(xué)者，宋哲宗趙煦的老師。因?yàn)椴粷M朝廷改變舊制，讓老師站著給皇帝講學(xué)，他認(rèn)為這是不尊師重道的表現(xiàn)。于是破天荒地向皇帝提出了辭職，震驚天下。因?yàn)樗男袨?，成為全天下讀書人的榜樣。這位大脾氣的皇帝老師就是北宋著名大學(xué)者程頤。</p><p class="ql-block">程頤（1033-1107.10.5） ，漢族，字正叔，祖籍河南府伊川縣（今嵩縣田湖鎮(zhèn)程村）人 ，1033年出生于湖北黃陂（今紅安縣二程鎮(zhèn)） ，世稱伊川先生， 北宋理學(xué)家和教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團(tuán)練推官、西京國(guó)子監(jiān)教授。</p><p class="ql-block">1085年，宋神宗趙頊去世，宰相王珪擁立宋神宗年僅10歲的兒子趙煦繼承皇位，是為宋哲宗。由于宋哲宗年幼，朝廷大權(quán)掌握在太皇太后高氏和守舊派宰相司馬光等人手里。為了讓宋哲宗脫離父親宋神宗的變法主張，司馬光等人特意聘請(qǐng)和王安石有矛盾的大學(xué)者程頤為崇政殿說書一職，負(fù)責(zé)給宋哲宗講課。于是一介布衣的程頤一躍成為當(dāng)今皇帝的老師，成為朝廷舉足輕重的人物。</p> <p class="ql-block">宋代理學(xué)大家、宋哲宗趙煦的老師程頤畫像</p>