<p class="ql-block">詩句之間十大結(jié)構(gòu)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古體詩句是一種整齊、凝練、節(jié)奏感較強(qiáng)的語言。絕大部分詩句是由若干短語構(gòu)成的。雖然組合方式多種多樣，但常見的不外乎以下幾種：</p><p class="ql-block"><b>一、并列式詩句</b></p><p class="ql-block"> 這種詩句由兩個(gè)或兩個(gè)以上的短語構(gòu)成，各個(gè)短語之間的關(guān)系是并列的，沒有大小、輕重、主次之分。</p><p class="ql-block">例如：孤山寺北/賈亭西，此句由“孤山寺北”和“賈亭西”這兩個(gè)表示方位的短語構(gòu)成。</p><p class="ql-block"> 類似的還有“水面初平/云腳低”、“東邊日出/西邊雨”、“北風(fēng)卷地/白草折”“月落/烏啼/霜滿天”“春江/秋月/冬冰雪”等。</p><p class="ql-block"><b>二、主謂式詩句</b></p><p class="ql-block"> 這種詩句由前后兩個(gè)部分構(gòu)成，后一部分用來陳述、描寫、說明前一部分。前一部分是主語，后一部分是謂語。</p><p class="ql-block"> 例如：幾處早鶯/爭暖樹“幾處早鶯”是一個(gè)偏正式短語，這一部分是被陳述的對象，屬于主語，而后面“爭暖樹”是一個(gè)動(dòng)賓式短語，表示陳述的內(nèi)容，屬于謂語。類似的有“明月/出天山”“亂花/漸欲迷人眼”“ 輕舟/已過萬重山”“二月春風(fēng)/似剪刀”“玉人/何處教吹簫”“一樹梨花/壓海棠”“杖藜/扶我過橋東”等。</p><p class="ql-block"><b>三、動(dòng)賓式詩句</b></p><p class="ql-block"> 由兩部分構(gòu)成，前一部分是動(dòng)詞，后一部分是賓語。動(dòng)詞表示某種動(dòng)作、行為或者心理活動(dòng)，賓語表示動(dòng)詞支配、關(guān)涉的對象。例如：但悲/不見九州同“但悲”是表示心理活動(dòng)的詞語，“不見九州同”是“但悲”的對象，即賓語。“拈斷/數(shù)莖須”“獨(dú)釣/寒江雪”“常恨/春歸無覓處”“最愛/湖東行不足”“勸/君更盡一杯酒”“問/君能有幾多愁”“唯見/長見天際流”“不教/胡馬度陰山而后面“爭暖樹”是一個(gè)動(dòng)賓式短語，表示陳述的內(nèi)容，屬于謂語。</p><p class="ql-block"> 類似的有“明月/出天山”“亂花/漸欲迷人眼”“ 輕舟/已過萬重山”“二月春風(fēng)/似剪刀”“玉人/何處教吹簫”“一樹梨花/壓海棠”“杖藜/扶我過橋東”等。</p> <p class="ql-block"><b>四、偏正式詩句</b></p><p class="ql-block"> 由兩部分構(gòu)成，前一部分用來修飾、限制，后一部分是詩句的中心語。修飾、限制語是偏的一部分，中心語是正的一部分。例如：綠楊陰里白沙堤什么地方的白沙堤？當(dāng)然是綠楊陰里的白沙堤?！熬G楊陰里”起限制作用，“白沙堤”是中心語。諸如“孤舟蓑笠翁”“邊秋一雁聲”“離離原上草”“二十四橋明月夜”“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”“芳草萋萋鸚鵡洲”“長夜難明赤縣天”等都是這種結(jié)構(gòu)類型的詩句。</p><p class="ql-block"><b>五、補(bǔ)充式詩句</b></p><p class="ql-block"> 這種詩句類型由兩部分構(gòu)成。前一部分是整個(gè)詩句的中心語，一般由動(dòng)詞性詞語或者形容詞性詞語充當(dāng)，后一部分是補(bǔ)語，用來補(bǔ)充說明某種動(dòng)作、行為所達(dá)到的程度和所產(chǎn)生的效果。如：相煎/何太急</p><p class="ql-block">“相煎”是動(dòng)詞性詞語，用來描述兄弟相殘，“何太急”是太厲害、太狠的意思，是補(bǔ)語，用來補(bǔ)充說明“相煎”的程度。此類詩句有“歸來/何太遲”“種豆南山下”“愁/多減玉顏”“颯颯/如有人”“ 為伊消/得人憔悴”“ 迢迢/不斷如春水”“恨/到歸時(shí)方始休”等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>六、連謂式詩句</b></p><p class="ql-block"> 連謂式短語又叫連動(dòng)式短語，由兩個(gè)或兩個(gè)以上描述同一對象的連續(xù)的動(dòng)詞性詞語構(gòu)成。例如：便下襄陽/向洛陽“下襄陽”和“向洛陽”是兩個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞性詞語，用來描述杜甫在聽到朝廷軍隊(duì)收復(fù)失地之后設(shè)想如何回到故鄉(xiāng)的情景。這種由連謂短語構(gòu)成的詩句在古代詩詞中數(shù)量不在少數(shù)。如：“直掛云帆/濟(jì)滄?！薄懊鞒l(fā)/弄扁舟”“明朝歸去/事猿公”“論功/還欲請長纓”“移船相近/邀相見”“吹盡黃沙/始到金”“停車坐愛楓林晚”“便引詩情/到碧霄”等。</p><p class="ql-block"><b>七、意轉(zhuǎn)式詩句</b></p><p class="ql-block"><b> </b>意轉(zhuǎn)式詩句又叫轉(zhuǎn)折式詩句，由兩部分構(gòu)成，前一部分與后一部分之間意義上有轉(zhuǎn)折關(guān)系。例如：抽刀斷水/水更流本以為“抽刀斷水”會(huì)讓水流中斷，不料水流更急了，兩部分之間在意義上存在明顯的轉(zhuǎn)折關(guān)系?！俺榈稊嗨?水更流”的下一句是“舉杯澆愁/愁更愁”，類似的還有“有意栽花/花不發(fā)，無心插柳/柳成了陰”“畫虎畫皮/難畫骨，知人知面/不知心”等。另外，像“國破/山河在”“江流/石不轉(zhuǎn)”“兒童相見/不相識”“出師未捷/身先死”“欲飲/琵琶馬上催”“舉酒欲飲/無管弦”這些詩句，其中都有意思的轉(zhuǎn)折，故仍然是意轉(zhuǎn)式詩句。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>八、因果式詩句</b></p><p class="ql-block"> 因果式詩句由有著因果聯(lián)系的兩個(gè)部分構(gòu)成。例如：感時(shí)/花濺淚初看這句詩，其意思并不好理解，在句中加上表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞后就很明白了：因?yàn)楦袝r(shí)，所以花濺淚了。</p><p class="ql-block"> 又如：竹喧/歸浣女“竹喧”意為竹林里喧鬧起來了，“歸浣女”即洗衣服的少女回來了，“竹喧”的原因是“歸浣女”。這句詩可以這樣解讀：為什么竹林里那么喧鬧?。吭瓉硎窍匆路呐兓貋砹?。因果式詩句也很多，在閱讀古體詩的過程中，隨時(shí)可以遇到。如果仔細(xì)分析“潦倒/新停濁酒杯” “曾經(jīng)滄海/難為水”“辛苦遭逢/起一經(jīng)”“汗流滿面/熱相欺”等詩句，就不難發(fā)現(xiàn)這些詩句的前后兩部分之間都存在某種因果聯(lián)系。</p><p class="ql-block"><b>九、假設(shè)式詩句</b></p><p class="ql-block"> 假設(shè)式詩句也是由兩個(gè)部分構(gòu)成，前一部分假設(shè)存在某種情況，后一部分則說明在此種情況下會(huì)怎樣。例如：衣帶漸寬/終不悔“衣帶漸寬”形容人瘦了，“終不悔”就是不后悔。整句詩的意思是說：哪怕是身體瘦得皮包骨頭了，我也不會(huì)后悔的。顯然，前后兩部分存在假設(shè)關(guān)系。醉臥沙場/君莫笑這一句更好理解，大意就是說：如果我因?yàn)楹染谱淼乖趹?zhàn)場上，那也請你不要笑話。“醉臥沙場”是一種假設(shè)，“（請）君莫笑”是說會(huì)怎么樣。試玉/要燒三年滿如果要想知道一塊玉的材質(zhì)到底好不好，那么就要經(jīng)過長時(shí)間的佩戴。很顯然，“試玉”與“要燒三年滿”之間有假設(shè)關(guān)系。</p><p class="ql-block"><b>十、復(fù)指式詩句</b></p><p class="ql-block"> 復(fù)指式詩句又叫同位式詩句，這種詩句各部分所指是同一事物。例如：六月學(xué)車/辛苦事在這句詩中，“六月學(xué)車”和“辛苦事”所指是同一件事，都是指學(xué)車，只不過“六月學(xué)車”明確了學(xué)車的時(shí)間，“辛苦事”說明了學(xué)車的性質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 詩句的構(gòu)成有其內(nèi)在的規(guī)律。讀詩的時(shí)候，要認(rèn)真分析詩句的構(gòu)成方式，以便充分理解詩句的意思；寫詩的時(shí)候，要仔細(xì)檢查詩句各個(gè)構(gòu)成部分之間是否搭配得當(dāng)、是否合乎情理、是否合乎邏輯，不能胡亂拼湊。古體詩句的結(jié)構(gòu)類型當(dāng)然不會(huì)只是以上這幾種，還有其他很多。</p>