<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">也說堅(jiān)持與放棄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">（重慶/拂曉的地平線）</span></p><p class="ql-block">"永不放棄"的勵(lì)志口號(hào)響徹云霄，卻鮮少有人思考：在錯(cuò)誤的道路上堅(jiān)持，何嘗不是一種更大的失??？毛澤東"打得贏就打，打不贏就跑"的軍事智慧，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理——真正的強(qiáng)者不是固執(zhí)的蠻牛，而是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、靈活應(yīng)變的智者。</p><p class="ql-block">翻閱歷史，那些真正改變世界的人物，往往深諳進(jìn)退之道。司馬遷遭受宮刑之辱后選擇"隱忍茍活"，完成了《史記》這部傳世巨著；魯迅棄醫(yī)從文，用筆桿代替手術(shù)刀醫(yī)治國(guó)民靈魂；愛因斯坦放棄德國(guó)優(yōu)越的科研環(huán)境遠(yuǎn)赴美國(guó)，最終推動(dòng)了原子能時(shí)代的到來。這些智者都明白：放棄不是懦弱，而是為了更高價(jià)值的堅(jiān)持。</p><p class="ql-block">生活中的我們常陷入"沉沒成本"的陷阱——因?yàn)橐呀?jīng)投入太多而不愿抽身。賭徒不斷加注希望翻本，投資者死守貶值股票期待反彈，職場(chǎng)人在不適合的崗位上消耗青春。這種非理性的堅(jiān)持，本質(zhì)上是對(duì)自我認(rèn)知的缺失。古希臘神廟上鐫刻的"認(rèn)識(shí)你自己"的箴言，正是教導(dǎo)我們?cè)趫?jiān)持與放棄之間做出明智選擇的前提。</p><p class="ql-block">放棄需要比堅(jiān)持更大的勇氣。它意味著承認(rèn)自己的局限，接受暫時(shí)的失敗，承擔(dān)重新開始的風(fēng)險(xiǎn)。但正是這種勇氣，才能避免在死胡同里耗盡生命能量。商鞅變法時(shí)"徙木立信"，看似放棄了傳統(tǒng)權(quán)威，實(shí)則建立了更強(qiáng)大的公信力；紅軍長(zhǎng)征主動(dòng)放棄根據(jù)地，卻開辟了革命新局面。這些歷史時(shí)刻告訴我們：戰(zhàn)略性撤退往往是為了更有力的前進(jìn)。</p><p class="ql-block">人生如棋，落子無(wú)悔固然可貴，但更珍貴的是在局勢(shì)不利時(shí)及時(shí)調(diào)整策略的智慧。堅(jiān)持與放棄不是非此即彼的二元對(duì)立，而是辯證統(tǒng)一的整體。當(dāng)我們學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下執(zhí)念，反而能夠輕裝前行，在更廣闊的天地中找到真正值得堅(jiān)守的方向。這種收放自如的智慧，或許才是強(qiáng)者之道的真諦。</p>