<p class="ql-block">2025年4月16日，午后，參觀河南博物院。</p> <p class="ql-block">河南博物院（Henan Museum）是位于中國河南省鄭州市金水區(qū)的文物系統(tǒng)國有博物館，是首批中央地方共建國家級博物館。</p><p class="ql-block">河南博物院建筑的總設計師為齊康。博物院從正面看如同戴冠的“金字塔”。這一主體建筑的設計以“中原之氣”為立意核心，蘊含了中國古文化中“天中地心”和“天圓地方”的理念，同時具有“匯宇宙之氣，聚天地之靈”的含義。接近正四面錐的造型給人穩(wěn)定、莊嚴的視覺感受。</p> <p class="ql-block">河南博物院創(chuàng)建于1927年，前身為河南博物館，最初館址設在開封市。1961年，河南博物館從開封市遷至鄭州市。1997年，中原石刻藝術館與河南博物館合并，成立河南博物院。1998年，河南博物院正式開放運營。如今的河南博物院占地面積為126畝，其中建筑面積為5.5萬平方米。</p> <p class="ql-block">主體建筑冠部的形狀為方斗狀，中心位置設計了一個透明的圓孔。四周分別鑲嵌有四神圖案，代表的是中國古代天文學中東西南北四個方位的天象星座。</p><p class="ql-block">主體建筑的大斜面上設計了零散的白乳釘圖案，這是中國文物青銅器上經常可以看見的紋飾，又營造出“茫茫宇宙，漫天星斗”的情境。圍繞著白乳釘的土紅色是中國出土文物的主色。主體斜面四周頂部是透明天窗，以及從頂部垂直而下的透明采光帶。二者都為深藍色，有“黃河之水天上來”的含義。</p><p class="ql-block">整個河南博物院建筑群采用了中國傳統(tǒng)建筑中軸對稱、主從有序的布局手法。從總平面上看，主體建筑四隅分布著八座附屬建筑，寓意“九鼎定中原”。建筑群呈四面輻射狀，寓意中原文明向四周傳播。建筑整體平面呈中字形。</p> <p class="ql-block">河南博物院設有基本陳列“泱泱華夏 擇中建都”“出彩中原，專題陳列“明清河南”等。截至2021年，河南博物院共有藏品145135件/套，館藏珍貴文物53337件/套。</p> <p class="ql-block">藏品以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器及石刻為主，其中婦好鸮尊、杜嶺方鼎、賈湖骨笛、汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶、武則天金簡、四神云氣圖壁畫、云紋銅禁、蓮鶴方壺、玉柄鐵劍被評為鎮(zhèn)館之寶，云紋銅禁、蓮鶴方壺和北齊白釉綠彩長頸瓶為禁止出國（境）展覽文物。</p> <p class="ql-block">泱泱華夏，擇中建都</p><p class="ql-block">主館一層中央展覽大廳西南部為第一展廳“走向邦國——新石器時期（距今10000年～4000年）”，西北部為第二展廳“中原立國——夏商時期（公元前2070年～前1046年）”，東北部為第三展廳“宅茲中國——西周時期（公元前1046年～前771年）”，東南部為第四展廳“逐鹿中原——東周時期（公元前770年～前221年）”。此外，整個一層中央展覽大廳西部有“中原古代石刻藝術”展廳和“華夏古樂廳”。</p> <p class="ql-block">“泱泱華夏 擇中建都”為基本常設陳列。河南地處中原腹地，有地理優(yōu)勢，歷史上曾有二十余個王朝在此建都，從最早的二里頭夏都到金代末年的商丘。再往前追溯，早在舊石器時代晚期，沿嵩山一線就有密集的古人類活動點；再到新時期時代，嵩山南北聚落演變發(fā)展為早期國家。該陳列就是基于河南三千余年來在中國政治、經濟、文化史上的特殊地位進行設計、展出。展出以中原的建都歷史為主線，按照中原文明發(fā)展的歷史順序，整合了河南地區(qū)的文物優(yōu)勢。</p> <p class="ql-block">第一展廳展示了先民從裴李崗文化時期、仰韶文化時期到中原龍山文化時期一路走來的歷史，介紹的內容包括：從農業(yè)起源到確立以農為本、手工業(yè)獨立并分化出專門的手工業(yè)作坊的過程，從平等社會到階層分化的改變過程，從具有都邑性質的大聚落、大城址的出現到最后城邦林立態(tài)勢的形成，仰韶文化廟底溝期所形成的早期中國文化圈結構，被稱為“河洛古國”的距今五千多年的具有都邑性質的雙槐樹遺址，等等。</p> <p class="ql-block">第二展廳展示了夏商時期的活動軌跡和國家演變，涉及地點包括嵩山一線中原龍山文化末期的登封王城崗、禹州瓦店、鞏義花地嘴等典型遺址，以二里頭遺址為代表的夏代都城，以鄭州商城、安陽殷墟為代表的商代都城等，介紹和展示內容包括城、宮殿、禮器等多個層面，全面展示夏商時期都邑的政治、經濟、物質文化等，以及以中原為核心所形成的強有力的文化輻射。</p> <p class="ql-block">第三展廳 宅茲中國——西周時期（公元前1046年～前771年）中國”為何尊中所鑄的銘文，這是古人擇中建都實踐的最好詮釋，也是最早“中國”概念的產生。第三展廳展示了西周時期的歷史面貌，介紹、展示內容包括與宗周并立的統(tǒng)治中心洛邑成周，洛陽北窯西周墓出土的精美文物，來自鹿邑長子口墓的具有濃重殷商文化特征的器物，來自三門峽虢[guó]國貴族墓地和平頂山應國貴族墓地的體現周公制禮作樂、規(guī)范宗法禮制的文物組合，等等。</p> <p class="ql-block">第四展廳 逐鹿中原——東周時期（公元前770年～前221年）</p><p class="ql-block">第四展廳展示了周王東遷后列國紛爭、逐鹿中原的歷史，介紹、展覽內容包括體現東周諸侯國多元文化和霸權爭奪的不同形制的鼎，以三晉為代表的中原制器風格和楚國制器風格，諸子百家爭鳴、元典創(chuàng)制的中國文化軸心時代。</p> <p class="ql-block">第四展廳場景</p><p class="ql-block">該展廳的展品有“吳王夫差”銅劍、“卅[sà]三年鄭令” 銅鈹、龍虎紋鏤空儀仗銅戈、石圭盟書、陶排水管道、刻紋銅匜[yí]殘片、錯銀髹[xiū]漆蟠螭紋銅方罍、錯金銀銅豹鎮(zhèn)、錯金嵌松石獸耳銅方鑒、龍紋三足帶蓋銅壺、“番子成周”鈕鐘、蟠螭[chī]紋銅蓋鼎、“番子成周” 镈鐘、跽坐人銅燈、青玉透雕龍形佩、青玉龍首璜、獸面紋玉飾、“黃君孟”銅鼎、“蔡公子”銅簠[fǔ]、“黃夫人”甗[yǎn]形銅盉。</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">方鼎</p> <p class="ql-block">甲骨文</p> <p class="ql-block">玉佩</p> <p class="ql-block">組合玉佩</p> <p class="ql-block">編鐘</p> <p class="ql-block">主館二層東北部為第五展廳“帝國霸業(yè)——秦漢魏晉南北朝時期（公元前221年～公元581年）”，東南部為第六展廳“帝國霸業(yè)——秦漢魏晉南北朝時期（公元前221年～公元581年）”，西南部為第七展廳“盛世華章——隋唐時期（公元581年～907年）”，西北部為第八展廳“盛世華章——隋唐時期（公元581年～907年）”。</p> <p class="ql-block">第五展廳 帝國霸業(yè)——秦漢魏晉南北朝時期（公元前221年～公元581年）</p><p class="ql-block">第五展廳展示了河南地區(qū)在秦漢魏晉南北朝時期的歷史。秦統(tǒng)一六國后推行郡縣制，在全國設36郡，河南獨占7個，成為秦帝國的輔弼之地。位于河南的永城芒碭山是漢高祖興漢的策源地，也是西漢重要的諸侯國——梁國的所在地，反映西漢梁國實力的永城芒碭[dàng]山梁王陵中出土的四神云氣圖壁畫和金縷玉衣就位于第五展廳。等到劉秀建立東漢王朝后，定都洛陽，之后曹魏、西晉、北魏晚期均以此為國都。</p> <p class="ql-block">金縷玉衣</p> <p class="ql-block">蓮花燈</p> <p class="ql-block">第六展廳的展品有商山四皓畫像磚、龍紋畫像磚、褐綠釉陶桃都樹、銅鳩車、黃釉扁壺、元萇墓志、白釉綠彩長頸瓶、淡黃釉綠彩四系罐、繪彩陶甗、紅綠釉陶燈、綠釉直頸陶投壺、繪彩陶鼎、三角紋繪彩陶壺、田延和造像、釉陶樂俑群、高海亮造像碑、六博陶俑、陶莊園、七層連閣彩繪陶樓、白虎星座畫像石、彩繪舞蹈人物陶倉樓、收租圖陶倉樓。</p> <p class="ql-block">第七展廳 盛世華章——隋唐時期（公元581年～907年）</p><p class="ql-block">第七展廳呈現了河南在隋唐時期的歷史、生活。安陽張盛墓出土的文物品類豐富，涵蓋了日常生活的方方面面，再現了隋代貴族官僚的生活場景。唐朝時期，武則天對東都洛陽進行了較多經營，使洛陽成為國際化的大都市，成為除長安外政治、軍事、經濟、文化的另一中心。因此武則天金簡及其他與武則天相關的遺跡也在第七展廳呈現，揭示了一代女皇與神都洛陽的密切關系。此外，絲路的繁盛使得西方的貨幣、紋樣、服飾、樂器、樂舞理論、香料、宗教等外來文化傳入中國，從展品可見隋唐民眾的生活有著濃厚的異域文化色彩。</p> <p class="ql-block">第八展廳的展品有紅陶女俑、騎馬狩獵紋銅鏡、葵式雙鸞仙鶴銜綬紋銅鏡、三彩騎馬披帛女俑、黃釉陶碾、黃釉陶爐、黃釉陶勺、力士雕磚、元結墓碑（拓片）、梵文貝葉佛經、白釉獅首塔式瓷罐、十一面六臂觀音石立像、漢白玉彌勒佛坐像、石刻墓門、三彩鎧[kǎi]甲武士俑、三彩武官俑、三彩文官俑、三彩獅面鎮(zhèn)墓獸、三彩寶相花紋盤、三彩鴛鴦尊、白釉多足瓷硯、青釉四系瓷罐、越窯青釉四系刻花瓷背壺、花釉蒜頭瓷壺。</p> <p class="ql-block">文官俑</p> <p class="ql-block">主館三層東南部為第九展廳“東京夢華—宋金元時期（公元960年～1368年）”，西南部為第十展廳“東京夢華—宋金元時期（公元960年～1368年）”。西北部為“明清河南”專題陳列廳，東北部為“賈湖骨笛”國寶特展。</p> <p class="ql-block">第九展廳展示了宋金元時期的歷史文化。北宋東京城是國際化的大都市，發(fā)達的水系連接著內河航運，直通港口，駛向海上絲綢之路。清明上河圖展現了東京城內的繁華場景，民眾生活閑適，物質豐富，商品經濟發(fā)達。在重文輕武的政策下，北宋社會文教興盛，科舉和書院發(fā)展。同時，商業(yè)的繁榮促進了世俗文化的發(fā)展，宋金元時期的雜劇將傳統(tǒng)的詩、歌、舞、樂、技綜合運用于舞臺，刻畫尋常人物，表現市井風情。展廳內造型眾多的雜劇戲曲雕磚俑表現了這一時期的樂戲新聲。</p> <p class="ql-block">第十展廳 東京夢華—宋金元時期（公元960年～1368年）</p><p class="ql-block">第十展廳有眾多瓷器珍品。宋金元時期是中國陶瓷史上的黃金時期，官窯興盛，以汝瓷、鈞瓷、張公巷瓷為代表；民窯遍布，以臨汝窯、鶴壁集窯、當陽峪窯等民間窯口為代表。各種品類豐富的瓷器被制作出來，白地黑花、印花、剔花、劃花、刻花工藝的并存。</p><p class="ql-block">該展廳的展品有白地黑花蹴鞠瓷枕、三彩荷葉童子枕、白釉剔花牡丹紋瓷瓶、白釉珍珠地瓷梅瓶、白釉“春夏秋冬”瓷梅瓶、青釉三足瓷爐、三彩聽琴圖枕、白釉珍珠地《水龍吟》瓷枕、張公巷窯青釉瓷器蓋、汝窯天青釉瓷盞托、鈞窯天藍釉荷葉花口瓷瓶、汝窯天藍釉刻花鵝頸瓷瓶、當陽峪窯白釉紅綠彩纏枝花卉紋罐、黑釉凸線紋瓷罐、當陽峪窯絞胎瓷碗、白釉褐彩龍紋玉壺春瓷瓶、鈞窯月白釉瓷洗、鈞窯玫瑰紫六方瓷花盆。</p> <p class="ql-block">主館四層的布局與另外三層不同，主要有兩個展廳。西南部為“巧工遺珍——院藏明清珍寶展”展廳，東南部為“中原楚國青銅藝術”展廳。</p><p class="ql-block">云紋銅禁于1978年在河南省淅川下寺春秋楚墓出土，為春秋時期文物，縱長131厘米，橫長67.6厘米，高28.8厘米，身寬46厘米，重94.2千克。</p> <p class="ql-block">第一單元為漆器。明清時期，漆器工藝的發(fā)展達到頂峰，漆器的制造運用了雕漆、填漆、鑲嵌、彩繪、金漆等多種技法，用料考究，工藝繁縟[rù]，成品表現出富麗典雅的風格。這一單元的展品有清代的雕漆云龍戲珠圓盒、清代的雕漆桃形盒等。</p> <p class="ql-block">第二單元為玩賞玉。明清時期，玉石原料充足，因此玩賞陳設類玉器的制作工藝水平迅速發(fā)展。這一時期的玩賞玉由陰線、陽線、平凸、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)技法雕琢而成，樣式包括各式動物、植物和其他器物造型，質地細膩，光澤瑩潤。這一單元的展品有清代的玉觀音等。</p> <p class="ql-block">第三單元為牙雕。明清時期，中國牙雕工藝經歷了六七千年的發(fā)展，日臻成熟而達于鼎盛。明代牙雕以人物肖像見長，清代則以陳設品和文房用品為佳。乾隆以后流行刻縷染色象牙雕件，多采用寫實手法，造型力求生動逼真。這一單元的展品有清代的象牙蘿卜、清代的象牙白菜等。</p> <p class="ql-block">象牙蘿卜（清代）</p><p class="ql-block">第四單元為琺瑯器?，m瑯器在元朝時期由西亞傳入中國，經明朝宣德、景泰兩朝的努力，工藝突飛猛進。此器物以金屬為胎，施琺瑯釉焙燒而成，按照工藝技法不同可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、透明琺瑯和畫琺瑯等。這一單元的展品有清代的琺瑯鑲玉葫蘆、清代的掐絲琺瑯龜形熏爐等。</p> <p class="ql-block">第五單元為瓷器。明清時期是中國陶瓷藝術的高峰，尤其是彩瓷獲得很大發(fā)展。彩瓷不僅沿用了青、白瓷胎釉燒制工藝的全部優(yōu)秀成果，而且借鑒了自西漢以來發(fā)展的低溫色釉，并在宋元制瓷工藝技術的基礎上又有突破和創(chuàng)新，燒造出了青花、斗彩、五彩、粉彩等瓷藝珍品。這一單元的展品有明代的青花梵文蓮瓣洗、清朝的黃釉粉彩云龍紋豆燈。</p> <p class="ql-block">杜嶺方鼎于1974年在河南鄭州張寨南街出土，為商代早期文物，通高87厘米，口長寬61厘米，耳高17厘米，足高25.5厘米，重約64.25千克。</p> <p class="ql-block">婦好鸮尊為盛酒器，形體呈貓頭鷹狀，昂首、圓目、寬喙、小耳、高冠，雙翅并攏，雙足與垂尾組成三點支撐，后頸有口，上有蓋，內壁鑄有“婦好”二字銘文，背面有獸首弓形銴。此外，整件器物身上裝點了各種紋飾，有蟬紋、雙頭夔紋、饕[tāo]餮[tiè]紋、盤蛇紋等。</p><p class="ql-block">婦好鸮尊蘊含著殷商先民特有的宗教情感和審美觀念，是罕見的藝術品。它的出土，是商代物質文明與精神文明的體現，是“國之大事，在祀與戎”的物質載體，證明中國青銅時代發(fā)展到一個新的高峰。</p> <p class="ql-block">蓮鶴方壺于1923年在河南省新鄭李家樓鄭公大墓出土，為春秋時期文物，通高117厘米，口長30.5厘米，口寬24.9厘米。</p> <p class="ql-block">匆匆流覽完，浮光掠影。</p><p class="ql-block">河南博物院藏品太豐富了，略要細品，至少三五天。走出展廳，室外一片郁郁蔥蔥的竹林，這是中原少見的。</p>